азоб

Вақте ки рӯ ба рӯ бо бадӣ

Фишка оид ба by

 

ЯК аз тарҷумонҳои ман ин мактубро ба ман фиристоданд:

Дар тӯли муддати тӯлонӣ Калисо тавассути рад кардани паёмҳо аз осмон ва ба онҳое, ки осмонро барои кӯмак даъват мекунанд, кӯмак намекунад. Худо хеле тӯлонӣ хомӯш буд, вай заиф будани худро исбот мекунад, зеро ба амалҳои бад иҷозат медиҳад. Ман на иродаи ӯро, на муҳаббати ӯро, на далели он ки вай ба паҳншавии бадӣ роҳ медиҳад, намефаҳмам. Аммо ӯ Шайтонро офарид ва ҳангоми исён ӯро нобуд накард ва ӯро ба хокистар табдил дод. Ман ба Исо эътимоди бештар надорам, ки гӯё аз Иблис қавитар аст. Он метавонад танҳо як калима ва як ишораро гирад ва ҷаҳон наҷот хоҳад ёфт! Ман орзуҳо, умедҳо, лоиҳаҳо доштам, аммо ҳоло ман танҳо як хоҳиш дорам, ки дар охири рӯз мерасад: қатъиян пӯшидани чашмонам!

Ин Худо куҷост? ӯ кар аст? ӯ нобино аст? Оё ӯ ба одамоне, ки азоб мекашанд, ғамхорӣ мекунад? ... 

Шумо аз Худо саломатӣ хоҳед, ӯ ба шумо беморӣ, азоб ва марг медиҳад.
Шумо кор талаб мекунед, ки шумо бекорӣ ва худкушӣ доред
Шумо кӯдаконеро мепурсед, ки безурётӣ доред.
Шумо аз коҳинони муқаддас талаб мекунед, шумо массон доред.

Шумо шодӣ ва хушбахтӣ мепурсед, шумо дард, ғам, таъқиб, бадбахтӣ доред.
Шумо аз биҳишт хоҳиш мекунед, ки шумо ҷаҳаннам доред.

Вай ҳамеша афзалиятҳои худро дошт - мисли Ҳобил ба Қобил, Исҳоқ ба Исмоил, Яъқуб ба Эсов, шарирон ба одилон. Ин ғамангез аст, аммо мо бояд бо далелҳо рӯ ба рӯ шавем ШАЙТОН АЗ ҲАМАИ МУҚАДДАСОН ВА ФАРИШТАҲОИ МУТТАҲИД КУШТАРТАР АСТ! Пас, агар Худо вуҷуд дошта бошад, бигзор вай инро ба ман исбот кунад, ман бесаброна бо ӯ сӯҳбат мекунам, агар ин маро табдил диҳад. Ман таваллуд шуданро напурсидаам.

Идома →

Пурра шудани гуноҳ: Бадӣ бояд худашро тамом кунад

Фишка оид ба by

Ҷоми Ғазаб

 

Бори аввал нашр шуд 20 октябри соли 2009. Ман паёми ахири хонуми моро дар зер илова кардам… 

 

ОН ҶО як коса азобест, ки аз он нӯшидан лозим аст дубора дар пуррагии вақт. Онро аллакай Худованди мо Исои Масеҳ холӣ кардааст, ки вай дар боғи Ҷатсамонӣ онро дар дуои муқаддаси партофташ ба лабҳояш гузоштааст:

Падари ман, агар мумкин бошад, бигзор ин коса аз Ман бигзарад; аммо, на ба тавре ки ман мехоҳам, балки ба тавре ки хоҳӣ. (Мат. 26:39)

Коса бояд дубора пур карда шавад, то ки Ҷисми ӯ, ки бо пайравӣ аз Сарвари худ ба Оташи худ дар иштироки худ дар наҷоти ҷонҳо дохил мешавад:

Идома →

Инҷили азобҳо

Фишка оид ба by

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 18 апрели соли 2014
хуб Ҷумъа

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ШУМО шояд дар чандин навиштаҳо мушоҳида карда бошад, вақтҳои охир мавзӯи «чашмаҳои оби зинда» аз даруни имондор ҷорист. Аз ҳама драмавӣ ин «ваъда» -и «Баракат» -и оянда аст, ки ман дар бораи ин ҳафта навиштаам Конвергенсия ва баракат.

Аммо вақте ки мо дар бораи Салиб мулоҳиза меронем, ман мехоҳам дар бораи як чашмаи дигари оби ҳаёт сухан ронам, ки ҳатто ҳоло он метавонад аз дарун ҷорист, то рӯҳи дигаронро обёрӣ кунад. Ман дар бораи он сухан мегӯям азоб.

Идома →

Худовандро бигӯй, ман гӯш мекунам

Фишка оид ба by

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 15 январи соли 2014

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ҲАМАИ ки дар ҷаҳони мо рух медиҳад, аз ангуштони иродаи иҷозати Худо мегузарад. Ин маънои онро надорад, ки Худо бадиро мехоҳад - не. Аммо ӯ ба он иҷозат медиҳад (иродаи озодонаи ҳам одамон ва ҳам фариштагони афтода дар интихоби бадӣ), то дар самти некиҳои бузургтар, ки наҷоти башарият ва офариниши осмони нав ва замини нав аст, саъй кунад.

Идома →

Вақти қабр

Фишка оид ба by

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 6 декабри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо


Сарояндаи номаълум

 

КАЙ фаришта Ҷабраил ба Марям меояд, то эълон кунад, ки ӯ ҳомиладор хоҳад шуд ва писаре ба дунё хоҳад овард, ки «Худованд Худо тахти падараш Довудро ба ӯ хоҳад дод» [1]Луқо 1: 32 вай ба эълони ӯ бо калимаҳои "Инак, ман канизи Худованд ҳастам. Бигзор ин ба ман аз рӯи каломи ту карда шавад. " [2]Луқо 1: 38 Ҷонишини осмонии ин суханон баъдтар аст шифоҳӣ вақте ки дар Инҷили имрӯза ду нобино ба назди Исо меоянд:

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 Луқо 1: 32
↑2 Луқо 1: 38

Шаҳодати шумо

Фишка оид ба by

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 4 декабри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

БА лангон, кӯрон, маъюбон, гунгҳо ... инҳо касоне ҳастанд, ки дар атрофи пойҳои Исо ҷамъ омада буданд. Ва Инҷили имрӯза мегӯяд, "ӯ онҳоро шифо дод". Якчанд дақиқа пеш яке натавонист роҳ равад, дигаре надид, дигаре кор карда наметавонист, дигаре сухан гуфта наметавонист ... ва ногаҳон, онҳо метавонистанд. Шояд лаҳзае пеш онҳо шикоят мекарданд, ки «Чаро ин ба ман рӯй дод? Худоё, ман ҳаргиз бо ту чӣ кор кардам? Чаро маро партофтӣ ...? ” Аммо, чанд лаҳза пас, дар он гуфта мешавад, ки онҳо "Худои Исроилро ҷалол доданд". Яъне, ногаҳон ин ҷонҳо а шаҳодат.

Идома →

Танҳо имрӯз

Фишка оид ба by

 

 

Худоё! мехоҳад суръати моро суст кунад. Беш аз ин, Ӯ мехоҳад, ки мо мехоҳем истироҳат, ҳатто дар бесарусомонӣ. Исо ҳеҷ гоҳ ба Оташи худ шитоб накард. Вай вақт ҷудо кард, то хӯроки охирин, таълими охирин, лаҳзаи наздики шустани пойҳои дигарро гирад. Дар боғи Гетсемани, Ӯ вақт ҷудо кард, то дуо гӯяд, қуввати худро ҷамъ оварад, иродаи Падарро биҷӯяд. Пас, вақте ки Калисо ба Оташи шахсии худ наздик мешавад, мо низ бояд ба Наҷотдиҳандаи худ тақлид намоем ва мардуми истироҳат шавем. Дар асл, танҳо бо ин роҳ мо метавонем худро ҳамчун олоти ҳақиқии «намак ва нур» пешниҳод кунем.

"Истироҳат" чӣ маъно дорад?

Вақте ки шумо мемиред, ҳама ташвиш, ҳама бесарусомонӣ, ҳама ҳавасҳо хотима меёбанд ва рӯҳ дар ҳолати оромӣ ... дар ҳолати оромӣ нигоҳ дошта мешавад. Дар ин бора мулоҳиза ронед, зеро ин бояд ҳолати мо дар ин зиндагӣ бошад, зеро Исо моро дар ҳолати зинда «мурдан» даъват мекунад:

Ҳар касе, ки мехоҳад аз паси ман ояд, бояд худро инкор кунад ва салиби худро бардошта, маро пайравӣ кунад. Зеро ҳар кӣ ҷони худро наҷот додан хоҳад, онро барбод медиҳад, аммо ҳар кӣ ҷони худро дар роҳи ман барбод диҳад, онро пайдо мекунад .... Ба шумо мегӯям, агар донаи гандум ба замин афтода намирад, вай танҳо донаи гандум боқӣ мемонад; аммо агар бимирад, меваи фаровон меорад. (Мат 16: 24-25; Юҳанно 12:24)

Албатта, мо дар ин зиндагӣ наметавонем бо ҳавасҳои худ мубориза барем ва бо заъфҳои худ мубориза барем. Пас, калиди он аст, ки нагузоред, ки шумо ба ҷараёнҳои шадид ва импулсҳои ҷисм, ба мавҷҳои ҷаззоби ҳавасҳо банд шавед. Баръакс, ба рӯҳе чуқур ғарқ шавед, ки обҳои Рӯҳ ҳанӯз дар онанд.

Мо инро бо роҳи зиндагӣ дар ҳолати боварӣ.

 

Идома →

Сулҳ дар ҳузур, на ғоиб

Фишка оид ба by

 

ХИДОЯТ чунин ба назар мерасад, ки аз гӯши ҷаҳон нидои дастаҷамъонаест, ки ман аз Бадани Масеҳ мешунавам, нидое, ки ба осмон мерасад:Падар, агар мумкин бошад, ин косаро аз ман бигир!”Мактубҳое, ки ман мегирам, дар бораи тангии шадиди оилавӣ ва молиявӣ, амнияти гумшуда ва нигаронии афзоянда ҳарф мезананд Тӯфони комил ки дар уфук пайдо шудааст. Аммо тавре ки директори рӯҳонии ман зуд-зуд мегӯяд, мо дар "лагери пур аз омодагӣ" ҳастем, ки барои ин ҳозира ва оянда омодагӣ мебинем "муқовимати ниҳоӣ"Ки Калисо бо он рӯ ба рӯ шудааст, тавре ки Юҳаннои Павел II гуфтааст. Он чизе, ки ба назар зиддиятҳо, душвориҳои бепоён ва ҳатто ҳисси таркшавӣ ба назар мерасад, Рӯҳи Исо аст, ки тавассути дасти мустаҳками Модари Худо кор карда, сарбозони худро ташкил медиҳад ва онҳоро ба ҷанги асрҳо омода мекунад. Тавре ки дар он китоби гаронбаҳои Сирач гуфта шудааст:

Писарам, вақте ки ту барои ибодати Худованд меоӣ, худро ба озмоишҳо омода кун. Дар дили душвор самимона ва устувор бошед, дар вақти душворӣ бетартибӣ. Ба ӯ часпед, ӯро тарк накунед; ҳамин тавр ояндаи шумо бузург хоҳад буд. Ҳар он чиро, ки ба саратон ояд, бипазиред, дар бадбахтии сахт сабр кунед; зеро ки дар оташ тиллоҳо озмуда мешаванд, ва одамони сазовор дар қутти хорӣ. (Сирач 2: 1-5)

 

Идома →

Вақти гузоштани чеҳраи мо

Фишка оид ба by

 

КАЙ вақти он расид, ки Исо ба Оташи худ дохил шавад, вай рӯ ба сӯи Ерусалим ниҳод. Вақти он расидааст, ки калисо рӯи худро ба сӯи Калворияи худ нишон диҳад, зеро абрҳои тӯфони таъқибот дар уфуқ ҷамъ мешаванд. Дар қисмати навбатии Телевизиони Умедро ба оғӯш гирифта, Марк мефаҳмонад, ки чӣ гуна Исо пайғамбарона ба ҳолати рӯҳоние, ки Бадани Масеҳро пайравӣ мекунад, то сари худро дар роҳи Салиб пайравӣ кунад, дар ин муқовимати ниҳоӣ, ки калисо ҳоло рӯ ба рӯ шудааст, ишора мекунад ...

 Барои тамошои ин қисмат, ба www.embracinghope.tv

 

 

Чаро дарё чаппа мешавад?

Фишка оид ба by


Суратгирон дар Стаффордшир

 

ЧАРО оё Худо ба ман иҷозат медиҳад, ки чунин азоб кашам? Чаро монеаҳои зиёд барои хушбахтӣ ва афзоиш дар муқаддасот вуҷуд доранд? Чаро зиндагӣ бояд ин қадар дарднок бошад? Чунин менамояд, ки гӯё ман аз водӣ ба водӣ меравам (гарчанде ки ман медонам, ки дар байни онҳо қуллаҳо мавҷуданд). Чаро Худо?

 

Идома →