СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 28 январи соли 2014
Ёдбуди Фома Аквинский
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО баъзе параллелҳои ҷолиб дар Навиштаҳои имрӯза байни Марям бокира ва Киштии Аҳд ҳастанд, ки навъи Аҳди Қадим хонуми мо мебошад.
Тавре ки дар катехизм гуфта шудааст:
Марям, ки худи Худованд дар он манзили зисти худро бино кардааст, духтари Сион дар шахс аст, сандуқи аҳд, ҷое ки ҷалоли Худованд дар он сокин аст. Вай «хонаи Худо ... бо мардум. " -Катехизми калисои католикӣ, н. 2676 бошад
Дар киштӣ як кӯзаи тиллоии манна, даҳ аҳком ва асои Ҳорун буданд. [1]cf. Ибриён 9: 4 Ин дар як қатор сатҳҳо рамзист. Исо ҳамчун коҳин, пайғамбар ва подшоҳ меояд; манна рамзи Евхарист аст; аҳкомҳо - Каломи Ӯ; кормандон - салоҳияти ӯ. Ҳангоме ки Исоро дар батни худ бурд, Марям ҳамаи инҳоро якбора дар бар гирифт.
Дар хониши аввалини имрӯза,
Довуд рафт, то ки сандуқи Худоро аз хонаи Обид-Эдом ба шаҳри Довуд барорад, дар миёни идҳо.
Агар мо якчанд оятро баргардонем, мо мебинем, ки Довуд вақте фаҳмид, ки киштӣ ба наздаш омада истодааст, чӣ гуна рафтор кард:
"Чӣ гуна сандуқи Худованд назди ман омада метавонад?" (2 Подшоҳон 6: 9)
Хондани аксуламали шабеҳи Элизабет, вақте ки «Киштӣ» ба наздаш меомад, ҷолиб аст:
... чӣ гуна ин ба ман рӯй медиҳад, ки модари Худованди ман назди ман ояд? (Луқо 1:43)
Ҳангоме ки киштӣ бо фармонҳо, каломи Худо меравад, Довуд онро пеш мебарад ...
... ҷаҳидан ва рақсидан дар назди Худованд. (2 Подшоҳон 6:16, РСВ)
Вақте ки Марям "Калом ҷисм офарид", бо Элизабет салом мерасонад, ҷияни ӯ мегӯяд:
... дар ҳоли ҳозир садои саломи ту ба гӯши ман расид, тифли дар шикам буда аз хурсандӣ ҷаҳид. (Луқо 1:44)
Киштӣ дар хонаи Обед-Эдом дар кӯҳистони Яҳудо се моҳ истод, дар он ҷое ки онҳоро «баракат дод»; ба ин монанд, Марям муборак ...
... ба сарзамини кӯҳистон шитобон ба шаҳри Яҳудо сафар карданд ... Марям тақрибан се моҳ бо ӯ монд ва сипас ба хонаи худ баргашт. (Луқо 1:56)
Ба шарҳи аввалини худ баргашта, Довуд дар болои киштӣ аҳамияти калон гузошт, рақс ва қурбониҳои пеш аз он. Аммо, касе метавонад ба васваса афтад, ки гӯё параллели байни Марям ва Киштӣ бо Инҷили имрӯза хотима меёбад, вақте ки Исо гӯё ҳама чизро мекунад аммо вақте ки ба ӯ гуфтанд, ки Модараш дар аст, шодӣ кунед:
"Модари ман ва бародаронам кистанд?" Ва ба атрофиён нигариста гуфт: «Инак модари ман ва бародаронам. Зеро касе ки иродаи Худоро ба ҷо меорад, бародар ва хоҳар ва модари ман аст ».
Аммо лаҳзае таваққуф кунед ва фаҳмед, ки Масеҳ чӣ мегӯяд: ҳар кӣ хости Худоро ба ҷо меорад ... модари ман аст. Кист, ки аз ҳар гуна махлуқоти дигари рӯи замин, иродаи Худоро бо итоати комил ва итоати комил беш аз Модараш ба ҷо овард? Павлус навиштааст, «Бе имон ба вай писанд омадан ғайриимкон аст. " [2]cf. Ибриён 11: 6 Пас кӣ ба Падар писандтар аз Марям Имомкулят аст? Ба ҷои дур шудан аз ӯ, Исо дақиқ тасдиқ кард, ки чаро Марям бештар аз он шахсест, ки худи ӯ ҷисм ва одамияти худро гирифтааст; вай ҳамчун як модари рӯҳонӣ низ барҷаста буд.
Бо вуҷуди ин, Исо модариро дар бар мегирад, ки ҳамаи онҳое, ки иродаи Падарро иҷро мекунанд, дохил мешавад. Ин аст, ки чаро Калисоро ҳамчун "модар" низ меноманд, зеро вай ҳар рӯз аз батни ҳарф таъмидро ба дунё меорад. Вай онҳоро бо "манна" парвариш медиҳад; вай ба онҳо аҳкомро таълим медиҳад; ва ӯ аз ҷониби кормандони мақомоти салоҳиятдори худ роҳнамоӣ ва ислоҳ мекунад.
Ниҳоят, мову шумо низ даъват карда мешавем, ки «модари» Масеҳ бошем. Чӣ хел? Забур имрӯза мегӯяд,
Бардоред, эй дарвозаҳо, линтелҳои худ; Эй порталҳои қадимӣ, то подшоҳи ҷалол биёед!
Мо дарвозаҳои диламонро васеъ мекунем, яъне батни ҷонҳои худро бо "фиат" мегӯем, бале Парвардигор, бигзор ҳама кор аз рӯи каломи ту бошад. Дар чунин рӯҳ Масеҳ ҳомила мешавад ва аз нав таваллуд мешавад:
Ҳар кӣ Маро дӯст медорад, каломи Маро риоя хоҳад кард ва Падари Ман Ӯро дӯст хоҳад дошт ва мо назди ӯ омада, бо ӯ маскан хоҳем гирифт. (Юҳанно 14:23)
МУҚАДДИМА
Гирифтан Дар Ҳоло Word,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ғизои рӯҳонӣ барои фикр ҳаввории пурравақт аст.
Ташаккур барои дастгирии шумо!
Маркро дар Facebook ва Twitter ҳамроҳ кунед!
