Y Twyll Cyfochrog

 

Y roedd geiriau’n glir, yn ddwys, ac yn cael eu hailadrodd sawl gwaith yn fy nghalon ar ôl i’r Pab Bened XVI ymddiswyddo:

Rydych chi wedi mynd i mewn i ddiwrnodau peryglus ...

Y teimlad oedd bod dryswch mawr yn mynd i ddod ar yr Eglwys a'r byd. Ac o, sut mae'r flwyddyn a hanner ddiwethaf wedi cyflawni'r gair hwnnw! Y Synod, penderfyniadau’r Goruchaf Lysoedd mewn sawl gwlad, y cyfweliadau digymell gyda’r Pab Ffransis, mae’r cyfryngau yn troelli… Mewn gwirionedd, mae fy ysgrifen yn apostolaidd ers i Benedict ymddiswyddo wedi ei neilltuo bron yn gyfan gwbl i ddelio â ofn ac dryswch, canys dyma'r dulliau y mae pwerau tywyllwch yn gweithredu trwyddynt. Fel y nododd yr Archesgob Charles Chaput ar ôl y Synod y Cwymp diwethaf, “mae dryswch o’r diafol.”^[1]cf. Hydref 21ain, 2014; RNA

Ac felly, rwyf wedi treulio cannoedd o oriau yn fy ysgrifeniadau a chyfathrebiadau personol i'ch annog yng Nghrist a'i addewidion, yn y pen draw, ni fydd pyrth uffern yn drech na'r Eglwys. Fel y nododd y Pab Ffransis:

… Mae llawer o heddluoedd wedi ceisio dinistrio'r Eglwys, ac yn dal i wneud hynny, o'r tu allan yn ogystal ag oddi mewn, ond maen nhw eu hunain yn cael eu dinistrio ac mae'r Eglwys yn parhau'n fyw ac yn ffrwythlon ... mae hi'n parhau i fod yn anesboniadwy gadarn… mae teyrnasoedd, pobloedd, diwylliannau, cenhedloedd, ideolegau, pwerau wedi mynd heibio, ond mae'r Eglwys, a sefydlwyd ar Grist, er gwaethaf y stormydd niferus a'n pechodau niferus, yn parhau i fod yn ffyddlon byth i adneuo ffydd a ddangosir mewn gwasanaeth; canys nid yw yr Eglwys yn perthyn i bopïau, esgobion, offeiriaid, na'r ffyddloniaid lleyg; mae'r Eglwys ym mhob eiliad yn perthyn i Grist yn unig.—POPE FRANCIS, Homily, Mehefin 29ain, 2015; www.americamagazine.org

Ond fe allai pyrth uffern ymddangos i drechu. Yn wir, mae'r Catecism yn dysgu:

Dim ond trwy'r Pasg olaf hwn y bydd yr Eglwys yn mynd i mewn i ogoniant y deyrnas, pan fydd hi'n dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a'i Atgyfodiad ... Cyn ail ddyfodiad Crist rhaid i'r Eglwys basio trwy dreial terfynol a fydd yn ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr. Bydd yr erledigaeth sy’n cyd-fynd â’i bererindod ar y ddaear yn dadorchuddio “dirgelwch anwiredd” ar ffurf twyll crefyddol gan gynnig ateb ymddangosiadol i’w problemau am bris apostasi o’r gwir i ddynion. Y twyll crefyddol goruchaf yw eiddo'r Antichrist, ffug-feseianiaeth y mae dyn yn ei ogoneddu ei hun yn lle Daw Duw a'i Feseia yn y cnawd. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. 677, 675

In Awr yr anghyfraith, Rhybuddiais fod fframwaith y “twyll crefyddol goruchaf” hwn yn cael ei roi ar waith yn gyflym. Fel yr ysgrifennodd y Monsignor Charles Pope:

Ble rydyn ni nawr mewn ystyr eschatolegol? Gellir dadlau ein bod yng nghanol y gwrthryfel [apostasi] a bod rhithdybiaeth gref wedi dod ar lawer, llawer o bobl mewn gwirionedd. Y twyll a'r gwrthryfel hwn sy'n rhagweld beth fydd yn digwydd nesaf: a datguddir dyn anghyfraith. —Rarticle, Msgr. Charles Pope, “Ai Dyma Fandiau Allanol Dyfarniad sy'n Dod?”, Tachwedd 11eg, 2014; blog

Efallai y bydd rhai ohonoch chi'n syfrdanu wrth y geiriau hyn, gan ofni y gallech chi gael eich tynnu i mewn i'r twyll hwn hefyd. Mae'r Arglwydd yn gwybod eich pryderon a'ch calon, a dyna pam rwy'n teimlo Ei law gref yn fy annog i ysgrifennu mwy am y twyll hwn sydd i ddod. Mae mor gynnil, mor dreiddiol, mor agos at y gwir, nes i chi ddeall beth yw Satan unwaith yn ceisio cyflawni, credaf y byddwch yn ennill troedle cryf yn y Storm bresennol ac i ddod. Ar gyfer…

… Nid ydych chi, frodyr, mewn tywyllwch, am y diwrnod hwnnw i'ch goddiweddyd fel lleidr. (1 Thess 5: 4)

 

Y CYFLWYNIAD CRYF

Rhybuddiodd Sant Paul am y “twyll cryf” hwn y mae Duw yn ei ganiatáu ar gyfer yr ystyfnig…

… Oherwydd nad ydyn nhw wedi derbyn cariad y gwirionedd er mwyn iddyn nhw gael eu hachub. Felly, mae Duw yn eu hanfon a twyllo pŵer fel y gallant gredu'r celwydd, fel y gellir condemnio pawb nad ydynt wedi credu'r gwir ond sydd wedi cymeradwyo camwedd. (2 Thess 2: 10-12)

Mae gennym awgrym o'r natur o'r pŵer twyllo hwn yn llyfr proffwydol Eseia:

Felly, fel hyn y dywed Sanct Israel: Oherwydd eich bod yn gwrthod y gair hwn, a rhowch eich ymddiriedaeth mewn gormes a thwyll, a yn dibynnu arnynt, bydd yr anwiredd hwn o'ch un chi fel rhwyg disgynnol yn chwyddo allan mewn wal uchel y daw ei ddamwain yn sydyn, mewn amrantiad ... (Eseia 30: 12-13)

Pwy fyddai’n ymddiried ynddyn nhw “gorthrwm ac twyll”? Dim ond pe bai'r gormeswr a'r twyllwr yn ymddangos fel pe baent yn a da peth, peth da iawn ...

 

GWELEDIGAETHAU CYSTADLEUOL

Mae dwy weledigaeth ar gyfer dyfodol dynoliaeth: un yw Crist, a’r llall yw Satan, ac mae’r ddwy weledigaeth hyn bellach yn mynd i “wrthdaro terfynol” â’i gilydd. Y twyll yw bod gweledigaeth Satan yn edrych, mewn sawl ffordd, yn debyg iawn i weledigaeth Crist.

 

Gweledigaeth Crist

Oeddech chi'n gwybod bod Iesu hefyd wedi rhagweld “gorchymyn byd newydd”? Yn wir, Gweddïodd am gyfnod pan fyddai pob rhaniad yn dod i ben a…

… Er mwyn iddyn nhw i gyd fod yn un, gan eich bod chi, Dad, ynof fi a minnau ynoch chi, fel y byddan nhw hefyd ynom ni, er mwyn i'r byd gredu mai chi wnaeth fy anfon i. (Ioan 17:21)

Gwelodd Sant Ioan yr “awr hapus” hon mewn gweledigaeth, cyfnod pan fyddai Satan yn cael ei gadwyno am “fil o flynyddoedd” a’r Byddai'r Eglwys yn teyrnasu gyda Christ i bennau'r ddaear yn ystod yr amser hwnnw nes bydd gwrthryfel satanaidd terfynol yn arwain at ddiwedd y byd. ^[2]cf. Parch 20; 7-11 Mae teyrnasiad hwn y “deyrnas” yn gyfystyr â theyrnasiad yr Eglwys.

Mae adroddiadau Mae'r Eglwys Gatholig, sef teyrnas Crist ar y ddaear, [i fod] i gael ei lledaenu ymhlith yr holl ddynion a'r holl genhedloedd… —POB PIUS XI, Quas Primas, Gwyddoniadurol, n. 12, Rhagfyr 11eg, 1925; cf. Matt 24:14

“A chlywant fy llais, a bydd un plyg ac un bugail.” Boed i Dduw ... yn fuan gyflawni ei broffwydoliaeth dros drawsnewid y weledigaeth gysur hon o'r dyfodol yn realiti presennol ... Tasg Duw yw sicrhau'r awr hapus hon a'i gwneud yn hysbys i bawb ... Pan fydd yn cyrraedd, bydd yn awr fawr, yn un fawr â chanlyniadau nid yn unig i adfer Teyrnas Crist, ond i heddychiad… y byd.  —POB PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Ar Heddwch Crist yn ei Deyrnas”, Rhagfyr 23, 1922

Dyna pam, yng ngweledigaeth Sant Ioan, mae'r “henuriaid” yn y Nefoedd yn esgusodi:

Fe wnaethoch chi nhw yn deyrnas ac yn offeiriaid i'n Duw ni, a byddan nhw'n teyrnasu ar y ddaear ... byddan nhw'n teyrnasu gydag ef am y mil o flynyddoedd. (Parch 5:10; 20: 5)

Roedd y Tadau Eglwys cynnar yn deall bod hon yn deyrnasiad “ysbrydol” (nid heresi milflwyddiaeth), ^[3]cf. Sut y collwyd y Cyfnod ac Millenyddiaeth: Beth ydyw ac nad yw a chadarnhaodd fod hyn yn rhan o ddysgeidiaeth Apostolaidd:

Derbyniodd a rhagwelodd dyn yn ein plith o’r enw Ioan, un o Apostolion Crist, y byddai dilynwyr Crist yn preswylio yn Jerwsalem am fil o flynyddoedd, ac y byddai’r atgyfodiad a’r farn gyffredinol ac, yn fyr, bythol, yn digwydd. —St. Justin Martyr, “Deialog gyda Trypho”, Ch. 81, Tadau'r Eglwys, Treftadaeth Gristnogol

Y rhai a welodd Ioan, disgybl yr Arglwydd, [dywedwch wrthym] iddynt glywed ganddo sut roedd yr Arglwydd yn dysgu ac yn siarad am yr amseroedd hyn… —St. Irenaeus o Lyons, Tad yr Eglwys (140–202 OC); Haereses Gwrthwynebol, Irenaeus o Lyons, V.33.3.4, Tadau'r Eglwys, Cyhoeddi CIMA

Byddai'r “gorchymyn byd newydd” hwn yn gyfnod o heddwch, cyfiawnder a chytgord ymhlith pobl, cenhedloedd, a hyd yn oed y greadigaeth ei hun, wedi'i ganoli ar Galon Ewcharistaidd Iesu - a cyfiawnhad of Gair Duw dros y celwydd satanaidd. ^[4]cf. Cyfiawnhad Doethineb Fel y dywedodd Iesu,

… Bydd yr efengyl hon o’r deyrnas yn cael ei phregethu ledled y byd fel tyst i’r holl genhedloedd, ac yna daw’r diwedd. (Matt 24:14)

Ond cyn yr amser hwnnw, rhybuddiodd Iesu fod yr Eglwys yn mynd i wynebu treial mawr, y byddai’n cael ei “chasáu gan yr holl genhedloedd”, y byddai “gau broffwydi” yn codi ac “oherwydd y cynnydd o ddrygioni, cariad llawer o ewyllys tyfu'n oer. ” ^[5]cf. Matt 24: 9-12

Pam? Oherwydd bydd yn ymddangos bod yr Eglwys yn gwrthdaro â gweledigaeth “well ”—Satan's gweledigaeth.

 

Gweledigaeth Satan

Datgelwyd cynllun Satan ar gyfer dynoliaeth yng Ngardd Eden:

… Pan fyddwch chi'n bwyta o [goeden y wybodaeth] bydd eich llygaid yn cael eu hagor a byddwch chi fel duwiau, sy'n gwybod da a drwg. (Gen 3: 5)

Y rhithdybiaeth satanaidd oedd a dyna'n union beth yw'r Catecism yn rhybuddio: “mae ffug-feseianiaeth lle mae dyn yn gogoneddu ei hun yn lle Duw a’i Feseia yn dod yn y cnawd.” Rydym eisoes wedi gweld fersiynau o’r iwtopia ffug hon yn yr hyn a alwodd Our Lady of Fatima yn “wallau” Rwsia - Marcsiaeth, comiwnyddiaeth, ffasgaeth, sosialaeth, ac ati. Ond yn yr amseroedd olaf hyn, maent yn cyfuno i ffurfio Bwystfil anorchfygol a fydd yn addo heddwch, diogelwch, a cytgord ymhlith pobl yng nghanol byd sydd wedi'i rwygo gan ryfel, anghyfiawnder a thrychineb. Yn union fel y proffwydodd Eseia y byddai’r cenhedloedd yn rhoi eu hymddiriedaeth mewn “gormes a thwyll” a hyd yn oed yn “dibynnu” arno, ^[6]cf. Y Twyll Mawr - Rhan II felly hefyd, gwelodd Sant Ioan y byddai'r byd yn ymgrymu i'r Bwystfil hwn:

Bydd holl drigolion y ddaear yn ei addoli, y cwbl na ysgrifennwyd eu henwau o sylfaen y byd yn llyfr y bywyd… (Parch 13: 8)

Byddant yn addoli’r “bwystfil” yn union oherwydd ei fod yn edrych yn debycach i “angel goleuni”. ^[7]cf. 2 Cor 11: 14 Bydd y Bwystfil hwn yn arbed byd yn hunan-ddinistrio mewn chwyldro trwy ddod â system economaidd newydd i gymryd lle cyfalafiaeth a fethodd, ^[8]cf. Parch 13: 16-17 trwy ffurfio teulu byd-eang newydd o ranbarthau i ddileu’r rhaniadau a achosir gan “sofraniaeth genedlaethol,” ^[9]cf. Parch 13:7 trwy gael meistrolaeth newydd ar natur ac ecoleg er mwyn achub yr amgylchedd, ^[10]cf. Parch 13:13 ac yn syfrdanu’r byd gyda rhyfeddodau technolegol sy’n addo gorwelion newydd ar gyfer datblygiad dynol. ^[11]cf. Parch 13:14 Mae’n addo bod yn “oes newydd” pan fydd dynoliaeth yn cyrraedd “ymwybyddiaeth uwch” gyda’r cosmos fel rhan o’r “egni cyffredinol” sy’n llywodraethu popeth. Fe fydd yn “oes newydd” pan fydd dyn yn gafael yn y celwydd hynafol y gall fod “fel duwiau.”

Pan ddatganodd ein sylfaenwyr “drefn newydd yr oesoedd”… roeddent yn gweithredu ar obaith hynafol sydd i fod i gael ei gyflawni. —President George Bush Jr., araith ar Ddiwrnod Inauguration, Ionawr 20fed, 2005

Yn wir, gweddi Iesu oedd y byddem, trwy undod, yn dod i gyflwr o berffeithrwydd fel tyst i'r byd:

… Er mwyn iddyn nhw i gyd fod yn un, gan eich bod chi, Dad, ynof fi a minnau ynoch chi, er mwyn iddyn nhw hefyd fod ynom ni ... er mwyn dod â nhw atynt perffeithrwydd fel un, er mwyn i'r byd wybod eich bod wedi fy anfon, a'ch bod yn eu caru hyd yn oed fel yr oeddech yn fy ngharu i. (Ioan 17: 21-23)

Ac felly mae Satan wedi addo “perffeithrwydd” ffug hefyd, yn bennaf i’r rhai sy’n ceisio sicrhau’r “oes newydd” hon trwy “wybodaeth gudd” y gyfrinach cymdeithasau:

Ymhlith yr hen Roegiaid, 'y dirgelion' oedd defodau a seremonïau crefyddol a ymarferid gan societie cyfrinachols y gellir derbyn unrhyw un a ddymunai felly. Daeth y rhai a gychwynnwyd i'r dirgelion hyn yn feddianwyr ar wybodaeth benodol, na chawsant eu trosglwyddo i'r rhai sydd ddim yn ymyrryd, ac fe'u gelwid yn 'berffeithiedig.' -Vines Geiriadur Arddangos Cyflawn o Eiriau'r Hen Destament a'r Newydd, WE Vine, Merrill F. Unger, William White, Jr., t. 424

Rydym ar drothwy trawsnewidiad byd-eang. Y cyfan sydd ei angen arnom yw'r argyfwng mawr cywir a bydd y cenhedloedd yn derbyn y Gorchymyn Byd Newydd. —David Rockefeller, aelod blaenllaw o gymdeithasau cudd gan gynnwys yr Illuminati, y Penglog a'r Esgyrn, a The Bilderberg Group; siarad yn y Cenhedloedd Unedig, Medi 14, 1994

 

IAITH CYSTADLEUOL

Ac yma, frodyr a chwiorydd, mae lle mae'r gyfochrog twyll yn mynd i mewn. Ac rwy'n dweud yn gyfochrog, oherwydd bod gweledigaeth Crist a Satan, er ei bod yn gwrthwynebu, mewn gwirionedd yn rhedeg yn gyfochrog â'i gilydd yn eu gweledigaeth ar gyfer oes newydd. Mae eu diwedd yn hollol wahanol - mor wahanol â'r lleuad o'r Haul. Oherwydd mae'r lleuad yn adlewyrchu rhywbeth o olau'r Haul, ond yn brin o fod yn seren ei hun.

Ewch yn ôl i gelwydd y sarff yng Ngardd Eden. Dywedodd “byddwch fel duwiau.” Wyddoch chi, mae rhywfaint o wirionedd i hynny. Rydym ni yn fel duwiau yn yr ystyr ein bod yn anfarwol. Ond yr hyn a ddywedodd Satan a'r hyn a ddywedodd yn bwriadu yn ddau beth gwahanol. Mae'n cymell ein byd heddiw i ddod yn fwy trugarog, mwy ecolegol, yn fwy heddychlon, yn fwy unedig, ac ie, hyd yn oed yn fwy “ysbrydol” - yn iawn - ond heb Duw. Mae'n…

… Y nod o ddisodli neu fynd y tu hwnt i grefyddau penodol er mwyn creu lle ar gyfer a crefydd gyffredinol a allai uno dynoliaeth. Mae cysylltiad agos iawn â hyn yn ymdrech ar y cyd gan lawer o sefydliadau i ddyfeisio Moeseg Fyd-eang. -Iesu Grist, Cludwr Dŵr y Bywyd, n. 2.5, Cynghorau Esgobol ar gyfer Diwylliant a Deialog Rhyng-grefyddol

Mae’r “grefydd” ac “etheg” newydd hon yn dod i fodolaeth heddiw trwy gofleidio ac annog “cariad” wrth wrthod unrhyw syniad o wirionedd na ellir ei newid. Felly ar y naill law, mae iaith goddefgarwch, cynwysoldeb a chariad yn dod yn fwy cyffredin tra bod y rhai sy'n cofleidio gwirioneddau digyfnewid, fel priodas draddodiadol, yn cael eu hystyried yn anoddefgar, unigryw, a di-gariad. Yn y modd hwn, mae'r “hen grefydd” yn cael ei difodi'n araf. Fel y rhybuddiodd y Pab Benedict:

Mae anoddefgarwch newydd yn lledu ...… mae crefydd haniaethol, negyddol yn cael ei gwneud yn safon ormesol y mae'n rhaid i bawb ei dilyn. Mewn gwirionedd, fodd bynnag, mae'r datblygiad hwn yn arwain yn gynyddol at honiad anoddefgar o grefydd newydd ... sy'n gwybod popeth ac, felly, yn diffinio'r ffrâm gyfeirio sydd bellach i fod i fod yn berthnasol i bawb. Yn enw goddefgarwch, mae goddefgarwch yn cael ei ddiddymu. —POP BENEDICT XVI, Golau’r Byd, Sgwrs gyda Peter Seewald, P. 52

Yn y senario hwn, mae'n rhaid dileu Cristnogaeth ac ildio i grefydd fyd-eang a threfn fyd newydd. -Iesu Grist, Cludwr Dŵr y Bywyd, n. 4, Cynghorau Pontifical ar gyfer Diwylliant a Deialog Rhyng-grefyddol

 

YR EGLWYS A'R GORCHYMYN NEWYDD

Felly pam felly ydyn ni hefyd yn clywed y popes yn galw am “orchymyn byd newydd”, fel Pope Francis yn ei Encyclical diweddar, Laudato si '?

Mae cyd-ddibyniaeth yn ein gorfodi i feddwl am un byd sydd â chynllun cyffredin…. Mae consensws byd-eang yn hanfodol ar gyfer wynebu'r problemau dyfnach, na ellir eu datrys trwy gamau gweithredu unochrog ar ran gwledydd unigol. -Laudauto si ', n. pump

Mae Francis yn adleisio’r hyn y mae ei ragflaenydd yn ei gydnabod fel ymddangosiad “globaleiddio” a’r heriau y mae’n eu cyflwyno.

Wedi'r holl gynnydd gwyddonol a thechnegol hwn, a hyd yn oed o'i herwydd, erys y broblem: sut i adeiladu trefn newydd o gymdeithas yn seiliedig ar berthynas ddynol fwy cytbwys rhwng cymunedau gwleidyddol ar lefel genedlaethol a rhyngwladol? —POPE ST. JOHN XXIII, Mater et Magistra, Llythyr Gwyddoniadurol, n. 212

Cafodd llawer sioc o glywed y Pab Bened XVI yn galw am “ddiwygio’r Cenhedloedd Unedig… fel y gall cysyniad teulu’r cenhedloedd gaffael dannedd go iawn.” ^[12]cf. Caritas yn Veritate, n. 67; gwel Pab benedict a Gorchymyn y Byd Newydd Dannedd “bwystfil”?, roedd llawer yn meddwl yn uchel. Wrth gwrs ddim. Oherwydd yr oedd Ficer Crist yn siarad ar ran Gweledigaeth Crist, nid gweledigaeth Satan—gweledigaeth a gofleidiwyd gan Sant Ioan Paul II hefyd:

Paid ag ofni! Agor, agor pob drws i Grist. Ffiniau agored gwledydd, systemau economaidd a gwleidyddol… -Pab John Paul II: Bywyd mewn Lluniau, P. 172

Ond yma y mae'r gwahaniaeth: gorchymyn byd newydd sy'n agor ei ddrysau chwaith Crist, neu i'r Antichrist. Hynny yw, meddai John Paul II, “Globaleiddio, a priori, nid yw'n dda nac yn ddrwg. Dyma fydd pobl yn ei wneud ohono. ” ^[13]Anerchiad i Academi Esgobion Esgobol Esgobol, Ebrill 27ain, 2001

 

Y POPE…?

Rwyf wedi derbyn dwsinau ar ddwsinau o lythyrau gan ddarllenwyr sy'n poeni'n fawr am ddoethineb y Pab Ffransis. Y pryder, medden nhw, yw ei fod yn ymddangos ei fod yn chwarae i ddwylo gweledigaeth Satan ar gyfer gorchymyn byd newydd.

Fel y gŵyr darllenwyr, rwyf wedi amddiffyn y babaeth ar sawl achlysur am yr un rhesymau ag y gwnaeth St. Jerome.

Nid wyf yn dilyn unrhyw arweinydd ond Crist ac yn ymuno mewn cymundeb â neb ond eich bendith, hynny yw, gyda chadeirydd Pedr. Gwn mai hon yw'r graig y mae mae'r Eglwys wedi'i hadeiladu. —St. Jerome, OC 396, Llythyrau 15:2

Er bod cyfaddefiadau “oddi ar y cyff” y Pab Ffransis yn cael eu cyfaddef yn aml heb gyd-destun ac yn ymddangos yn naïf mewn agenda cyfryngau-byd-ag-agenda, maent serch hynny yn uniongred wrth eu gosod yn ôl yn eu cyd-destun ac ochr yn ochr â'i ddysgeidiaeth ffurfiol. Eto i gyd, mae rhai (yn enwedig Cristnogion Efengylaidd a Chatholig sy'n astudio proffwydoliaeth) yn gyflym i ddod i'r casgliad mai'r Pab Ffransis yw “ail fwystfil” y Datguddiad - arweinydd ffug-grefyddol sy'n twyllo'r cenhedloedd. Wedi'r cyfan, maen nhw'n dweud, mae'r Pab wedi galw am “un byd â chynllun cyffredin”; mae’n parhau i gwrdd ag arweinwyr crefyddol eraill i “ddeialog”; mae wedi penodi dynion i swyddi ymgynghorol sydd â swyddi athrawiaethol amheus; mae wedi ymosod ar gyfalafiaeth; ac mae wedi ysgrifennu gwyddoniadur ar yr amgylchedd yr oedd un darlledwr Cristnogol yn lambastio fel “arwain y byd i addoliad Gaia.”

Ond wedyn, gweddïodd Iesu Ei Hun am undod; Cyfarfu Sant Paul ag arweinwyr paganaidd ei ddydd; ^[14]cf. Actau 17: 21-34 Penododd Iesu Jwdas i fod yn un o'r Deuddeg; cofleidiodd y cymunedau Cristnogol cyntaf strwythur economaidd yn seiliedig ar angen ac urddas, nid elw; ^[15]cf. Actau 4:32 ac roedd Sant Paul yn galaru bod “y greadigaeth yn griddfan” dan bwysau pechodau dynion. ^[16]cf. Rhuf 8: 22 Hynny yw, mae'r Pab Ffransis, gan adleisio ei ragflaenwyr, yn parhau i alw'r Eglwys a'r byd i Crist gweledigaeth ar gyfer gorchymyn byd newydd - un sy'n cynnwys Duw.

Mae angen cyfiawnder, heddwch, cariad ar ddynoliaeth, a dim ond trwy ddychwelyd â'u holl galon at Dduw, sef y ffynhonnell, y bydd yn ei gael. —POPE FRANCIS, yn y Sunday Angelus, Rhufain, Chwefror 22ain, 2015; Zenit.org

Gallwn ddatgelu a datgelu’r Twyll Cyfochrog yn fwy felly gan yr hyn y mae’n ei eithrio nag sy’n ei gynnwys. Mae hyn yn hollbwysig. Am heddiw, mae gweledigaeth Crist a Satan yn cynnwys cymaint o debygrwydd, cymaint o wirioneddau cydfuddiannol, fel y gellir dehongli'r hyn sy'n ddrwg fel meddwl drwg. ac i'r gwrthwyneb. I'r perwyl hwnnw, nid yw'r term “anghrist” yn golygu gyferbyn â chymaint ag “arall.” Nid yw Satan yn gwadu bodolaeth Duw yng Ngardd Eden, ond yn hytrach, yn temtio Adda ac Efa i berthynoli gwirionedd. Y Gwrthwenwyn Mawr ^[17]cf. Y Gwrthwenwyn Mawr i’r twyll satanaidd hwn yw’r union beth a roddodd Sant Paul ar ôl disgrifio’r “twyll cryf” a fyddai’n cyd-fynd â “dyn anghyfraith”:

Felly, frodyr, sefyll yn gadarn a dal yn gyflym at y traddodiadau y cawsoch eich dysgu, naill ai trwy ddatganiad llafar neu drwy lythyr gennym ni. (2 Thess 2:15)

Hynny yw, arhoswch yn ddiysgog ym Marque Peter gan ddal yn gyflym i Traddodiad Cysegredig, hyd yn oed os yw’n ymddangos bod y llong yn cymryd dŵr… hyd yn oed os yw ei gapten, y Pab, ar brydiau yn dweud pethau sy’n “siglo’r cwch”. Oherwydd nid yw popeth a ddaw allan o'i geg yn anffaeledig. ^[18]Sylwch: rhaid gwahaniaethu beth yw dysgeidiaeth ffydd a moesau, beth yw cyd-destun ac awdurdod y datganiad, a phwy sy'n ei ddweud. Gweler hefyd # 892 yn y Catecism ar ddysgeidiaeth anffaeledig

Achos pwynt yw'r Gwyddoniadur newydd ar yr amgylchedd lle mae Francis yn ychwanegu cefnogaeth foesol i wyddoniaeth “cynhesu byd-eang.” Roedd yn syndod i lawer ei ddarllen, gan fod gwyddoniaeth “cynhesu byd-eang” wedi bod yn llawn gwrthddywediadau nid yn unig â thwyll hyd yn oed. ^[19]cf. “Giât hinsawdd, y dilyniant…”, The Telegraph Ymhellach, penodwyd aelod o Glwb Rhufain gan y Fatican i fod yn aelod cyffredin o Academi Gwyddorau Esgobol. Y broblem yw bod Clwb Rhufain, melin drafod fyd-eang, wedi cyfaddef iddo ddefnyddio “cynhesu byd-eang” fel ysgogiad i leihau poblogaeth y byd - rhan o weledigaeth Satan ar gyfer “byd newydd.”

Wrth chwilio am elyn newydd i’n huno, fe wnaethom feddwl am y syniad y byddai llygredd, bygythiad cynhesu byd-eang, prinder dŵr, newyn a’i debyg yn gweddu i’r bil. Ymyrraeth ddynol sy'n achosi'r holl beryglon hyn, a dim ond trwy newid agweddau ac ymddygiad y gellir eu goresgyn. Y gelyn go iawn felly, yw dynoliaeth ei hun. —Alexander King & Bertrand Schneider. Y Chwyldro Byd-eang Cyntaf, t. 75, 1993.

Yn dal i fod, frodyr a chwiorydd, nid mater o ffydd a moesau yw “cynhesu byd-eang”, nid rhan o “adneuo ffydd.” Ac felly mae'r Pab Ffransis yn ychwanegu'n gywir:

Mae yna rai materion amgylcheddol lle nad yw'n hawdd sicrhau consensws eang. Yma byddwn yn nodi unwaith eto nad yw'r Eglwys yn rhagdybio i setlo cwestiynau gwyddonol nac i ddisodli gwleidyddiaeth. Ond rwy'n awyddus i annog dadl onest ac agored fel na fydd diddordebau neu ideolegau penodol yn rhagfarnu lles pawb. —Laudato si', n. 188. llarieidd-dra eg

Ac felly, dadl sydd gennym.

Mae popes wedi gwneud cynghreiriau rhyfedd yn y gorffennol - weithiau am resymau da a arhosodd yn gudd am flynyddoedd - ond ar ddiwedd y dydd, arhosodd yr Eglwys a'i gwirioneddau anffaeledig ymhell ar ôl i'r chwaraewyr adael y bywyd hwn. Ac felly, mae addewidion Petrine Crist yn disgleirio hyd yn oed yn fwy disglair, er gwaethaf ffaeledigrwydd personol y pontiffs.

Oherwydd gyda’r un realaeth yr ydym yn datgan heddiw bechodau’r popes a’u anghymesuredd i faint eu comisiwn, rhaid inni hefyd gydnabod bod Peter wedi sefyll dro ar ôl tro fel y graig yn erbyn ideolegau, yn erbyn diddymu'r gair i gredadwyedd amser penodol, yn erbyn darostwng i bwerau'r byd hwn. Pan welwn hyn yn ffeithiau hanes, nid ydym yn dathlu dynion ond yn canmol yr Arglwydd, nad yw’n cefnu ar yr Eglwys ac a oedd yn dymuno amlygu mai ef yw’r graig trwy Pedr, y maen tramgwydd bach: mae “cnawd a gwaed” yn ei wneud nid arbed, ond mae'r Arglwydd yn achub trwy'r rhai sy'n gnawd a gwaed. Nid yw gwadu’r gwirionedd hwn yn fantais ffydd, nid yn fwy na gostyngeiddrwydd, ond mae i grebachu o’r gostyngeiddrwydd sy’n cydnabod Duw fel y mae. — Cardinal Ratzinger (POP BENEDICT XVI), Galwyd i'r Cymun, Deall yr Eglwys Heddiw, Gwasg Ignatius, t. 73-74

 

SIARAD I'R BYD YN YR AWR HON

Yn union fel y siaradodd Iesu mewn damhegion, mae'r Pab Ffransis yn mynd ati'n bwrpasol i siarad â'r byd, yn aml yn eu hiaith. Nid yw hyn yn gyfaddawd, ond yn debyg iawn yr un dacteg a gymerodd Sant Paul wrth ddyfynnu beirdd y dydd at y Rhufeiniaid. ^[20]cf. Actau 17:28

I'r Iddewon deuthum fel Iddew, er mwyn ennill Iddewon; i’r rhai o dan y gyfraith deuthum yn un o dan y gyfraith… I'r rhai y tu allan i'r gyfraith deuthum fel un y tu allan i'r gyfraith ... I'r gwan es yn wan, er mwyn imi ennill y gwan. Rwyf wedi dod yn bopeth i bob dyn, er mwyn imi arbed rhywfaint ar bob cyfrif. (1 Cor 9: 20-22)

Yn yr un modd ag nad oedd cyn-bopiaid yn galw gorchymyn byd newydd diabol, nid yw'r Pab Ffransis yn ennyn un o ddaliadau gweledigaeth Satan o'r Oes Newydd: ffug-bantheistiaeth. Y Gwyddoniadur Laudato si ' yn alwad Feiblaidd i wir stiwardiaeth y greadigaeth ac, mewn gwirionedd, gweledigaeth broffwydol o'r hyn fydd gwir Oes Heddwch ar ôl trechu'r anghrist.

Yna bydd y blaidd yn westai i'r oen, a bydd y llewpard yn gorwedd gyda'r afr ifanc; Bydd y llo a'r llew ifanc yn pori gyda'i gilydd, gyda phlentyn bach i'w tywys ... oherwydd bydd y ddaear yn llawn gwybodaeth yr Arglwydd, wrth i ddŵr orchuddio'r môr. (Eseia 11: 6-9)

Mae rhai Catholigion pryderus heddiw yn ystyried cefnu ar Barque Pedr, gan ofni bod y Pab yn mynd i'w hwylio yn syth i geg y Bwystfil. Ond cyfnewid craig addewidion anffaeledig Crist ar gyfer tywod cyfnewidiol “teimladau” a chyfrifiadau rhywun ei hun yw’r gwir berygl. Ar gyfer y Ysgwyd Gwych mae hynny'n dod i'r byd yn mynd i ddidoli'r ffyddloniaid rhag yr anffyddlon, a bydd popeth sydd wedi'i adeiladu ar dywod yn dadfeilio. Y “poenau llafur” sydd yn y pen draw yn esgor ar oes newydd, gan adael yr hen groen gwin ar ôl er mwyn dod â'r Eglwys i binacl cyflawnder amser: gweledigaeth Crist ar gyfer gorchymyn byd newydd: un praidd, un bugail , un teulu o lawer o genhedloedd, diwylliannau, tafodau, a rasys.

Hynny yw, priodferch yn barod i dderbyn ei Brenin.

Roedd gen i weledigaeth o dyrfa fawr, na allai neb ei chyfrif, o bob cenedl, hil, pobl a thafod. Roeddent yn sefyll o flaen yr orsedd a chyn yr Oen, yn gwisgo gwisg wen ac yn dal canghennau palmwydd yn eu dwylo. Roedden nhw'n gweiddi mewn llais uchel: “Daw iachawdwriaeth oddi wrth ein Duw ni, sy'n eistedd ar yr orsedd, ac o'r Oen ... Amen."

Rydym yn erfyn ar ymyrraeth mamol [Mair] y gall yr Eglwys ddod yn gartref i lawer o bobloedd, yn fam i'r holl bobloedd, ac y gellir agor y ffordd i enedigaeth byd newydd. Y Crist Atgyfodedig sy’n dweud wrthym, gyda phŵer sy’n ein llenwi â hyder a gobaith digymar: “Wele, rwy’n gwneud popeth yn newydd” (Parch 21: 5). Gyda Mary rydym yn symud ymlaen yn hyderus tuag at gyflawni'r addewid hwn ... —POB FRANCIS, Gaudium Evangelii, n. 288. llarieidd-dra eg

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

• Y Ffug sy'n Dod

• Ar y “cymunedau cyfochrog” sydd i ddod: Y Llochesau a'r Datrysiadau sy'n Dod

• Y Twyll Mawr: Rhan I, Rhan II, Rhan III

• Y Tsunami Ysbrydol

• Y Llong Ddu - Rhan I.

• Y Llong Ddu - Rhan II

• Antichrist yn Ein Amseroedd

• Awr yr anghyfraith

• Y Gwrthwenwyn Mawr

• Hanes o Bum Popes a Llong Fawr

Diolch am gefnogi'r weinidogaeth amser llawn hon.
Dyma'r amser anoddaf o'r flwyddyn,
felly gwerthfawrogir eich rhodd yn fawr.