Lassitude du monde

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le lundi 5 octobre 2015
Opter. Mémorial du Bienheureux François Xavier Seelos

Textes liturgiques ici

Le porteur d'un bateau, par Honoré Daumier, (1808-1879)

 

WE vivent à une heure où beaucoup d'âmes se sont fatiguées, très fatiguées. Et si notre lassitude peut être le fruit d'une myriade de circonstances différentes, il y a souvent une racine commune: nous sommes fatigués parce que nous fuyons, d'une manière ou d'une autre, le Seigneur.

Nous vivons dans une culture dans laquelle la retenue a été levée, dans lequel il n'y a pas de limites au péché, pas de limites à l'individualisme, pas de limites à la conscience sauf celles que nous jugeons volontairement agréables. Nous sommes devenus comme un enfant lâché dans un magasin de bonbons, cf. La Grande Vacuité seulement pour constater que la sélection infinie et la quantité de bonbons est devenue notre perte.

Maintenant que nous avons pleinement goûté aux promesses de liberté illimitée, nous commençons à apprécier une fois de plus la vieille phrase: «lassitude du monde». Les plaisirs interdits ont perdu leur attrait au moment même où ils ont cessé d'être interdits. Même si elles sont poussées à l'extrême et sans cesse renouvelées, elles s'avèrent ennuyeuses, car ce sont des réalités finies, alors que nous avons soif de l'infini. — Cardinal Joseph Ratzinger (BENOÎT XVI), Auf Christus Schauen. Einübung in Glaube, Hoffnung, Liebe, Freiburg, 1989, p. 73; cité par le PAPE FRANÇOIS dans son homélie d'ouverture à la messe d'ouverture de l'Assemblée générale ordinaire du Synode sur la famille, le 4 octobre 2015; Zenit.org

Dans la première lecture d'aujourd'hui, Jonas est commandé par le Seigneur de prêcher la repentance à Ninive.

Mais Jonas se prépara à fuir vers Tarsis loin du Seigneur. (Première lecture)

Il se cache dans la cale du navire; se cache dans les profondeurs de la mer; se cache dans le ventre d'une baleine… mais Jonas apprend que vous ne pouvez pas vous cacher de la Parole du Seigneur. C'est comme le soleil, et «rien n'échappe à sa chaleur». Psaume 19: 6

Nous sommes souvent fatigués parce que nous aussi, nous fuyons le Seigneur, fuyons ce que nous savons être la bonne chose à faire. Nous prétendons que cet enseignement est trop dur, que cette doctrine est trop rigide, que cette exigence de l'Évangile est trop irréaliste. Et pourtant, c'est cette résistance même à la Voix de la Vérité qui nous rend malheureux, irritables et inquiets.

Nous, en fait, sommes aussi symboliques de Ninive. Peut être we besoin, une fois de plus, de l'Évangile de la repentance qui nous a été prêché. Avons-nous pris la Divine Miséricorde pour acquise? Nous entendons les paroles de Jésus à Sainte Faustine, et nous sommes soulagés:

Je ne peux pas punir même le plus grand pécheur s'il fait appel à Ma compassion, mais au contraire, Je le justifie dans Ma miséricorde insondable et insondable. —Jésus à Sainte-Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1146

Mais oublions-nous que la Miséricorde Divine est donnée précisément pour nous permettre d'entrer dans la vie de Dieu, qui est en harmonie avec Sa Divine Volonté? Comme nous l'entendons clairement dans l'Évangile d'aujourd'hui, la clé qui ouvre la porte à la vie éternelle est l'accomplissement du Grand Commandement:

Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de tout ton être, de toute ta force et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même… fais ceci et tu vivras.

Si nous rejetons cela, les Écritures sont tout aussi claires que nous mourir

Le salaire du péché, c'est la mort… Tous ceux qui me disent: 'Seigneur, Seigneur' n'entreront pas dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père dans les cieux… Soyez des exécutants de la parole et non seulement des auditeurs , se leurrer… (Rom 6:23; Matthieu 7:21; Jacques 1:22)

Alors que le Synode sur la famille se poursuit dans les jours à venir, il y aura ceux qui tenteront de déformer la vision biblique du pape François, qui est d'accueillir TOUTE pécheurs au sein de l'Église pour cheminer avec eux dans le message libérateur de l'Évangile. Ils suggéreront que le Pape François dit simplement que nous devons «aimer» et «tolérer» chacun, c'est-à-dire son péché. Mais frères et sœurs, c'est un mensonge démoniaque qui a déjà fait d'énormes ravages, même parmi les membres du corps du Christ, car il draine la puissance de l'Évangile, le but de la Croix, et la grâce et le mérite du sacrifice du Christ. Le salut vient à ceux qui font la volonté du Père. Autrement dit, même le baptême n'est pas un «billet pour le ciel»:

Bien qu'incorporé à l'Église, celui qui ne persévère pas pour autant dans la charité n'est pas sauvé. Il reste en effet au sein de l'Église, mais «en corps» et non «en cœur». Tous les enfants de l'Église doivent néanmoins se souvenir que leur condition exaltée résulte non de leurs propres mérites, mais de la grâce du Christ. S'ils ne répondent pas par leurs pensées, leurs paroles et leurs actes à cette grâce, non seulement ils ne seront pas sauvés, mais ils seront d'autant plus sévèrement jugés. —Vatican II, Lumen Gentium14

Il serait bon de rappeler les paroles d'une âme du purgatoire qui nous crie prophétiquement à cette heure:

Vous vous êtes tous mis à l'abri sous l'espérance de la miséricorde de Dieu, qui est, dites-vous, très grande, mais vous ne voyez pas que cette grande bonté de Dieu vous jugera pour avoir été contre la volonté d'un si bon Seigneur. Sa bonté devrait vous contraindre à faire toute sa volonté, non pas vous donner l'espoir de mal faire, car sa justice ne peut pas échouer, mais d'une manière ou d'une autre, les besoins doivent être pleinement satisfaits. —St. Catherine de Gênes, Traité du purgatoire, le dialogue, ch. XV; ewtn.com

Avons-nous pris les mesures radicales nécessaires, en particulier lorsque nous sommes tentés par le péché mortel, pour nous assurer que nous ne nous sommes pas engagés sur le chemin large et facile qui mène à la perdition?

Si votre œil droit vous fait pécher, arrachez-le et jetez-le. Il vaut mieux pour vous de perdre un de vos membres que de jeter tout votre corps dans la géhenne. (Matthieu 5:29)

Autrement dit, si votre ordinateur vous fait pécher, débarrassez-vous-en. Si l'alcool vous fait trébucher, versez-le dans l'évier. Si le shopping vous pousse à vous prosterner devant des idoles, coupez votre carte de crédit. Ensuite, cherchez l'aide supplémentaire dont vous pourriez avoir besoin, comme un noyé qui demande une bouée de sauvetage. En un mot, nous devons faire ce que Notre Seigneur nous commande de faire:

Quiconque ne porte pas sa croix et ne vient pas après moi ne peut pas être mon disciple… chacun de vous qui ne renonce pas à toutes ses possessions ne peut pas être mon disciple. (Luc 14:27, 33)

La seule façon de surmonter cette lassitude du monde qui en a infecté tant est de fuir ce qui vous fatigue vraiment: compromis avec l'esprit de th
monde. Je sais que beaucoup d'entre vous sont aux prises avec la pornographie, la dépendance alimentaire, le consumérisme, la compulsivité et d'autres pièges. C'est un signe des temps que tant de péchés et de tentations ont assiégé même les âmes les plus innocentes. Et pourtant, nous devons honnêtement nous demander si nous «combattons le bon combat», comme l'exhortait saint Paul, car…

Certains, en rejetant la conscience, ont fait naufrage de leur foi… (1 Tim 1:19)

Le Seigneur, qui est un «Dieu jaloux», vous demande tout votre amour, et en retour, il vous donnera lui-même - une source infinie de joie, de paix et de repos indescriptibles. Oui, reste. Satan veut que vous croyiez qu'en résistant à la chair, vous manquez un plaisir bien mérité. Quand déposerons-nous le fruit défendu qui est une vaine promesse et chercherons-nous à nouveau la main du Père qui ne déçoit jamais?

Oui, même maintenant, l'amour insondable de Dieu parvient à vous et moi, malgré nos péchés, pour nous appeler à la communion avec Lui. Même maintenant, il n’est pas trop tard. Comme Jonas a crié,

Quand mon âme s'est évanouie en moi, je me suis souvenue du Seigneur; ma prière vous est parvenue dans votre saint temple. (Psaume d'aujourd'hui)

Mais si nous étions tentés de présumer de la miséricorde de Dieu - en confessant le péché, tout en supposant qu'Il pardonnera simplement la persévérance volontaire - nous ferions bien de méditer sur les autres paroles du Christ à Sainte Faustine:

Parle au monde de ma miséricorde; que toute l'humanité reconnaisse Mon insondable miséricorde. C'est un signe pour la fin des temps; après cela viendra le jour de la justice. Tant qu'il est encore temps, qu'ils aient recours à la source de ma miséricorde… avant de venir en juste Juge, j'ouvre d'abord grande la porte de ma miséricorde. Celui qui refuse de passer la porte de ma miséricorde doit passer par la porte de ma justice ... -Jésus à Sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal de sainte Faustine, n. 848, 1146

 

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