La récolte à venir

Il semble souvent que Dieu n'existe pas: tout autour de nous, nous voyons l'injustice persistante, le mal, l'indifférence et la cruauté. -PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 276

Aujourd'hui, un tel désespoir est tout autour de nous alors que l'athéisme fait un nouveau balayage du monde. Avec chaque année qui passe, l'argument continue que l'Église est une tromperie historique, que les Écritures sont des fabrications, que Jésus n'a jamais vraiment vécu, que nous ne sommes pas les enfants de Dieu mais simplement des particules évoluées aléatoires du «big bang». Et ainsi va l '«Hymne à l'inutilité».

Mais ce genre de pensée est essentiellement le produit de trois choses: une mauvaise interprétation des Écritures, un manque d'honnêteté intellectuelle (ou le désir de faire face à la vérité) et une crise d'évangélisation. Mais ici, je veux aborder le premier point: ce que l'on entend par les Écritures ci-dessus, afin que, comme le dit la deuxième lecture, nous puissions avancer «par l'endurance et par l'encouragement des Écritures».

Lorsque Jésus a commencé à prêcher, il a proclamé que «le Royaume de Dieu est proche». Luke 21: 31 Le Messie était arrivé. Mais ensuite, Il a poursuivi en expliquant comment le Royaume de Dieu est comme un champ dans lequel un homme sème, puis attend qu'il pousse et soit finalement récolté. cf. Marc 4: 26-29 Jésus était cet homme qui a semé la semence. Il a également chargé ses apôtres d'aller dans les «champs missionnaires» du monde et de semer la Parole. Cela implique que le Royaume des Cieux est un processus de croissance. La question est, quand est-il temps pour la récolte?

Premièrement, je suggérerais que, tout comme il y a beaucoup de douleurs de travail selon saint Paul, Rom 8: 22 il y a aussi de nombreuses «récoltes» jusqu'à ce que dernier récolte à la toute fin des temps. L'Église passera par des saisons de grands fruits, de taille et même parfois de mort apparente.

Mais il est également vrai qu'au milieu des ténèbres quelque chose de nouveau naît toujours et produit tôt ou tard des fruits. Sur une terre rasée, la vie fait irruption, obstinément mais invinciblement. Aussi sombres que soient les choses, la bonté réapparaît et se répand toujours. Chaque jour dans notre monde la beauté renaît, elle s'élève transformée à travers les tempêtes de l'histoire. Les valeurs ont toujours tendance à réapparaître sous de nouvelles apparences, et les êtres humains ont surgi à maintes reprises de situations qui semblaient vouées à l'échec. Telle est la puissance de la résurrection, et tous ceux qui évangélisent sont des instruments de cette puissance. -PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 276

En jeu, c'est ce que saint Paul appelle un «mystère gardé secret depuis longtemps» mais qui a maintenant été «porté à la connaissance de toutes les nations…» Et qu'est-ce que c'est? «… pour amener l'obéissance à la foi. » Rome 16: 25-26 Ailleurs, saint Paul décrit ce mystère comme faisant naître le corps du Christ «à l'âge mûr, à la mesure de la pleine stature du Christ. » Eph 4: 13 Quelle était la stature complète du Christ? Compléter obéissance à la volonté du Père. Le mystère du Christ est donc de provoquer cette obéissance de la foi en l'Épouse du Christ avant la fin des temps; pour réaliser la volonté de Dieu sur terre "comme au paradis »:

… Chaque jour, dans la prière du Notre Père, nous demandons au Seigneur: «Que ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel» (Matthieu 6:10)…. nous reconnaissons que le «ciel» est le lieu où se fait la volonté de Dieu, et que la «terre» devient le «ciel» - c'est-à-dire le lieu de la présence de l'amour, de la bonté, de la vérité et de la beauté divine - seulement si sur terre le la volonté de Dieu est faite. —POPE BENOÎT XVI, Audience générale, 1er février 2012, Cité du Vatican

À travers les saisons de fécondité et de sécheresse, le Saint-Esprit a préparé l'Église à cette étape de sa croissance à la fois en labourant les champs du monde, puis en l'ensemencant avec la Parole et en l'arrosant avec le sang des martyrs. En tant que telle, elle ne se développe pas seulement intérieurement, mais extérieurement comme elle attire plus de membres dans son corps mystique. Mais il arrive un moment où le classement final "Jusqu'à ce que le nombre complet des Gentils entre, et ainsi tout Israël sera sauvé." cf. Rom 11:25 viendront pour porter une récolte «mûre»:

L'acte rédempteur du Christ n'a pas par lui-même restauré toutes choses, il a simplement rendu possible l'œuvre de rédemption, il a commencé notre rédemption. Tout comme tous les hommes participent à la désobéissance d'Adam, tous les hommes doivent participer à l'obéissance du Christ à la volonté du Père. La rédemption ne sera complète que lorsque tous les hommes partageront son obéissance. -Pr. Walter Ciszek, Il me conduit, pg. 116-117; cité dans La splendeur de la création, Le P. Joseph Iannuzzi, p. 259

C'est pourquoi les papes disent que la vision d'Isaïe de paix et de justice sur terre avant la fin des temps n'est pas une chimère, mais arrive! Et la paix et la justice sont simplement les fruits de vivre dans la Divine Volonté du Père. Jésus vient pour instaurer le règne de son royaume de sorte que «la terre soit remplie de la connaissance de l'Éternel». Ce ne sera pas un état de perfection, "L'église . . . ne recevra sa perfection que dans la gloire du ciel. ”-CCC, n° 769 mais de purification dans l'Église comme préparation et partie des derniers jours. 

Permettez-moi de conclure ensuite avec les paroles de deux papes, et que le lecteur décide si nous n’approcions pas réellement du temps où le Christ, avec «l’éventail de vannage» à la main, prépare une grande moisson de paix et de justice pour l’Église et la monde - la raison même pour laquelle vous vous préparez Votre témoignage en Les nouvelles missions. Car «tous ceux qui évangélisent sont des instruments» de la puissance de la résurrection!

Parfois, nous devons écouter, à notre grand regret, la voix de personnes qui, bien que brûlantes de zèle, manquent de discrétion et de mesure. Dans cette ère moderne, ils ne peuvent voir que la prévarication et la ruine… Nous sentons que nous devons être en désaccord avec ces prophètes de malheur qui prévoient toujours le désastre, comme si la fin du monde était proche. À notre époque, la Providence divine nous conduit à un nouvel ordre de relations humaines qui, par l'effort humain et même au-delà de toute attente, sont dirigées vers l'accomplissement des desseins supérieurs et insondables de Dieu, dans lesquels tout, même les revers humains, conduit à la le plus grand bien de l'Église. - BÉNÉFICIAIRE JEAN XXIII, Discours d'ouverture du Concile Vatican II, 11 octobre 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

Nous sommes loin de la soi-disant «fin de l’histoire», car les conditions d’un développement durable et pacifique n’ont pas encore été correctement articulées et réalisées. — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 59

LECTURE CONNEXE:

• Cher Saint-Père… Il vient!

• Préparations de mariage

• Les papes et l'ère naissante

• Comment l'Ère a été perdue

• Comprendre la récolte qui arrive à la fin de cet âge. Lire: La fin des temps

• Entend-il le cri des pauvres