Nelze to popsat jinak než tísnivou tíhou. Seděl jsem tam shrbený v lavici a namáhal se poslouchat mše čtení na neděli Božího milosrdenství. Bylo to, jako by mi ta slova udeřila do uší a odrážela se.
Nakonec jsem Pána prosil: „Co je to za těžkost, Ježíši?" A cítil jsem, jak v mém nitru říká:
Srdce tohoto lidu ztvrdla: Kvůli nárůstu zla ochladla láska mnohých (srov. Mt 24). Moje slova už nepronikají do jejich duší. Jsou to lidé tvrdošíjné jako v Meribah a Massahu (srov. Ž 95). Tato generace se nyní rozhodla a vy se chystáte prožít sklízení těchto voleb…
Se ženou jsme seděli na balkóně – není to místo, kam normálně chodíme, ale dnes to bylo, jako by Pán chtěl, abych něco viděl. Předklonil jsem se a podíval se dolů. Na tomto svátku milosrdenství byla katedrála poloprázdná – prázdnější, než jsem ji kdy viděl. Byl to vykřičník k Jeho slovům, že ani nyní – dokonce i se světem na pokraji jaderného konfliktu, ekonomického kolapsu, globálního hladomoru a další „pandemie“ – duše nehledaly Jeho milost a “oceán milosti” [1]Deník sv. Faustyny, č.p. 699 které v tento den nabízel.[2]vidět Poslední naděje spásy
Znovu jsem si připomněl Jeho srdceryvná slova svaté Faustině:
Nechci trestat bolavé lidstvo, ale přeji si to uzdravit a přitlačit k Mému milosrdnému srdci. Trest používám, když Mě samy k tomu nutí; Moje ruka se zdráhá zmocnit se meče spravedlnosti. Před Dnem spravedlnosti posílám Den milosrdenství ... Prodlužuji čas milosrdenství kvůli [hříšníkům]. Ale běda jim, pokud neuznají tuto dobu mé návštěvy ... —Jesus sv. Faustině, Božské milosrdenství v mé duši, Deník, n. 126I, 1588
I když Boží milosrdenství nikdy nekončí, zdá se mi, že to říká "čas milosrdenství" nyní končí. Když? Jak dlouho zbývá, než víme, že jsme byli na vypůjčeném čase?
Varovná fáze
Vskutku, Pán Bůh nedělá nic, aniž by zjevil svůj plán svým služebníkům prorokům. (Amos 3: 7)
Když si Bůh přeje varovat lidstvo, povolává proroky nebo strážce, často prostřednictvím hlubokého setkání, které upoutá jejich pozornost.
Ve svých „osobních“ setkáních s Bohem čerpají proroci světlo a sílu pro své poslání. Jejich modlitba není útěk z tohoto nevěrného světa, ale spíše pozornost vůči Slovu Božímu. Někdy je jejich modlitba hádkou nebo stížností, ale vždy je to přímluva, která očekává a připravuje zásah Boha Spasitele, Pána dějin. -Katechismus katolické církve, ne. 2584
Když mu Bůh dává slovo, které má sdělit, prorok cítí naléhavost. Slovo vyvolává v jeho duši, popáleniny v jeho srdci, a dokonce se stává břemenem, dokud není vysloveno.[3]srov. Jer 20-8 Bez této milosti by většina proroků byla nakloněna jednoduše pochybovat, odkládat nebo dokonce pohřbít slovo „na jindy“.
Naléhavost, kterou prorok pociťuje, však nenaznačuje bezprostřednost o proroctví; je to pouze hnací síla k šíření slova do Těla Kristova a dokonce i do zbytku světa. Kdy přesně toto slovo dosáhne naplnění, nebo zda bude zmírněno, odloženo nebo zrušeno, a kolik let nebo dokonce staletí bude trvat poté, co je prorok poprvé vysloví, ví pouze Bůh – pokud to nezjeví (např. Gen 7 :4, Jonáš 3:4). Navíc, musí být čas, aby se slovo dostalo k lidem.
Tento spisovatelský apoštolát začal asi před 18 lety. Trvalo mnoho let, než se toto poselství dostalo do celého světa, a dokonce i do pouhého zbytku.
Fáze plnění
Fáze naplnění často přichází „jako zloděj v noci“.[4]1 5 Thess: 2 Varování je malé nebo žádné, protože čas varování uplynul – verdikt Bůh, který je samá láska a milosrdenství, vždy čeká, až si od něj spravedlnost vyžádá, aby jednal, nebo dokud se neobjeví taková tvrdost srdce, zbývá pouze trest jako nástroj milosrdenství.
Neboť Pán vychovává toho, koho miluje, a trestá každého syna, kterého přijímá. (Židům 12: 6)
První fází tohoto trestu je často jednotlivec, region nebo národ, který jednoduše sklízí to, co bylo zaseto.
… Neříkejme, že je to Bůh, kdo nás takto trestá; naopak jsou to lidé sami, kteří si připravují své vlastní trest. V jeho laskavosti Bůh nás varuje a volá nás na správnou cestu, při respektování svobody, kterou nám dal; proto jsou lidé zodpovědní. –Sr. Lucia, jedna z fatimských vizionářů, v dopise Svatému otci, 12. května 1982
Nepochybuji o tom, že „pečetě“ Zjevení jsou nejen uměle vytvořené, ale i záměrné. To je důvod, proč Naše požehnaná Matka ve Fatimě varovala před důsledky toho, že se omyly svobodného zednářství (tj. „chyby Ruska“) rozšířily po celém světě. Toto „zvíře“, které vystupuje z moře, používá uhlazená slova a fráze jako „zpět lépe“ a „Velký reset“, aby skryla své záměry vytvořit z chaosu řád (or ab ab chaos). To je v jistém smyslu „Boží trest“ – stejně jako bylo „marnotratnému synovi“ dovoleno sklidit, co zasel svou vzpourou.
Bůh... se chystá potrestat svět za jeho zločiny pomocí války, hladomoru a pronásledování Církve a Svatého otce. Abych tomu zabránil, přijdu požádat o zasvěcení Ruska mému Neposkvrněnému Srdci a o přijímání reparací o prvních sobotách. Budou-li mé žádosti vyslyšeny, Rusko se obrátí a bude mír; pokud ne, rozšíří své omyly po celém světě a způsobí války a pronásledování Církve. Dobří budou umučeni; Svatý otec bude muset hodně trpět; různé národy budou vyhlazeny. -Fatimské poselství, vatikán.va
Než přijdu jako spravedlivý soudce, přicházím nejprve jako král milosrdenství. Než přijde Den spravedlnosti, bude lidem dáno znamení na nebesích tohoto druhu: Všechno světlo v nebesích zhasne a nad celou zemí bude velká tma. Potom bude na obloze vidět znamení kříže a z otvorů, kde byly přibity ruce a nohy Spasitele, vyšle velká světla, která po určitou dobu rozsvítí Zemi. To se uskuteční krátce před posledním dnem. -Ježíš sv. Faustině, Deník Božského milosrdenství, Deník, n. 83
Pospěšte si, abyste byli ve stavu milosti
Moji lidé, čas varování, který byl předpovězen, brzy vyjde na světlo. Trpělivě jsem vás prosil, můj lide, ale příliš mnoho z vás se stále vydává na cesty světa... Toto je čas, kdy jsou moji věřící vyzýváni k hluboké modlitbě. Neboť mrknutím oka můžete stát přede mnou… Nebuďte jako pošetilý muž, který čeká, až se země začne houpat a třást, protože pak můžete zahynout… —Ježíš údajně Jennifer; Slova od JežíšeČervna 14, 2004
Pokud existuje poselství, ve kterém se říká, že oceány zaplaví celé části země; že z jednoho okamžiku na druhý zahynou miliony lidí... už nemá smysl chtít zveřejňovat toto [třetí] tajné poselství [Fátimy]... Musíme být připraveni podstoupit velké zkoušky v nepříliš -vzdálená budoucnost; zkoušky, které od nás budou vyžadovat, abychom byli připraveni vzdát se i svého života a úplného darování sebe sama Kristu a pro Krista. Prostřednictvím vašich i mých modliteb je možné toto soužení zmírnit, ale již není možné jej odvrátit, protože jedině tak lze účinně obnovit církev. Kolikrát skutečně byla obnova Církve provedena krví? Ani tentokrát tomu nebude jinak. Musíme být silní, musíme se připravit, musíme se svěřit Kristu a Jeho Matce a musíme být pozorní, velmi pozorní k modlitbě růžence. —PAPEŽ JAN PAVEL II., rozhovor s katolíky ve Fuldě, Německo, listopad 1980; „Potopa a oheň“ od Fr. Regis Scanlon, ewtn.com
Nakonec moje Neposkvrněné Srdce zvítězí. Svatý otec mi zasvětí Rusko a ona bude obrácena a světu bude dáno období míru. —Správa z Fatimy, vatikán.va
Ano, ve Fatimě byl zaslíben zázrak, největší zázrak v historii světa, druhý po vzkříšení. A tento zázrak bude érou míru, která světu nikdy předtím nebyla skutečně udělena. — Cardina Mario Luigi Ciappi, 9. října 1994 (papežský teolog Jana Pavla II., Pia XII., Jana XXIII., Pavla VI. a Jana Pavla I.); Katechismus rodiny apoštolátů
Související čtení
Můj rozhovor s uznávaným autorem Tedem Flynnem
Podpořte Markovu službu na plný úvazek:
s Nihil Obstat
Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
Nyní na telegramu. Klikněte na:
Sledujte Marka a každodenní „znamení času“ na MeWe:
Postupujte podle Markových spisů zde:
Poslechněte si následující:
Poznámky pod čarou
| ↑1 | Deník sv. Faustyny, č.p. 699 |
|---|---|
| ↑2 | vidět Poslední naděje spásy |
| ↑3 | srov. Jer 20-8 |
| ↑4 | 1 5 Thess: 2 |
| ↑5 | srov. 2. dubna 2024; slaynews.com |