Парокандагии бузург

Бори аввал 24 апрели соли 2007 нашр шудааст. Дар дили ман якчанд ашё мавҷуданд, ки онҳоро Худованд бо ман гуфтааст ва ман дарк мекунам, ки бисёре аз онҳо дар ин навиштаи қаблӣ ҷамъбаст шудаанд. Ҷамъият ба нуқтаи ҷӯшиш расида истодааст, алахусус бо рӯҳияи зиддимасеҳӣ. Барои масеҳиён ин маънои онро дорад, ки мо дохил мешавем соати ҷалол, лаҳзаи шаҳодати қаҳрамонона ба онҳое, ки моро бо муҳаббат ғалаба карда, ба мо нафрат доранд.

Навиштаҳои зерин муқаддимаи мавзӯи хеле муҳим мебошанд Ман мехоҳам ба зудӣ дар бораи идеяи маъмули "попи сиёҳ" (ба монанди бадӣ) дар бораи папасӣ сухан ронам. Аммо аввал ...

Падар, соат расид. Ба писари худ ҷалол деҳ, то ки писарат туро ҷалол диҳад. (Юҳанно 17: 1)

Ман боварӣ дорам, ки калисо ба замоне наздик мешавад, ки он аз боғи Гетсемани мегузарад ва пурра ба ҳаваси худ дохил мешавад. Аммо, ин соати шарми вай нахоҳад буд, балки он хоҳад буд соати ҷалоли вай.

Ин иродаи Худованд буд, ки ... мо, ки бо хуни гаронбаҳои Ӯ наҷот ёфтаем, бояд доимо мувофиқи намунаи ҳаваси Ӯ муқаддас шавем. —Сент. Гаудентиси Брешия, Литургияи Соатҳо, ҷилди II, саҳ. 669

СОАТИ ШАРМ

Соати шармандагӣ наздик мешавад. Ин ҳамон соатест, ки мо дар дохили калисо шоҳиди он "саркоҳинон" ва "фарисиён" ҳастем, ки барои марги ӯ забон як кардаанд. Онҳо хотима ёфтани "муассисаро" наҷустанд, балки кӯшиш карданд, ки Ҳақиқатро тавре, ки мо медонем, ба анҷом расонанд. Аз ин рӯ, дар баъзе калисоҳо, калисоҳо ва епархияҳо на танҳо тағирёбии таълимот, балки ҳатто кӯшиши якҷоя барои аз нав барқарор кардани Масеҳи таърихӣ дида мешавад.

Он соатест, ки рӯҳониён ва ҳам одамони оддӣ дар боғ хуфтаанд, дар хоби шабона хуфта, вақте ки душман бо машъалҳои дунявият ва релятивизми ахлоқӣ пеш меравад; вақте ки шаҳвоният ва бадахлоқӣ ба дили Калисо ворид шуда буданд; вақте ки бепарвоӣ ва чизпарастӣ ӯро аз рисолати ба шахсони гумшуда расондани хушхабар парешон карданд, дар натиҷа бисёриҳо дар дохили худ ҷони худро аз даст доданд.

Он соатест, ки ҳатто баъзе кардиналҳо, усқуфон ва диншиносони маъруф бархостаанд, то Масеҳро бо як башорати таҳаммулпазиртар ва либералӣ «бӯса» кунанд, то гӯсфандонро аз «зулм» озод кунанд.

Ин аст, бӯсаи Яҳудо.

Онҳо бармехезанд, подшоҳони замин, сарварон бар зидди Худованд ва Тадҳиншудаи Ӯ найранг мекунанд. "Биёед, занҷирашонро бишканем, биёед, юғи онҳоро кашем". (Забур 2: 2-3)

Бӯсаҳои Яҳудо

Замоне наздик мешавад, ки бӯса хоҳад буд - увертюра аз афроди ба доми рӯҳи ҷаҳон афтода. Тавре ки ман дар навиштам Фасод, он метавонад шакли талаботе дошта бошад, ки калисо наметавонад онро қабул кунад.

Ман дар бораи мусибати бузург боз як дидгоҳи дигар доштам ... Ба назарам, аз рӯҳониён имтиёзе талаб карда шуд, ки иҷозат дода намешавад. Ман бисёр коҳинони калонсолро дидам, алахусус якеро, ки талх гиристанд. Чанд хурдтар низ гиря мекарданд ... Гуё одамон ба ду урдугоҳ тақсим мешуданд. —Муборак Энн Кэтрин Эммерих (1774–1824); Ҳаёт ва ваҳйҳои Анн Кэтрин Эммерих; паём аз 12 апрели соли 1820.

Ин содиқон бар зидди калисои "ислоҳшуда" хоҳад буд, калисо ба муқобили калисо, Инҷил ва зидди хушхабар - бо Суди байналхалқии ҷиноятӣ дар канори охирин.

Он гоҳ шуморо ба мусибат таслим карда, ба қатл хоҳанд расонд; ва ҳамаи халқҳо ба хотири исми Ман ба шумо адоват хоҳанд дошт. (Мат 24: 9)

Он гоҳ оғоз меёбад Парокандагии бузург, замони ошуфтагӣ ва anarchy.

Ва он гоҳ бисёриҳо афтода, ба якдигар хиёнат хоҳанд кард ва аз якдигар нафрат хоҳанд дошт. Ва бисёр пайғамбарони козиб ба майдон омада, бисёриҳоро гумроҳ мекунанд. Ва азбаски бадӣ зиёд мешавад, муҳаббати аксари мардум сард мешавад. Аммо касе ки то ба охир сабр кунад, наҷот хоҳад ёфт. (оятҳои 10-13)

Ва дар ин ҷо ҷалоли рамаи вафодори Исо - онҳое, ки дар давоми ин паноҳгоҳ ва сандуқи Дили Муқаддаси Ӯ ворид шудаанд вақти файз- сар карданист ...

ПАХН КАРДАНИ БУЗУРГ

Эй шамшер, бар зидди чӯпони ман, бар шахсе ки шарики ман аст, бедор шав, мегӯяд Худованди лашкарҳо. Ба чӯпон зарба занед, то гӯсфандон пароканда шаванд, ва ман дасти худро ба хурдиҳо мегардонам. (Закарё 13: 7)

Бори дигар ман суханони Попи Рум Бенедикти XNUMX-ро дар маросими ифтитоҳи худ дар гӯшҳоям садо медиҳам:

Худое, ки барра шуд, ба мо мегӯяд, ки ҷаҳонро Масеҳи наҷотбахш наҷот медиҳад, на он касоне, ки ӯро маслуб карданд ... Дар ҳаққи ман дуо кунед, то ман аз тарси гургон гурехта натавонам. -Хомилии нахустин, БЕНЕДИКТИ Попи XVI, 24 апрели соли 2005, Майдони Петрус;

Попи Рум Бенедикт дар фурӯтанӣ ва ростқавлии амиқи худ душвориҳои рӯзҳои моро дарк мекунад. Зеро замони оянда имони бисёриҳоро ба ларза меорад.

Исо ба онҳо гуфт: "Имшаб ҳамаи шумо имони худро ба Ман такон хоҳед дод, зеро навишта шудааст:" Чӯпонро мезанам ва гӯсфандони рама пароканда хоҳанд шуд ". (Матто 26:31)

Вақте ки ман дар баҳори имсолаи баҳри сайри консертии худ тавассути Амрико ҳаракат мекардам, ман дар рӯҳи худ шиддати умдаи аслиро эҳсос мекардам, ки ба куҷое наравем -чизе дар бораи шикастан. Он суханони Санкт Леопольд Мандичро ба ёд меорад (1866–1942 милодӣ):

Барои нигоҳ доштани имони худ эҳтиёт шавед, зеро дар оянда Калисои ИМА аз Рум ҷудо хоҳад шуд. -Антихрист ва охирзамон, Fr. Ҷозеф Ианнуззи, Истеҳсоли Санкт Эндрю, саҳ.31

Павлуси муқаддас моро огоҳ мекунад, ки Исо то даме ки "муртад" рух надиҳад, барнамегардад (2 Таслӯникои 2: 1-3). Ин ҳамон вақтест, ки ҳаввориён ба таври рамзӣ аз боғ гурехтанд ... аммо он ҳатто пеш аз он, ки онҳо дар дохили хона ғарқ шаванд хоби шубҳа ва тарс.

Худо ба муқобили калисо як шарри азимро иҷозат медиҳад: бидъаткорон ва золимон ногаҳон ва ғайричашмдошт хоҳанд омад; онҳо ҳангоми хуфтани усқуфҳо, прелатҳо ва коҳинон ба калисо ворид мешаванд. —Бартоломей Холжаузер тавлидшаванда (1613-1658 мелодӣ); Ҳамон ҷо. саҳ.30

Албатта, мо ин чизҳоро дар тӯли чил соли охир дорем. Аммо он чизе ки ман дар ин ҷо мегӯям, нуқтаи авҷи ин муртад аст. Боқимондае хоҳад буд, ки ба пеш ҳаракат мекунад. Як қисми рама, ки ба ҳар сурат ба Исо содиқ мемонанд.

Калисо чӣ гуна рӯзҳои пуршарафро фаро мегирад! Шоҳиди муҳаббатмуҳаббати душманони мо- ҷонҳои бисёрро табдил хоҳад дод.

БАРРАИ ХОМУШ

Чӣ тавре ки дар айни замон қутбҳои магнитии замин дар арафаи баръакс қарор доранд, инчунин баръакси «қутбҳои рӯҳонӣ» мавҷуданд. Хаторо ҳамчун ҳақ мешуморанд ва ҳақро таҳаммулнопазир ва ҳатто нафратовар мешуморанд. Таҳаммулнопазирӣ нисбат ба калисо ва Ҳақиқати он афзоиш меёбад, нафрате, ки ҳатто ҳоло дурӯғ мегӯяд танҳо дар зери замин. Ҳаракатҳои ҷиддӣ дар пешанд Аврупо то Калисоро хомӯш кунанд ва решаҳои онро дар он ҷо нест кунанд. Дар Амрикои Шимолӣ, системаи судӣ озодии суханро беш аз пеш муғул мекунад. Ва дар қисматҳои дигари ҷаҳон, коммунизм ва бунёдгароии исломӣ мекӯшанд, ки имонро аксар вақт бо роҳи зӯроварӣ решакан кунанд.

Тобистони соли гузашта ҳангоми сафари кӯтоҳ, коҳин ва дӯсти Луизиана, Ф. Кайл Дейв, дар автобуси туристии мо истода, зери тадҳини пурқувват хитоб кард,

Вақти калимаҳо ба охир расида истодааст!

Он вақт хоҳад буд, ки мисли Исо дар назди таъқибкунандагонаш, Калисо хомӯш хоҳад монд. Ҳар чизе ки гуфта мешавад, гуфта хоҳад шуд. Шаҳодати вай асосан бесухан хоҳад буд.

аммо дӯст доштан сухан хоҳад гуфт.

Бале, рӯзҳо фаро мерасанд, мегӯяд Худованд Худо, вақте ки ман ба замин гуруснагӣ мефиристам: На гуруснагии нон, ё ташнагии об, балки барои шунидани каломи Худованд. (Амос 8:11)

ҶАСАДИ МАСЕҲ ... ҒАЛАБА!

Дар ин Гетсемание, ки калисо худро дар тамоми наслҳо ба ин ё он дараҷа мебинад, аммо дар ягон лаҳза ҳузур хоҳад дошт комилан, содиқон на он қадар зиёд дар ҳаввориён, балки дар худи Худованд. Мо доранд ҷисми Масеҳ. Ва ҳангоме ки Сар ба ҳаваси Ӯ ворид шуд, Бадани Ӯ низ бояд салиби худро бардошта, аз паси Ӯ равона шавад.

Аммо ин охир нест! Ин охир нест! Интизори калисо як давраи сулҳи бузург ва хурсандӣ, вақте ки Худо тамоми заминро нав мекунад. Онро "Тантанаи дили покиза Марям" меноманд, зеро ғалабаи ӯ кӯмак ба Писараш - Ҷисм ва Сар аст - морро дар зери пошнаи худ пахш кунад (Ҳас 3:15) барои давраи рамзии "ҳазор сол" ( Ваҳй 20: 2). Ин давра инчунин "Малакути Дили Муқаддаси Исо" хоҳад буд, зеро ҳузури эвхаристии Масеҳ ба таври умумиҷаҳонӣ эътироф карда мешавад, зеро Инҷил дар шукуфоии пурраи "башорати нав" ба ақсои замин мерасад. Он бо рехтани пурраи Рӯҳи Муқаддас дар «Пантикости нав» ба анҷом хоҳад расид, ки салтанати Малакути Худоро дар рӯи замин оғоз хоҳад кард, то даме ки Исо, Подшоҳ, ҳамчун Довар барои ҷалби арӯси худ ҷалол ёфта, бо Қиёмати ниҳоӣ оғоз хоҳад ёфт , ва ба осмони нав ва замини нав ворид мешавад.

Онҳо шуморо ба мусибатҳо таслим хоҳанд кард ... Ва ин Инҷили Малакут дар тамоми олам мавъиза хоҳад шуд, ҳамчун шаҳодат барои ҳамаи халқҳо; ва баъд интиҳо фаро хоҳад расид. (Матто 24: 9, 14).