Frapper l'Oint de Dieu

Saul attaquant David, Guerchin (1591-1666)

 

Concernant mon article sur L'anti-miséricorde, quelqu'un a estimé que je n'étais pas assez critique envers le pape François. «La confusion ne vient pas de Dieu», ont-ils écrit. Non, la confusion ne vient pas de Dieu. Mais Dieu peut utiliser la confusion pour tamiser et purifier Son Église. Je pense que c'est précisément ce qui se passe à cette heure. Le pontificat de François met en lumière ces ecclésiastiques et laïcs qui semblaient attendre dans les coulisses pour promouvoir une version hétérodoxe de l'enseignement catholique (Cf. Quand les mauvaises herbes commencent à Tête). Mais cela met également en lumière ceux qui ont été liés au légalisme cachés derrière un mur d'orthodoxie. Il révèle ceux dont la foi est véritablement en Christ et ceux dont la foi est en eux-mêmes; ceux qui sont humbles et loyaux, et ceux qui ne le sont pas. 

Alors comment aborder ce «Pape des surprises», qui semble surprendre presque tout le monde ces jours-ci? Ce qui suit a été publié le 22 janvier 2016 et a été mis à jour aujourd'hui… La réponse, très certainement, n'est pas avec la critique irrévérencieuse et grossière qui est devenue un aliment de base de cette génération. Ici, l'exemple de David est le plus pertinent…

 

IN lectures de la messe d'aujourd'hui (textes liturgiques ici), Le roi Saül était furieux de jalousie par toute l'admiration qui était donnée à David plutôt qu'à lui. Malgré toutes les promesses du contraire, Saül a commencé à chasser David afin de le tuer. 

Quand il est venu aux bergeries en cours de route, il a trouvé une grotte, dans laquelle il est entré pour se soulager. David et ses hommes occupaient les recoins les plus intimes de la grotte. Les serviteurs de David lui dirent: «C'est le jour où le Seigneur vous a dit: 'Je livrerai votre ennemi entre vos mains; faites avec lui comme bon vous semble. ''

Alors David "s'est déplacé et a coupé furtivement une extrémité du manteau de Saül." David n'a pas tué, frappé ou menacé celui qui avait l'intention de se suicider; il a simplement coupé un morceau de son manteau. Mais ensuite on lit:

Par la suite, cependant, David a regretté d'avoir coupé une extrémité du manteau de Saül. Il dit à ses hommes: «L'Éternel m'a interdit de faire une chose telle à mon maître, l'oint de l'Éternel, que de lui imposer la main, car il est l'oint de l'Éternel. Avec ces mots, David retint ses hommes et ne leur permit pas d'attaquer Saül.

David est rempli de regret, non pas parce qu'il admire particulièrement Saül, mais parce qu'il sait que Saül a été oint par le prophète Samuel, sous la direction de Dieu, pour être roi. Et même si David a été tenté de frapper l'oint de Dieu, il s'est humilié devant le Le choix du Seigneur, devant l'oint de Dieu.

Quand Saül a regardé en arrière, David s'est incliné au sol en hommage et [a dit]… «J'avais pensé à vous tuer, mais j'ai eu pitié de vous à la place. J'ai décidé: 'Je ne lèverai pas la main contre mon seigneur, car il est l'oint de l'Eternel et mon père.'

 

Honore ton père et ta mère

Le mot «pape» signifie «papa» ou «père» en italien. Le Pape est essentiellement un père de la famille de Dieu. Jésus a souhaité que Pierre devienne le premier «papa» de l'Église quand il lui a donné les «clés du royaume», le pouvoir de «lier et délier», et a déclaré qu'il serait «roc» (voir La Chaire de Pierre). Dans Matthieu 16: 18-19, Jésus s'inspirait directement de l'image d'Esaïe 22 lorsque Eliakim était placé sur le royaume davidique:

Il sera le père des habitants de Jérusalem et de la maison de Juda. Je mettrai la clé de la maison de David sur son épaule; ce qu'il ouvre, personne ne le fermera, ce qu'il ferme, personne ne l'ouvrira. Je le fixerai comme une cheville dans un endroit ferme, un siège d'honneur pour sa maison ancestrale. (Ésaïe 22: 21-23)

Tout cela pour dire que Papa Francesco est, objectivement et avec certitude, «l'oint» de Dieu. Ceux qui remettent en question la validité de son élection font un cas étrange. Pas un unique Le cardinal, y compris le contingent africain audacieux, courageux et entièrement orthodoxe, a même suggéré que l'élection papale était invalide. Et le pape émérite Benoît n'a pas non plus laissé entendre qu'il avait été contraint de quitter la chaire de Pierre, et en fait, il a grondé ceux qui persistent avec de telles absurdités (voir Barquer le mauvais arbre):

Il n'y a absolument aucun doute quant à la validité de ma démission du ministère pétrinien. La seule condition de validité de ma démission est la liberté totale de ma décision. Les spéculations concernant sa validité sont tout simplement absurdes… [Mon] dernier et dernier travail [est] de soutenir le pontificat [du Pape François] par la prière. —POPE EMERITUS BENOÎT XVI, Cité du Vatican, 26 février 2014; Zenit.org

Donc, que l'on aime la personnalité, le style, les manières, la direction, le silence, l'audace, les faiblesses, les forces, la coiffure, le manque de cheveux, l'accent, les choix, les commentaires, les décisions disciplinaires, les nominations, les récipiendaires de prix honorifiques et autres, peu importe : il est à Dieu oint. Qu'il soit un bon pape, un mauvais pape, un chef scandaleux, un chef courageux, un homme sage ou un imbécile ne fait aucune différence - tout comme cela n'a fait aucune différence pour David, en dernière analyse, que Saül n'était pas droit. François a été valablement élu comme le 266e Pape, à la suite de saint Pierre, et est donc oint, le «rocher» sur lequel Jésus-Christ continue de bâtir son Église. La question n'est donc pas «Que fait le Pape?» mais "Que fait Jésus?" cf. Jésus, le bâtisseur sage

Il ne s'agit pas d'être «pro» le pape François ou «contre» le pape François. Il s'agit de défendre la foi catholique, et cela signifie défendre l'Office de Pierre auquel le Pape a succédé. - le cardinal Raymond Burke, Le rapport sur le monde catholique, Janvier 22, 2018

Et n'est-ce pas ainsi tout au long de l'histoire de l'Église que le Pape, successeur de Pierre, a été aussitôt Petra ainsi que  Skandalon—à la fois le rocher de Dieu et une pierre d'achoppement? — PAPE BENOÎT XVI, extrait de Le nouveau Volk Gottes, p. 80ff

En tant que tel, le bureau de Peter et par UN qui le détient, mérite l'honneur approprié. Mais aussi nos prières et notre patience pour l'homme qui occupe ce siège, car il est pleinement capable de péché et d'erreurs comme le reste d'entre nous. Nous devons éviter une sorte de papalotrie qui canonise le Saint-Père et élève chacune de ses paroles et opinions au statut canonique. L'équilibre passe par une foi solide en Jésus. 

C'est une question de respect. Votre père biologique est peut-être un alcoolique. Tu n'as pas besoin d'honorer son humain; mais il est toujours votre père, et par conséquent, son position mérite le respect. Cela ne veut pas dire qu'il faut rester victime d'abus ou de situation abusive, mais plutôt d'honorer son père de la meilleure façon possible, que ce soit par la prière, le pardon et même le fait de dire la vérité dans l'amour. Au jugement, il devra rendre compte de ses actes - et vous, de vos paroles.

Je vous le dis, le jour du jugement, les gens rendront compte de chaque parole imprudente qu'ils prononcent. Par vos paroles vous serez acquitté, et par vos paroles vous serez condamné. (Matthieu 12:36)

Ainsi, il est douloureux de lire comment certains catholiques ont non seulement arraché un morceau du manteau de la dignité du Saint-Père, mais ont insensiblement poussé leurs langues pointues dans sa réputation. Ici, je ne parle pas de ceux qui ont valablement remis en question ou critiqué gentiment l'approche souvent familière du Pape face aux questions dogmatiques, ou la prudence de cheerleading pour le Alarmistes du «réchauffement climatique», ou l'ambiguïté de la joie. Je parle plutôt de ceux qui insistent sur le fait que François est un communiste, un moderniste de placard, un imposteur libéral, un franc-maçon sournois et un comploteur de la ruine ultime du catholicisme. De ceux qui l'appellent avec dérision «Bergoglio» au lieu de son propre titre. De ceux qui parlent presque uniquement de la controverse et du sensationnel. Parmi ceux qui spéculent sans cesse que le Pape va changer de doctrine alors qu'il a explicitement dit qu'il ne le peut pas, cf. Les cinq corrections et l'a, en fait, renforcé, cf. Pape François sur… ou qu'il introduira des pratiques pastorales qui sapent effectivement la doctrine quand il a explicitement réprimandé ceux qui cèdent à…

… [Cette] tentation à une tendance destructrice à la bonté, qui, au nom d'une miséricorde trompeuse, lie les blessures sans les guérir et les soigner au préalable; qui traite les symptômes et non les causes et les racines. C'est la tentation des «bienfaisants», des craintifs et aussi des soi-disant «progressistes et libéraux». — PAPE FRANÇOIS, Agence Nouvelles catholique, 18 octobre 2014 

Le cardinal Müller (anciennement de la CDF) a vivement critiqué les évêques qui ont donné la joie une interprétation hétérodoxe. Mais il a également déclaré que l'interprétation des évêques argentins - que le pape François a récemment déclarée correcte - est toujours dans le domaine de l'orthodoxie dans des circonstances «concrètes» plus rares. cf. Vatican Insider, 1 janvier 2018 C'est-à-dire que François n'a pas changé la Sacrée Tradition (ni ne le peut), même si l'ambiguïté issue de son pontificat a créé une tempête de confusion, et même si cette «directive pastorale» ne résiste pas à l'épreuve. En effet, les récents commentaires de Müller sont également sous le feu des critiques.

Mais pourquoi, demandent certains, le Pape nomme-t-il des «libéraux» à la Curie? Mais alors, pourquoi Jésus a-t-il nommé Judas? cf. Le plat à tremper

Il en nomma douze, qu'il nomma aussi apôtres, qu'ils pourraient être avec lui… Il a nommé… Judas Iscariote qui l'a trahi. (L'évangile d'aujourd'hui)

Là encore, pourquoi le pape François a-t-il également nommé des «conservateurs»? Le cardinal Müller a sans doute occupé le deuxième poste le plus puissant de l'Église en tant que préfet de la Congrégation de la doctrine de la foi, et a été remplacé par l'archevêque Luis Ladaria Ferrer, nommé à divers postes au Vatican par Jean-Paul II et Benoît XVI. Le cardinal Erdo, qui a une forte et publique dévotion à Marie, a été nommé Relator général lors du Synode de la Famille. Le cardinal Pell et le canadien orthodoxe, le cardinal Thomas Collins, ont été nommés surveillants pour nettoyer la corruption de la Banque du Vatican. Et le cardinal Burke a été reconduit à la signature apostolique, la plus haute cour de l'Église. 

Mais rien de tout cela n'a arrêté l '«herméneutique de la suspicion» qui a émergé en jetant chaque action et mot papale dans une lumière douteuse, ou en choisissant et en rapportant uniquement les actions les plus controversées de François tout en ignorant presque complètement ce qui est souvent émouvant et parfois brutal. déclarations de François qui soutiennent et défendent vraiment la foi catholique. Cela a abouti à ce que le théologien Peter Bannister décrit comme «l'intensification des réactions anti-papales et la sévérité sans précédent de son langage». «Le Pape François, l'herméneutique de la conspiration et des« Trois F »», Peter Bannister, Premières choses, Janvier 21st, 2016 J'irais jusqu'à dire que c'est calomnie dans certains cas, comme avec un lecteur qui m'a demandé, "êtes-vous maintenant convaincu que Bergoglio est un imposteur, ou avez-vous besoin de plus de temps?" Ma réponse:

Je ne lèverai pas la main contre mon seigneur, car il est l'oint de l'Eternel et mon père.

 

COMMENT RENDRE L'HONNEUR DE DIEU UNOINTED

Chaque fois que les médias font tourner un autre titre controversé (et souvent trompeur) sur le pape François (y compris, triste à dire, les médias catholiques), je reçois un sac rempli de lettres me demandant si je l'ai vu, que dois-je penser, que devons-nous faire, etc. 

Cet apostolat d'écriture s'étend désormais sur trois pontificats. Peu importe qui est assis dans le Président de Peter, J'ai constamment répété ce qui a été la tradition et l'enseignement de longue date de l'Église catholique, l'édit des Écritures, cf. Héb 13:17 et la sagesse des saints: que nous devons rester en communion avec nos évêques et le Saint-Père, le rocher sur lequel l'Église est bâtie - car Il est de Dieu oint. Oui, j'entends saint Ambroise crier: «Là où est Pierre, là est l'Église!» Et cela inclut tous ces papes infâmes, corrompus et mondains. Qui peut discuter avec Ambrose quand, 2000 ans plus tard, l'Église et le dépôt de la foi restent pleinement intacts, même s'ils ont été agressés à des moments différents par la «fumée de satan»? Il semble que les faiblesses personnelles des papes n'écrasent ni Jésus ni sa capacité à construire son Église.

Peu importe donc que je pense que François, Benoît ou Jean-Paul II sont de bons ou de mauvais papes. Ce qui compte, c'est que j'écoute la Voix du Bon Pasteur dans la leur, car Jésus a dit aux Apôtres, et donc à leurs successeurs:

Celui qui vous écoute m'écoute ; celui qui vous rejette me rejette ; et celui qui me rejette, rejette celui qui m'a envoyé. (Luc 10:16)

Premièrement, la bonne approche de la papauté est une approche de douceur et d'humilité, d'écoute, de réflexion et d'auto-examen. C'est prendre les exhortations apostoliques et les lettres que les papes écrivent, et écouter pour les directives du Christ en eux.

Opus Dei Le père Robert Gahl, professeur agrégé de philosophie morale à l'Université pontificale de la Sainte-Croix à Rome, a mis en garde contre l'utilisation d'une «herméneutique de la suspicion» qui conclut que le Pape «commet l'hérésie plusieurs fois par jour» et a plutôt exhorté «une herméneutique charitable de la continuité »en lisant François« à la lumière de la Tradition ». -www.ncregister.com, Février 15th, 2019

Tant de gens m'écrivent en me disant: "Mais François déroute les gens!" Mais qui est exactement confus? 98% de la confusion là-bas est un journalisme vraiment mauvais et biaisé par des gens qui sont des journalistes, pas des théologiens. Beaucoup sont confus parce qu'ils lisent les gros titres, pas les homélies; des extraits, pas des exhortations. Ce qui est nécessaire, c'est de s'asseoir aux pieds du Seigneur, de prendre une profonde inspiration, de fermer la bouche et écoute Et cela demande un peu de temps, d'efforts, de lecture et surtout de prière. Car dans la prière, vous trouverez de nos jours une denrée précieuse et rare: la sagesse. Car la sagesse vous apprendra how pour répondre et réagir en ces temps traîtres, surtout quand les bergers ne paissent pas très bien. 

Cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas de véritable confusion et même d'interprétations hérétiques à cette heure. Oh oui! Il semble que une fausse église se lève! Il existe maintenant des interprétations opposées et contraires de la joie entre certaines conférences épiscopales, ce qui est étonnant sinon douloureux. Cela ne peut tout simplement pas être. La marque du catholicisme est son universalité et son unité. Néanmoins, au cours des siècles précédents, il y eut aussi des moments où de vastes portions de l'Église tombèrent dans l'hérésie et la division sur certaines doctrines. Même à notre époque, le Pape Paul VI était presque seul lorsqu'il s'agissait de son beau et beau document faisant autorité sur la contraception, Humanae Vitae. 

Deuxièmement, depuis quand supposer le pire de quelqu'un est-il devenu acceptable? Ici, le manque d'immersion dans la spiritualité des saints commence à se manifester dans cette génération. Cette spiritualité, vécue si vivement en France, en Espagne, en Italie et ailleurs, a poussé les saints à supporter les fautes des autres avec patience, à oublier leurs faiblesses et à profiter de ces occasions pour réfléchir à leur propre pauvreté. Une spiritualité qui, en voyant une autre trébucher, ces saintes âmes offriraient des sacrifices et des prières pour leurs frères déchus, sinon une douce correction. Une spiritualité qui faisait confiance et s'abandonnait complètement à Jésus même lorsque la hiérarchie était en désarroi. Une spiritualité qui, en un mot, vivait, assimilés et resplendis de l'Évangile. C'est sainte Thérèse d'Avila qui a dit: «Que rien ne vous dérange.» Car Christ n'a pas dit: «Pierre, bâtis mon Église», mais plutôt: «Pierre, tu es le rocher, et sur ce rocher I construira mon Église. C'est l'édification du Christ, alors que rien ne vous dérange Jésus, le bâtisseur sage).

Troisièmement, Et qu'est-ce qui se passerait si le Pape entreprend certaines actions, même «pastorales», qui sont scandaleuses? Ce ne serait pas la première fois. Non, la première fois, c'était lorsque Pierre a renié le Christ. La deuxième fois, c'était lorsque Pierre s'est comporté d'une manière avec les Juifs et d'une autre avec les Gentils. Et donc Paul, «Quand [il] a vu qu'ils n'étaient pas sur la bonne voie conformément à la vérité de l'Évangile,» l'a corrigé. cf. Gal 2: 11 Or, si le Pape François adoptait une pratique pastorale qui, en fait, sape la doctrine - et plusieurs théologiens estiment qu'il l'a fait - cela ne nous donne pas le droit de souffler soudainement le Saint-Père avec un langage grossier. Ce serait plutôt un autre moment douloureux «Pierre et Paul» pour le Corps du Christ. Car le Pape François est avant tout votre frère en Christ et le mien. Son bien-être et son salut ne sont pas seulement importants aussi, mais Jésus nous a appris à faire en sorte que le bien-être des autres soit égal PLUS important que le nôtre.

Si donc moi, le maître et le professeur, je vous ai lavé les pieds, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. (Jean 13:14)

Quatrièmement, si vous craignez que «suivre le pape François» puisse vous conduire dans la grande déception, vous êtes déjà trompé dans une certaine mesure. D'une part, si le Pape est le «faux prophète» du Livre de l'Apocalypse comme certains le prétendent, alors le Christ s'est contredit: Pierre n'est pas un rocher, les portes de l'enfer ont prévalu contre les fidèles. Il est également non négligeable que presque toutes les apparitions authentiques, approuvées ou crédibles de Notre Mère Bénie au cours du siècle dernier aient appelé les fidèles à prier et à rester en communion avec le Saint-Père. L'apparition approuvée de Fatima, par exemple, comprenait une vision où le Pape est martyrisé pour la foi - sans la détruire. Notre Dame nous conduirait-elle dans un piège?

Non, si vous craignez d'être trompé, rappelez-vous l'antidote de saint Paul à l'apostasie, à l'Antéchrist et à la «puissance trompeuse» que Dieu enverra sur ceux-ci. «Qui n’ont pas accepté l’amour de la vérité»: cf. 2 Th 2: 1-10

… Tenez ferme et tenez-vous fermement aux traditions qui vous ont été enseignées, soit par une déclaration orale, soit par une de nos lettres. (2 Th 2, 15)

La plupart d'entre vous possèdent un catéchisme. Sinon, procurez-vous-en un. Il n'y a pas de confusion là-dedans. Tenez la Bible dans votre main droite et le Catéchisme dans votre gauche, et continuez à vivre ces vérités. Pensez-vous que le pape ou les évêques confondent votre famille et vos amis? Alors soyez la voix de la clarté. Après tout, le Pape François nous a explicitement encouragés à lire et à connaître le Catéchisme, alors utilisez-le. Je sais ce que je dois faire, malgré les défauts, les lacunes et les échecs du Pape. Il n'a pas dit un seul mot qui m'empêche de vivre la vérité au maximum, de proclamer la vérité au maximum et de devenir un saint au maximum (et d'emporter autant d'âmes avec moi que possible). Toutes les théories, soupçons, suppositions, suppositions, prédictions, conspirations et prévisions sont une perte de temps - une distraction tout à fait rusée, trompeuse et réussie qui empêche les chrétiens par ailleurs bien intentionnés de vivre réellement l'Évangile et d'être la lumière du monde.

Quand j'ai rencontré le pape Benoît il y a plusieurs années, je lui ai serré la main, l'ai regardé dans les yeux et lui ai dit: «Je suis un évangéliste du Canada et je suis heureux de vous servir. cf. Un jour de grâce J'étais heureux de le servir parce que je savais, sans aucun doute, que l'office de Pierre est là pour servir l'Église, qui doit servir le Christ - et que Pierre était l'oint de Dieu.

Aie pitié de moi, ô Dieu! ayez pitié de moi, car en vous je me réfugie. Dans l'ombre de tes ailes je me réfugie, jusqu'à ce que le mal passe. (Psaume d'aujourd'hui)

«… Personne ne peut s'excuser en disant: 'Je ne me rebelle pas contre la sainte Église, mais seulement contre les péchés des mauvais pasteurs.' Un tel homme, soulevant son esprit contre son chef et aveuglé par l'amour-propre, ne voit pas la vérité, bien qu'il la voit vraiment assez bien, mais fait semblant de ne pas le faire, afin d'amortir l'aiguillon de la conscience. Car il voit qu'en vérité, il persécute le Sang, et non ses serviteurs. L'insulte m'est faite, tout comme la révérence m'est due. À qui a-t-il laissé les clés de ce sang? Au glorieux Apôtre Pierre, et à tous ses successeurs qui sont ou seront jusqu'au Jour du Jugement, tous ayant la même autorité que Pierre avait, qui n'est diminuée par aucun défaut de leur part. —St. Catherine de Sienne, de la Livre des dialogues

Par conséquent, ils marchent sur le chemin de l'erreur dangereuse qui croient qu'ils peuvent accepter le Christ comme chef de l'Église, tout en n'adhérant pas loyalement à son vicaire sur terre. -PAPE PIE XII, Mystici Corporis Christi (Lettre encyclique sur le corps mystique de Jésus-Christ), 29 juin 1943 ; n° 41 ; vatican.va

 

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