Dnes jsem přijel do Říma na ekumenickou konferenci tento víkend. Se všemi z vás, moji čtenáři, jsem se srdcem vydal na procházku. Několik náhodných myšlenek, když jsem seděl na dláždění na náměstí svatého Petra ...
PODIVNÝ pocit, dívat se dolů na Itálii, když jsme sestupovali z našeho přistání. Země dávné historie, kde pochodovaly římské armády, kráčeli svatí a byla vylita krev mnoha dalších. Nyní dálnice, infrastruktura a lidé rušní jako mravenci bez strachu z útočníků dávají zdání míru. Je však skutečný mír pouze nepřítomností války?
••••••
Zkontroloval jsem svůj hotel po bleskově rychlé jízdě taxíkem z letiště. Můj sedmdesátiletý řidič řídil Mercedes s vytí zadním diferenciálem a zdánlivou lhostejností k tomu, že jsem otcem osmi dětí.
Lehl jsem si na postel a poslouchal konstrukci, dopravu a sanitky kolem mého okna s kvílením, které slyšíte jen v anglických televizních dramatech. První touhou mého srdce bylo najít kostel s Nejsvětější svátostí a lehnout si před Ježíše a modlit se. Druhou touhou mého srdce bylo zůstat vodorovně a zdřímnout si. Jet lag vyhrál.
••••••
Bylo jedenáct ráno, když jsem usnul. O šest hodin později jsem se probudil ve tmě. Trochu zklamaný, že jsem odpoledne spal (a teď vám tu píšu kolem půlnoci), jsem se rozhodl přejít do noci. Přešel jsem na náměstí svatého Petra. Večer je tam takový klid. Bazilika byla zamčená a posledních pár návštěvníků vytékalo ven. V mém srdci znovu vzrostl hlad po Ježíši v Eucharistii. (Milost. Je to všechno milost.) To a touha po zpovědi. Ano, svátost smíření - jediná nejléčivější věc, s níž se člověk může setkat: slyšet skrze Boží autoritu prostřednictvím svého zástupce, že vám je odpuštěno.
••••••
Posadil jsem se na starou dlažební kostku na konci náměstí a přemýšlel o zakřivené kolonádě, která se táhla od baziliky.
Architektonický návrh měl představovat otevřená náruč matky -Matka církev - objímající své děti z celého světa. Jaká krásná myšlenka. Řím je ve skutečnosti jedním z mála míst na světě, kde vidíte procházet kněze a jeptišky z celého světa a katolíky ze všech kultur a ras. katolík, z řeckého přídavného jména καθολικός (katholikos) znamená „univerzální“. Multikulturalismus je neúspěšný sekulární pokus duplikovat to, čeho již církev dosáhla. Stát využívá nátlak a politickou korektnost k vytvoření pocitu jednoty; církev jednoduše používá lásku.
••••••
Ano, církev je matka. Na tuto základní pravdu nemůžeme zapomenout. Živí nás na hrudi milostí svátostí a vychovává nás v pravdě skrze učení víry. Uzdravuje nás, když jsme zraněni, a povzbuzuje nás prostřednictvím svých svatých mužů a žen, abychom se stali další podobou Krista. Ano, ty sochy na kolonádě nejsou jen mramor a kámen, ale lidé, kteří žili a změnili svět!
Přesto cítím určitý smutek. Ano, sexuální skandály visí nad římskou církví jako vlající bouřkové mraky. Ale zároveň si pamatujte toto: každý dnes žijící kněz, biskup, kardinál a papež tu nebude za sto let, ale církev ano. Pořídil jsem několik fotografií, jako jsou ty výše, ale v každém případě se postavy ve scéně měnily, ale St. Peter's zůstal nezměněn. Rovněž můžeme srovnávat církev pouze s postavami a herci této současné chvíle. Ale to je jen částečná pravda. Církev jsou také ti, kteří šli před námi, a určitě ti, kteří přicházejí. Jako strom, jehož listy přicházejí a odcházejí, ale kmen zůstává, stejně tak kmen kmene církve vždy zůstává, i když je třeba ho občas prořezat.
Piazza. Ano, to slovo mě nutí myslet pizza. Čas najít večeři.
••••••
Zastavil mě starší žebrák (přinejmenším prosil) a požádal o minci, aby se trochu najedl. Chudí jsou vždy s námi. Je to znamení, že lidstvo je stále zlomené. Ať už v Římě nebo ve Vancouveru v Kanadě, odkud jsem právě přiletěl, na každém rohu jsou žebráci. Zatímco ve Vancouveru jsme byli s manželkou ohromeni počtem lidí, se kterými jsme se setkali, kteří se potulovali po ulicích jako zombie, mladí i staří, bezcílní, opuštění, zoufalí. Když kolem procházeli nakupující a turisté, nikdy nezapomenu na hlas vyzáblého muže, který seděl na rohu a křičel na každého kolemjdoucího: „Chci jen jíst jako vy všichni.“
••••••
Dáme chudým, co můžeme, a potom se najíme sami. Zastavil jsem v malé italské restauraci nedaleko od hotelu. Jídlo bylo nádherné. Přemýšlel jsem, jak úžasní jsou stvořeni lidé. Jsme si ve svém bytí tak vzdálení od zvířat, jako je měsíc od Benátek. Zvířata se přehrabují a jedí, co najdou ve stavu, v jakém to najdou, a nemysli si to dvakrát. Lidé na druhé straně berou jídlo a připravují je, kořínkují a zdobí, aby ze surovin udělali radostný zážitek (pokud nevařím). Jak krásná je lidská tvořivost, když se používá k tomu, aby přinesla do světa pravdu, krásu a dobrotu.
Můj bangladéšský číšník se zeptal, jak mi chutnalo jídlo. "Bylo to vynikající," řekl jsem. "Přivedlo mě to trochu blíž k Bohu."
••••••
Dnes večer mám hodně na srdci ... věci, o kterých s manželkou Leou diskutujeme, praktické způsoby, jak vám chceme pomoci, našim čtenářům. Takže tento víkend naslouchám, otevírám své srdce Pánu a žádám ho, aby ho naplnil. Mám tam tolik strachu! Všichni děláme. Jak jsem nedávno slyšel někoho říkat, „výmluvy jsou jen dobře promyšlené lži.“ Takže v Římě, Věčném městě a srdci katolicismu, přicházím jako poutník, který žádá Boha, aby mi dal milost, kterou potřebuji pro další fázi svého života a služby s časem, který mi na této zemi zbývá.
A všechny vás, milí čtenáři, budu nosit ve svém srdci a modlitbách, zvláště když půjdu k hrobu svatého Jana Pavla II. Jsi milován.
The Now Word je služba na plný úvazek
pokračuje vaší podporou.
Požehnej vám a děkuji.
Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
