Foto de Michał Maksymilian Gwozdek
Els homes han de buscar la pau de Crist al Regne de Crist.
—PAPA PIUS XI, Quas Primas, n. 1; 11 de desembre de 1925
Santa Maria, Mare de Déu, Mare nostra,
ensenya’ns a creure, a esperar, a estimar amb tu.
Ensenyar-nos el camí cap al seu Regne!
Estrella del mar, brilla sobre nosaltres i guia’ns en el nostre camí!
—PEDI BENEDICT XVI, Spe salvi, n. 50
QUÈ és essencialment l '"Era de la pau" que ve després d'aquests dies de foscor? Per què el teòleg papal de cinc papes, inclòs sant Joan Pau II, va dir que serà "el miracle més gran de la història del món, només segon de la Resurrecció?"[1]El cardenal Mario Luigi Ciappi va ser el teòleg papal de Pius XII, Joan XXIII, Pau VI, Joan Pau I i Sant Joan Pau II; des de Catecisme familiar, (9 de setembre de 1993), pàg. 35 Per què el cel li va dir a Elizabeth Kindelmann d’Hongria ...
... L'esperit de Pentecosta inundarà la terra amb el seu poder i un gran miracle guanyarà l'atenció de tota la humanitat. Aquest serà l'efecte de la gràcia de la Flama de l'Amor ... que és el mateix Jesucrist ... una cosa així no ha passat des que la Paraula es va fer carn. La ceguesa de Satanàs significa el triomf universal del meu cor diví, l’alliberament de les ànimes i l’obertura del camí a la salvació en la seva màxima mesura. —Jesus a Elizabeth Kindelmann, La flama de l'amor, pàg. 61, 38, 61; 233; del diari d'Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur arquebisbe Charles Chaput
Tot això sona bastant extraordinari, de fet, de moment. I ho serà, perquè allò que Déu està a punt de fer acabarà de complir les paraules que hem estat resant des de fa 2000 anys:
Vingui el teu Regne, es faci la teva voluntat a la terra com al cel. (Mateu 6:10)
Quan Jesús diu que això s’obrirà "El camí cap a la salvació en tota la seva mesura", Vol dir que ve una nova gràcia, una final "regal”A l’Església per santificar-la i preparar-la com a núvia per a la vinguda final del nuvi al final dels temps. Què és això regal? És el Regne de la Divina Voluntat o "Do de viure a la Divina Voluntat".
Heu vist què és viure a la meva voluntat? ... És gaudir, tot romanent a la terra, de totes les qualitats divines ... És la santedat que encara no es coneix i que donaré a conèixer, que establirà l’últim ornament, la més bella i més brillant entre totes les altres santedats, i aquesta serà la corona i la finalització de totes les altres santedats. —La serventa de Déu, Luisa Picarretta, El do de viure en la voluntat divina, Mossèn Joseph Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A
Com he escrit en Fill Veritable, això és molt més que simplement fent La voluntat de Déu, però en realitat unint-s’hi i posseïdor com un sol testament únic, recuperant així els drets de filiació divina que es van perdre al jardí de l’Edèn. Aquests inclouen els regals "preternaturals" que gaudien una vegada Adam i Eva.
Les "afirmacions legítimes" dels nostres primers pares ... inclouen, entre d'altres, els dons preternaturals de la immortalitat, el coneixement infús, la immunitat de la concupiscència i el seu domini sobre tota la creació. De fet, després del pecat original, Adam i Eva, que gaudien de les legítimes reivindicacions de regnat i reina sobre tota la creació, van perdre aquesta legítima reivindicació, d’on la creació es va tornar en contra seva. —Rev. Joseph Iannuzzi, teòleg, La Mare de Déu al Regne de la Divina Voluntat, nota al peu de pàgina n. 33 polzades Llibre d’oracions de la voluntat divina, pàg. 105
En els 36 volums que Jesús i la Mare de Déu van dictar a la Serventa de Déu, Luisa Piccarreta,[2]veure Sobre Luisa i els seus escrits expliquen reiteradament com la restauració de la Voluntat Divina en l’home 
serà el cim de la història de la salvació. Jesús està gairebé al costat d’ell mateix en previsió d’aquest coronament final, que és la glòria de la seva passió.
A la creació, el meu ideal era formar el Regne de la meva voluntat a l’ànima de la meva criatura. El meu propòsit principal era fer de cada home la imatge de la Trinitat Divina en virtut del compliment de la meva Voluntat en ell. Però per la retirada de l'home de la meva voluntat, vaig perdre el meu regne en ell i durant 6000 llargs anys he hagut de lluitar. —Dels diaris de Luisa, vol. XIV, 6 de novembre de 1922; Sants a la Divina Voluntat pel P. Sergio Pellegrini, amb l'aprovació de l'arquebisbe de Trani, Giovan Battista Pichierri, pàg. 35
Així que ara hi arribem: El xoc dels regnes està en marxa. Però en aquesta foscor, Déu ens ha donat una estrella a seguir: Maria, ella que ens mostra literalment el camí que hem de seguir per preparar-nos per a la baixada d’aquest Regne.
És per a ella com a mare i model que l’Església ha de mirar per entendre en la seva totalitat el significat de la seva pròpia missió. —POP JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 37
LA NOSTRA SENYORA, LA CLAU
En les aparicions de la Mare de Déu a tot el món, sovint s’anuncia sota un títol com: “La nostra Senyora Reina de la Pau”, “La Immaculada Concepció” o “La Mare de Déu dels Dolors”, 
No són presumptes ni meres descripcions: són reflexions profètiques de qui i de què esdevindrà la mateixa Església dins dels límits del temps.
Entre tots els creients, és com un "mirall" en què es reflecteixen de la manera més profunda i límpida "les poderoses obres de Déu". —POP ST. JOAN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 25
Quan es parla de [Maria o l’Església], el significat de totes dues es pot entendre, gairebé sense qualificació. —Benaventurat Isaac d’Estella, Litúrgia de les Hores, Vol. Jo, pàg. 252
Per tant, l’Església es convertirà en Immaculada;[3]cf. Apocalipsi 19:8 ella també es convertirà en la mare de la pau universal; i, per tant, ella també ha de passar per l'església dolors per adonar-se d'aquesta vinguda Resurrecció. De fet, aquesta puresa és un precursor necessari perquè baixi el Regne de la Divina Voluntat i regni Jesús dins és a dir, dins de l’Església en una nova modalitat (cf. Apocalipsi 20: 6).
Només una ànima pura pot dir amb valentia: "Vingui el teu regne". Aquell que ha escoltat Pau dir: "No deixeu que el pecat regni en els vostres cossos mortals" i que s'hagi purificat a si mateix amb accions, pensaments i paraules, dirà a Déu: "Vingui el teu regne!"-Catecisme de l'Església Catòlica, n. 2819
La Mare de Déu va explicar a Luisa com va ser concebuda sense pecat, però que encara era necessari per a ella durant tota la seva vida jove ampliar el Regne de la Divina Voluntat dins del seu cor per preparar-se per a la baixada de Jesús al seu ventre.[4]cf. La prova De fet, no va ser fins a l’Anunciació que va prendre consciència del pla diví, donant-li així un complet “fiat" En aquest moment.
Vivint a la Divina Voluntat, vaig formar el cel i el seu Regne Diví dins la meva ànima. Si no hagués format aquest Regne dins meu, la Paraula mai no hauria descendit del cel a la terra. L'única raó per la qual va descendir va ser perquè va ser capaç de descendir al seu propi Regne, que la Divina Voluntat havia establert dins meu ... De fet, la Paraula mai no hauria descendit a un regne estranger, en absolut. Per aquest motiu, primer va voler formar el seu Regne dins meu i després baixar-hi com a conqueridor. -La Mare de Déu al Regne de la Divina Voluntat, Dia 18
Hi ha el clau a entendre què hem de fer tu i jo en els propers dies per preparar-nos perquè la vinguda de Crist regni dins nostre en això "nova i divina santedat." Hem de deixar de donar vida a la nostra voluntat humana i abraça la Voluntat Divina en totes les coses. Per tant, la Mare de Déu es converteix en el 
"Signe" que ha aparegut en els nostres temps, una "Dona vestida al sol" de la Divina Voluntat que és capaç d'eludir el drac. Si hem de derrotar Satanàs en aquesta hora d’apostasia (que és realment la inútil coronació de la voluntat humana), hem d’imitar aquesta Dona amb tot el nostre ésser.
Sabeu què ens fa diferents? La vostra voluntat és la que us roba la frescor de la gràcia, la bellesa que captura el vostre Creador, la força que ho conquereix i ho perdura i l’amor que ho impacta tot. En una paraula, la vostra voluntat no és la Voluntat que anima la vostra Mare Celestial. Sabia que la meva voluntat humana només era de mantenir-la sacrificada en homenatge al meu Creador. —La nostra senyora a Luisa, Ibid. Dia 1
Si també mantenim sacrificada la nostra voluntat humana, mentre demanem cada dia que Déu ens doni el do de viure en la voluntat divina, lentament començarem a observar com la discòrdia interior, la inquietud, l’ansietat, la por i el malestar, en una paraula , el efectes de la voluntat humana: comencen a fondre’s abans que surti el Sol. Puc dir-vos que, des que vaig dir "sí" a la Mare de Déu fa més d'un any per viure a la Divina Voluntat,[5]veure Els buits de l’amor ha aixafat tant el taló que ha robat la pau, tot i que només estic al principi d'aquest nou viatge. M’ha omplert de tantes esperances. Perquè l’esperança autèntica no és abocar-se a un estat de pensament desitjat, sinó que neix quan realment s’exerceix fe en no només penedir-se sinó fent el que Déu li demana. Com va dir la Mare de Déu a Luisa ...
La llum del sol de la Divina Voluntat que m’envoltava era tan gran que, embellint i invertint la meva humanitat, produïa contínuament flors celestials a la meva ànima. Vaig sentir el cel baixar-se cap a mi mentre la terra de la meva humanitat va sorgir al seu interior. Així que [en mi] el cel i la terra es van abraçar, es van reconciliar i van intercanviar el petó de la pau i l'amor. —Ibid. Dia 18
PAU VERDADERA
Per tant, ara es pot entendre millor el fonament de l’era de la pau: la reunió de la voluntat de l’home amb la voluntat de Déu, fins als confins de la terra. En aquest Testament únic, els fruits de 
la justícia i la pau es manifestaran d’una manera tan miraculosa que no han tingut la seva igualtat des de l’encarnació i la resurrecció del mateix Jesús.
Aquí es va predir que el seu regne no tindrà límits i s’enriquirà de justícia i pau: “en els seus dies brollarà la justícia i l’abundància de pau ... I governarà de mar en mar, i del riu fins al extrems de la terra ”... Quan els homes reconeguin, tant en la vida privada com en la pública, que Crist és el rei, la societat rebrà finalment les grans benediccions de la llibertat real, una disciplina ben ordenada, la pau i l’harmonia ... ja que amb la difusió i la l'extensió universal del regne de Crist els homes esdevindrà cada cop més conscient del vincle que els uneix i, per tant, s'evitarà completament molts conflictes o, almenys, disminuirà la seva amargor. —PAPA PIUS XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11 de desembre de 1925
Aquest "vincle" és la Voluntat Divina.
La pau no és només l'absència de guerra ... La pau és "la tranquil·litat de l'ordre". La pau és obra de la justícia i l’efecte de la caritat.-CCC, n. 2304
... en Crist es realitza l’ordenament correcte de totes les coses, la unió del cel i la terra, com Déu Pare el va proposar des del principi. És l’obediència de Déu el Fill Encarnat el que restableix, restaura, la comunió original de l’home amb Déu i, per tant, la pau al món. La seva obediència uneix una vegada més totes les coses, "coses al cel i coses a la terra". —El cardenal Raymond Burke, discurs a Roma; 18 de maig de 2018; lifesitnews.com
"Tota la creació", va dir Sant Pau, "gemega i treballa fins ara", esperant els esforços redemptoris de Crist per restablir la relació adequada entre Déu i la seva creació. Però l'acte redemptor de Crist no va restaurar per si mateix totes les coses, sinó que va fer possible l'obra de la redempció, va començar la nostra redempció. De la mateixa manera que tots els homes participen en la desobediència d’Adam, també tots els homes han de participar en l’obediència de Crist a la voluntat del Pare. La redempció serà completa només quan tots els homes comparteixin la seva obediència ... —Serveu de Déu Fr. Walter Ciszek, Ell em dirigeix (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pàgines 116-117
Aquesta és la nostra gran esperança i la nostra invocació, "Vingui el vostre Regne!": Un Regne de pau, justícia i serenitat, que restablirà l'harmonia original de la creació. —POP JOHN PAUL II, Públic general, 6 de novembre de 2002, Zenit
LECTURA RELACIONADA
Benvolgut Sant Pare ... Ja ve!
Nova santedat ... o nova heretgia?
Gràcies a tots els que heu respost a la nostra crida.
Hem estat tan beneïts pel vostre
paraules amables, pregàries i generositat!
Uniu-me ara a MeWe:
Per viatjar amb Mark in El Ara Word,
feu clic al bàner següent per subscriure.
El vostre correu electrònic no es compartirà amb ningú.
Feu un cop d'ull als meus escrits en francès, feu clic a sobre del drapeau:
Notes al peu
| ↑1 | El cardenal Mario Luigi Ciappi va ser el teòleg papal de Pius XII, Joan XXIII, Pau VI, Joan Pau I i Sant Joan Pau II; des de Catecisme familiar, (9 de setembre de 1993), pàg. 35 |
|---|---|
| ↑2 | veure Sobre Luisa i els seus escrits |
| ↑3 | cf. Apocalipsi 19:8 |
| ↑4 | cf. La prova |
| ↑5 | veure Els buits de l’amor |