Нишонаҳои замони мо

Нотр Дам дар оташ, Томас Самсон / Агентии Франс Пресс

 

IT рӯзи сардтарини сафари мо ба Ерусалим моҳи гузашта буд. Насими бераҳмона буд, вақте ки офтоб барои ҳукмронӣ бо абрҳо мубориза мебурд. Маҳз дар болои кӯҳи Зайтун Исо он шаҳри қадимиро гиря кард. Гурӯҳи ҳоҷиёни мо ба калисо ба он ҷо даромаданд, ки аз боғи Гетсемани боло баромада, гуфтан Масс аст. 

Ҳамин ки Литургия оғоз ёфт (ин се соат буд), садои ғайричашмдошти он чизе ба назар мерасид, ки а шофар ҳамовоз шуд ва дамидани онро ба фосила идома дод. Шофар - ин шох ё карнайи қӯчқорест, ки дар Аҳди Қадим барои таблиғи ҳарду дар он дамида мешавад нишасти офтоб ва рӯзи қиёмат (Рош Ҳашана). Бехабар аз мо, дар хеле ҳамон вақт ин рух медод, дӯсти ман Китти Кливленд ва гурӯҳи ҳоҷиёнаш аз Амрико дар беруни калисо буданд. Ҳамаашон шаҳодат медоданд мӯъҷизаи офтоб-диски он ҳаракат, рақс, дурахшон, партофтани навдаҳои нур, ки ҳама ба чашм бараҳна бидуни осеб ва душворӣ намоёнанд. Сипас, ҳамон тавре ки Масса ба охир расид, ин садои шофар низ садо дод, то дигар ба гӯшаш нарасад. 

Рӯзи дигар, Китти саргузашти худро бо ман нақл кард ва дарк кардам, ки ин дар давоми массаи мо рӯй дода истодааст, ман пурсидам, ки оё ӯ низ шофарро шунидааст ва ӯ ҳам шунид. Ман фикр мекардам, ки вай ба ман гӯяд, ки ин касе дар гурӯҳи ӯст, зеро он хеле наздик буд, қариб ки гӯё касе дар калисои калисо истода онро дамида истодааст. Аммо вай ба ҳайронии ман посух дод: "Намедонам садо ҳам аз куҷост". 

 

Нишонаҳои замони мо

Пешгӯиҳо ва аломатҳои бешубҳа вуҷуд доштанд, ки бори аввал ба замин омадани Исоро пешгӯӣ мекарданд. Барои се сарфа кунед хирадманд мардони Шарқ, ҳама онҳоро пазмон шуданд. Ҳоло, пас аз ду ҳазор сол, мо дар насле зиндагӣ мекунем, ки ба нишонаҳои бешумор ғарқ шудааст. Аз ҷасадҳои бефано муқаддасоне, ки дар тобутҳои шишагие, ки дар саросари Аврупо парокандаанд, намоёнанд, ба Муъҷизаҳои эвхаристӣба Зоҳирҳои Мариан, ба табобатҳои номуайян «ба номи Исо», мо насли НИШОНҲО ҳастем. Ва ҳама, ҳама, тавассути системаи ҷустуҷӯӣ дастрасанд.

Ва аммо, ба ҳар ҳол, ба таври ғайри қобили боварӣ, мо аломатҳои замонҳоро боз ҳам гум мекунем. Дар он ҷое, ки дар кӯҳҳои Босния ва Ҳерсеговина ҷойгир шудааст, ки ҳоло Ватикан аст ба зиёрати расмӣ иҷозат медиҳад; он ҷое ки Ватикан Комиссияи Руини, мутобиқи а гузориш фош, пайдоиши ғайритабиӣ будани зуҳуроти аввалро дар онҷо тасдиқ кардааст ... Бонуи мо Меджугорье гӯё чанде пеш изҳор карда буд:

Фарзандонам, оё шумо нишонаҳои замонҳоро намедонед? Оё шумо дар бораи онҳо ҳарф намезанед?- 2 апрели 2006, иқтибос дар Дили ман ғалаба хоҳад кард аз ҷониби Мирҷана Солдо, саҳ. 299

Ва боз.

Танҳо бо пурра даст кашидан аз корҳои дохилӣ шумо муҳаббати Худо ва аломатҳои замонеро, ки дар он зиндагӣ мекунед, мешиносед. Шумо шоҳидони ин нишонаҳо хоҳед буд ва дар бораи онҳо сухан ронданро оғоз хоҳед кард. - 18 марти 2006, Ҳамон ҷо.

Ман фикр мекунам, аз ин ҷост, ки Бонуи мо дар тӯли асрҳо тақрибан танҳо ба кӯдакон зоҳир мешуд: онҳо аллакай майли кӯчак ва фурӯтанӣ доранд, ки ҳанӯз аз они онҳо нестанд рӯҳияи рационализм ки тафаккури «калонсолон» -и замони моро коҳиш додааст.

Ин ҳафта бори дигар як аломати ҷолиби диққат паҳн шуд, ё ҳадди аққал метавонад гуфт, ки рамзи ин ҳама хатост. Ҳафтаи гузашта, ҳам Кардинал Роберт Сара ва Попи Бенедикт XVI суқути комили имон дар ҷаҳони Ғарбро, ки бӯҳрони рӯҳониро ба вуҷуд овардааст, баррасӣ кард, ки ҳоло дар саросари ҷаҳон аст. Ва пас аз чанд рӯз, боми бузургтарин рамзи масеҳият дар берун аз Рум фурӯ рехт, зеро оташ чароғҳои Нотр Дамро канда буд. Ин ба ман хотиррасон мекунад, ки ман чанд ҳафта пеш дар бораи "муртад" дар зинанизом, афтидан ситораҳои динӣ (ниг. ниг.) Вақте, ки ситораҳо афтанд). Кардинал Соро ин муртадиро маҳз дар заминаи Оташи худи Калисо таҳия кардааст:

Бале, коҳинони вафодор, усқуфҳо ва ҳатто кардиналҳое ҳастанд, ки ифторро риоя намекунанд. Аммо, ва ин ҳам хеле вазнин аст, онҳо ҳақиқати таълимотиро устувор нигоҳ намедоранд! Онҳо бо забони печида ва номафҳуми худ содиқони масеҳиро гумроҳ мекунанд. Онҳо Каломи Худоро ботил мекунанд ва тақаллуб мекунанд, бо омодагӣ онро печутоб медиҳанд ва ба даст меоранд, то маъқулияти ҷаҳонро ба даст оранд. Онҳо Яҳудои Искариотҳои замони мо мебошанд. -Католик ҲералдАпрели соли 5th, 2019

Ва он гоҳ як аломати дигар: коҳин, Падар Жан-Марк Фурниер, ба он калисои сӯзон давида омада, боқимондаи Тоҷи Хорҳоро наҷот дод. Нотр Дам кайҳо, ҳадди аққал барои аксарияти мардуми Фаронса, каме бештар аз музей буд. Дар ҳақиқат, вақте ки калисоҳо дар саросари Ҷаҳони Ғарбӣ наздиканд ва боқимондаҳо бо дастгирии муҳоҷират боз мемонанд, маълум аст, ки калисо бояд акнун худи он хорҳоро бипӯшад. Суханони Юҳаннои Павел II ба гурӯҳе аз ҳоҷиёни олмонӣ ба ёдам мерасанд. 

Мо бояд омода бошем, ки дар ояндаи начандон дур озмоишҳои азимеро аз сар гузаронем; озмоишҳое, ки аз мо ҳатто ҷони худ ва ҳадяи пурраи худдорӣ ба Масеҳ ва барои Масеҳро талаб мекунанд. Тавассути дуоҳои ман ва ман ин мусибатро сабук кардан мумкин аст, аммо дигар пешгирӣ аз он ғайриимкон аст, зеро танҳо дар ин роҳ калисо метавонад самаранок нав карда шавад. Дар ҳақиқат, чанд маротиба таҷдиди Калисо бо хун сурат гирифтааст? Ин дафъа ҳам, дигар хел нахоҳад шуд. - Попи Сент. Ҷон Ҷон Паул II, Фр. Regis Scanlon, оварда шудааст Тӯфон ва оташ, Шарҳи Homiletic & Pastoral, Апрел 1994

Дирӯз, вақте ки ман дар бораи ин чизҳо андеша мекардам ... Калисои сӯхтанӣ, ҳифзи Тоҷи Хорҳо, Оташи калисо ва ғайра. Ман қарор додам, ки ҳоло чизе нанависам. Сипас, аммо пас аз як соат, вақте ки ман аз шаҳраки хурд дар наздикии он ҷое ки мо зиндагӣ мекардем, дидам, дидам. Дар тӯли чанд дақиқа, ман ба хонаи сӯхтаи ҳамсоя давидам ва ҳар он чизе ки метавонистем пеш аз оташ чорчӯбаи онро сӯзонд, сарфа кардам. Боз як нидои ҳайратангез ба рӯйдодҳои ин ҳафта. 

 

Нишонаҳо дар атрофи

Бале, сенздаҳ сол боз ман маҷбурам дар бораи Оташи калисо ҳарф занам. Дар аввал, он ба мисли мавзӯи ғамангез садо медиҳад. Аммо ин тавр нест. Он чизе ки меояд, эҳёи арӯси Масеҳ аст, ки зебоии ибтидоии дохилиро, ки замоне дар Адан буд, барқарор мекунад. Аммо пеш аз он ки ман дар он ёддошт хулоса барорам, мо бояд "Ҷумъаи Хуш" -и Калисоро баррасӣ кунем.

Яке аз "аломатҳои он замонҳо" он чизест, ки ман будам сухан дар бораи тамоми ҳафта: муртадият, дур афтодани азим аз эътиқод, ки мо онро дар вақти воқеӣ мебинем. Catechism дар ин бора мегӯяд:

... муртад радди куллии эътиқоди масеҳӣ аст ... Фиреби олии динӣ ин зиддимасеҳ аст, псевдо-мессианизм, ки тавассути он инсон худро дар ҷои Худо ва Масеҳи худ, ки ба ҳасби ҷисм омадааст, ҷалол медиҳад. Ҳар дафъае, ки даъвои дар дохили таърих татбиқ кардани он умеди массиҳӣ, ки танҳо берун аз таърих тавассути ҳукми эсхатологӣ амалӣ мешавад, фиреби зиддимасеҳ дар ҷаҳон шакл мегирад. Калисо ҳатто шаклҳои тағирёфтаи ин тақаллуби салтанатро бо номи милленаризм рад кард, алахусус шакли сиёсии «бегона» -и мессианизми дунявӣ. -Катехизми калисои католикӣ, н. 2089, 675-676

Сухангӯи католикӣ, муаллиф, профессор ва дӯсти азиз, Майкл О'Брайен, суханони Кардинал Соро ва Бенедикти XVI-ро таъкид карданд:

Ба ҷаҳони муосир, ҳатто ба ҷаҳони «демократии» мо нигоҳ карда, мо гуфта наметавонистем, ки мо дар байни маҳз ҳамин рӯҳияи мессианизми дунявӣ зиндагӣ дорем? Ва оё ин рӯҳия хусусан дар шакли сиёсии он зоҳир намешавад, ки онро катеизм бо қавитарин забон "ботинии вайрон" меномад? Ҳоло чанд нафар дар замонҳои мо боварӣ доранд, ки тантанаи некӣ бар бадӣ дар ҷаҳон тавассути инқилоби иҷтимоӣ ё таҳаввулоти иҷтимоӣ ба даст хоҳад омад? Чанд нафар ба эътиқод дода шуданд, ки инсон ҳангоми наҷот додани дониш ва нерӯи кофӣ ба вазъи инсон худро наҷот медиҳад? Ман пешниҳод мекардам, ки ин хатогиҳои ботинӣ ҳоло дар тамоми ҷаҳони Ғарб ҳукмфармост. - сӯҳбат дар базиликаи Сент-Патрик дар Оттаваи Канада, 20 сентябри соли 2005; studiobrien.com

... дини абстрактӣ ва манфӣ ба як меъёри золим табдил дода мешавад, ки ҳама бояд онро риоя кунанд. -Попи Бенедикти XVI, Нури ҷаҳон, Сӯҳбат бо Питер Севальд, саҳ. 52

Ҳафтаи равон ман аз хонандагон чанд эрод гирифтам, ки бо ин ҳушдорҳо мубориза мебаранд. Онҳо ҳис мекарданд, ки ман бояд бештар ба мусбат диққат диҳам. «Ба баракатҳо ва посухи мардум дар Фаронса нигаред! Ба салиби дурахшон ва осори наҷотёфта нигаред! Бингар, ки чӣ зарар кард рух надиҳад! ” Аз нуқтаи назари мерос ман розӣ ҳастам. Ҳатто аз нуқтаи назари рӯҳонӣ, ин шоҳид аст ... аммо дар ҳамон шакле, ки "духтарони Ерусалим", ки ҳангоми аз назди онҳо гузаштани Исо гиря мекарданд. Ғарб Исоро тарк кардааст. Биёед вонамуд накунем, ки он аллакай қиёмат аст! Онҳое, ки сурудхонии содиқона доранд Аве Мария пеш аз шӯхии дуди Нотр Дам дар муқоиса бо он католикҳое, ки имрӯз ҳастанд, шоҳиди далер ва илҳомбахш буданд аз Исо шарм медошт.

Ҳангоми канонизатсияи он муқаддаси бузурги фаронсавӣ, Ҷоан аз Арк, Попи Рум Санкт Пийс X мушоҳида кард:

Дар замони мо беш аз пеш аз ҳама бузургтарин сарвати бадкорон тарсончакӣ ва заифии мардони нек аст ва тамоми нерӯи салтанати Шайтон аз сустии сабуки католикҳо вобаста аст. Эй кош, ман метавонам аз наҷотбахши илоҳӣ бипурсам, чӣ тавре ки пайғамбар Закарӣ дар рӯҳ гуфта буд: "Ин захмҳо дар дасти шумо чист?" ҷавоб шубҳаовар нахоҳад буд. 'Бо инҳо ман дар хонаи онҳое, ки маро дӯст медоштанд, захмӣ шудам. Дӯстонам, ки барои дифоъ аз ман ҳеҷ коре накарданд ва ҳар дафъа худро шарики рақиби ман карданд, захмӣ шудам. ' Ин сарзаниш метавонад ба католикҳои заиф ва тарсуии ҳама кишварҳо таҳдид кунад. -Нашри декрет дар бораи фазилатҳои қаҳрамононаи Санкт Ҷоан Арква ғайра, 13 декабри соли 1908; ватикан.ва

Ҳамин тавр Исо ба он духтарони Ерусалим гуфт: "Агар ин корҳо ҳангоми сабз шудани чӯб анҷом дода шаванд, пас ҳангоми хушк шуданаш чӣ мешавад?" [1]Луқо 23: 31 Ба ибораи дигар, агар пас аз дидани ин ҳама мӯъҷизот ва аломатҳо ва шунидани калимаҳои ман, шумо маро боз мехкӯб мекунед, пас аз ду ҳазор сол пас аз маълум шудани Инҷили ман ва дар тамоми ҷаҳон паҳн шудани аломатҳо ва мӯъҷизот чӣ мешавад ... ва онҳо то ҳол Маро инкор мекунанд?
 
Тавре ки Павел VI гуфт: 
Дар ин замон, дар ҷаҳон ва дар калисо нооромии бузурге ба амал омадааст ва он чизе ки сухан дар бораи имон меравад… Ман баъзан порчаи Инҷили охирзамонро мехонам ва гувоҳӣ медиҳам, ки дар айни замон, баъзе аломатҳои ин охир ба назар мерасанд ... Он чизе ки маро дар ҳайрат меорад, вақте ки ман дар бораи ҷаҳони католикӣ фикр мекунам, дар дохили католик баъзан ба назар мерасад - тарзи тафаккури ғайрикатоликиро ҳукмфармо кунад ва чунин шуданаш мумкин аст, ки фардо ин андешаи ғайриманқул дар дохили католикӣ пагоҳ қавитар мешавад. Аммо ин ҳеҷ гоҳ фикри Калисоро ифода карда наметавонад. Зарур аст, ки рамаи хурд зиндагӣ мекунад, новобаста аз он, ки чӣ қадар хурд бошад. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Сирри Павлус VI, Жан Гиттон, саҳ. 152-153, Истинод (7), саҳ. ix.
Ноумед нашавед, буд паёми Бенедикти XVI ба наздикӣ. Ба Калисо ҳамчун як муассисаи сиёсие, ки мо бояд ислоҳ кунем, фикр накунед, балки ҳамчун Арӯси Масеҳ, ки бояд барқарор карда шавад.
Имрӯз, айбдоркунӣ бар зидди Худо, пеш аз ҳама, ба он иборат аст, ки Калисои Ӯро комилан бад нишон медиҳад ва ба ин васила моро аз он дур мекунад. Ғояи калисои беҳтаре, ки худамон офаридаем, дар асл як пешниҳоди шайтон аст, ки ӯ мехоҳад моро тавассути Худои зинда, тавассути як мантиқи фиребгарона, ки мо онро ба осонӣ фиреб медиҳем, дур кунад. Не, ҳатто имрӯзҳо Калисо на танҳо аз моҳии бад ва алафҳои бегона иборат аст. Калисои Худо низ имрӯз вуҷуд дорад ва имрӯз он асбобест, ки тавассути он Худо моро наҷот медиҳад. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, 10 апрели соли 2019, Агентии католикӣ
 
Эҳёи оянда

Дар китоби нави аҷиби Даниэл О'Коннор ба пеш Тоҷи муқаддасӣ: Дар ваҳйҳои Исо ба Луиса ПиккарретаМан қайд кардам, ки калимаи «Апокалипсис» маънои «пардабардорӣ» -ро дорад, ки ин ишораест, қисман, ба ба кушодани арӯс. Чӣ тавре ки чеҳраи арӯс дар зери пардааш қисман пинҳон карда шудааст, вақте ки он ба баланд шудан сар мекунад, зебоии ӯ бештар дар маркази диққат қарор мегирад. Апокалипсиси Юҳанно (Ваҳй) на он қадар зиёд дар бораи таъқиби Калисо аз ҷониби душмани ашаддии худ, "аждаҳои сурх" аст, ки асбоби он ҳайвони ваҳшӣ аст. Баръакс, сухан дар бораи поксозӣ ва кушодани а меравад зебоӣ ва муқаддаси дохилии нав ва илоҳӣ арӯси Масеҳ, ки калисо аст.

Биёед шодмонем ва хурсанд шавем ва ӯро ҷалол диҳем, зеро никоҳи Барра фаро расидааст, ва арӯси ӯ худро тайёр кардааст; ба вай ато шуд, ки либоси зебои дурахшон ва пок дар бар кунад. (Ваҳй 19: 7-8)

Ин таълимоти Павлуси муқаддасро тасдиқ мекунад, ки Масеҳ ва Калисоро ба зану шавҳар муқоиса кардааст, "то ки ӯ калисоро бо шукӯҳу шаҳомат бидуни доғ ва доғе ё чизи дигаре ба худ тақдим кунад, то ки вай муқаддас ва беайб бошад ». [2]Эфсӯсиён 5: 27 Аммо кай? Тибқи гуфтаи Юҳаннои Павели II, дар ин ҳазорсолаи сеюм:

Худи Худо ба вуҷуд овард, ки ин "нав ва илоҳӣ" -ро ба вуҷуд меорад, ки Рӯҳулқудс мехоҳад масеҳиёнро дар оғози ҳазорсолаи сеюм бой кунад, то Масеҳро "дили ҷаҳон" кунад. -POPE ST. Ҷон Паул II, Муроҷиат ба падарони нажодпараст н. 6, www.vatican.va

Ин як таълими романии попи дерина нест, ки дарвоқеъ ҷавононро ба «посбонони субҳ, ки омадани офтобро эълон мекунанд, ки Масеҳи Рӯҳ аст!» Номид.[3]Попи Ҷон Паул II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, рӯзи XVII умумиҷаҳонии ҷавонон, н. 3; [ниг. Оё 21: 11-12] Дар ҳақиқат, Падарони калисои барвақт инро таълим додааст ҳамчун марҳилаи ниҳоӣ аз сафари калисо пеш аз Дуввум омадани Исо дар ҷисм:

Калисо, ки баргузидагонро ташкил медиҳад, ба таври мувофиқ субҳ ё субҳ ба таври услуб ба роҳ монда мешавад ... Вақте ки ӯ бо дурахши комил аз нури дохилӣ дурахшон мешавад, барои ӯ комилан комил хоҳад буд.. -St. Грегори Бузург, Папа; Литургияи Соатҳо, Ҷилди III, саҳ. 308 нест  

Оташи Масеҳ сарфа мо. Оташи калисо муқаддас мекунад мо. Аз ин рӯ, оташи Нотр Дам лаҳзаи ноумедӣ нест, балки инчунин лаҳзае барои интизориҳои бардурӯғ нест. Ин даъватест, ки чашмони худро аз он уфуқи сӯзон боло бардошта, ба даврони нав ва Оташи наве, ки барои азнавсозии Калисо меояд, дарвоқеъ, рӯи заминро нав мекунад. [4]cf. Эҳёи калисо Ба ибораи муқаддаси дигари бузурги фаронсавӣ:

Кай он рӯй хоҳад дод, ин тӯфони оташи ишқи пок, ки шумо бояд тамоми ҷаҳонро ба он афрӯхта партоед ва ояндаи ояндаро чунон мулоим, вале ончунон қавӣ, ки ҳамаи миллатҳо…. ба оташи он афтода ва табдил хоҳад ёфт? …Вақте ки шумо Рӯҳи Худро ба онҳо дамидед, онҳо барқарор карда мешаванд ва рӯи замин нав мешавад. Ин Рӯҳи ҳама истеъмолкунандаро ба замин фиристед, то коҳиноне эҷод кунанд, ки бо худи ҳамин оташ месӯзанд ва хидмати онҳо рӯи заминро навсозӣ мекунад ва калисои шуморо ислоҳ мекунад. -St. Луис де Монтфорф, Аз Худои танҳо: Маҷмӯаи навиштаҷоти Сент-Луис Мари де Монфор; April 2014, Магнитофон, саҳ. 331

 

МУҚАДДИМА

Оё Исо воқеан меояд?

Падари Муқаддаси азиз… Ӯст Меояд!

Миёнаи Миёна

Тантана - Қисмҳои I-III

Мӯҳтавои Нав ва Илоҳии Нав

Муқаддаси нав… ё бидъате нав?

Оё дарвозаи шарқӣ боз мешавад?

Чӣ шавад, агар…?

Дастгирии молиявӣ ва дуоҳои шумо ин аст
шумо инро имрӯз мехонед.
 Баракат ва ташаккур. 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

 
Навиштаҳои маро тарҷума мекунанд Фаронса! (Раҳмати Филипп Б.!)
Резед lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Дӯстони азиз, PDF & Email

Далелҳо

Далелҳо
1 Луқо 23: 31
2 Эфсӯсиён 5: 27
3 Попи Ҷон Паул II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, рӯзи XVII умумиҷаҳонии ҷавонон, н. 3; [ниг. Оё 21: 11-12]
4 cf. Эҳёи калисо
Садо АСОСӢ, Нишонаҳо.