Naše dáma bouře

Breezy Point Madonna, Mark Lennihan / Associated Press

 

"NIC dobré se stane vždy po půlnoci, “říká moje žena. Po téměř 27 letech manželství se tato zásada osvědčila: nesnažte se vyřešit své obtíže, když byste měli spát. 

Jednou v noci jsme ignorovali naše vlastní rady a to, co se zdálo, že se z komentáře stalo, se změnilo v hořkou hádku. Jak jsme viděli, jak se to ďábel pokouší udělat dříve, najednou byly naše slabosti vyfouknuty z míry, naše rozdíly se změnily v propast a naše slova se stala nabitými zbraněmi. Šílený a rozmrzelý jsem spal ve sklepě. 

… Ďábel usiluje o vytvoření vnitřní války, jakési občanské duchovní války.  —POPE FRANCIS, 28. září 2013; catholicnewsagency.com

Ráno jsem se probudil ke strašlivému poznání, že věci zašli příliš daleko. Že Satan dostal pevnost prostřednictvím lží a pokřivení, které vyšly večer předtím, a že plánoval maximum poškození. Ten den jsme sotva mluvili, když se k nám nasunula nesnesitelná studená fronta.

Následujícího rána po další noci házení a otáčení jsem se začal modlit růženec a se svou myslí a myšlenkami rozptýlenými a hluboce utlačovanými se mi podařilo zašeptat modlitbu: „Blahoslavená matko, prosím přijď a rozdrť hlavu nepřítele. “ O chvíli později jsem zaslechl zřetelný zvuk zipu kufru a najednou jsem si uvědomil, že moje nevěsta odchází! V tu chvíli jsem někde ve svém zlomeném srdci slyšel hlas říkat: "Jdi do jejího pokoje - TEĎ!" 

"Kam jdeš?" Zeptal jsem se jí. "Potřebuji trochu času," řekla se smutnýma unavenýma očima. Posadil jsem se vedle ní a v průběhu následujících dvou hodin jsme si povídali, poslouchali a brodili se zdánlivě hustou a obtížnou džunglí lží, které jsme oba věřili. Dvakrát jsem vstal a odešel, frustrovaný a vyčerpaný ... ale něco stále na mě naléhal, abych se vrátil, až jsem se nakonec zlomil a plakal v jejím klíně a prosil ji o odpuštění za moji necitlivost. 

Když jsme spolu plakali, najednou ke mně přišlo „slovo poznání“ (srov. 1 Kor 12), že musíme „svázat“ zlá knížectví, která proti nám přicházejí. 

Neboť náš boj není s masem a krví, ale s knížectvími, s mocnostmi, se světovými vládci této současné temnoty, se zlými duchy v nebesích. (Efezanům 6:12)

Ne že bychom Lea a já viděli démona za všemi dveřmi nebo že každý problém je „duchovní útok“. Bezpochyby jsme ale věděli, že jsme byli ve vážné konfrontaci. Takže jsme začali pojmenovávat, co nám duchové přišli na mysl: „Bylo zmíněno vztek, lži, nespokojenost, hořkost, nedůvěra…“, celkem asi sedm. A tím, že jsme se společně modlili, svázali jsme duchy a přikázali jim, aby odešli.

V následujících týdnech byl pocit svobody a světla, který naplnil naše manželství a domov mimořádný. Uvědomili jsme si také, že to není záležitost pouze duchovní války, ale také potřeby pokání a obrácení - pokání za způsoby, jak jsme se navzájem nemilovali, jak jsme měli; a obrácení změnou věcí, které se musely změnit - od způsobu, jakým jsme komunikovali, uznávání milostného jazyka toho druhého, důvěřování lásce toho druhého, a především zavírání dveří těm osobním věcem v našich životech, od nadměrných chutí k nedostatku disciplína, která by mohla působit jako „otevřené dveře“ vlivu nepřítele. 

 

NA DORUČENÍ

Ježíšovo jméno je mocné. Prostřednictvím toho jsme my věřící dostali autoritu svazovat a kárat duchy v našich osobních životech: jako otcové, nad našimi domovy a dětmi; jako kněží nad našimi farnostmi a farníky; a jako biskupové, nad našimi diecézemi a zlomyslným nepřítelem, ať už kdekoli získal duši. 

Ale jak Ježíš se rozhodl svázat a osvobodit utlačované od zlých duchů je další věc. Exorcisté nám říkají, že ve svátosti smíření je od zlých duchů osvobozeno více lidí než kdykoli jindy. Tam skrze Jeho zástupce kněze v osobě Christi a prostřednictvím upřímně kajícího srdce sám Ježíš kárá utlačovatele. Jindy Ježíš jedná prostřednictvím vzývání svého jména:

Tato znamení budou doprovázet ty, kteří věří: ve jménu mém budou vyhánět démony… (Marek 16:17)

Ježíšovo jméno je tak silné, že jednoduchá víra v něj často stačí:

"Mistryně, viděli jsme, jak někdo vymítá démony na vaše jméno, a snažili jsme se mu zabránit, protože v naší společnosti nenásleduje." Ježíš mu řekl: „Nebraň mu, protože kdo není proti tobě, je pro tebe.“ (Lukáš 9: 49-50)

A konečně, zkušenost církve při jednání se zlem nám říká, že Panna Maria je utrpením pro Zlého. 

Tam, kde je Madona doma, ďábel nevstupuje; tam, kde je Matka, nepřevládá nepokoj, strach nevyhrává. —POPE FRANCIS, Homilie v bazilice Panny Marie Major, 28. ledna 2018, Catholic News Agency; crux.com

Podle mých zkušeností - doposud jsem provedl 2,300 obřadů exorcismu - mohu říci, že vzývání Nejsvětější Panny Marie často vyvolává významné reakce u osoby, která je exorcizována ... —Exorcista, o. Sante Babolin, Katolická tisková agentura28. dubna 2017

V Obřadu exorcismu katolické církve se říká:

Nejchytřejší hadi, už se nebudeš odvážit oklamat lidskou rasu, pronásledovat církev, mučit Boží vyvolené a prosít je jako pšenici ... Přikazuje ti posvátné znamení kříže, stejně jako moc tajemství křesťanské víry ... Přikazuje ti slavná Matka Boží, Panna Maria; ta, která svou pokorou a od prvního okamžiku Neposkvrněného početí rozdrtila tvou hrdou hlavu. „Tamtéž. 

Toto vzývání naslouchá samotným Písmům svatým, která jsou takřka zakončena tímto bojem mezi „ženou“ a Satanem - „mazaným hadem“ nebo „drakem“.

Vložím nepřátelství mezi tebe a ženu a tvé semeno a její semeno: rozdrtí tvou hlavu a budeš číhat na její patu ... Pak se drak na ženu rozhněval a odešel vést válku proti ostatním jejích potomků, těch, kteří zachovávají Boží přikázání a vydávají svědectví o Ježíši. (Gen 3:16, Douay-Reims; Zjevení 12:17)

Je to však žena, která drtí patou svého Syna nebo Jeho mystického těla, jehož je významnou součástí.[1]"... tato verze (v latině) nesouhlasí s hebrejským textem, ve kterém nebude hadovi pohmožděna žena, ale její potomek, její potomek." Tento text potom nepřisuzuje vítězství nad Satanem Marii, ale jejímu Synu. Jelikož však biblický koncept zakládá hlubokou solidaritu mezi rodičem a potomkem, je zobrazení Immaculaty, která hada drtila, nikoli její vlastní silou, ale milostí jejího Syna, v souladu s původním významem této pasáže. “ —POPE JOHN PAUL II, „Mary's Emnity towards Satan was Absolute“; General Audience, 29. května 1996; ewtn.com  Jako jeden démon svědčil pod poslušností exorcisty:

Každé Zdravas Mary je jako rána do mé hlavy. Kdyby křesťané věděli, jak mocný byl růženec, byl by to můj konec. —Zřekl exorcista zesnulému Fr. Gabriel Amorth, hlavní exorcista z Říma, Echo of Mary, Queen of PeaceVydání z března do dubna 2003

Je tu další „slovo poznání“, o které jsem se podělil se svými čtenáři téměř před čtyřmi lety: že Bůh dopustil skrze svévolnou neposlušnost člověka dovolit sakra být rozpoután (srov. Rozpoutané peklo). Smyslem tohoto psaní bylo varovat křesťany, že musí uzavřít duchovní trhliny a mezery ve svém životě, kompromisní místa, kde si hrajeme s hříchem nebo se dvěma kroky s ďáblem. Bůh to už déle netoleruje, protože jsme nyní vstoupili do zobecněné doby prosévání mezi plevelem a pšenicí. Musíme se rozhodnout, zda budeme sloužit Bohu nebo duchu tohoto světa. 

Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům; protože buď bude nenávidět jednoho a milovat druhého, nebo bude oddán jednomu a druhým pohrdne. Nemůžete sloužit Bohu a mamonu. (Matouš 6:24)

Pokání a obrácení proto nelze vyjednat. Ale je to také bitvaa ani zde nelze naši požehnanou matku považovat za následnou myšlenku. Podle slov Kristova vikáře, který věřícím připomíná, že ďábel „je osoba“:

Oddanost Marii není duchovní etiketa; je to požadavek křesťanského života ... [srov. Jan 19:27] Přimlouvá se, vědoma si, že jako matka může, skutečně musí, představit Synovi potřeby lidí, zejména těch nejslabších a nejvíce znevýhodněných. —POPE FRANCIS, svátek Marie, Matky Boží; 1. ledna 2018; Katolická tisková agentura

"Kdo z nás to nepotřebuje, kdo z nás někdy není naštvaný nebo neklidný?" Jak často je srdce a rozbouřeného moře, kde se vlny problémů překrývají a vítr starostí nepřestává foukat! Mary je jistá archa uprostřed potopy… “je to„ velké nebezpečí pro víru, žít bez matky, bez ochrany, nechat se unést životem jako listy větru… Její kabát je vždy otevřený, aby nás přivítal a shromáždil . Matka hlídá víru, chrání vztahy, šetří ve špatném počasí a chrání před zlem ... Udělejme z Matky hosta našeho každodenního života, neustálé přítomnosti v našem domě, našeho bezpečného útočiště. Svěřme se jí každý den. Vyvolejme ji v každé turbulenci. A nezapomeňte se k ní vrátit, abychom jí poděkovali. “—POPE FRANCIS, Homilie v bazilice Panny Marie Major, 28. ledna 2018, Catholic News Agency; crux.com

 

Naše paní bouře, oroduj za nás. 

 

 

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

Naše dáma světla

  
Lea a děkuji vám za podporu
toto ministerstvo na plný úvazek. 
Požehnej vám.

 

Na cestu s Markem v Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.

Tisk přátelský, PDF a e-mail

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 "... tato verze (v latině) nesouhlasí s hebrejským textem, ve kterém nebude hadovi pohmožděna žena, ale její potomek, její potomek." Tento text potom nepřisuzuje vítězství nad Satanem Marii, ale jejímu Synu. Jelikož však biblický koncept zakládá hlubokou solidaritu mezi rodičem a potomkem, je zobrazení Immaculaty, která hada drtila, nikoli její vlastní silou, ale milostí jejího Syna, v souladu s původním významem této pasáže. “ —POPE JOHN PAUL II, „Mary's Emnity towards Satan was Absolute“; General Audience, 29. května 1996; ewtn.com 
Publikováno v DOMŮ, MARY.