Suoran valtatien tekeminen

 

NÄMÄ ovat päiviä, jolloin valmistaudutaan Jeesuksen tulemiseen, johon pyhä Bernard viittasi "keskellä tulossa”Kristuksen Betlehemin ja ajan lopun välillä.

Koska tämä [keski]tulo on kahden muun välissä, se on kuin tie, jota pitkin kuljemme ensimmäisestä tulemisesta viimeiseen. Ensin Kristus oli meidän lunastuksemme; viimeisessä, Hän ilmestyy elämämme; tässä keskellä tulemisessa Hän on meidän lepo ja lohdutus.…. Ensimmäisessä tulemuksessaan Herramme tuli meidän lihassamme ja heikkoudessamme; tässä keskituloksessa Hän tulee hengessä ja voimassa; lopullisessa tulemuksessa Hän nähdään kirkkaudessa ja majesteetiudessa… -St. Bernard, Tuntien liturgia, Osa I, s. 169

Benedictus XVI ei välittänyt tätä opetusta individualistisella tulkinnalla - kuten se toteutui vain "henkilökohtaisessa suhteessa" Kristuksen kanssa. Pikemminkin Benedict näkee tämän todellisena Herran väliintulona, ​​kun hän nojautuu itse kirjoituksiin ja perinteeseen:

Kun ihmiset olivat aiemmin puhuneet vain Kristuksen kaksinkertaisesta tulemisesta – kerran Betlehemissä ja uudelleen aikojen lopulla – Bernard Clairvaux'sta puhui adventus medius, välitulo, jonka ansiosta Hän uudistaa ajoittain puuttumisensa historiaan. Uskon, että Bernardin ero lyö oikean nuotin ... —POPE BENEDICT XVI Maailman valo – keskustelu Peter Seewaldin kanssa, s.182-183, 

Kuten olen huomauttanut lukemattomia kertoja varhaisten kirkkoisien lampunvalon alla,^[1]vrt Kuinka aikakausi oli kadonnut he todellakin odottivat Jeesuksen tulevan ja perustavan sen, mitä Tertullianus kutsui ”valtakunnan ajat” tai Augustinus kutsui ”sapatin lepo”: 'Tässä keskellä tulossaHän on lepomme ja lohduksemme, sanoi Bernard. 1824-luvun eskatologi Fr. Charles Arminjon (1885-XNUMX), tiivistää:

 Eniten arvovaltainen näkemys, ja joka näyttää olevan parhaiten sopusoinnussa Pyhien kirjoitusten kanssa, on se, että Antikristuksen kaatumisen jälkeen katolinen kirkko alkaa jälleen menestyä ja voittaa. -Nykyisen maailman loppu ja tulevaisuuden elämän mysteerit, s. 56-57; Sophia Institute Press

Jeesus itse puhuu tästä "voitosta" pitkään syvällisyydessä hyväksytty paljastuksia Jumalan palvelija Luisa Piccarretalle. Tätä "keskituloa" Jeesus kutsuu "kolmanneksi Fiatiksi", joka seuraa kahta ensimmäistä luomisen ja lunastuksen Fiatia. Tämä viimeinen "pyhityksen fiat" on pohjimmiltaan "Isä meidän" täyttymys ja jumalallisen tahdon valtakunnan tuleminen "hallitsemaan maan päällä niin kuin taivaassa".

Kolmas Fiat antaa olennolle sellaisen armon, että se saa sen palaamaan melkein alkuperäiseen tilaan; ja sitten, kun olen nähnyt ihmisen juuri sellaisena kuin hän tuli minusta, työni on valmis, ja minä levon ikuisen leponi viimeisessä Fiatissa… Ja aivan kuten toinen Fiat kutsui minut maan päälle elämään ihmisten keskuudessa, niin kutsuuko kolmas Fiat minun tahtoni sieluihin, ja niissä se hallitsee 'maan päällä niin kuin taivaassa'... Siksi 'Isä meidän' sanoissa 'tapahtukoon sinun tahtosi' on rukous, että kaikki voivat Tee Korkein Tahto ja 'maan päällä niin kuin se on taivaassa', jotta ihminen voi palata siihen tahtoon, josta hän tuli, saadakseen takaisin onnensa, kadonneet tavarat ja jumalallisen valtakuntansa omistuksen. – 22. helmikuuta, 2. maaliskuuta 1921, Vol. 12; 15. lokakuuta 1926, voi. 20

St. Bernard puhuu tästä "tiestä, jota pitkin kuljemme ensimmäisestä tulemisesta viimeiseen". Se on tie, joka meidän on kiirehdittävä tekemään "suoraksi"…

 

Tien valmistelu

Tänään, tänä Johannes Kastajan syntymäjuhlana, pohdin omaa tehtävääni ja kutsumustani. Useita vuosia sitten rukoilin siunattua sakramenttia hengellisen johtajani yksityisessä kappelissa, kun sydämessäni nousivat sanat, jotka näennäisesti ulkopuoliset:

Annan teille Johannes Kastajan palveluksen. 

Kun mietin, mitä tämä tarkoitti, ajattelin itse kastajan sanoja:

Minä olen sen ääni, joka huutaa erämaassa: 'Tehkää tie Herralle'... ^[2]John 1: 23

Seuraavana aamuna pastorin ovelle koputettiin ja sitten sihteeri kutsui minut. Siellä seisoi iäkäs mies, kätensä ojennettuna tervehdyksen jälkeen. 

"Tämä on sinulle", hän sanoi. "Se on ensiluokkainen jäänne Johannes Kastaja"

Huomaan tämän uudelleen, kuten tein Pyhäinjäännökset ja viesti, en korottaa itseäni tai palvelutyötäni (sillä minäkään en ole arvollinen avaamaan Kristuksen sandaaleja) vaan aseta viimeisin parantava retriitti suuremmassa kontekstissa. "Herran tien tasoittaminen" ei tarkoita vain parannuksen tekemistä, vaan niiden esteiden poistamista – haavat, tavat, maalliset ajattelumallit jne. – jotka sulkevat meidät pois Pyhän Hengen toiminnasta ja rajoittavat tehokkuuttamme ja todistustamme. Jumalan valtakunnasta. Se on valmistaa tietä Pyhän Hengen tulemiselle, kuten "uudessa helluntaina", kuten pyhä Johannes Paavali II profetoi; siihen on valmistauduttava Jumalan tahdon tuleva laskeutuminen, joka tuottaa "uuden ja jumalallisen pyhyyden", hän sanoi.^[3]vrt Tuleva uusi ja jumalallinen pyhyys 

Uskon, että tämä uusi helluntai alkaa suurelta osin seurakunnalle tulemisen kautta Omatunnon valaistus.^[4]vrt Helluntai ja omantunnon valaistus Tästä syystä Neitsyt Maria on ilmestynyt kaikkialla maailmassa: kokoamaan lapsensa tahrattoman sydämensä ylähuoneeseen ja valmistamaan heidät pneumaattinen Hänen Poikansa tuleminen Pyhän Hengen kautta. 

Tästä syystä uskon, että ei ole sattumaa, että uudet parantavat liikkeet, kuten Tapaa ministeriöitä, Riemuvoitto, ja Nyt Word Healing Retreat kutsutaan tähän aikaan. Kuten pyhä Johannes XXIII totesi Vatikaani II:n alkaessa, kirkolliskokous olennaisesti…

...valmisteleeja lujittaa tietä kohti ihmiskunnan ykseyttä, joka vaaditaan välttämättömänä perustana, jotta maallinen kaupunki saatettaisiin muistuttamaan sitä taivaallista kaupunkia, jossa totuus hallitsee, rakkaus on laki ja jonka laajuus on ikuisuus. —POPE ST. Johannes XXIII, puhe Vatikaanin II kirkolliskokouksen avajaisissa 11. lokakuuta 1962; www.papalencyclicals.com

Niinpä hän sanoi:

Nöyrän paavin Johanneksen tehtävänä on ”valmistella Herralle täydellistä kansaa”, mikä on täsmälleen kuten baptistin tehtävä, joka on hänen suojelijansa ja keneltä hän ottaa nimensä. Ja ei ole mahdollista kuvitella korkeampaa ja arvokkaampaa täydellisyyttä kuin kristillisen rauhan voitto, joka on sydänrauha, rauha sosiaalisessa järjestyksessä, elämässä, hyvinvoinnissa, keskinäisessä kunnioituksessa ja kansakuntien veljeys. . —POPE ST. Johannes XXIII, Todellinen kristillinen rauha, 23. joulukuuta 1959; www.catholicculture.org

Emmekö kahlaamatta kiihkeisiin keskusteluihin Vatikaanin II kirkolliskokouksesta, emmekö voi sanoa, että jopa sen jälkeen seurannut liberalismi ja luopumus seulovat ja valmistavat jäännösmorsian Kristukselle? Tietysti! Ehdottomasti ei mitään tapahtuu tällä hetkellä, jota Jeesus ei salli ja käyttää testatakseen, jalostaakseen ja puhdistaakseen sinua ja minua Suuri armon tunti joka kutsuu tämän sukupolven tuhlaajapojat kotiin ennen kuin tämän aikakauden lopullinen "lopullinen yhteenotto" avaa sen Sapatin lepo tai ”Herran päivä" 

 

Suuri Käännös

Tästä syystä tässä paranemisen hetkessä on toinen profeetallinen puoli, joka on erittäin tärkeä:

Nyt minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä päivä. Hän kääntää isien sydämet poikien puoleen ja poikien sydämet isien puoleen, etten tulisi ja lyö maata täydellisellä tuholla. (Malakia 3:23-24)

Luukkaan evankeliumi selittää tämän Raamatun täyttymisen osittain Pyhän Johannes Kastajan ansioksi:

… hän kääntää monet Israelin lapsista Herran, heidän Jumalansa, tykö. Hän kulkee edellänsä Elian hengessä ja voimassa kääntääkseen isien sydämet lasten puoleen ja tottelemattomien vanhurskaiden ymmärrykseen, valmistaakseen kansan, joka soveltuu Herralle. (Luukas 1:16-17)

Jumala ei vain halua parantaa meitä, vaan parantaa myös meidän suhteita. Kyllä, parantavalla Jumalalla omassa elämässäni juuri nyt on paljon tekemistä perheeni haavojen parantamisen kanssa, erityisesti lasteni ja heidän isänsä välillä.

On myös huomionarvoista, että Medjugorjen Neitsyt Marian ilmestykset^[5]vrt. Ruinin komissio päätti, että ensimmäiset seitsemän ilmestystä olivat "yliluonnollisia". Lukea Medjugorje… Mitä et ehkä tiedä alkoi tätä päivänä, 24. kesäkuuta, vuonna 1981 tänä kastajan juhlana. Viesti^[6]vrt. "5 kiveä" Medjugorjesta on yksinkertainen, sellainen, joka elettynä valmistaa sydämen uutta helluntaita varten:

Päivittäinen rukous
Paasto
Eucharisti
Raamatun lukeminen
Tunnustus

Kaikki tämä tarkoittaa, että elämme poikkeuksellisia ja etuoikeutettuja aikoja. Neitsyt Maria kertoo meille toistuvasti, että meidän on kiinnitettävä huomiota ja se nyt "on oikea aika palata Herran luo." ^[7]Voi 6, 2023

Ihmiskunta elää kaukana Jumalasta, ja on tullut aika suurelle paluun. Ole tottelevainen. Jumala kiirehtii: älä lykkää sitä, mitä sinun on tehtävä huomiseen. Pyydän sinua pitämään uskosi liekin palamassa. —Neitsyt Pedro Regisille, May 16, 2023

Nyt on aika valmistaa Herralle tie, tehdä "suoraksi erämaassa valtatie Jumalallemme!" (Is 40:3).

 

Aiheeseen liittyvä lukeminen

Lähi tulossa

Medjugorje… Mitä et ehkä tiedä

 

Tue Markuksen kokoaikaista palvelutyötä:

 

with Nihil Obstat

 

Matkalle Markin kanssa - Nyt Word,
Napsauta alla olevaa banneria merkitä.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.

Nyt Telegramissa. Klikkaus:

Seuraa Markusta ja MeWe: n päivittäisiä "aikamerkkejä":

Seuraa Markuksen kirjoituksia täällä:

Kuuntele seuraavaa: