Paglakaw Uban sa Simbahan

 

DIDTO usa ka gamay nga pagkalunod nga gibati sa akong tinai. Giproseso ko kini sa tibuok semana sa wala pa magsulat karon. Pagkahuman basaha ang mga komentaryo sa publiko gikan sa mga bantog nga Katoliko, sa "konserbatibo" nga media sa kasagarang layperson… klaro nga ang mga manok nipauli aron mag-roost. Ang kakulang sa katekesis, pagporma sa moralidad, kritikal nga panghunahuna ug mga batakang hiyas sa kultura sa Kasadpang Katoliko mao ang nagpadako sa wala’y gamit nga ulo niini. Sa mga pulong ni Arsobispo Charles Chaput sa Philadelphia:

… Wala’y dali nga paagi aron masulti kini. Ang Simbahan sa Estados Unidos nakahimog dili maayong trabaho sa pagporma sa pagtuo ug tanlag sa mga Katoliko sa sobra sa 40 ka tuig. Ug karon nagaani kami sa mga sangputanan — sa plasa sa publiko, sa among pamilya ug sa kalibog sa among kaugalingon nga kinabuhi. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Pagtugyan Ngadto Kang Cesar: Ang Katolikong Pagboto sa Politika, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada

Karon, daghang mga Kristiyano ang wala na makahibalo sa mga punoan nga pagtulun-an sa Pagtuo… —Cardinal Gerhard Müller, Pebrero 8, 2019, Catholic News Agency

Ang mga "sangputanan" nahisama sa usa ka pagkalunod sa tren - sama pananglit, mga politiko nga "Katoliko" nga kanunay nanguna sa sumbong sa pagmando sa aborsyon, gitabangan nga paghikog ug idolohiya sa gender; o pagpanglimbasog sa klero sa mga pagtabon sa sekswal nga pang-abuso samtang nagpabilin nga hilum nga nahilum sa moral nga pagtudlo; o ang mga layko, hapit wala’y magbalantay sa mga dekada karon, bisan ang pagdawat sa moral relativism ingon ilang dili pormal nga tinuohan, o sa uban pa, sa publiko nga pagpanghimaraut sa bisan kinsa nga dili magpasakop sa ilang panan-aw sa kung unsa ang pagka-espirituhanon, ang liturhiya o ang papa.

Gubot na. Pag-adto sa bisan unsang website nga balita sa Katoliko, blog, forum o panid sa Facebook ug basaha ang mga komentaryo. Nakauulaw sila. Kung dili ako usa ka Katoliko, kung unsa ang nabasa nako nga kanunay sa internet tingali masiguro nga wala gyud ako. Ang mga verbal nga pag-atake batok kang Papa Francis hapit wala pa hitabo (bisan pa parehas sa mga us aka mabangis nga sulti ni Martin Luther). Ang publiko nga pagkondena ug pagpanghimaraut sa mga isigka-Katoliko nga dili nagsunod sa usa ka piho nga liturhikanhon nga istilo, o nga nagbaton sa usa ka piho nga pagpadayag, o nga wala’y pagsinabtanay sa usag usa sa ubang mga butang naglangkob sa kaugalingon nga eskandalo Ngano?

tungod kay ang panaghiusa sa Simbahan is ang iyang saksi! 

Niini maila sa tanan nga mga tawo nga kamo akong mga tinon-an, kong maghigugmaay kamo ang usa ug usa. (Juan 13:35)

Kini ang hinungdan nga ang akong kasingkasing nag-unlod karon. Samtang ang kalibutan nagsira sa Simbahang Katoliko (sa Sidlakan, nga literal nga gipaputlan ang mga Kristiyano ug giabog sila sa ilawom sa yuta, samtang sa Kasadpan, nga gibalaod ang Iglesya nga wala ang paglungtad) Ang mga Katoliko mismo nagbungkag sa usag usa! 

Sugod sa Santo Papa…

 

KATOLIKO NGA ANARCHY

Nahinumduman nako ang adlaw mismo nga kini nga sulat sa sulat nagsugod sa pagsalikway sa publiko sa daghang "konserbatibo" nga mga Katoliko alang sa direksyon nga iyang gipili nga kuhaon ang Barque of Peter sa:

Ang pangalagad nga pastoral sa Iglesya dili mahimong mabalaka sa pagpasa sa usa ka dili magkauyon nga daghang mga doktrina nga ipahamtang nga mapilit. Ang pamahayag sa usa ka istilo sa misyonaryo nagpunting sa mga kinahanglanon, sa mga kinahanglanon nga butang: kini usab ang labi nga nakadani ug nakadani, kung unsa ang nakapasunog sa kasingkasing, sama sa gihimo sa mga tinun-an sa Emmaus. Kinahanglan naton pangitaon ang usa ka bag-ong katimbangan; kung dili, bisan ang moral nga katukuran sa Simbahan lagmit mahulog sama sa usa ka balay sa mga kard, mawala ang kabag-o ug kahumot sa Ebanghelyo. Ang sugyot sa Ebanghelyo kinahanglan labi ka yano, lawom, masanag. Gikan sa kini nga sugyot nga ang moral nga mga sangputanan dayon modagayday. —POPE FRANCIS, Septyembre 30, 2013; americamagazine.org

Gipahayag pa niya ang dugang pa sa iyang nahauna nga Apostolic Exhortation, Evangelii Gaudium, nga sa kini nga panahon sa kalibutan kung ang katawhan nahubog sa sala, ang Simbahan kinahanglan mobalik sa kerygma, ang "unang pahibalo": 

Sa mga ngabil sa catechist ang una nga pagmantala kinahanglan nga kanunay modan-ag: "Gihigugma ka ni Jesukristo; gihatag niya ang iyang kinabuhi aron sa pagluwas kanimo; ug karon nagpuyo siya sa imong kiliran adlaw-adlaw aron malamdagan, palig-onon ug luwason ka. ” -Evangelii Gaudium, dili. 164

Ingon usa ka tawo nga nag-ebanghelisador sa Simbahang Katoliko sa sobra sa traynta ka tuig, hingpit nga nakuha ko kini, sama sa daghang uban pa nga akong kaila sa pangalagad. Ang kasingkasing sa among pagtuo dili ang among baruganan kontra sa aborsyon, euthanasia, eksperimento sa gender, ug uban pa .. Kini ang gugma ug kalooy sa Jesukristo, Ang Iyang pagpangita alang sa nawala ug brokenhearted ug ang kaluwasan nga gitanyag Niya kanila.

Apan unsang pagkaguba sa inisyal nga pahayag sa Santo Papa! Ug ang Santo Papa, nga nakamatikod nga sobra ka ligalista ang usa ka panghunahuna sa Simbahan, gipili nga dili molihok, dili tubaga ang kadaghanan sa mga pangutana nga gipangayo kaniya nga klaruhon ang pipila sa iyang nakalibug nga mga pahayag o aksyon gikan pa kaniadto. Wala ko isulti nga ang kahilum sa Santo Papa kinahanglan nga husto. Ang pagkumpirma sa mga kaigsoonan sa pagtuo dili ra katungdanan niya, apan sa akong hunahuna mao ra pagpalig-on ang iyang pagwali sa ebanghelista. Apan naa ra kaniya kung unsa ang iyang gibati nga labing mahimo nga buhaton kana. Mao tingali ang uban kinahanglan labi ka daghan hilom, labi na kung gimantala sa publiko ang Santo Papa uban ang "erehiya" samtang ingon wala masabut kung unsa ang kanonikal nga naglangkob sa usa ka erehes o erehe. ^[1]cf. Tubag ni Jimmy Akins  Ang pagkaabtik dili parehas sa erehiya.  

Dili. Kini nga Santo Papa orthodox, kana mao, adunay doktrinal nga tunog sa Katoliko nga diwa. Apan iyang katungdanan ang paghiusa sa Simbahan sa kamatuuran, ug peligro kung magpadaog siya sa tentasyon nga ibutang ang kampo nga gipanghambog ang progresibo, kontra sa ubang simbahan. —Kardinal Gerhard Müller, “Als hätte Gott selbst gesprochen”, Der Spiegel, Peb. 16, 2019, p. 50

Ang usa pa nga bahin sa pagkabahinbahin sa liturhiya. Sa usa ka klase nga pagbatok kontra sa modernismo ug Papa Francis (nga giisip sa pipila nga tagasuporta niini), adunay nagkauswag nga uso sa mga Katoliko nga nangita sa Tridentine Liturgy, ang daan nga rito sa Latin. Adunay walay problema sa mga gusto mosamba niana, o sa bisan unsang uban nga gitugot nga mga ritwal. Dugang pa, ang karon nga Roman liturhiya, ang order Missae, ug ang mga rubrik, sagradong musika, ug pagtahud nga nagpalibut niini, sa tinuud gipainum ug nasamdan, kung wala gyud mawala. Kini usa ka tinuud nga trahedya, aron masiguro. Apan kung unsa ang labi ka makalisud mao kung giunsa ang pipila nga mga Katoliko nga gusto ang Tridentine rite nakigbatok sa klero ug mga layko, nga nagpabilin sa naandan nga porma sa Misa, nga adunay labi ka wala’y pulos nga mga komentaryo, imahen, ug post sa publiko. Dayag nilang gibugalbugalan si Francis, gibiaybiay ang mga pari ug gipaubus ang uban nga dili ingon ka "diosnon" sama kanila (kita n'yo Pag-armas sa Misa). Kini usa ka kaulawan labaw sa tanan nga ubang mga kaulawan nga among giantos sa Simbahan karon. Dili ako mahimo nga masuko, matintal ingon ako. Kinahanglan kitang magmaloloy-on sa matag usa, labi na kung ang mga tawo klaro nga nabutaan sa hubris. 

Tingali ingon usa ka katapusang panig-ingnan ang dili maayo nga pagkabahinbahin sa mistiko nga mga aspeto sa kinabuhi sa Simbahan. Naghisgut ako dinhi bahin sa "pribado nga pagpadayag" o mga karisma sa Balaang Espiritu. Nabasa ko ang mga komentaryo karon, pananglitan, pagtawag sa mga pari, obispo, cardinals ug milyon-milyon nga mga layko nga moadto sa Medjugorje tuig-tuig ingon nga "panatiko nga mga nagsisamba sa idolo ni Maria", "mga maninukot sa aparisyon" ug "mga masigasig", bisan kung nagpadayon ang Vatican ang panghitabo didto ug bisan karon gidasig nga mga panawduaw. Kini nga mga komentaryo dili gikan sa mga ateyista o pundamentalista, apan "matinud-anon" Mga Katoliko.

 

ANG ANTIDOTE

Sa 2 Tesalonica 2: 3, giingon ni San Pablo nga moabut ang panahon nga adunay usa nga labing kaayo pagrebelde batok kang Kristo ug sa Simbahan. Kini kadaghanan nasabtan ingon usa ka pag-alsa batok sa tinuud nga mga pagtolon-an sa Pagtuo. Bisan pa, sa pagsugod sa Basahon sa Pinadayag, nagpagawas si Jesus Lima ka Paghusay sa Simbahan ngadto sa pareho nga mga "konserbatibo" ug "progresibo." Ang pagrebelde ba adunay kalabotan usab nga elemento sa pag-alsa batok sa Vicar of Christ, dili lamang sa mga nagdumili sa pagtolon-an sa Katoliko, apan sa mga nagdumili sa awtoridad sa papa sa ngalan nga "orthodoxy" (ie. Kinsa mosulod sa schism)?^[2]"pagbuak mao ang pagdumili sa pagpasakop sa Roman Pontiff o sa pakig-ambit sa mga miyembro sa Simbahan nga sakop kaniya. ” -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 2089

Ang sagad nga sulud sa tanan nga akong gilatid sa taas mao ang pagsalikway sa awtoridad sa Vicar of Christ ug the Magisterium nga, sa tinuud, mismo iskandaloso tungod kay nakapahuyang kini sa usa ka katuohan nga nagkahiusa nga saksi nga Katoliko:

Sila, busa, naglakaw sa dalan sa makuyaw nga sayup nga nagtoo nga mahimo nila nga dawaton si Cristo ingon ang Ulo sa Simbahan, samtang dili nagsunod sa matinuuron sa Iyang Magbubuhat sa yuta. Gikuha nila ang makit-an nga ulo, gibuak ang makita nga mga bugkos sa panaghiusa ug gibiyaan ang Mistiko nga Lawas sa Manunubos nga natabunan ug guba kaayo, nga kadtong kinsa nagtinguha sa dunggoanan sa mahangturon nga kaluwasan dili makakita niini ni makit-an kini. -POPE PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), Hunyo 29, 1943; n. 41; Vatican.va

Sa pagtapos sa iyang diskurso bahin sa pag-abut sa Antikristo o "usa nga supak sa balaod," gihatag ni San Paul ang pangontra:

Mga igsoon, magmalig-on kamo, ug kupti ang mga tradisyon nga gitudlo kaninyo, pinaagi sa usa ka pulong nga gisulti o pinaagi sa sulat namo. (2 Tes 2: 13-15)

Apan ang usa dili makapugong sa mga tradisyon nga gitudlo kanato nga wala sa parehas nga oras nga nahabilin sa pakig-ambit sa Si Papa ug mga obispo sa pakig-ambit kaniya — mga warts ug tanan. Sa tinuud, dali makita ang usa sa mga nakasulod sa pagkabahinbahin sa Roma ang mga pagtipas sa ilang mga tinuohan gikan sa usa ka tinuud nga tinuohan. Gitukod ni Kristo ang Iyang Simbahan sa usa ra ka bato, ug kana si Pedro. 

Diha kay [Pedro] nga gitukod Niya ang Iglesya, ug sa Kaniya gitugyan Niya ang mga karnero aron pakan-on. Bisan kung naghatag siya gahum sa tanan nga mga apostoles, bisan pa nagtukod siya usa ka silya, sa ingon gitukod pinaagi sa Iyang kaugalingon nga pagbulot-an ang gigikanan ug timaan sa pagkausa sa mga Iglesya… usa ka pagkauna ang gihatag kay Pedro ug sa ingon giklaro nga adunay usa Simbahan ug usa ka lingkuranan… Kung ang usa ka tawo dili magpadayon sa paghiusa sa kini nga pagkausa ni Pedro, gihunahuna ba niya nga naghupot pa siya sa pagtoo? Kung nawala siya sa Pinuno ni Pedro nga gitukod sa Simbahan, naa pa ba siyay pagsalig nga naa siya sa Simbahan? - St. Cyprian, obispo sa Carthage, "Sa Pagkakaisa ng Simbahang Katoliko", n. 4;  Ang Pagtuo sa Una nga mga Amahan, Vol. 1, pp. 220-221

Apan unsa ang mahinabo kung ang Santo Papa nakalibug o kung adunay siya gitudlo nga butang nga supak? Oh, gipasabut nimo ingon ang una gibuhat ni papa? 

Apan sa pag-abut ni [Pedro] sa Antioquia Gisupak ko siya [Pablo] sa iyang nawong, tungod kay siya gihukman nga sad-an… Akong nakita nga dili sila prangka sa kamatuoran sa maayong balita (Galacia 2: 11-14)

Duha ka butang ang kuhaon gikan niini. Usa kini ka kauban bishop nga nagpagawas usa ka "filial correction" sa unang papa. Ikaduha, gibuhat niya kini "Sa iyang nawong." 

Gipangutana kung unsa ang iyang tambag kang Papa Francis nga tubagon ang mga kardinal nga "Dubia" nga naghulat pa alang sa usa ka tubag gikan kaniya, giingon ni [Cardinal] Müller nga ang tibuuk nga kalihokan dili gyud unta ipahibalo sa publiko apan kinahanglan nga husayon ​​sa sulud. "Kami nagtuo sa usa ka Simbahan ni Kristo nga nahiusa sa pagtuo ug gugma," ingon niya. -Ang Tablet, Hinaot 17th, 2019

Wala gitukod ni Jesus ang usa ka daotan nga Simbahan sa kalibutan, apan usa ka lawas, giorganisar uban ang usa ka herarkiya nga Kaniya gihatagan ang Iyang kaugalingon nga pagbulot-an. Ang pagtahud sa kana nga awtoridad mao ang pagpasidungog kang Kristo. Kay sa Iyang mga tinon-an, Siya miingon:

Bisan kinsa nga magapatalinghug kanimo magapatalinghug usab kanako. Bisan kinsa ang mosalikway kanimo nagsalikway kanako. Ug bisan kinsa nga magasalikway kanako magasalikway sa nagpadala kanako. (Lukas 10:16)

… Kini nga Magisterium dili labaw sa Pulong sa Dios, apan kini sulogoon. Gitudlo ra niini kung unsa ang gihatag niini. Sa balaang mando ug uban ang tabang sa Balaang Espirito, namati kini nga mapahinunguron, gibantayan kini uban ang pagpahinungod ug tinuud nga gipatin-aw kini. Ang tanan nga gisugyot niini alang sa pagtuo nga gipadayag sa Diyos gikuha gikan sa kini nga pagsalig sa pagtuo. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, 86

Makita nimo kung unsa ang moabut mga igsoon — ug kung ngano nga gibati nako ang usa ka bato sa akong tinai. Nagpakita kami nga nagpaingon, ug naa na sa usa ka panahon diin adunay mga magpasiugda usa ka bakak nga simbahan, usa ka kontra-ebanghelyo. Sa pikas nga bahin, adunay ug adunay mga mosalikway sa pagka-papa ni Papa Francis, nga naghunahuna nga sila nagpabilin sa "tinuod nga simbahan." Ang madakup sa tunga mao ang nahabilin nga, samtang nagakupot sa mga tradisyon sa Simbahan, magpadayon gihapon sa pakig-ambit sa Vicar of Christ. Nagatoo ako nga maglangkob kini sa daghang bahin sa pag-abut sa "pagsulay" nga giingon sa Catechism nga "mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo."^[3]CCC, n. 675

Kung dili nimo gusto nga malimbongan ka sa espiritu sa antikristo nga kaylap sa katilingban karon, usa ka espiritu ni rebelyon, unya “Barug lig-on ug kupti ang mga tradisyon nga gitudlo kanimo. ” Ug gitudloan kamo, mga igsoon, ni Pedro ug sa mga Apostoles ug sa ila mga manununod sa bug-os nga mga siglo.

Wala ako’y katungdanan sa pagtuman sa mga presbyter nga naa sa Simbahan — kadtong kinsa, ingon sa gipakita ko, nga adunay pagsunud-sunod gikan sa mga apostoles; kadtong kinsa, kauban ang sunud-sunod nga obispo, nakadawat sa dili masayup nga charism sa kamatuoran, sumala sa kahimut-an sa Amahan. -St. Irenaeus of Lyons (189 AD), Batok sa mga Heresies, 4: 33: 8

Kung gusto nimong maglakat nga luwas kauban si Kristo, ikaw kinahanglan paglakaw kauban ang Iyang Simbahan, nga mao sa iyang Mistiko nga Lawas. Adunay usa ka panahon nga naglisud ako sa pagtudlo sa Simbahan bahin sa pagpugong sa pagpanganak. Apan kaysa mahimong usa ka "cafeteria Catholic" nga nagpili ug magpili kung kanus-a siya mouyon sa Magisterium, kami sa akong asawa midawat sa mga gitudlo sa Simbahan (tan-awa ang Usa ka Suod nga Pagpamatuod). Kaluhaan ug pito ka tuig ang milabay, adunay kami walo ka mga anak ug tulo nga mga apo (hangtod karon!) Nga dili namon gusto nga mabuhi sa ikaduha kung wala. 

Pag-abot sa mga kontrobersiya sa papa, sa pribado nga pagpadayag, ngadto sa Charismatic Renewal ("bautismo sa Espiritu"), sa mga pangutana sa doktrina, ayaw pagkahimong kaugalingon nimong magisterium, gamay nga vatican, usa ka armchair papa. Pagpaubos. Pagsumite sa tinuud nga Magisterium. Ug ilha nga ang Iglesia kausa ka balaan apan adunay mga makasasala usab, gikan sa taas hangtod sa taas. Pag-ila sa uban sa ang Inahan, gikuptan ang iyang kamot, wala kini isalikway tungod sa usa ka hangnail o callouse.  

Salig kay Jesus, nga wala gitukod ang Iyang Simbahan sa balas, apan bato — nga sa katapusan, ang mga ganghaan sa impyerno dili gyud madaog, bisan kung ang mga butang nag-init gamay matag karon ug unya… 

Kini ang akong sugo:
paghigugmaay sa usag usa ingon nga gihigugma ko ikaw.
(Maayong Balita Karon)

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ang Papado Dili Usa ka Santo Papa

Ang Lider sa Bato

Si Jesus, ang Maalamon nga Magbubuhat

Si Papa Francis On… 

Medjugorje… Unsa ang Dili Nimo Mahibal-an

Medjugorje, ug ang Panigarilyo nga Baril

Rationalism ug ang Kamatayon sa Misteryo

 

Si Mark moabut sa Ontario ug Vermont
sa Spring 2019!
Tan-awa ang dinhi alang sa dugang nga impormasyon.

Si Mark magdula sa matahum nga tunog
Ang McGillivray nga hinimo sa acoustic nga gitara.

Tan-awa ang
mcgillivrayguitars.com