SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 24. septembar 2014
Liturgijski tekstovi OVDJE
IT naziva se "Zvijezda vodilja" jer se čini da je fiksirana na noćnom nebu kao nepogrešiva referentna točka. Polaris, kako se naziva, nije ništa manje nego parabola o Crkvi, koja ima svoj vidljivi znak u papinstvo.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 18. septembar 2014
Opt. Spomenik sv. Januariusu
Liturgijski tekstovi OVDJE
MNOGO ovisi o Uskrsnuću Isusa Hrista. Kao što danas kaže sveti Pavao:
… Ako Hristos nije uskrsnuo, onda je i naše propovijedanje prazno; prazna, takođe, vaša vjera. (Prvo čitanje)
Uzalud je sve ako Isus danas nije živ. To bi značilo da je smrt pobijedila sve i "Još uvijek si u svojim grijesima."
Ali upravo Uskrsnuće ima smisla za ranu Crkvu. Mislim, da Hristos nije uskrsnuo, zašto bi Njegovi sljedbenici išli u svoju brutalnu smrt insistirajući na laži, izmišljotini, tankoj nadi? Nije da su pokušavali izgraditi moćnu organizaciju - izabrali su život siromaštva i službe. Ako bilo što drugo, pomislili biste da bi ti ljudi spremno napustili svoju vjeru suočeni sa svojim progoniteljima govoreći: „Pa, gle, to su bile tri godine koliko smo živjeli s Isusom! Ali ne, sada ga više nema, i to je to. " Jedino što ima smisla u njihovom radikalnom preokretu nakon Njegove smrti je to vidjeli su ga uskrslog iz mrtvih.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 18. septembar 2014
Liturgijski tekstovi OVDJE
THE samo srce katoličanstva nije Marija; to nije papa, pa čak ni sakramenti. To čak nije ni Isus, po sebi. Dapače jeste šta je Isus učinio za nas. Jer Ivan piše da je „U početku bila Riječ i Riječ je bila kod Boga i Riječ je bila Bog“. Ali ako se ne dogodi sljedeća stvar ...
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 16. septembar 2014
Spomen na svete Kornelije i Kiprijana, mučenici
Liturgijski tekstovi OVDJE
IT na pitanje na koje nijedan protestantski kršćanin koji vjeruje u Bibliju nikada nije uspio odgovoriti za mene u skoro dvadeset godina koliko sam u javnoj službi: čije je tumačenje Svetog pisma ispravno? Svako malo, primam pisma čitatelja koji me žele usmjeriti na moje tumačenje Riječi. Ali ja ih uvijek napišem i kažem, „Pa, nije moje tumačenje Svetog pisma - to je crkveno. Napokon, bili su katolički biskupi na saborima Kartage i Hipona (393., 397., 419. godine) koji su odredili šta treba smatrati „kanonom“ Svetog pisma, a koji ne. Ima smisla ići samo onima koji sastavljaju Bibliju radi njenog tumačenja. "
Ali kažem vam, vakuum logike među kršćanima je ponekad zapanjujući.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 8. septembar 2014
Blagdan Rođenja Blažene Djevice Marije
Liturgijski tekstovi OVDJE
I nadam se da ste imali priliku pročitati moju meditaciju o Mariji, Masterwork. Jer, zaista, otkriva istinu o tome ko you jesu i trebaju biti u Hristu. Napokon, ono što govorimo o Mariji može se reći i za Crkvu, a pod tim se podrazumijeva ne samo Crkva u cjelini, već i pojedinci na određenom nivou.
TAMO danas se mnogo toga događa u našem svijetu da pokoleba veru vernika. Zaista, postaje sve teže pronaći duše koje ostaju nepokolebljive u svojoj hrišćanskoj veri bez kompromisa, bez odustajanja, ne prepuštajući se pritiscima i iskušenjima u svijetu. Ali ovo postavlja pitanje: u čemu tačno moram vjerovati? Crkva? Mary? Sakramenti ...?
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 22. maj 2014
Četvrtak pete nedelje Uskrsa
Opt. Mem. Sveta Rita od Cascie
Liturgijski tekstovi OVDJE
POSLEDNJI godine u Šesti dan, Napisao sam da je "Papa Benedikt XVI. U mnogo čemu posljednji" dar "generacije divovskih teologa koji su vodili Crkvu kroz Oluju otpadništva koja je sada će izbiti u svoj svojoj sili na svijet. I sljedeći će nas papa voditi ... ali on se uzdiže na prijestolje koje svijet želi srušiti. ' [1]cf. Šesti dan
Ta Oluja je sada pred nama. Ta strašna pobuna protiv Petrovog sjedišta - učenja sačuvana i izvedena iz Vinove loze apostolskog predanja - je ovdje. U iskrenom i neophodnom govoru prošle sedmice, profesor na Princetonu Robert P. George rekao je:
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 21. maj 2014
Srijeda pete Uskrsne sedmice
Opt. Mem. Christopher Magallanes & Companions
Liturgijski tekstovi OVDJE
Hristova istinska loza, nepoznat
KADA Isus je obećao da će poslati Duha Svetoga da nas uvede u svu istinu, što ne znači da će do nauka lako doći bez potrebe za razlučivanjem, molitvom i dijalogom. To je očito u današnjem prvom čitanju dok su Pavle i Varnava tražili apostole da razjasne određene aspekte jevrejskog zakona. Podsjećam se u novije vrijeme na učenje Humanae Vitaei kako je bilo mnogo neslaganja, savjetovanja i molitve prije nego što je Pavle VI iznio svoje lijepo učenje. A sada će se ovog oktobra sazvati Sinod o porodici na kojem će se raspravljati o pitanjima u samom srcu, ne samo Crkve, već i civilizacije, s malo posljedica:
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 19. maj 2014
Ponedeljak pete nedelje Uskrsa
Liturgijski tekstovi OVDJE
IT uobičajeno je čuti kako se protivnici katoličanstva pozivaju na argumente kao što su: kršćanstvo je upravo posuđeno iz poganskih religija; da je Hristos mitološki izum; ili da su katolički blagdani, poput Božića i Uskrsa, samo poganstvo s liftingom lica. Ali postoji potpuno drugačija perspektiva poganstva koju sveti Pavao otkriva u današnjim misnim čitanjima.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 14. maj 2014
Srijeda četvrte nedjelje Uskrsa
Blagdan svetog Matije, apostola
Liturgijski tekstovi OVDJE
St. Matija, Peter Paul Rubens (1577. - 1640.)
I često pitaju nekatolike koji žele raspravljati o autoritetu Crkve: „Zašto su apostoli morali popuniti upražnjeno mjesto Jude Iskariotske nakon njegove smrti? U čemu je stvar? Sveti Luka u Djelima apostolskim bilježi da je, kao prva zajednica okupljena u Jeruzalemu, „na jednom mjestu bila grupa od oko sto dvadeset osoba“. [1]cf. Djela apostolska 1: 15 Tako je bilo puno vjernika pri ruci. Zašto je onda Judin ured morao biti popunjen? "
| ↑1 | cf. Djela apostolska 1: 15 |
|---|
WE žive u vremenu kada proročanstvo možda nikada nije bilo toliko važno, a opet, tako pogrešno shvaćeno od velike većine katolika. Danas se zauzimaju tri štetna stava u vezi s proročkim ili „privatnim“ otkrićima koja, vjerujem, ponekad čine veliku štetu u mnogim krajevima Crkve. Jedno je da „privatna otkrića“ nikada moramo se čuti jer je sve u što smo dužni vjerovati definitivno Hristovo Otkrivenje u „polog vjere“. Još jednu štetu čine oni koji imaju tendenciju da proročanstvo ne samo stave iznad Učiteljstva, već mu daju isti autoritet kao i Sveto pismo. I na kraju, postoji stav da se većine proročanstava, osim ako ih ne izgovore sveci ili ne pronađu bez greške, treba uglavnom izbjegavati. Opet, svi ovi položaji gore nose nesretne, pa čak i opasne zamke.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 2. maj 2014
Spomen na Svetog Atanasija, biskupa i doktora crkve
Liturgijski tekstovi OVDJE
LIKE vjernici u ranoj Crkvi, znam da mnogi danas također osjećaju snažan poziv prema kršćanskoj zajednici. Zapravo, godinama sam razgovarao s braćom i sestrama o toj želji koja je to intrinsic hrišćanskom životu i životu Crkve. Kao što je Benedikt XVI rekao:
Ne mogu posjedovati Hrista samo za sebe; Mogu mu pripadati samo u sjedinjenju sa svima onima koji su postali ili koji će postati njegovi. Pričest me izvlači iz sebe prema njemu, a time i prema jedinstvu sa svim kršćanima. Postajemo „jedno tijelo“, potpuno spojeno u jednom jedinom postojanju. -Deus Caritas Est, ne. 14
Ovo je lijepa misao, a nije ni san lule. Isusova je proročanska molitva da „svi budemo jedno“. [1]cf. Iv 17:21 S druge strane, poteškoće s kojima se danas susrećemo u formiranju kršćanskih zajednica nisu male. Iako nam kuća Focolare ili Madonna ili drugi apostolati pružaju dragocjenu mudrost i iskustvo življenja u „zajedništvu“, ima nekoliko stvari koje bismo trebali imati na umu.
| ↑1 | cf. Iv 17:21 |
|---|
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 1. maj 2014
Četvrtak druge nedelje Uskrsa
Sveti Josip Radnik
Liturgijski tekstovi OVDJE
Kršćansko jedinstvo
KADA apostoli su ponovo dovedeni pred Sinedrij, oni ne odgovaraju kao pojedinci, već kao zajednica.
We moraju se pokoravati Bogu nego ljudima. (Prvo čitanje)
Ova rečenica je nabijena implikacijama. Prvo, oni kažu "mi", podrazumijevajući temeljno jedinstvo među njima. Drugo, otkriva da apostoli nisu slijedili ljudsku tradiciju, već Svetu tradiciju koju im je Isus prenio. I na kraju, podržava ono što smo pročitali ranije ove sedmice, da su prvi obraćenici redom slijedili apostolsko učenje, koje je bilo Hristovo.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 30. april 2014
Srijeda druge Uskrsne sedmice
THE isti apostoli koji su pobjegli iz Getsemanea pri prvom zveckanju lanaca sada, ne samo da prkose vjerskim vlastima, već se vraćaju ravno na neprijateljsku teritoriju svjedočeći Isusovo uskrsnuće.
Ljudi koje ste stavili u zatvor su u hramu i podučavaju ljude. (Prvo čitanje)
Lanci koji su nekada bili njihova sramota sada počinju da tkaju slavnu krunu. Odakle ta hrabrost odjednom?
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 29. april 2014
Spomen svete Katarine Sijenske
Liturgijski tekstovi OVDJE
Gospa od Combermerea okuplja svoju djecu - zajednica Madonna House, Ont., Kanada
NIGDJE u evanđeljima čitamo Isusa kako nalaže apostolima da, kad jednom ode, moraju formirati zajednice. Možda je Isusu najbliže to kad kaže, "Tako će svi znati da ste moji učenici ako imate ljubavi jedni za druge." [1]cf. Iv 13:35
Pa ipak, nakon Duhova, prvo što su vjernici učinili bilo je formiranje organiziranih zajednica. Gotovo instinktivno ...
| ↑1 | cf. Iv 13:35 |
|---|
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 17. april 2014
Veliki četvrtak
Liturgijski tekstovi OVDJE
TRI puta, na Gospodnjoj večeri, Isus je tražio da ga oponašamo. Jednom kad je uzeo hljeb i slomio ga; jednom kad je uzeo pehar; i posljednje, kada je oprao noge apostolima:
Ako sam vam, dakle, gospodar i učitelj oprao noge, trebali biste oprati noge jedni drugima. Dao sam vam model koji trebate slijediti, pa kao što sam učinio za vas, trebali biste i vi to učiniti. (Današnje jevanđelje)
Sveta misa nije potpuna bez treći spomen. Odnosno, kada vi i ja primimo Isusovo tijelo i krv, Sveti obrok je samo zadovoljan kad drugom operemo noge. Kad ti i ja, zauzvrat, postanemo ona sama Žrtva koju smo jeli: kada svoj život služimo za drugog:
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 10. april 2014
Četvrtak pete nedelje Velikog posta
Liturgijski tekstovi OVDJE
MUSLIMANI vjerujte da je prorok. Jehovini svjedoci, da je on bio Mihael arhanđeo. Drugi da je On samo povijesna ličnost, a drugi puki mit.
Ali Isus je Bog.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 7. april 2014
Ponedeljak Pete nedelje Velikog posta
Liturgijski tekstovi OVDJE
Dolina sjene smrti, George Inness, (1825.-1894.)
ON U subotu navečer imao sam privilegiju voditi grupu mladih i nekolicinu odraslih u euharistijskom klanjanju. Dok smo gledali u Isusovo euharistijsko lice, slušajući riječi koje je govorio preko svete Faustine, pjevajući Njegovo ime dok su drugi išli na Ispovijed ... ljubav i milost Božja snažno su se spustili po sobi.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 1. april 2014
Utorak četvrte nedelje Velikog posta
Liturgijski tekstovi OVDJE
Foto Elia Locardi
I u posljednje vrijeme raspravljala s ateistom (napokon je odustala). Na početku naših razgovora objasnio sam joj da moje vjerovanje u Isusa Hrista nema puno veze sa znanstveno provjerljivim čudima tjelesnih iscjeljenja, ukazanja i neiskvarenih svetaca, a više s činjenicom da sam znati Isus (ukoliko mi se otkrio). Ali ona je inzistirala da ovo nije dovoljno dobro, da sam iracionalan, prevaren mitom, potlačen od patrijarhalne crkve ... znate, uobičajeni diatrib. Željela je da reproduciram Boga u petrijevki, i dobro, jednostavno ne mislim da je bio dorastao tome.
Dok sam čitao njene riječi, činilo se kao da pokušava reći čovjeku koji je tek izašao iz kiše da nije mokar. A voda o kojoj ovdje govorim je Rijeka života.
SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za 31. mart 2014
Ponedeljak četvrte nedelje Velikog posta
Liturgijski tekstovi OVDJE
ŠTA događa se kada osoba život preda Isusu, kada se duša krsti i stoga posveti Bogu? To je važno pitanje jer, na kraju krajeva, u čemu je privlačnost postajanja kršćaninom? Odgovor leži u današnjem prvom čitanju ...
Njih riječi su koje, nešto manje od godinu dana kasnije, i dalje odzvanjaju Crkvom i svijetom: "Ko sam ja da sudim?" Oni su bili odgovor pape Franje na pitanje koje mu je postavljeno u vezi s „homoseksualnim lobijem“ u Crkvi. Te su riječi postale borbeni poklič: prvo, za one koji žele opravdati homoseksualnu praksu; drugo, za one koji žele opravdati svoj moralni relativizam; i treće, za one koji žele opravdati svoju pretpostavku da je papa Franjo na korak od Antikrista.
Ovaj mali čip pape Franje zapravo je parafraza riječi svetog Pavla u Pismu svetog Jakova, koji je napisao: "Ko ste vi onda da sudite komšiji?" [1]cf. Džem 4:12 Papine riječi sada se prskaju na majice, brzo postajući krilatica koja je postala viralna ...
| ↑1 | cf. Džem 4:12 |
|---|
THE gornja slika prilično rezimira kako nevjernici danas pristupaju središnjoj poruci Jevanđelja u našoj savremenoj kulturi. Od talk show emisija Late Night do subotnje večeri uživo do Simpsona, kršćanstvo se rutinski ruga, omalovažava Sveto pismo, a središnja poruka Evanđelja da „Isus spašava“ ili „Bog je volio svijet ...“ svedena je na puke epitete na naljepnicama branika i bejzbol pozadinama. Dodajte tome činjenicu da je katoličanstvo narušeno skandalima za skandalima u svećenstvu; Protestantizam obiluje beskrajnim cijepanjem crkava i moralnim relativizmom; a evanđeosko kršćanstvo je ponekad televizijski cirkuski prikaz osjećaja sa sumnjivom suštinom.
THE mediji nastavljaju sa svojim prilično brutalnim poređenjima između pape Franje i emeritusa pape Benedikta. Ovaj put, Kotrljajući kamen Časopis je uskočio, opisujući Franjin pontifikat kao "Blagu revoluciju", istovremeno navodeći da je papa Benedikt ...
… Stameni tradicionalist koji je izgledao kao da bi trebao nositi prugastu košulju s rukavicama prstima i preteće tinejdžere u noćnim morama. —Mark Binelli, „Papa Franjo: Vremena koja se mijenjaju“, Kotrljajući kamen, Januar 28th, 2014
Da, mediji bi htjeli da vjerujemo da je Benedikt moralističko čudovište, a sadašnji papa Franjo Puhasti. Isto tako, neki katolici htjeli bi da vjerujemo da je Franjo modernistički otpadnik, a Benedikt zatvorenik Vatikana.
Pa, čuli smo dovoljno tijekom Franjinog kratkog pontifikata da bismo stekli osjećaj za njegovu pastoralnu režiju. Dakle, samo iz zabave, pogledajmo citate u nastavku i pogodimo ko ih je rekao - Francis ili Benedikt?
Bivši nadbiskup Jorge Mario kardinal Bergogli0 (papa Franjo) vozio se autobusom
Izvor datoteke nepoznat
THE pisma kao odgovor na Razumijevanje Francisa ne može biti raznolikiji. Od onih koji su rekli da je to jedan od najkorisnijih članaka o Papi koji su pročitali, do drugih koji su upozorili da sam prevaren. Da, upravo sam zbog toga iznova i iznova ponavljao da živimo u “opasni dani. ” To je zato što se katolici sve više dijele među sobom. Postoji oblak zbunjenosti, nepovjerenja i sumnje koji i dalje prodiru u zidove Crkve. Ipak, teško je ne nakloniti se nekim čitateljima, poput jednog svećenika koji je napisao:Nastaviti čitanje
AFTER Papa Benedikt XVI. Odrekao se sjedišta Petra I osjetio u molitvi nekoliko puta riječi: Ušli ste u opasne dane. To je bio osjećaj da Crkva ulazi u period velike zbrke.
Uđite: papa Franjo.
Za razliku od papinstva blaženog Ivana Pavla II, naš novi papa je takođe ukinuo duboko ukorijenjenu bukvu statusa quo. Izazvao je sve u Crkvi na ovaj ili onaj način. Nekoliko čitatelja, međutim, napisalo mi je sa zabrinutošću da papa Franjo odstupa od vjere svojim neobičnim postupcima, svojim tupim primjedbama i naizgled kontradiktornim izjavama. Slušam već nekoliko mjeseci, gledam i molim se i osjećam se primoranim odgovoriti na ova pitanja u vezi s iskrenim načinima našeg pape ....
Molitva, by Michael D. O'Brien
OD abdikaciji Petrovog sjedišta od strane pape emeritusa Benedikta XVI. bilo je mnogo pitanja oko privatnog otkrivenja, nekih proročanstava i određenih proroka. Pokušat ću ovdje odgovoriti na ta pitanja ...
I. Povremeno se pozivate na „proroke“. Ali nisu li se proročanstva i redovi proroka završili s Ivanom Krstiteljem?
II. Ipak, ne moramo vjerovati u neko privatno otkriće, zar ne?
III. Nedavno ste napisali da papa Franjo nije "antipapa", kako navodi trenutno proročanstvo. Ali nije li papa Honorije bio jeretik, pa prema tome, nije li trenutni papa mogao biti „Lažni prorok“?
IV. Ali kako proročanstvo ili prorok mogu biti lažni ako nas njihove poruke traže da molimo krunicu, kapelicu i sudjelujemo u sakramentima?
V. Možemo li vjerovati proročkim spisima svetaca?
VI. Kako to da ne napišete više o sluškinji Božjoj Luisi Piccarreta?
The „Prazna“ stolica Petra, Bazilika Svetog Petra, Rim, Italija
THE u posljednje dvije sedmice riječi mi se neprestano rađaju u srcu, “Ušli ste u opasne dane ...”I to s dobrim razlogom.
Mnogo je neprijatelja Crkve i iznutra i izvana. Naravno, ovo nije ništa novo. Ali ono što je novo je sadašnja zeitgeist, prevladavajući vjetrovi netrpeljivosti prema katoličanstvu na skoro globalnoj razini. Iako ateizam i moralni relativizam nastavljaju udarati po trupu Petrove Barke, Crkva nije bez svojih unutarnjih podjela.
Kao prvo, u nekim četvrtima Crkve stvara se para da će sljedeći Kristov namjesnik biti antipapa. O ovome sam pisao u Moguće ... ili ne? Kao odgovor, većina pisama koja sam dobio zahvalna sam što sam razjasnila ono što Crkva uči i što sam zaustavila ogromnu zbrku. Istovremeno, jedan pisac me optužio za bogohuljenje i izlažući dušu riziku; još jedno prekoračenje mojih granica; i još jedna izreka da je moje pisanje o ovome više opasnost za Crkvu nego samo proročanstvo. Dok se to događalo, imao sam evanđeoske kršćane koji su me podsjećali da je Katolička crkva sotonistička, a katolici tradicionalisti rekli su da sam proklet što slijedim bilo kojeg papu nakon Pija X.
Ne, nije iznenađujuće što je papa dao ostavku. Ono što iznenađuje je da je prošlo 600 godina od posljednjeg.
Ponovno se podsjećam riječi blaženog kardinala Newmana koje sada trube poput trube iznad zemlje:
Sotona može usvojiti alarmantnije oružje prijevare - može se sakriti - može nas pokušati zavesti u malim stvarima i tako pomaknuti Crkvu, ne odjednom, već malo i malo sa njenog pravog položaja ... To je njegovo politika da nas podijeli i podijeli, da nas postepeno izbaci iz naše stijene snage. A ako bude došlo do progona, možda će biti i tada; onda, možda, kada smo svi u svim dijelovima kršćanstva tako podijeljeni i tako smanjeni, tako puni raskola, tako blizu jeresi ... i Antihrist se pojavljuje kao progonitelj, a varvarski narodi okolo provaljuju. - Prečasni John Henry Newman, Propovijed IV: Progon antikrista
Sveti Petar koji je dobio „ključeve kraljevstva“
IMAM dobio brojne e-mailove, neki od katolika koji nisu sigurni kako da odgovore na svoje članove „evanđeoskih“ porodica, a drugi od fundamentalista koji su sigurni da Katolička crkva nije ni biblijska ni kršćanska. Nekoliko pisama sadržavalo je duga objašnjenja zašto osjećati ovo Pismo znači ovo i zašto misliti ovaj citat to znači. Nakon što sam pročitao ova pisma i razmotrio sate kako bi im trebalo odgovoriti, pomislio sam da ću se obratiti umjesto njih u osnovni problem: samo ko tačno ima ovlast tumačiti Sveto pismo?
OD Papa Benedikt XVI. Odrekao se svoje funkcije, primio sam nekoliko e-mailova s pitanjima o papskim proročanstvima, od sv. Malahije do suvremenog privatnog otkrivenja. Najistaknutija su moderna proročanstva koja se potpuno suprotstavljaju jedno drugom. Jedan "vidjelac" tvrdi da će Benedikt XVI. Biti posljednji istinski papa i da svi budući pape neće biti od Boga, dok drugi govori o odabranoj duši koja je spremna voditi Crkvu kroz nevolje. Sad vam mogu reći da je barem jedno od gornjih „proročanstava“ u suprotnosti sa Svetim pismom i tradicijom.
S obzirom na raširene špekulacije i stvarnu zbunjenost koja se širila kroz mnoštvo kvartova, dobro je ponovno pregledati ovo pisanje o ono što Isus i Njegova crkva dosljedno podučavali i razumjeli 2000 godina. Dopustite mi samo da dodam ovaj kratki prolog: da sam vrag - u ovom trenutku u Crkvi i svijetu - potrudio bih se diskreditirati svećenstvo, potkopati autoritet Svetog Oca, sijati sumnju u Učiteljstvo i pokušati napraviti vjernici vjeruju da se sada mogu pouzdati samo u svoje vlastite unutrašnje instinkte i privatno otkrivenje.
To je jednostavno recept za obmanu.
TAMO je jednostavna, ali lijepa molitva pod nazivom „Čin skrušenosti“ koju moli pokornik na kraju Ispovijedi:
O moj Bože, žao mi je svim srcem što sam zgrešio protiv Tebe. Gnušam se svih svojih grijeha zbog tvoje pravedne kazne, ali najviše zbog toga što te vrijeđaju, Bože moj, koji si dobar i zaslužuje svu moju ljubav. Čvrsto odlučujem, uz pomoć Tvoje milosti, da više ne grešim i da to izbegavam blizu prilike grijeha.
„Blizu grijeha“. Te četiri riječi mogu vas spasiti.
Izvođač nepoznat
S tekući skandali koji izlaze na površinu u Katoličkoj crkvi, mnogi—uključujući čak i sveštenstvo—Pozivaju Crkvu da reformira svoje zakone, ako ne i svoju temeljnu vjeru i moral koji pripadaju naslonu vjere.
Problem je što u našem modernom svijetu referenduma i izbora mnogi ne shvaćaju da je Hristos uspostavio dinastija, ne a demokratija.
OD svjetska ekonomija počela se njihati poput pijanog mornara na pučini, bilo je poziva nekoliko svjetskih vođa za "novim svjetskim poretkom" (vidi Pisanje na zidu). To je dovelo do toga da su mnogi hrišćani postali sumnjičavi, možda i s pravom, u pogledu sazrevanja uslova za globalnu totalitarnu silu, što bi neki mogli identificirati i kao „zvijer“ iz Otkrivenja 13.
Zbog toga su se neki katolici zgrozili kad je papa Benedikt XVI. Objavio svoju novu encikliku, Caritas u Veritateu, činilo se da to ne samo da ustupa novom svjetskom poretku, već ga čak i potiče. To je dovelo do naleta članaka iz fundamentalističkih grupa koji su mahali „puškom za pušenje“, sugerirajući da je Benedikt u dosluhu s Antihristom. Isto tako, činilo se da su čak i neki katolici spremni napustiti brod s mogućim "otpadnikom" papom na čelu.
I tako, konačno, trebalo mi je nekoliko sedmica da pažljivo pročitam Encikliku - a ne samo nekoliko naslova ili citata izvađenih iz konteksta - pokušavajući da razumem šta sveti otac govori.
SOLMENITET SV. PETAR I PAVLE
TAMO je skrivena strana ovog apostolata koja se s vremena na vrijeme probije do ove kolone - pisanje pisma koje ide naprijed-natrag između mene i ateista, nevjernika, sumnjičavih, skeptika i naravno vjernika. Posljednje dvije godine razgovaram s Adventistom sedmog dana. Razmjena je bila mirna i s poštovanjem, iako je jaz između nekih naših uvjerenja i dalje prisutan. Slijedi odgovor koji sam mu napisao prošle godine u vezi s tim zašto se subota više ne prakticira u subotu u Katoličkoj crkvi i općenito u cijelom kršćanstvu. Njegova poenta? Da je Katolička crkva prekršila Četvrtu zapovijed [1]tradicionalna katehetska formula navodi ovu zapovijed kao Treću promjenom dana na koji su Izraelci "svetili" subotu. Ako je to slučaj, onda postoje razlozi da se sugerira da je Katolička crkva ne istinsku Crkvu, kako ona tvrdi, i da punina istine boravi negdje drugdje.
Ovdje preuzimamo naš dijalog o tome temelji li se kršćanska tradicija isključivo na Svetom pismu bez nepogrešive interpretacije Crkve ...
| ↑1 | tradicionalna katehetska formula navodi ovu zapovijed kao Treću |
|---|
THE Bog kovčeg je predvidio da prebrodi ne samo oluje prošlih vekova, već posebno Oluju na kraju ovog doba, nije bark samoodržanja, već brod spasa namenjen svetu. Odnosno, naš mentalitet ne smije biti „spasavanje vlastitih leđa“ dok se ostatak svijeta udaljava u more uništenja.
Ne možemo mirno prihvatiti da ostatak čovječanstva ponovo padne u poganstvo. - Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Nova evangelizacija, izgradnja civilizacije ljubavi; Obraćanje katehetama i učiteljima religije, 12. decembar 2000
Ne radi se o "ja i Isus", već o Isusu, meni, i moj komšija.
Kako se mogla razviti ideja da je Isusova poruka usko individualistička i usmjerena samo na svaku osobu pojedinačno? Kako smo došli do ovog tumačenja „spasenja duše“ kao bijega od odgovornosti za cjelinu i kako smo kršćanski projekt shvatili kao sebičnu potragu za spasenjem koja odbacuje ideju služenja drugima? —PAPA BENEDIKT XVI, Spe Salvi (sačuvano u nadi), n 16
Isto tako, moramo izbjeći iskušenje da pobjegnemo i sakrijemo se negdje u pustinji dok Oluja ne prođe (osim ako Gospod ne kaže da to treba učiniti). Ovo je "vrijeme milosrđa”, i više nego ikada, dušama je potrebno “probajte i vidite” u nama Isusov život i prisustvo. Moramo postati znakovi nada drugima. Jednom riječju, svako naše srce treba da postane “kovčeg” za svog bližnjeg.
SO, šta je sa nekatolikima? Ako je Velika Arka je katolička crkva, što to znači za one koji odbacuju katoličanstvo, ako ne i samo kršćanstvo?
Prije nego što pogledamo ova pitanja, potrebno je riješiti istureno pitanje kredibilitet u Crkvi, koja je danas u otrcanima ...
OD čitatelj:
U homiliji 21. februara 2001. godine, papa Ivan Paul pozdravio je, prema njegovim riječima, „ljude iz svih dijelova svijeta“. Dalje je rekao,
Dolazite iz 27 zemalja sa četiri kontinenta i govorite razne jezike. Nije li ovo znak sposobnosti Crkve, sada kada se proširila na sve krajeve svijeta, da razumije ljude s različitim tradicijama i jezicima, kako bi svima donijela Hristovu poruku? —JOVAN PAVLE II, Homilija, 21. februara 2001; www.vatica.va
Ne bi li ovo predstavljalo ispunjenje Mateja 24:14 tamo gdje se kaže:
Ovo evanđelje kraljevstva propovijedaće se po cijelom svijetu, kao svjedočanstvo svim narodima; a onda će doći kraj (Mt 24:14)?
OD čitatelj:
Tolika je zabuna oko Isusova „drugog dolaska“. Neki to nazivaju „euharistijskom vladavinom“, naime Njegovom prisutnošću u Presvetom Sakramentu. Drugi, stvarno fizičko prisustvo Isusa koji vlada u telu. Kakvo je vaše mišljenje o ovome? Ja sam zbunjen…
MY šesnaestogodišnjak je nedavno napisao esej o nevjerojatnosti da se svemir dogodio slučajno. U jednom je trenutku napisala:
[Svjetovni naučnici] toliko su se naporno trudili da smisle „logična“ objašnjenja za svemir bez Boga da nisu uspjeli istinski izgledati u samom univerzumu - Tianna Mallett
Iz usta komadića. Sveti Pavao je to izravnije izrazio,
Jer ono što se o Bogu može znati, njima je očito, jer im je Bog to učinio očitim. Još od stvaranja svijeta, njegovi nevidljivi atributi vječne moći i božanstva mogu se razumjeti i shvatiti u onome što je stvorio. Kao rezultat, nemaju izgovor; jer iako su poznavali Boga, nisu mu odali slavu kao Bog niti mu zahvalili. Umjesto toga, postali su uzaludni u svojim razmišljanjima i njihovi su besmisleni umovi bili pomračeni. Iako su tvrdili da su mudri, postali su budale. (Rim 1: 19-22)
Mučeništvo sv. Toma Beketa, Michael D. O'Brien
TAMO je čudna nova "vrlina" koja se pojavila u našoj kulturi. Uvukao se tako suptilno da malo ko shvata kako je to postalo tako visoko upražnjavano, čak i među visokim sveštenstvom. Odnosno, napraviti mir po svaku cijenu. Dolazi sa svojim setom zabrana i poslovica:
Philip Pullman; Foto: Phil Fisk za Sunday Telegraph
PROBUDIO SAM SE jutros u 5:30, vjetar zavija, puše snijeg. Divna proljetna oluja. Pa sam nabacila kaput i kapu i krenula prema vjetrovitim vjetrovima da spasim Nessu, našu mliječnu kravu. S njom na sigurnom u staji, a osjetila su mi se grubo probudila, zalutao sam u kuću i pronašao zanimljiv članak od ateista, Philipa Pullmana.
Šepurenjem onoga koji polaže ispit rano, dok kolege studenti ostaju da se znoje oko svojih odgovora, gospodin Pullman ukratko objašnjava kako je napustio mit o kršćanstvu zbog razumnosti ateizma. Ipak, ono što mi je najviše privuklo pažnju bio je njegov odgovor na to koliko će ljudi tvrditi da je Hristovo postojanje vidljivo, dijelom i kroz dobro koje je učinila Njegova Crkva:
Međutim, čini se da ljudi koji koriste taj argument nagovještavaju da do postojanja crkve niko nikada nije znao biti dobar i nitko sada ne može učiniti dobro ako to nisu učinili iz razloga vjere. Jednostavno ne vjerujem u to. - Filip Pullman, Philip Pullman o dobrom čovjeku Isusu i nitkovu Hristu, www.telegraph.co.uk, 9. aprila 2010
Ali suština ove izjave je zbunjujuća i zapravo postavlja ozbiljno pitanje: može li postojati 'dobar' ateista?
TAMO predstavlja zabunu, čak i među katolicima, u vezi s prirodom Crkve koju je uspostavio Krist. Neki smatraju da Crkvu treba reformirati, omogućiti demokratičniji pristup njenim doktrinama i odlučiti kako se nositi s današnjim moralnim pitanjima.
Međutim, oni ne vide da Isus nije uspostavio demokratiju, već a dinastije.
Ilija u pustinji, Michael D. O'Brien
DIO borbe sa kojom se vode mnogi katolici privatno otkriće je da postoji nepravilno razumijevanje poziva vidjelaca i vizionara. Ako se ovih „proroka“ uopće ne klone kao rubnih neprilika u kulturi Crkve, oni su često predmeti zavida kod drugih koji smatraju da vidjelac mora biti posebniji od njih samih. Oba pogleda nanose veliku štetu središnjoj ulozi ovih pojedinaca: da nose poruku ili misiju s neba.
U proteklih dvjesto godina zabilježeno je više privatnih otkrića koja su dobila neki oblik crkvenog odobrenja nego u bilo kojem drugom periodu istorije Crkve. -Dr Mark Miravalle, Privatno Otkrivenje: Razumevanje s Crkvom, str. 3
I dalje, čini se da među mnogima postoji deficit kada je u pitanju razumijevanje uloge privatnog otkrivenja u Crkvi. Od svih e-mailova koje sam dobivao tokom proteklih nekoliko godina, upravo je ovo područje privatnog otkrivanja iznjedrilo najstrašnija, najbrža i najneprijatnija pisma koja sam ikad dobio. Možda je to moderan um, kao da je obučen da se kloni natprirodnog i prihvata samo one stvari koje su opipljive. S druge strane, to bi mogao biti skepticizam generiran širenjem privatnih otkrića u prošlom stoljeću. Ili bi to mogao biti Sotonin rad na diskreditiranju istinskih otkrića sijanjem laži, straha i podjele.
TAMO više dolazi na Sedmogodišnje suđenje serija o kojoj nastavljam pisati i moliti se. U međuvremenu i više znaci vremena...
MY nedavno nazvan članak Slijepa ulica vjerojatno izazvao najviše odgovora putem e-pošte iz svega što sam ikad napisao.
