Шаби Имон

ЛЕНТ РЕПРЕЗИДЕНТ
рӯзи 40

 

ВА ҳамин тавр, мо ба ақибнишинӣ хотима додем ... аммо ман итминон медиҳам, ин танҳо ибтидо аст: оғози ҷанги бузурги замонҳои мо. Ин оғози он чизе аст, ки Юҳаннои Павел II меномид ...

... муқовимати ниҳоӣ байни Калисо ва Анти Калисо, Инҷил ва зидди Инҷил. Ин муқовимат дар доираи нақшаҳои Providence илоҳӣ аст; ин озмоишест, ки тамоми калисо ва алахусус калисои поляк бояд онро паси сар кунанд. Ин озмоиши на танҳо миллати мо ва калисо, балки ба маънои муайян озмоиши фарҳанги 2000-сола ва тамаддуни масеҳӣ мебошад, ки бо тамоми оқибатҳои он барои шаъну шарафи инсон, ҳуқуқи шахс, ҳуқуқи инсон ва ҳуқуқи миллатҳо мебошад. —Кардинал Карол Войтила (Ҷон Паул II), дар Конгресси Евхаристӣ, Филаделфия, Пенсилвания; 13 августи 1976; cf. 9 ноябри соли 1978, шумораи Уолл Стрит Ҷорнал дубора чоп шудааст

Ва аммо, ҳамон тавре ки Салиб ҳамчун "монеаи васваса барои яҳудиён ва ҷаҳолат барои ғайрияҳудиён" аст, ^[1]1 Cor 1: 23 низ лашкаре ки Худо барои ин ҷанг ҷамъ мекунад. Бо роҳбарии Вирҷинияи хоксор, ин артиш нест, ки мувофиқи ҷисм бо силоҳи ҳастаӣ, лазерӣ ё электромагнитӣ мубориза барад; на бо тарсу ҳарос ва беадолатӣ; балки бештар бо силоҳи имон, умедва дӯст доштан. ^[2]cf. Ҷидъӯни нав

... аслиҳаи ҷанги мо гӯштӣ нест, балки бениҳоят тавоно ва қодир аст, ки қалъаҳоро хароб кунад. (2 Қӯр 10: 3-4)

Дар ин рӯзи шанбеи муқаддас чунин ба назар мерасад, ки гӯё тамоми ҷаҳон дар торикии қабр печида шудааст; ки худи марг фарҳангҳои моро аз ҳар тараф танг мекунад, зеро эвтаназия, исқоти ҳамл, худкушӣ, стерилизатсия ва назорати таваллуд на танҳо "ҳуқуқ", балки "хидматҳо" -и ҳатмӣ мешаванд, ки ҳатто муассисаҳои католикӣ бояд онро пешниҳод кунанд. Вақте ки ман ин ҳукмро менавиштам, як барандаи ҷасури радиои "Радиои Мария" дар Торонто ба ман навишт, ки

Ман дигар ҳис намекунам, ки ман шаҳрванди Канада ҳастам, зеро ватани мо барои он чизе ки ман боварӣ дорам, бегона, душманона ва бегона шудааст. Мо дар ғурбат дар миллати худ зиндагӣ дорем. —Лу Якобелли, мизбони "Масъалаҳои оилавӣ", 25 марти 2016

Боварӣ дорам, ки аксарияти шумо дар Амрико, Сурия, Ирландия, боқимондаи Аврупо ва ҷойҳои дигар низ чунин фикр доред. Аммо шумо дар муомилаи хуб ҳастед, зеро маҳз бобоёни Аҳди Қадим бо ҳамон имон зиндагӣ ва мурданд, ки шумо барои нигоҳ доштани он мубориза мебаред:

Онҳо он чиро, ки ваъда шуда буд, нагирифтанд, вале онро диданд ва аз дур салом доданд ва худро бегона ва ғарибӣ дар рӯи замин эътироф карданд, зеро онҳое, ки ин тавр сухан мегӯянд, ватани худро меҷӯянд. (Ибриён 11: 13-14)

Аммо ҷустуҷӯи ватани биҳиштосои мо ҳеҷ гоҳ машқ барои партофтани ҷаҳон ба худ нест. Тавре ки ман дар он иқтибос овардам Контрреволюция,

Мо наметавонем оромии худро қабул кунем, ки боқимондаи инсоният дубора ба бутпарастӣ баргардад. —Кардинал Ратсингер (POPE BENEDICT XVI), Евангелизатсияи нав, сохтани тамаддуни муҳаббат; Муроҷиат ба катехистҳо ва омӯзгорони дин, 12 декабри соли 2000

... вақте ки ҳаёти ҳамсояатон дар хатар аст, шумо набояд дар канор истода бошед. (ниг. Лев 19:16)

Ва ҳамин тавр, ҳадафи ин ақибнишинӣ ба мо нишон додан аст чи тавр мо метавонем барои ёри худ нури ҳақиқӣ ва нишонаи умед бошем. Ва ин, бо роҳи холӣ шудан ва мурдан барои худ, то ки Исо тавонад тавассути парвариши ҳаёти дохилӣ дар мо зинда шавад ва зиндагӣ кунад.

Ба ман аҷиб буд, ки дар рӯзи якуми ин ақибнишинӣ ман илҳом ёфта аз шафоати Санкт Милдред пурсидам (ниг. Рӯзи 1), зеро вай муқаддас нест, ки ман ягон бор ба он даъват карда будам ва чизе намедонистам. Пас, пас аз навиштани он мулоҳиза, ман ӯро нигоҳ кардам. «Милдред дар муқаддасияти олӣ обрӯ дошт ... вай он чизеро, ки барои ӯ зиндагии номбурда осон буд, рад кард. Ҷудо шудани ӯ аз моли ин ҷаҳон ӯро водор кард, ки нисбати Исо ва камбағалони ӯ содиқи қатъӣ дошта бошад. ” ^[3]cf. catholic.org Дар як калима, Санкт Милдред ҳаёти ботинии ботинӣ дошт, ки муҳаббати Худоро медурахшид. Ман як "калима" -ро ба ёдам меорам, ки як дӯсти ман чандин сол пеш гуфта буд, ки дар қалби ман садо дод: "Ин вақти тасаллӣ нест, балки вақти мӯъҷизот аст."

Он ҳамчунин фаъол буд Рӯзи 1 ки ман навиштаам, ки мову шумо "таърихро мешиканем", ба воситаи "ҳа" -и худ ба Худо дар ин соат мо имкони таъсир расондан ба раванди ҷаҳонро дорем, шояд мисли насли дигари масеҳиён. Чӣ тавре ки Бандаи Худо Кэтрин де Ҳуек Дохерти гуфт:

Дар ҳақиқат, ин замони қаҳрамонӣ аст. Фазилати оддӣ, ки хуб татбиқ карда мешавад, дар нофаҳмиҳои ҷаҳони имрӯза қаҳрамонӣ шудааст. -Ишқ куҷост, Худо ҳаст, аз Тақвими "Лаҳзаҳои файз", 24 март

Ин хеле дуруст аст! Ногаҳон, як католикӣ, ки танҳо дар якшанбеи омма иштирок мекунад, содиқона аз байни мардум фарқ мекунад; ҷавонписар ва духтаре, ки пеш аз издивоҷ покдоманро нигоҳ медоранд, ба монанди карнайҳо дар оташи шаҳват баланд мешаванд; рӯҳе, ки қонунҳои ахлоқии фитрӣ ва ҳақиқатҳои тағирнашавандаи имони католикиро устувор нигоҳ медорад, ба мисли пуфаке ҳавоест, ки сӯзонандаи сӯзон шаби созишномаро ба ларза меорад ва ба хашм меорад. Тавре ки кардинал Бурк гуфт:

Чизе ки боиси тааҷҷуб дар чунин ҷомеа мешавад, дар он аст, ки касе дурустии сиёсиро риоя намекунад ва ба ин васила гӯё ба истилоҳ сулҳи ҷомеаро халалдор мекунад. - Архиепископ Раймонд Л.Берк, префектори Синтатураи Апостолӣ, мулоҳизаҳо дар бораи мубориза барои пешрафти фарҳанги ҳаёт, Нишасти шарикии католикӣ, Вашингтон, 18 сентябри 2009

Бале, ин мо! Ин як гурӯҳи ҳаввориёни хаста, вале содиқест, ки моро даъват мекунанд. Пас шумо мебинед, ки имкони муқаддас шудан ҳеҷ гоҳ аз ин бузургтар набуд ва ҳатто заруртар ҳам набуд. Зеро тавре ки Юҳаннои Павел II гуфтааст:

Гӯш кардани Масеҳ ва парастиши Ӯ моро водор месозад, ки интихоби далерона кунем ва қарорҳои баъзан қаҳрамонона қабул кунем. Исо талаб мекунад, зеро Ӯ хушбахтии ҳақиқии моро мехоҳад. Калисо ба муқаддасон ниёз дорад. Ҳама ба муқаддас даъват мешаванд ва танҳо одамони муқаддас метавонанд инсониятро нав кунанд. —Попи Ҷон Паул II, Паёми Рӯзи Ҷаҳонии Ҷавонон барои соли 2005, шаҳри Ватикан, 27 августи соли 2004, Зенит

Ҳамин тариқ, зарурати далерӣ ҳеҷ гоҳ аз имрӯз дида бузургтар набуд: барои мардум шудан мардум боз, ва занон шудан воқеӣ занон. Имрӯз тасвири зану мард ба дараҷае таҳриф шудааст, ки танҳо бо мулоҳиза дар бораи чеҳраи Исо - Ӯ, ки тасвири Худо аст - мо метавонем тасвири Худоро барқарор кунем, ки мо низ дар он офарида шудаем. Ҳамин тавр, мо бояд «бахшоиши Худоро, ки тавассути таъмид ва тасдиқи худ гирифтаем, ба шӯъла андозем». 

Зеро Худо ба мо рӯҳи тарсончакиро не, балки қудрат ва муҳаббат ва худдорӣ додааст. (2 Тим 1: 7)

Ва ин атои далерӣ ончунон ба амал меояд, ки барои Исо дар Гетсемани, вақте ки мо ҳам дуо мегӯем ва ҳам содиқ монем: "На иродаи ман, балки иродаи ту ба амал ояд". Он гоҳ фариштае хоҳад омад, ки мисли Исо моро мустаҳкам кунад. ^[4]cf. Луқо 22:32 Аммо агар чашмони мо на ба Падар, балки ба посбонони маъбад бо машъалҳо ва аслиҳаашон нигаронида шуда бошад; агар нигоҳи моро мавҷи ғурроси ин Тӯфони кунунӣ парешон кунад, на ба Исо дар қафои киштӣ; агар мо "ба Масеҳ гӯш надиҳем ва ба Ӯ саҷда накунем" ... пас далерии инсон хоҳад буд хилоф. Зеро фиреб ба ҷаҳон меафтад "Чунон бузург аст, ки агар имконпазир бошад, ҳатто баргузидагонро низ фиреб диҳад." ^[5]cf. Мат 24:24 Аммо Исо имрӯз ба шумо, ки барои содиқ будан мубориза мебаред, мегӯяд:

Азбаски шумо паёми истодагарии маро риоя кардед, ман шуморо дар вақти озмоише, ки барои озмоиши сокинони замин ба тамоми ҷаҳон меояд, бехатар нигоҳ медорам. Ман зуд меоям. Он чиро, ки доред, бигиред, то касе тоҷи шуморо нагирад. (Ваҳй 3: 10-11)

Мо ҳамчун бадан, Калисо ҳастем, ки ба шаби имон ворид мешавем (хонед) Шамъи фурӯзон).

Пеш аз омадани Масеҳ, Калисо бояд аз озмоиши ниҳоӣ гузарад, ки имони бисёр имондоронро ба ларза меорад ... Калисо ба ҷалоли Малакут танҳо ба воситаи ин иди Фисҳи охирин ворид хоҳад шуд, вақте ки Парвардигори худро дар марг ва эҳёи Ӯ пайравӣ хоҳад кард. —Катехизми калисои католикӣ, н. 672, 677

Гарчанде ки вақтҳо ва фаслҳо аз доираи дарки мо дуранд, аксари попҳо дар асри гузашта ошкоро пешниҳод карданд, ки мо нишонаҳои пайдоиши «замонҳои охир» -ро оғоз мекунем, ҳам аз Инҷил ва ҳам аз китоби Ваҳй. ^[6]дидан Чаро попҳо фарёд намезананд? Ва ба ман иҷозат диҳед бори дигар аз он китоб иқтибос оварам:

Шоҳидӣ ба Исо рӯҳи пешгӯӣ аст. (Ваҳй 19:10)

Бале, имрӯзҳо пешгӯиҳо ва пешгӯиҳои хусусӣ зиёданд, аммо дар ин ҷо шумо чизи хубе ҳастед дил аз он, пешгӯии асосӣ дар байни пешгӯиҳо барои охирзамон: "Ба Исо шаҳодат диҳед". Ва аз ин рӯст, ки модари муборак дар айни замон калисоро такрор ба такрори ботинӣ ба Масеҳ даъват мекунад, ҳаёти дохилии дуо ва муошират бо Худо тавассути зиндагӣ дар Битулҳо. Зеро танҳо дар ин нигоҳи тафаккур мо метавонем беш аз пеш ба шабеҳи Исо мубаддал шавем. Танҳо тавассути ин иттифоқ бо Худо мо метавонем дар ин шаби торикӣ мисли "пуфакҳои ҳаво" дурахшем ва а шаҳодати нубувват 

Ва шоҳиде, ки моро ҳаёт ва калимаҳоямон даъват мекунанд, ин аст Исои Масеҳ Худованд аст. Ин танҳо Ӯст "Роҳ, ростӣ ва ҳаёт". Ин танҳо тавассути тавба аз гуноҳҳо ва имон ба муҳаббати Ӯ метавонад ҳар кадоми моро наҷот диҳад. Оҳ, чӣ гуна имрӯз ин Инҷил лой шудааст! Чӣ қадар роҳҳои дурӯғин ва маккорона пайдо шуданд, ҳатто аз байни мо - аз гургон дар либоси гӯсфандон. 

Аммо ҳатто агар мо ё фариштае аз осмон Инҷилро ба ғайр аз он чизе ки мо ба шумо мавъиза карда будем, мавъиза кунем, бигзор он малъун бод! (Ғал 1: 8)

Вақте ки ман ба Салиб дар рӯзи ҷумъаи хуб менигаристам, ман дар дили худ овози баланд ба монанди раъду барқро шунида будам, ки моро даъват мекунад бори дигар номи Исоро эълон намоем!

Ҳеҷ кас наҷоте нест ба воситаи каси дигаре, ва ҳеҷ номи дигаре дар зери осмон ба насли башар гузошта нашудааст, ки мо бояд онро наҷот ёбем. (Аъмол 4:12)

Ҳамчун католикҳо, мо қудратро ба исми Исо фаромӯш кардаем! Нигоҳ кунед, вақте ки посбонони маъбад наздик омада, Исоро ба номаш пурсиданд, чӣ шуд?

Вақте ки ӯ ба онҳо гуфт: «Ман ҳастам», онҳо рӯй гардонда, ба замин афтоданд. (Юҳанно 18: 6)

аст ҳокимият дар ин Ном. Қудрат барои расонидан, табобат ва наҷот. Зеро тавре ки катеизм таълим медиҳад, 

Дуо гуфтан ба «Исо» ин аст, ки Ӯро бихонад ва ӯро дар дохили худ даъват кунад. Номи ӯ ягона шахсе мебошад, ки ҳузуреро ифода мекунад. -Катеизми калисои католикӣ, н. 2666 бошад

Ин аст, ки чаро девҳо ба исми Ӯ мегурезанд, зеро ба фарқ аз номи шумо ё номи ман, гӯем Исо аст, ки Ӯро ба мобайни мо ворид кунад. Номи Исо як силоҳи бениҳоят пуриқтидор аст, ки қодир ба хароб кардани қалъаҳост! Ва ҳамин тавр, ҳамчун эзоҳи ҳама чизҳое, ки ман дар бораи намоз гуфтаам, агар шумо хоҳед, ки беист намоз хонданро ёд гиред, пас ончунон ки Сент-Пол гуфтааст ... 

... биёед ҳамеша ба Худо қурбонии шукрона, яъне меваи лабҳоеро, ки номи ӯро эътироф мекунанд, тақдим кунем. (Ибр 13:15)

Шояд пурқудраттарин “дуои Исо” барои ин соат дар ҷаҳон ин аст, ки тавассути Санкт Фаустина ба мо дода шудааст: "Исо, ман ба ту эътимод дорам". Пас аз 2000 соли масеҳият, ҳазорҳо фармонҳои Папа, садҳо қонунҳои канон ва даҳҳо катехизм, паёми Исо барои ҷаҳони мо дар ин "охирзамон" ба панҷ калима коҳиш ёфтааст: "Исо, ман ба ту эътимод дорам ”. Оё тасодуфист, ки дар пешгӯии охирини пайғамбар Юил, ӯ менависад:

... пеш аз омадани рӯзи бузург ва бошукӯҳи Худованд ... чунин хоҳад буд, ки ҳар касе, ки даъват мекунад, наҷот ёбад номи Худованд. (Аъмол 2: 20-21)

Бале, Худо инро барои мо осон сохт: Исо ба ту эътимод дорам. Ман ҳис мекунам, ки пеш аз баста шудани дарҳои раҳмат бар ин насли исрофкор, он панҷ калима ҷони зиёдеро наҷот медиҳанд. 

Ҳоло, ин ҳама гуфт, ман медонам, ки вақте ин ақибнишинӣ кайҳо ба поён расидааст ва мову шумо ба ҳаёти ҳаррӯзаи ҳаётамон бармегардем, шодмонӣ, илҳом ва тасаллои мо, ки ин чил рӯзро аз сар гузаронидем, табиист, ки ба ҷои худ ҷой хоҳад дод вазнин сустӣ, озмоишҳо ва васвасаҳо, ки мехоҳанд моро ба сӯи замин баранд. Ин ҳам "шаби имон" аст, ки ҳар яки мо бояд онро сабр кунем. Калид ин аст, ки ба овози ноумедӣ наравед, ки шуморо таҳқир карда, мегӯяд: «Шумо мебинед, бо вуҷуди ин ақибнишинӣ, шумо танҳо як гунаҳкори партофта боқӣ мемонед. Шумо ҳеҷ гоҳ муқаддас нахоҳед шуд ... шумо ноком ҳастед. ” Хуб, ман умедворам, ки шумо ҳоло мефаҳмед, ки ин аст не овози Рӯҳулқудс, аммо "айбдоркунандаи бародарон". Вақте ки Рӯҳ барои гунаҳкор кардани мо меояд, он ҳамеша меваи сулҳро ба бор хоҳад овард, ҳатто дар байни ашкҳои сӯзони хорӣ. Рӯҳ мулоим аст; Шайтон бераҳм аст; Рӯҳ ба ҷон нур меорад; Шайтон зулмоти золимро меорад; Рӯҳ умед мебахшад; Шайтон ноумедиро ваъда медиҳад. Бифаҳмед, ки дӯстони азизи ман, байни ин ду овоз фарқ кунанд. Пеш аз ҳама, омӯзед, ки ба раҳмати Худо таваккал кунед, ки миқдори муайяни афвро ҷудо намекунад, балки ҳамеша омурзида аст.

Фикр мекунам, ин латифаи хурди Санкт-Фаустина барои мо имрӯз як намунаи зебоест, ки чӣ гуна бояд дар шаби имон посух дод.

Вақте мебинам, ки бори гарон аз қудрати ман аст, ман онро баррасӣ намекунам ё таҳлил намекунам ва дар он таҳқиқ намекунам, аммо ман мисли кӯдак ба Дили Исо давида омада, ба ӯ танҳо як калима мегӯям: «Шумо ҳама чизро карда метавонед». Ва он гоҳ ман хомӯш мемонам, зеро медонам, ки худи Исо ба ин масъала дахолат хоҳад кард ва ман бошам, ба ҷои азоб додани худам, он вақтро барои дӯст доштани Ӯ истифода мекунам. —Сент. Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 1033 нест

Ниҳоят, бародарон ва хоҳарони азизи ман, гуфтаҳои Юҳаннои Павел II -ро ба ёд оред, ки озмоишҳои Калисо акнун "дар доираи нақшаҳои Провиденти илоҳӣ" рӯ ба рӯ мешаванд. Яъне, шаби имон хотима нест; субҳи қиёмат меояд ...

 

ХУЛОСА ВА НАВИШТА

Калисо Исоро тавассути Оташи худ, Марг ва Қиёмат пайравӣ мекунад. Калиди устувор мондан дар ин замонҳо аз ҳаёти дохилии дуо ва садоқат ба Каломи Худо зиндагӣ кардан аст.

Зеро муҳаббати Худо ин аст, ки мо аҳкоми Ӯро риоят кунем. Ва аҳкоми Ӯ гарон нест, зеро ҳар кӣ аз ҷониби Худо таваллуд ёфтааст, ҷаҳонро мағлуб мекунад. Ва ғалабае, ки ҷаҳонро ғалаба мекунад, имони мост. Ғалаба бар ҷаҳон кист, ғайр аз он касе, ки ба Писари Худо будани Исо бовар мекунад? (1 Юҳанно 5: 3-5)

Худо нигахбонатон бошад бародарону хохарони азизам. Мо дар ибодати дуо якҷоя хоҳем монд ... 

 

 

Ташаккур ба ҳамаи шумо барои дуоҳоятон
ва мактубҳои рӯҳбаландкунанда.
Каломи ҳозира ва ин хуруҷи Лентен
озодона ба шумо дода мешавад.
Чӣ тавре ки Исо гуфт: «Шумо беарзиш қабул кардед;
шумо бояд бидуни хароҷ диҳед ».
"Ҳамин тавр," гуфт Санкт Пол,
«Худованд фармуд, ки мавъиза кунанд
Инҷил бояд мувофиқи Инҷил зиндагӣ кунад. ”
Агар ин ақибнишинӣ барои шумо баракат буд ва шумо метавонед,
лутфан дар бораи кӯмак ба ин апостоли пурравақт фикр кунед,
ки танҳо ба ризқи илоҳӣ такя мекунад
ва саховати шумо. Ташаккури зиёд!

 

 

Китоби Маркро фармоиш диҳед, ки тасвири калонро медиҳад
ба гуфтаи Падарони Калисо, Муқовимати ниҳоӣ. 

 

МАРДУМ Ч WH МЕГУЯНД:

Натиҷаи ниҳоӣ умед ва шодмонӣ буд! ... як дастури возеҳ ва шарҳи замонҳое, ки мо ҳастем ва он замонҳое, ки мо зуд ба сӯи онҳо меравем.
- Ҷон ЛаБриола, Solder католикӣ ба пеш

... китоби назаррас.
—Ҷон Тардиф, Фаҳмиши католикӣ

Муқовимати ниҳоӣ тӯҳфаи файз ба калисо мебошад.
- Майкл О'Брайен, муаллифи Падар Илёс

Марк Маллетт як китоби ҳатмӣ навиштааст, ки ивазнашаванда аст vade mecum барои замонҳои ҳалкунандаи оянда ва дастури хуб таҳқиқшуда оид ба наҷот дар бораи душвориҳое, ки дар назди Калисо, миллати мо ва ҷаҳон меоянд ... Муқовимати ниҳоӣ хонандаро омода мекунад, ба мисли ҳеҷ як асари дигаре, ки ман хондаам, бо замонҳои пеш аз мо рӯ ба рӯ шавад бо далерӣ, нур ва лутф итминон дошта бошед, ки ҷанг ва махсусан ин ҷанги ниҳоӣ ба Худованд тааллуқ дорад.
- охири Fr. Ҷозеф Лангфорд, MC, ҳаммуассис, Муаллифони Падари Хайрия, Муаллиф Модари Тереза: Дар сояи бонуи мо, ва Оташи махфии модари Тереза

Дар ин рӯзҳои пурғавғо ва хиёнат, пандҳои Масеҳ дар бораи ҳушёрӣ дар дили дӯстдорони Ӯ баланд садо медиҳанд ... Ин китоби нави нави Марк Маллетт метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки ҳамарӯза рӯйдодҳои ташвишовар бодиққат тамошо кунед ва дуо гӯед. Ёдрасии қавӣ аст, ки ҳарчанд чизҳои торик ва душвор ба даст оянд, «Касе ки дар туст, аз касе ки дар ҷаҳон аст, бузургтар аст.
- Патрик Мадрид, муаллифи Ҷустуҷӯ ва наҷот ва Фантастикаи Поп

 

Дастрас аст

www.markmalett.com

 

Подкаст аз инъикоси имрӯзаро гӯш кунед:

Podcast: Play дар равзанаи ҷадид | Download