Zahání život

David je samozřejmě starozákonní typ Krista. A skutečně to bylo duchovně slepý a chromý, "Zákoníci, kteří přišli z Jeruzaléma ...", který se pokusil vyhnat Ježíše tím, že vrhal stíny na jeho pověst a přeměnil jeho dobré skutky tak, aby vypadaly jako něco zlého.

Dnes existují i ​​ti, kteří si přejí proměnit to, co je pravda, krása a dobrota, na něco netolerantního, utlačujícího a špatného. Vezměme si například pro-life hnutí:

Potratový boj posledních čtyř desetiletí přináší velmi užitečnou lekci. Zlo mluví hodně o „toleranci“, když je slabá. Když je zlo silná, skutečná tolerance je vytlačena ze dveří. A důvod je prostý. Zlo nemůže nést proti-svědka pravdy. Nebude mírumilovně koexistovat s dobrem, protože zlo trvá na tom, aby bylo považováno za správné, a uctíván jako pravdu. Proto se musí dobro zdát nenávistné a špatné. —Archbishop Charles J. Chaput, homilie k National Prayer Vigil for Life Closing Mas, Washington DC, 22. ledna 2014

Potrat je tedy koncipován jako zásah do „práv“, tradiční manželství jako „diskriminační“, rodičovská práva jako „zneužívající“, čistota jako „represivní“ atd. Důvod je velmi jednoduchý.

Samotná existence lidí, kteří odmítají přijmout zlo a kteří se snaží jednat ctnostně, pálí svědomí těch, kteří ne…„Tamtéž.

Není to to, co se stalo Ježíši? Pisatelé nenáviděli Světlo, které odhalovalo temnotu jejich srdcí, a tak obrátili logiku na hlavu ve snaze Ho zdiskreditovat. A Ježíš odpověděl:

… Pokud je dům rozdělen proti sobě, ten dům nebude schopen stát.

Dnes jsme vytvořili to, co arcibiskup Chaput nazývá „kulturou násilí“. Ve jménu takzvaných „lidských práv“ jsme vzali práva těm bezmocným ze všech, nenarozeným. A nyní jsou to nemocní, hendikepovaní, depresivní a starší lidé, kteří jsou vybíráni k vyhlazení pod záminkou „práva na smrt“. A samozřejmě existuje „právo“ na antikoncepci, které eliminovalo nespočetné stovky milionů lidí.

Dům rozdělený na sebe nebude schopen stát.

A tak jsme tady: západní národy přestaly mít děti nebo potratily děti do bodu, kdy míra plodnosti klesla pod úroveň náhrady. Evropa jak to víme přestane existovat během několika příštích desetiletí. Stejně tak je Severní Amerika na stejné cestě stát se islámským kontinentem při současném narození a přistěhovalectví sazby. ^[1]srov. Podívejte se na video: „Muslimské demografie" Pokud zabijeme své vlastní, pak se náš dům zhroutí.

… Národy se rodí a prospívají, pak upadají a umírají. A tak bude i náš ... Pouze Ježíš Kristus je Pán, a vytrvá pouze Bůh. Naším úkolem je pracovat tak tvrdě, jak jen můžeme, tak radostně, jak jen dokážeme, abychom podporovali úctu k lidskému životu v naší zemi a chránili svatost lidské osoby, počínaje nenarozeným dítětem. —Archbishop Charles J. Chaput, homilie k National Prayer Vigil for Life Closing Mas, Washington DC, 22. ledna 2014

Jak symbolické to tedy bylo po papeži Františkovi a dvou děti včera vypustily na náměstí svatého Petra holubice míru, na holubice zaútočila a vrána a racek. Jeden komentátor poznamenal, že vrana ve folklóru je předzvěstí „smrti“, racka, „osobní svobody“. Právě „lidská práva“ a snaha o osobní autonomii za každou cenu paradoxně nyní odnímají práva těm nejzranitelnějším. To vedlo ke kultuře násilí, kultuře smrti, která teprve začíná sklízet úrodu a ničit mír.

Musíme se však také ptát sami sebe: Jsem také jedním z duchovně „slepých a chromých“, kteří vyhánějí Ježíše z mého srdce? Pokaždé, když dělám kompromis, pokaždé, když vím, že je něco v pořádku, a přesto to nedělám, tlačím Ježíše pryč. A když ho odtlačím, odtlačím se život. Takže na Jeho místo přichází vina, smutek, deprese, hněv ... temnota. Jedním slovem jsem se rozdělil sám proti sobě. A pokud budu i nadále vzdorovat Ježíši, dům mého srdce se zhroutí v troskách, protože žiji způsobem, který v něm rozděluje: moje tělo po tom touží, ale mé srdce ví, že je to špatné, a je válka. Moje svědomí hoří, mé srdce bije, moje mysl bloudí, můj stav se stává úzkostným a neklidným.

Ubohý, kterým jsem! Kdo mě vysvobodí z tohoto smrtelného těla? Díky Bohu skrze Ježíše Krista, našeho Pána. (Řím 7: 24--25)

Ježíš je ten, kdo mě může osvobodit. Klíčem je přestat utíkat, přivést na světlo hřích a důvěřovat, že žití „pravda vás osvobodí“. ^[2]srov. Jan 8: 32 Takovému člověku Bůh slibuje, jako to učinil Davidovi v dnešním žalmu: "Moje věrnost a moje milosrdenství budou s ním.". "

A toto je verdikt, že světlo přišlo na svět, ale lidé dávali přednost temnotě před světlem, protože jejich skutky byly zlé. Každý, kdo dělá ničemné věci, nenávidí světlo a nepřichází ke světlu, aby jeho díla nemohla být odhalena ... Pokud však kráčíme ve světle, jako je ve světle, máme vzájemné společenství a krev jeho Syna Ježíše nás očišťuje od každého hříchu ... Pokud uznáme své hříchy, je věrný a spravedlivý a odpustí nám naše hříchy a očistí nás od každého provinění. (Jan 3: 19-20; 1. Jana 1: 7-9)

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

• Velké utracení

• Judášovo proroctví

• Podívejte se: Umučení nenarozených

• Je plod osobou?