Ang Labing Kadaghanan nga Ilhanan sa Panahon

 

KABALO KO nga wala ako makasulat og daghan sulod sa pipila ka bulan mahitungod sa "mga panahon" nga atong gipuy-an. Ang kagubot sa among bag-o nga pagbalhin sa probinsya sa Alberta usa ka dakong kagubot. Apan ang laing rason mao nga adunay usa ka katig-a sa kasingkasing diha sa Simbahan, ilabina sa mga edukado nga mga Katoliko nga nagpakita sa usa ka makapakurat nga kakulang sa pag-ila ug bisan sa pagkaandam nga makita kung unsa ang nahitabo sa ilang palibot. Bisan si Jesus sa kadugayan nahilom sa dihang ang mga tawo nahimong gahig liog.^[1]cf. Ang Hilum nga Tubag Katingad-an, kini mao ang bulgar nga mga komedyante sama ni Bill Maher o matinud-anon nga mga feminist sama ni Naomi Wolfe, nga nahimo nga dili tinuyo nga "mga propeta" sa atong panahon. Daw mas klaro ang ilang nakita karong panahona kay sa kadaghanan sa Simbahan! Sa higayon nga ang mga icon sa leftwing pagkahusto sa politika, sila na karon ang nagpasidaan nga usa ka makuyaw nga ideolohiya ang mikaylap sa tibuok kalibutan, nagwagtang sa kagawasan ug nagyatak sa sentido komon — bisan pag sila nagpahayag sa ilang kaugalingon nga dili hingpit. Sama sa giingon ni Jesus sa mga Pariseo, “Sultihan ko kamo, kon kini [ie. ang Simbahan] hilom, ang mga bato mismo mosinggit.” ^[2]Lucas 19: 40

Atol sa akong pag-ampo karong buntaga, halos tanang pulong sa mosunod nga pamalandong nga akong gisulat mga duha ka tuig na ang milabay, miagi sa akong kasingkasing. Sa bisan unsa nga hinungdan, naglingkod kini nga bukas sa akong browser ug nahibal-an ko dayon nga kinahanglan nako nga imantala kini pag-usab. Ug busa gipadala ko kini kanimo karon ug nag-ampo nga ang husto nga mga tawo makabasa niini - labi na kadtong nagpadayon sa pagdagan gikan sa reyalidad sa among atubangan. Kini dili nga kita kinahanglan nga malinga sa propesiya o magpuyo nga nagtago ilalom sa bato tungod sa kahadlok sa umaabot. Hinunoa, importante ang pagkahimong timbang, maalamon, ug maisogon nga mga Kristohanon nga tin-awng makakita ug nahimong masidlak nga mga suga sa paglaom ug direksiyon. Kay wala nay mas makadaot pa kay sa dihang ang buta magtultol sa buta. 

Magdugang ako usa ka komento, bisan pa. Sa kini nga pagpamalandong, giingon nako nga adunay mga gilauman sa Pagkahulog sa 2020 alang sa daghang mga seryoso nga panghitabo nga magsugod sa pagbukas. Alang niadtong adunay mata nga makakita ug dalunggan nga makadungog, walay pangutana nga kini nahitabo, ilabina pinaagi sa panglawas sa publiko mando - wala pa sukad nga mga kontrol nga gibutang sa lugar sa hapit sa tibuuk nga populasyon sa kalibutan. Ang among nakita hangtod sa 2021 mao ang sinugdanan sa pinugos nga mga injection nga, hangtod karon, nakapatay ug nakadaot sa daghang mga tawo kaysa sa tanan nga uban pang mga bakuna nga gihiusa sa wala pa ang COVID, sumala sa opisyal nga datos sa gobyerno sa tibuuk kalibutan.^[3]cf. Ang mga Tol Para sa inyo nga nakakaplag niini nga dili katuohan, gidasig ko kamo sa pagsusi sa footnote nga naglangkob sa tanang datos ug sa mga eksperto nga makahimo sa pagkwalipika niini. Ang mga pasidaan nga akong gisinggit ug daghan pang uban wala maminaw, kanunay nga gisalikway ubos sa usa ka makapakurat nga pagbiaybiay tungod sa pagpangahas sa pagpangutana sa establisemento sa kahimsog. Daghan, hangtod karon, dili gihapon makatuo nga ang industriya sa kahimsog mangahas sa pagpahisalaag kanato. Apan mas grabe pa kini, sama sa gitagna mismo ni John Paul II:

Ang usa ka talagsaon nga responsibilidad iya sa mga kawani sa pag-atiman sa kahimsog: mga doktor, parmasyutiko, nars, chaplain, relihiyoso nga lalaki ug babaye, administrador ug mga boluntaryo. Ang ilang propesyon nagtawag kanila nga mahimong tigbantay ug sulugoon sa kinabuhi sa tawo. Karon sa kinatibuk-ang kultura ug sosyal nga konteksto, diin ang syensya ug ang pagbuhat sa medisina peligro nga mawala ang panan-aw sa ilang kinaiyanhon nga sukat sa pamatasan, ang mga propesyonal sa pag-atiman sa kahimsog mahimo nga matintal usahay nga mahimong mga manipulator sa kinabuhi, o bisan mga ahente sa kamatayon. -Evangelium Vitae, n. 89 

Dugang pa, bisan kung ang matag adlaw nagdala og dili maayo nga bag-ong mga ulohan (tan-awa Ang Karon nga Pulong – Mga Tanda), unsa ang nagpadayag nga kabubut-on dili dayag sa mga dili magbantay ug mag-ampo. Si Satanas usa ka batid nga bakakon; siya nag-ensayo sa arte sa pagpanglimbong sulod sa libo ka tuig, ug ang mga Kristohanon mao ang iyang paboritong puntirya. Unsa ka epektibo ang paglimbong karon? Basaha ang unang lima ka kinutlo dinhi gikan sa mga doktor ug siyentista… ug unya palihog basaha pag-usab kini nga pamalandong gikan sa 2020:

---

 

Unang gimantala Septiyembre 12, 202o…

 

NAKUHA KO Panahon sa pahulay uban sa akong asawa sa miaging napulo ka adlaw aron lang makaadto sa mga bukid, magsakay sa among mga kabayo, ug biyaan ang kagubot sa miaging unom ka bulan. Kini usa ka matahum nga pagbuut, nahilum sa paglalang sa Dios ug ang kayano nga katuyoan Niya alang sa katawhan. Ang kinabuhi dili gituyo aron mahimong usa ka bul-og sa kagubot, katulin, ug pagkakumplikado. Ni gibuhat kita sa Diyos alang sa kamatayon, pagkabahinbahin, ug kalaglagan. Sa bisan unsang paagi, sa likud sa kabayo, nga nagtan-aw sa mga Canadian Rockies, natilawan nako ang orihinal nga panag-uyon sa paglalang nga nakaguba sa Eden — ug nga gusto sa Amahan nga ipahiuli aron maghari ang Iyang Diyos "Sa yuta maingon sa langit."^[4]cf. Pagkatawo Pagkatawo Oo, moabut na, usa ka Panahon sa Pakigdait ug ang Gingharian sa Balaang Kabubut-on; giampo namon kini sa Our Father for 2000 ka tuig:

Ug ang lobo mahimo nga usa ka dumuloong sa nating karnero, ug ang leopardo mohigda ipon sa nating kanding; ang nating vaca ug ang batan-ong leon managsamang managpangalaksi, uban ang usa ka gamay nga bata nga magagiya kanila. Ang vaca ug ang oso mahimong silingan, ug ang ilang nati managpahulay; ang leon mokaon hay sama sa baka. Ang bata magadula tupad sa lungag sa kobra, ug igabutang sa bata ang iyang kamot sa salag sa bitin. Wala’y kadaot o kadaot sa tanan ko nga bukid nga balaan; kay ang yuta mapuno sa kahibalo kang Jehova, maingon nga ang tubig nagatabon sa dagat. (Isaias 11: 6-9)

Ang tanan nga mga hayop nga naggamit mga produkto sa yuta mahimong malinawon ug magkauyon sa usag usa, nga hingpit nga naa sa tawag ug tawag sa tawo. - St. Irenaeus sa Lyons, Amahan sa Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses

Ingon niini ang bug-os nga paglihok sa orihinal nga plano sa Magbubuhat gilaraw: usa ka binuhat diin ang Diyos ug lalaki, lalaki ug babaye, pagkatawhanon ug kinaiyahan magkauyon, mag-istoryahanay, magkahiusa. Kini nga laraw, nga gisamokan sa sala, gikuha sa labi ka katingad-an nga paagi ni Cristo, Nga nagatuman nga misteryoso apan epektibo sa karon nga reyalidad, Sa pagdahum sa pagdala niini sa katumanan…  —POPE JUAN NULUL II, Kinatibuk-ang Mamiminaw, Pebrero 14, 2001

 

ANG MASAKIT NGA SAKIT SA LABOR

Apan sa wala pa kita moabut sa niining dili katuohan nga kadaugan sa Pulong sa Dios, ang yuta adunay aron maputli. Ang pagsalikway sa Dios nahimo nga tibuuk kalibutan; ang mga sangputanan sa kini nga pagtalikod sa pagtuo nakadaot. Ang Iglesya mismo naglibog, kadaghanan sa pagpangulo niini wala, ang panon nagkatibulaag ug naglibog. Tanan kini, ingon a tibuuk kalibutan nga rebolusyon sa Komunista mikaylap sa usa ka kadali nga mahimo’g imposible pipila na lang ka bulan ang milabay.^[5]cf. Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo Kini mao ang sakit sa pamuo pagpangandam alang sa usa ka bag-ong pagkatawo, usa ka bag-ong tingpamulak sa kinabuhi nga Kristiyano.^[6]cf. Ang Pag-abut Bag-o ug Balaan nga Pagkabalaan Apan unsa kini nga pagtrabaho.^[7]cf. Tinuod ang Mga Sakit sa Labor

Gihunahuna namon ang daghang gahum sa karon nga adlaw, sa dili nagpaila nga mga interes sa pinansya nga naghimo sa mga tawo nga mga ulipon, nga dili na mga butang sa tawo, apan usa ka dili nagpaila nga gahum nga gialagaran sa mga tawo, diin ang mga lalaki gisakit ug gipamatay pa. Sila usa ka makadaot nga gahum, usa ka gahum nga nagpameligro sa kalibutan. —BENEDICT XVI, Pagpamalandong pagkahuman sa pagbasa sa opisina alang sa Ikatulo nga Oras, Lungsod sa Vatican, Oktubre 11, 2010

Bisan pa, sa akong hunahuna adunay pa usa ka "ilhanan" nga labi pa nga nagpaila nga kita nagpuyo sa "mga oras sa katapusan." Ug kana ang panagna nga gihimo mismo sa Atong Ginoo:

… Tungod sa pagdaghan sa daotan, mobugnaw ang gugma sa kadaghanan. (Mat 24:12)

Kini, alang kanako, mao ang Labing Bantog nga Ilhanan sa Panahon: ang pagdugang sa daotan sa atong kalibutan pagdaot sa mga baga sa gugma. Karon, uban ang "pagpalayo sa sosyal" ug mga mandatory mask nga mahimong gidawat nga "naandan", ang kahadlok mao ang bag-ong hiyas. Kini ang katapusang pag-atake sa atong dignidad, kagawasan ug kinabuhi mismo ingon bahin sa usa ka taktika nga gilatid sa Pinadayag 12:

Ang katingad-an nga kalibutan nga gihigugma sa Amahan nga gipadala niya ang iyang bugtong Anak alang sa pagluwas niini - mao ang teatro sa walay katapusan nga panagsangka nga gihimo alang sa atong dignidad ug pagkatawo ingon usa ka libre, espirituhanon. mga binuhat Ang kini nga pakigbisog managsama sa apocalyptic battle nga gihulagway sa [Pinadayag 12]. Ang mga pakiggubat sa Kamatayon kontra sa Kinabuhi: usa ka "kultura sa kamatayon" nagtinguha nga ipahamtang ang iyang kaugalingon sa among pangandoy nga mabuhi, ug mabuhi sa hingpit. Adunay mga nagsalikway sa kahayag sa kinabuhi, nga gipalabi ang "mga bunga nga wala’y bunga sa kangitngit" (Efe 5:11). Ang ilang ani mao ang inhustisya, diskriminasyon, pagpahimulos, limbong, kapintasan. Sa matag kapanahonan, usa ka sukod sa ilang dayag nga kalampusan mao ang pagkamatay sa mga Inosente. Sa atong kaugalingon nga siglo, sama sa wala’y panahon sa kaagi, ang "kultura sa kamatayon" nagsugod sa usa ka sosyal ug institusyonal nga porma sa legalidad aron hatagan katarungan ang labing ngilngig nga mga krimen batok sa katawhan: genocide, "katapusan nga solusyon", "etnikong pagpanglimpiyo", ug ang daghang "pagkuha kinabuhi sa mga tawo bisan wala pa sila matawo, o sa wala pa sila moabut sa natural nga punto sa kamatayon"… —POPE JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, Agosto 15, 1993; Vatican.va

 

NAHULOG NGA TULOG

Pagbalik nako sa akong lamesa karong semana, nag-atubang ako sa daghang mga kontrobersiya ug pag-atake sa niining ministeryo ug Pag-ihap sa Gingharian ug ang mga magtatan-aw didto. Ingon sa bahin, nga ang pila ka mga obispo ug layko mibati nga ang bisan unsang mga tagna nga naghisgot bahin sa pagputli, pagkastigo o pagtul-id sa Diyos dili husto, tungod lang sa ilang kahadlok. Kung mao, kinahanglan gyud naton nga wad-an si Jesukristo alang sa "kalaglagan ug kangitngit" sa Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21, ang Basahon sa Pinadayag, ug uban pa. Kadaghanan sa bisan unsa nga gisulti sa mga magtatan-aw nga kini giingon na sa una sa Atong Ginoo. Giingnan niya kita nga daan, nga tukma aron maandam kita alang sa makahadlok nga oras kung kanus-a biyaan sa daghang bahin sa kalibutan ang Maayong Balita nga magresulta sa pag-asdang sa nasud batok sa nasud, gingharian batok sa gingharian nga adunay kagubot nga hinimo sa tawo (sa una) nga nagkaylap sa tibuok planeta. Sa kini nga paagi, dili kita mahadlok apan maila ang mga "timaan sa kapanahonan," ug busa ihanda nang daan ang atong kaugalingon. Ang mga pasidaan sa Diyos usa ka dakong kaluoy, dili hulga.

Bisan pa, ang Iglesya halos wala'y kapasidad nga madungog kini nga mga pulong ni Kristo nga labi na ka labi kaandam. Ang hingpit nga kakulangon sa pagtudlo sa Simbahan sa miaging lima ka dekada bahin sa mistisismo ug pribado nga pagpadayag nahiuli sa balay: nagbayad kita sa presyo lawom kakulang sa catechesis ingon propesiya dili lamang kadaghanan wala tagda bisan pa gipahilum.^[8]cf. Rationalism, ug ang Kamatayon sa Misteryo Ang mga bag-ong pari hapit dili mahibal-an kung unsaon pagdumala ang pagpanagna, ug busa dili nila kana buhaton. Ang mga tigulang nga pari gibansay sa pagtamay sa mistiko, ug daghan ang naghimo. Ug ang mga layko, nahabilin nga wala’y hagit gikan sa pulpito sa miaging lima ka dekada, nakatulog. 

… 'Ang pagkatulog' aton, sa mga sa aton nga dili gusto nga makita ang bug-os nga kusog sa daotan ug dili gusto nga mosulod sa iyang Pasyon. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, Abr 20, 2011, Kinatibuk-ang Tigpaminaw

Na, usa ka bastos nga pagpukaw ang nahiabut sa gitawag nga "pandemic. "^[9]cf. Ang Pandemya sa Pagpugong Daghang mga tawo, dili ra ang mga Kristiyano, nakurat sa bukid sa mga panagsumpaki, wala’y sapayan pagpahamtang, pagmaniobra sa estadistika, pagkaguba sa ekonomiya, ug pagtaas sa teknolohiya sa pila ka mga wala mapili nga mga lalaki nga ningpatawag alang sa tibuuk kalibutan. Apan dili kini katingad-an alang sa matinuuron nga estudyante sa tagna nga nagsunod pag-ayo sa makanunayon nga mga pahimangno sa mga papa nga molapas sa kapin sa usa ka gatus ka tuig bahin sa pagporma sa mga tinago nga kapunungan nagtrabaho sa likud sa mga talan-awon aron mapukan ang karon nga pagkahan-ay.^[10]cf. Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan; Rebolusyon Karon!

Nahibalo ka gyud, nga ang katuyoan niining labing daotan nga laraw mao ang pag-aghat sa mga tawo nga pukanon ang tibuuk nga kahusay sa tawhanong kalihokan ug dad-on sila sa daotang mga teyoriya niining Sosyalismo ug Komunismo… —POPE PIUS IX, Nostis ug Nobiscum, Encyclical, n. 18, DISYEMBRE 8, 1849

Usa ka pari ang naghulagway sa akon sa eksena sa gawas sa usa ka katedral sa Canada dili pa dugay. Upat ka libo nga mga tawo ang nagtapok sa atubangan sa simbahan, lakip na Kilala niya ang mga Katoliko, nga unya nagtalikod niini ug gipataas ang mga kumot nga kumo sa hangin. Makapahingangha kini nga talan-awon tungod kay ang mga wala’y puy-anan naggamit usa ka simbolo nga komunista nga sa katapusan nagresulta sa pagkamatay sa napulo ka milyon sa miaging siglo. Ni kini simbolo ra, samtang ang mga manggugubot sa Estados Unidos ug bisan diin nagsinggit alang sa pagtapos sa kapitalismo ug gipangayo ang Marxismo sa lugar niini samtang sila nagsunog ug nanguha. Makapahingangha nga tan-awon kining paglibot sa kalibutan nga nagbukas sa tinuud nga oras, bisan kung gipasidan-an ako sa Ginoo kaniadtong 2009 nga kini moabut na.^[11]cf. Rebolusyon! Ang mga leksyon sa nangagi hingpit nga wala tagda (o gisulat usab). Si Lori Kalner, nga nabuhi sa panahon sa rehimen ni Hitler, nagsulat:

… Nasinati nako ang mga timailhan sa politika sa Kamatayon sa akong pagkabatan-on. Nakita ko usab sila karon…. —Wicatholicmusings.blogspot.com  

Nagpuyo na kami "Sama sa wala’y ubang oras sa kasaysayan," Miingon si San Juan Paul II, kung diin ang "makalilisang nga mga krimen batok sa katawhan: genocide," katapusan nga solusyon "… ug ang kadaghan nga pagkuha sa kinabuhi sa mga tawo" nagpadali sa tibuuk kalibutan. Kini mao ang Ang among 1942, sama sa akong gisulat kaniadtong Mayo. Kamo nga nagbasa niana ug Ang Pandemya sa Pagpugong masabtan ang grabidad sa mga nagakahitabo karon. Kita na corralled pinaagi sa usa ka pangkalibutan nga agenda nga nagtumong sa usa ka "katapusan nga solusyon" aron maminusan ang populasyon sa kalibutan. Maayo na nga nagpadayon kini uban ang 115,000 nga mga aborsyon adlaw-adlaw sa tibuuk nga planeta; nga adunay pagpugong nga nagpugong sa daghang kinabuhi; uban ang tinagpulo ka libo nga naghimong ligal sa paghikog; nga daghan pa nga gitangtang pinaagi sa mga hilo sa ilang pagkaon, mga hilo sa kalikopan^[12]cf. Ang Dakong pagkahilo ug mga kemikal sa ilang mga tambal nga tambal.^[13]"Pipila ka mga tawo ang nahibal-an nga ang mga bag-ong tambal nga gireseta adunay 1 sa 5 ka kahigayunan nga hinungdan sa mga seryoso nga reaksyon pagkahuman nga naaprubahan kini. nagreseta) hinungdan mga 1.9 milyon nga pagpaospital sa usa ka tuig. Laing 840,000 nga pasyente nga naospital ang gihatagan mga tambal nga hinungdan sa grabe nga dautang reaksyon sa total nga 2.74 milyon nga grabe nga dili maayong epekto sa droga. Mga 128,000 ka mga tawo ang nangamatay tungod sa mga tambal nga gireseta kanila. Gihimo kini nga tambal nga tambal nga usa ka hinungdan nga peligro sa kahimsog, ika-upat sa stroke uban ang hinungdan sa kamatayon. Gibanabana sa Komisyon sa Europa nga ang daotang mga reaksyon gikan sa mga tambal nga gireseta hinungdan sa pagkamatay sa 4; mao nga managsama, hapit 200,000 ka mga pasyente sa US ug Europe ang nangamatay tungod sa mga gireseta nga tambal matag tuig. ” - "Bag-ong Mga Gireseta nga Gireseta: Usa ka Daghang Peligro sa Panglawas nga Adunay Gamay nga Mga Kapuslan sa Offsetting", Donald W. Light, Hunyo 328,000th, 27; pamatasan.harvard.edu Ug dili naton kalimtan ang mga virus nga hinimo sa tawo sama sa coronavirus nga gipagawas bisan tinuyo o wala tuyoa gikan sa mga laboratoryo.^[14]Ang ebidensya, pinauyon sa mga syentista, nagpadayon sa pag-angkon nga ang COVID-19 posible nga gimaniobra sa usa ka laboratoryo sa wala pa kini aksidente o tinuyo nga gipagawas sa populasyon. Samtang ang pipila ka mga syentista sa UK nagpahayag nga ang COVID-19 naggikan ra sa natural nga gigikanan, (sa) usa ka papel gikan sa University of Technology sa South China nga nag-angkon nga 'ang mamumuno nga coronavirus tingali naggikan sa usa ka laboratoryo sa Wuhan.' (Peb. 16th, 2020; dailymail.co.uk) Sa sayong bahin sa Pebrero 2020, si Dr. Francis Boyle, kinsa naglansad sa US nga "Biological Weapon Act", naghatag usa ka detalyado nga pahayag nga giangkon nga ang 2019 Wuhan Coronavirus usa ka makapasuko nga Biological Warfare Weapon ug nahibal-an na sa World Health Organization (WHO) ang bahin niini . (Cf. zerohedge.com) Usa ka Israeli nga biyolohikal nga tigtukiog sa digmaan nagsulti nga managsama. (Ene. 26th, 2020; washingtontimes.com) Si Dr. Peter Chumakov sa Engelhardt Institute of Molecular Biology ug Russian Academy of Science nag-ingon nga "samtang ang katuyoan sa mga siyentista sa Wuhan sa paghimo og coronavirus dili makadaot — hinunoa, gisulayan nila nga tun-an ang pathogenicity sa virus… Gihimo gyud nila mga buang nga butang… Pananglitan, pagsal-ot sa genome, nga naghatag kagaw sa virus nga makahawa sa mga selyula sa tawo. ”(zerohedge.com) Si Propesor Luc Montagnier, 2008 nga nagdaog sa Nobel Prize alang sa Medisina ug ang tawo nga nakadiskubre sa HIV virus kaniadtong 1983, nangangkon nga ang SARS-CoV-2 usa ka gimaniobra nga virus nga aksidente nga gipagawas gikan sa usa ka laboratoryo sa Wuhan, China. (Cf. mercola.com) A bag-ong dokumentaryo, nga nagkutlo sa daghang mga syentista, nagpunting sa COVID-19 ingon usa ka engineered nga virus. (mercola.com) Usa ka tem sa mga syentista sa Australia ang naghimo bag-ong ebidensya nga gipakita sa nobela nga coronavirus mga karatula nga "interbensyon sa tawo." (kina; washingtontimes.com) Ang dating pangulo sa ahensya sa intelihente sa British nga M16, Sir Richard Dearlove, nagsulti nga siya nagtuo nga ang virus nga COVID-19 gihimo sa usa ka lab ug aksidente nga mikaylap. (jpost.com) Ang usa ka hiniusa nga pagtuon sa British-Norwegian nagsulti nga ang Wuhan coronavirus (COVID-19) usa ka "chimera" nga gitukod sa usa ka lab sa China. (Taiwannews.com) Propesor Giuseppe Tritto, us aka internasyonal nga eksperto sa biotechnology ug nanotechnology ug presidente sa World Academy of Biomedical Science and Technologies (WABT) nag-ingon nga "Kini genetically engineered sa Wuhan Institute of Virology's P4 (high-container) lab sa usa ka programa nga gidumala sa militar sa China." (lifesitnews.com) Ug gitahod nga virologist sa China nga si Dr. Li-Meng Yan, kinsa mikalagiw sa Hong Kong pagkahuman gibutyag nga maayo ang nahibal-an ni Bejing bahin sa coronavirus sa wala pa mogawas ang mga report, gipahayag nga ang "merkado sa karne sa Wuhan usa ka us aka aso ug kini nga virus dili gikan sa kinaiyahan ... Gikan kini sa lab sa Wuhan. ”(dailymail.co.uk)

Ang tanan nga kini sinugdanan lamang sa mga kaalaotan nga gidala sa tawo sa iyang kaugalingon pinaagi sa pagbiya sa Diyos (bisan kung wala Niya kita talikdi).

 

LUKEWARM UG COLD

Apan panghimarauton kung isulti nimo kana og kusog. Kay dili ang karon nga pagdugmok sa kalaglagan, paglapas sa mga kagawasan, ug wala’y pakigbisog nga pagyatak sa dignidad sa tawo nga makahadlok sa atong hierarchy. Dili, kini ang dili matago nga mga tagakita ug panan-awon nga nakadawat mga mensahe gikan sa Langit nga kinahanglan hagiton kung dili pahilumon; sila ang nagpahadlok sa aton — dili ang mga ahente nga maniacal sa kultura sa kamatayon nga naglinya sa aton aron literal nga markahan ug maindyeksyon sa ilang mga kemikal alang sa “kaayohan sa kadaghanan.”^[15]cf. Ang Pandemya sa Pagpugong; Ang Atong Lady Giandam-Bahin III Ang mga katoliko kinahanglan maghisgut lamang sa paglaum ug kalipayan, pagkamatugtanon ug pagrespeto, pagkamabination ug panaghiusa. Ayaw pagsulti bahin sa sala, pagkakabig o paghinulsol. Ayaw pagpangahas pagsulti sa hustisya sa Diyos. Dili ba mangahas bato ang bangka. 

Sa katingad-an, ang mga pagbasa sa misa sa Domingo karong semana nagsugod pinaagi niini:

Ug ikaw, anak sa tawo, gibutang ko ang usa ka magbalantay alang sa balay sa Israel; sa diha nga ikaw makadungog kanako nga nagasulti bisan unsa, gipasidan-an mo sila alang kanako. Ug kong isulti ko sa dautan, Oh dautan nga tawo, mamatay ka sa hingpit, ug dili ka magsulti aron sa pagpabiya sa dautan gikan sa iyang dalan, ang dautan mamatay tungod sa iyang kasal-anan, apan paninglon ko ikaw sa iyang kamatayon. Apan kong gipasidan-an mo ang dautan, nga gisulayan mo siya sa pagpatalikod sa iyang dalan, ug siya nagdumili sa pagtalikod gikan sa iyang dalan, mamatay siya sa iyang kasal-anan, apan maluwas mo ang imong kaugalingon. -Ezequiel 33

Sa tinuud, usa sa labing katingad-an nga mga timailhan sa panahon kung giunsa ang gugma sa Simbahan nabugnaw sa bato; kung giunsa nga dili naton higugmaon ang makasasala sa igo nga pagtawag kaniya gikan sa ngilit sa kalaglagan tungod sa kahadlok nga "makapasuko" kita kaniya. Kini nga kakulang sa direksyon nagbilin niining kaliwatan nga hapit wala’y amahan… ug namugnaw ang gugma sa kadaghanan. Apan palihug ayaw ipamulong ang akong pulong alang niini:

Ug sa ingon, bisan supak sa atong kabubut-on, ang hunahuna misaka sa hunahuna nga karon haduol nga mga adlaw nga gitagna sa Ginoo: "Ug tungod kay midagsang ang pagkadautan, ang gugma nga putli sa kadaghanan mobugnaw" (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, n. 17 

Gipasabut kini pag-usab ni Jesus alang sa Simbahan sa sulat ngadto kang Laodicea:

Nahibalo ako sa imong mga buhat; Nahibal-an nako nga dili ka pareho ka bugnaw o init. Unta mabugnaw o mainit ka. Tungod niana, tungod kay ikaw mainit-init, dili mainit ug dili usab tugnaw, igasuka ko ikaw sa akong baba. (Pin 3: 15-16)

Ang ubang mga bersiyon giingon nga "spew" o "suka." Niabot na ang oras. Ang Pangasaw-onon ni Kristo mahugaw ug kinahanglan siya limpyohan. Kini sa katapusan usa ka hinungdan sa labi nga kalipay, bisan kung kini sakit. Pinauyon sa daghang mga tagakita ug panan-awon sa tibuuk kalibutan, kini nga tingdagdag mahimong hinungdanon nga adunay mga punoan nga panghitabo nga magsugod sa dili madugay. Kitaon naton. Bisan pa dili kini usa ka walay buhat nga pagtan-aw; dili pwede. Kini ang panahon sa "pagbantay ug pag-ampo" ingon sa gisugo sa Ginoo.

Sa wala pa ang iyang Pagkayab gipamatud-an ni Cristo nga wala pa moabut ang oras alang sa mahimayaon nga pagtukod sa mesiyanikong gingharian nga gihulat sa Israel nga, pinahiuyon sa mga profeta, nga dad-on sa tanan nga mga tawo ang piho nga han-ay sa hustisya, gugma ug kalinaw. Pinauyon sa Ginoo, ang karon nga panahon mao ang panahon sa Espirito ug sa pagsaksi, apan panahon usab nga gimarkahan sa “kalisdanan” ug pagsulay sa daotan nga dili makaluwas sa Simbahan ug magdala sa mga pakigbisog sa ulahi nga mga adlaw. Kini usa ka oras sa paghulat ug pagtan-aw. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 672

Ang mga magtatan-aw nag-ingon dili pa dugay sa us aka us aka tingog nga ang Rosaryo kinahanglan nga iampo adlaw-adlaw ingon nga kini nagsulud sa mga ang-ang sa arka ug dalangpanan sa Our Lady's Immaculate Heart.^[16]cf. Ang Dalan alang sa Atong Panahon

Ang Akong Dili Makasulub-on nga Kasingkasing mahimong imong dalangpanan ug ang pamaagi nga maggiya kanimo sa Dios. —Ang among Ginang sa Fatima, Hunyo 13, 1917, Ang Pagpadayag sa Duha ka Kasingkasing sa Modernong Panahon, www.ewtn.com

Sa mga panahon nga mismo ang Kristiyanismo daw nameligro, ang pagluwas niini gipahinungod sa gahum sa kini nga pag-ampo, ug ang Our Lady of the Rosary gidayeg ingon ang usa nga ang nagpataliwala nagdala kaluwasan. —POPE JUAN NULO II, Espesye sa tanom nga bulak ang Rosarium Virginis Mariae, n. 39

Kini usa ra ka yano nga paagi aron makapangandam ka ug ang imong pamilya alang sa mga kalisud sa pagtrabaho, nga nagsugod na. Padayon nga nagsaad ang atong Lady nga kadtong maghatag sa ilang kaugalingon sa pag-atiman niya ang mag-atiman kaniya. Mao nga hunong na ang pagsamok; hunong sa pagkahadlok; mahimong aktibo; dapig sa Diyos. Igahin ang inyong kaugalingon sa Our Lady. Pag-ambit sa mga Sakramento sa Kumpisal ug Eukaristiya samtang mahimo pa nimo. Basaha ang mga Kasulatan sa imong balay. Pagpuasa ug pag-ampo. Kini ang yano apan kusganon nga mga paagi diin kami nagpabilin nga lig-on nga naipon sa Parras, nga mao si Hesus nga among bugtong nga Manluluwas.

Sa kasamtangan, ipadayon ko kini nga pagka-apostolado ug dinhi Pag-ihap sa Gingharian aron "pasidan-an ang daotan" ug andaman ang mga matuuhon. Kung husto ang mga nakakita, mahimo nga dili magdugay sa wala pa kinahanglan ang akong tingog.

 

Kadtong nahulog sa kalibutanon nga pagtan-aw gikan sa taas ug sa halayo,
ilang gisalikway ang tagna sa ilang mga igsoon… 
—POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 97

 

Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:

 

Sa journeyå uban ni Mark sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon sa Telegram. I-klik:

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:

Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:

Paminaw sa mosunud: