Ҷой барои тарсончакҳо

ОН ҶО ин Навиштаҳо дар зеҳни ман дар ин рӯзҳо сӯхта истодааст, хусусан пас аз ба итмом расонидани филми мустанади ман дар бораи пандемия (ниг.) Аз паи илм?). Ин порчаи бениҳоят ҳайратовар дар Китоби Муқаддас аст, аммо оне, ки соат ба соат бештар маъно дорад:

Ғолиб ин тӯҳфаҳоро мерос хоҳад гирифт ва ман Худои ӯ хоҳам буд, ва ӯ писари ман хоҳад буд. Аммо дар мавриди тарсончакҳо, бевафо, фосид, қотилон, бадкорон, сеҳргарон, бутпарастон ва фиребгарон аз ҳар навъ, насиби онҳо дар ҳавзи сӯзон ва сулфур аст, ки ин марги дуюм аст. - Ваҳй 21: 7-8

Чунин ба назар мерасад, ки "тарсончакҳо" дар қатори дигар бадиҳо дохил мешаванд. Аммо вақте мебинам, ки дар тӯли соли гузашта чӣ рӯй дод - касри мутлақи роҳбарии рӯҳонӣ, набудани мардон ва занони ҷасур дар соҳаи тиб, илм, сиёсат ва расонаҳо (аз ҷумла расонаҳои католикӣ), ки ба як идда идеологҳо иҷоза додаанд аз болои илми воқеӣ дағалӣ кардан; ки оммаи васеи халк чй тавр дорад Садо Ояндасоз аз тарсу ҳарос таслим карда шуд; чӣ гуна бузургони васоити ахбори иҷтимоӣ худро ҳамчун кӯдакони нозук рафтор карданд, ки наметавонанд ба мубоҳиса роҳ диҳанд; чӣ гуна ҳамсояҳо ба дуздхона табдил ёфтанд; чӣ гуна соҳибони дӯкони дӯстона инҷиқиҳои назоратӣ шуданд; ва чӣ гуна рӯҳониён рама барои бехатарии ҳолати кунуни... Ба фикри ман, акнун кас фаҳмида метавонад, ки чаро Исо боре ин ибораро ба забон овард:

... вақте ки Писари Одам меояд, оё дар рӯи замин имон хоҳад ёфт? (Луқо 18: 8)

Маро хато накунед: ман дар ин ҷо дар пиллаи адолатхоҳӣ нанишастаам, ки ман далерам. Баръакс, ман аз Худованд илтиҷо мекардам, ки ба ман файзи сабрро ато кунад ба охир мерасад ва аз ҳамсарам хоҳиш кардам, ки барои ҷасорати ман дуо гӯяд. Зеро бо гузашти ҳар рӯзе, ки мебинем элитаи ҳукмрон ният дорад, ки озодиро ба номи "ҳимоят" -и мардум зери сарлавҳаи "Reset Бузург",^[1]низ тамошо кунед Худо ва Reset Great бояд ба ҳама равшан бошад, ки рӯзҳои калисо дар Ғарб - ҳадди аққал ҳамчун як шахси ҳуқуқии иҷозатдода - гузаштааст. Вақте ки ҳукуматҳо қабули қонунҳои бадахлоқонаи бадахлоқона, қурбонии тифлон, қонуни табииро бекор кардан, дурустии сиёсиро парастидан ва баръало табъиз кардани калисоҳоро (алахусус ҳангоми баста шудан) идома медиҳанд, иерархия, ба истиснои миқдори ками ҳамон чанд ҷасур, - дар хомӯшии даҳшатнок боқӣ мемонад. Вақте ки мо тамошо кардем, рӯҳафтода нашудан душвор буд Гетсемани мо аз ҳаввориён низ холӣ шудааст.

Ҳамаи шумо имони худро такон хоҳед дод, зеро навишта шудааст: "Чӯпонро мезанам ва гӯсфандон пароканда хоҳанд шуд". (Марқӯс 14:27)

Эҳтимол, мо ҳанӯз ҳам зери он гумон ҳастем, ки мо метавонем бо пешвоёни ҷории шаҳрвандии худ сиёсат бозӣ кунем - ба онҳо умумиҷаҳонӣ карданро идома диҳем, то онҳо қудрати худро тақвият диҳанд ва мақоми хайрияи бидуни андозро барои як соли дигар дар амон гузоранд. Аммо ман фикр мекардам, ки мо, калисои католикӣ, барои наҷоти ҷонҳо ба ҳар қимате ҳастем? Чунин тахмин дар бораи роҳбарияти мо дар бисёр ҷойҳо вафот кард, вақте ки усқуфҳо додани маросими Таъмид, Эътироф, Евхарист ва «маросимҳои охирин» -ро, вақте ки одамон ба онҳо бештар ниёз доштанд. Як коҳин аз тарси он ки метавонист бо COVID-19 дучор ояд, тарси ректориашро тарк карданаш чунон тарсид, ки ӯ ҳама чизро бекор кард. Бале, дар рӯзҳои мо боз як Навиштаҷоти дигаре ҳаст:

Зеро ба одам чӣ фоида дорад, ки тамоми дунёро ба даст оварад ва ҷони худро аз даст диҳад? Барои он ки мард дар ивази ҷони худ чӣ чизе диҳад? Зеро ҳар кӣ аз ман ва аз суханони ман дар ин насли зинокор ва гунаҳкор шарм кунад, Писари Одам низ, ҳангоме ки бо фариштагони муқаддас дар ҷалоли Падари худ меояд, аз вай шарм хоҳад кард. (Марқӯс 8: 36-38)

Баъзеҳо шояд бо такрори "Ин гуфтан бароятон осон аст". Баръакс, таҳдид ба онҳое, ки илми псевдо ва дурӯғҳои ошкорои вокуниши пандемияи ҳозираро фош мекунанд, воқеист. Фарҳангро бекор кардан воқеист. Ва нафрат ба католикӣ соат ба соат меафзояд. Аммо, сарфи назар аз афзоиши ғазаби издиҳом бо онҳо машъалҳо ва қатрон даргиронда, Ба ҷои он ки маро Худо бадгӯӣ кунад, на Худо. Беҳтараш ман рӯзе дар назди Арши Ӯ истода, бигӯям: "Хуб, ман ҳамсолонамро ба ҳайрат наовардам, аммо кӯшиш кардам, ки ба шумо содиқ бошам".

Ҳамин тавр, калисои панҷум дирӯз дар Канада дар тӯли ду ҳафта ба замин сӯзонда шуд - як ҷавоҳироти зебои меъморӣ, ки ман дар он чанд сол қабл консерт дода будам - ёдовар мешавам он чизе ки каме бештар аз як сол пеш дар Фош кардани ин Рӯҳи Инқилобӣ дар вақти ошӯбҳо дар Амрико:

Эҳтиёт шудан. Азбаски - суханони маро қайд кунед - шумо чанде пас аз чанде калисоҳои католикии шуморо вайрон кардан, вайрон кардан ва баъзеҳоро ба замин сӯхтанро мебинед. Шумо коҳинони худро мебинед, ки пинҳон мешаванд. Бадтар аз он, баъзе католикҳо аллакай меоранд иҷро гардид Пешгӯии дигари Исо:

... дар як хона панҷ тақсим мешавад, се нафар бар зидди ду ва ду нафар бар зидди се нафар; онҳо тақсим мешаванд, падар бар зидди писар ва писар бар зидди падар, модар бар зидди духтар ва духтар бар зидди модараш, хушдоман бар зидди келини худ ва келин бар зидди хушдоманаш. (Луқо 12:53)

Гарчанде ки ман иқрор шудам, ки дар ҳафтаи гузашта бо рӯҳияи даҳшатноки рӯҳафтодагӣ мубориза мебурдам, зеро аз набудани бениҳоят ҷасорате, ки дар мардони калонсол мебинам, ман ҳам дар ин ҳама лутфу марҳаматро мебинам. Исо ҳеҷ коре нахоҳад кард ва иҷозат намедиҳад, ки чизе, ки бо ягон роҳ барои наҷоти ҷонҳо кор карда наметавонад, аз ҷумла имкон диҳад, ки инфрасохтори калисо ба хок яксон карда шавад. Дар ҳолати кунуни ба заҳри эътиқоди калисо табдил ёфтааст. Либерализм дар шакли «Фр. Ҷеймс Мартинс”Аз ҷаҳон на танҳо таҳаммулпазиранд, балки хурсандӣ карданд. Аммо Худо аз шунидани коҳинон ҳақиқати Инҷилро мешунавад; Худо накунад, ки онҳо эътиқоди худро бо шавқ баён кунанд; Худо аз одамизод бе Устоди Илоҳият ҷуръат кунад, ки Инҷилро мавъиза кунад; ва Худо накунад, ки мо воқеан бигирем пешгӯӣ ва зоҳироти Бонуи мо ҷиддӣ, мабодо мо ҳамчун эҳсоси ноустувор пайдо шавем ба насли uber-рационалӣ, oh-so-илмии мо.

Маро барои кинояам бубахш, аммо ман хаста шудам. Аммо, ман истеъфо намедиҳам. Чӣ гуна касе ба касе, ки дар салиб ба ман "ҳа" гуфт, "не" мегӯяд - Қурбонии ниҳоии бекор кардани маданият? Бале, шайтон ҳамин тавр кор мекунад; вай наъра мезанад, метарсонад ва бекор мекунад: Худоро бекор кард. Аммо Худо аз мурдагон эҳё шуд ва Шайтони ҳозирро бекор кард бисёр вақти қарз. Дар баробари онҳое, ки мисли тарсончак рафтор мекунанд, ки бояд беҳтар донанд.

Дар асл, он чизе, ки вақтҳои охир маро ин қадар илҳом бахшид, аслан калисоҳо нестанд, балки он чанд нафар олимон ва табибони филми мустанади ман, ки бо бекор кардани фарҳанги зиддиинтеллектуалӣ рӯ ба рӯ шуда буданд, бо вуҷуди ин қаҳрамонона сухан гуфтанд. Яке атеист буд; дигарон агностикҳо; яке буддоӣ ва ғайра буданд ва аммо онҳо дар бораи некиву бадӣ ҳарф заданро сар карданд - чизе ки кайҳо дар бисёр минбарҳо партофта шуда буд. Ҳатто атеисти ҷангҷӯй, Ричард Доукинс, нисбат ба баъзе аъзои он дифои қавитареро ба Калисо гузошт.

То он ҷое ки ман медонам, масеҳиён нестанд, ки биноҳоро метарконанд. Ман аз ягон маргталабони масеҳӣ огоҳ нестам. Ман аз ягон мазҳаби асосии масеҳӣ огоҳ нестам, ки ҷазои осиёнро марг мешуморад. Ман нисбати завол ёфтани масеҳият эҳсосоти мухталиф дорам, то он даме ки масеҳият метавонад такягоҳи чизи бадтаре бошад. -The Times (эродҳо аз соли 2010); дубора нашр шуд Brietbart.com, 12 январи соли 2016

Хуб, барои онҳое, ки чашмонашон равшан аст, бубинанд, ки ин "чизи бадтар" чист: "Бозсозии Бузург" - коммунизми ҷаҳонӣ (ниг. Reset Бузург ва Пешгӯии Ишаъё дар бораи коммунизми ҷаҳонӣ) савор шудан дар болҳои бӯҳронҳои сохта, мошини таблиғотии хуб ва тарсончакии калисо, ки рисолати худро аз даст додааст.

Худованд чизҳоро ба ларза медарорад - а Ларзиши калон. Рӯҳулқудс меояд, ки дар "Пантикости нав"Ва ман боварӣ дорам, ки бисёре аз онҳое ки аз сояҳои худ пинҳон мешаванд, боз дар имонашон ба" муқовимати ниҳоӣ "-и ин давр қавитар хоҳанд шуд. Аммо ин кореро, ки ман ё онҳо бояд имрӯз анҷом диҳанд, тағир намедиҳад (зеро мо шояд фардо надорем ва бисёриҳо бояд ҳақиқатро бишнаванд имрӯз). Вақте ки шумо рӯъёи Сент Ҷон Боскаро дар зер мехонед, шумо дар кадом киштӣ қарор доред?

Дар ин лаҳза, кашиши азим ба амал меояд. Ҳама киштиҳое, ки то он вақт ба муқобили киштии Поп мубориза мебурданд, пароканда мебошанд; мегурезанд, бархӯрданд ва якдигарро пора-пора карданд. Баъзеҳо ғарқ мешаванд ва дигаронро ғарқ кардан мехоҳанд. Якчанд киштиҳои хурд, ки ҷасурона барои нажоди Папа мубориза бурдаанд, ки аввалин шуда худро ба он ду сутун банданд [аз Евхарист ва Марям]. Бисёре аз киштиҳои дигар, аз тарси ҷанг ақибнишинӣ карданд, эҳтиёткорона аз дур тамошо кунед [тарсончакҳо]; харобаҳои киштиҳои шикаста дар гирдоби баҳр пароканда шуда, дар навбати худ сидқан ба он ду сутун ҳаракат мекунандsВа ба онҳо расиданд, онҳо худро ба қалмоқе, ки дар онҳо овезон аст, мустаҳкам кунанд ва онҳо ҳамроҳ бо киштии асосӣ, ки дар болои он Папа аст, дар амонанд. Дар болои баҳр ҳукмронии онҳо оромии комил аст. -Ҷон Боско, cf. miraclerosarymission.org

Пас, биёед аз паси деворҳо баромада, ба ҷасорати муқаддасон дар назди мо тақлид кунем. Масеҳ ва калисои ӯро дифоъ кунед. Барои некӣ, барои адолат, барои илми хуб, сиёсати хуб, одамони хуб бархезед, аммо пеш аз ҳама, Инҷили хуб - ки бе он ҳатто "хуб" -ро наҷот додан мумкин нест.

Дар аъмоли бесамари зулмот иштирок накунед; балки онҳоро фош кунед ... (Эфсӯсиён 5:11)

Онро ба ҳеҷ қимате иҷро накунед ва бо фурӯтанӣ, мулоимӣ ва муҳаббати зиёд ба ҷо оваред. Аммо ба хотири Худо ва худи шумо, боварӣ ҳосил кунед дар асл инро кунед. Ин соати бузургтарин муқаддасон дар таърих аст, ки сохта мешавад. Ягона савол боқӣ мондааст: Онҳо дар куҷо?

Танҳо як сухани сипосгузорӣ ба ҳама барои пурсабрии шумо ҳангоми таҳияи филми мустанад. Ташаккур ба миқдори зиёди шумо барои хайрияҳоятон ба ин вазорат, ки чароғҳоро фурӯзон мекунанд ва ҳисобҳоро пардохт мекунанд. Ман дар ин ҷо ба мавсими алафдаравӣ меравам ва бинобар ин, вақте ки фурсат ҳаст, навиштаҳо идома хоҳанд ёфт. Ҳамеша дар назди намоз боқӣ мондан ... Шумо дӯст доред! Ноумед нашав. Дастмолро напартоед. Ин аст он қисмате, ки ҳоло мо дар ҳақиқат ба соҳиб шудан ба тоҷи худ шурӯъ мекунем ... "Ғолиб ин тӯҳфаҳоро мерос хоҳад гирифт, ва ман Худои ӯ хоҳам буд, ва ӯ писари ман хоҳад буд".

Дар бораи инҳо гӯш кунед: