Tagann an Chaomhnú … Cuid I

 

Óir tá sé in am don bhreithiúnas tosú le teaghlach Dé;
má thosaíonn sé linn, conas a chríochnóidh sé dóibh siúd
a theipeann cloí le soiscéal Dé?
(1 Peter 4: 17)

 

WE iad, gan cheist, ag tosú ag maireachtáil trí roinnt de na is neamhghnách agus tromchúiseach chuimhneacháin i saol na hEaglaise Caitlicí. Tá an oiread sin de na rudaí ar thug mé foláireamh fúthu le blianta fada ag teacht chun críche roimh ár súile féin: rud iontach apostasy, an ag teacht schism, agus ar ndóigh, toradh an “seacht séala na hAthbheochana", etc. Is féidir é go léir a achoimriú i bhfocail an Catechism na hEaglaise Caitlicí:

Roimh dara teacht Chríost caithfidh an Eaglais dul trí thriail dheiridh a mhúnlóidh creideamh a lán creidmheach ... Ní rachaidh an Eaglais isteach i nglóir na ríochta ach tríd an gCáisc dheiridh seo, nuair a leanfaidh sí a Tiarna ina bás agus ina aiséirí. —CCC, n. 672, 677

Cad a chroithfeadh creideamh go leor creidmhigh níos mó ná b'fhéidir a n-aoirí a fheiceáil feall ar an tréad?

 

An Apostasy Mór

Tá focail Mhuire Aicíte ag nochtadh os ár gcomhair:

Insleoidh obair an diabhail fiú isteach san Eaglais sa chaoi is go bhfeicfear cairdinéil i gcoinne na gcáirde, easpaig i gcoinne easpaig… beidh an Eaglais lán acu siúd a ghlacann le comhréiteach… 

Leis an bhfís seo don todhchaí, cuireann Mhuire:

Is é an smaoineamh ar chailliúint an oiread sin anamacha is cúis le mo bhrón. Má mhéadaítear peacaí ar líon agus ar dhomhantarraingt, ní bheidh pardún ann dóibh a thuilleadh. —An Bhean Uasal chuig an tSr Agnes Sasagawa as Akita, an tSeapáin, 13 Deireadh Fómhair, 1973

Éiríonn peacaí na hEaglaise chomh minic, chomh tromchúiseach sa nádúr, go mbeidh iallach ar Thiarna an bhuainte tosú ar an cinntitheach na fiailí a scagadh ón gcruithneacht. Nuair a thosaíonn iar-cheannaire oifig fhoirceadalta is airde na Vatacáine ag tabhairt foláireamh faoi “thógáil naimhdeach ar Eaglais Íosa Críost,” ansin tá a fhios agat go bhfuil Rubicon ar leith thrasnaigh againn. ^[1]Cairdinéal Gerhard Müller, An Domhan Thar, 6 Deireadh Fómhair, 2022

Tá an Cairdinéal Gerhard Müller ag tagairt don Sionad ar Shionodúlacht, tionscnamh de chuid an Phápa Proinsias in 2021 a bhfuiltear ag ceapadh gur “éisteacht” san Eaglais é. Baineann sé le tuairimí tuata a bhailiú Caitlicigh – agus fiú neamh-Chaitlicigh – i ngach deoise ar domhan, chun tosaigh ar Sheanóid na nEaspag sa Róimh Deireadh Fómhair seo chugainn (2023). Ach nuair a bhíonn ard-reilitheoir an tSionóid agat, an Cairdinéal Jean-Claude Hollerich, ag maíomh gurb é an teagasc Caitliceach ar pheacacht gníomhartha homaighnéasacha ná “a thuilleadh ceart” agus tá “athbhreithniú” de dhíth air, tá sé seo ag cumadh le bheith ina Seanad pheaca a choibhneasú.^[2]nuacht catholic.com Phléigh an Cairdinéal Mario Grech, ard-rúnaí Sheanóid na nEaspag, na “ceisteanna casta” ar nós daoine colscartha agus athphósta ag fáil Chomaoineach Naofa agus beannacht lánúineacha comhghnéis. “Ní i dtéarmaí fhoirceadal amháin a thuigtear iad seo,” a dúirt Grech, “ach i dtéarmaí teagmháil leanúnach Dé leis an gcine daonna. Cad é an eagla a bheidh ar an Eaglais má thugtar deis don dá ghrúpa seo laistigh de na dílis a dtuiscint phearsanta ar na réaltachtaí spioradálta a bhaineann leo a chur in iúl.”^[3]27 Meán Fómhair, 2022; cruxnow.com Nuair a d’iarr Raymond Arroyo ó EWTN freagra a thabhairt ar ráitis Grech, bhí an Cairdinéal Müller maol:

Seo hermeneutic den sean-Phrotastúnachas cultúrtha agus den nua-aoiseachas, go bhfuil an leibhéal céanna ag an taithí indibhidiúil sin agus atá ag nochtadh oibiachtúil Dé, agus níl ann ach Dia chugat go léir is féidir leat do chuid smaointe cearta a léiriú, agus choinníonnacht áirithe a dhéanamh san Eaglais. . Agus is cinnte go bhfuil gach éinne lasmuigh den Eaglais atá ag iarraidh an Eaglais Chaitliceach agus na bundúchasaigh a scrios, tá siad an-sásta leis na dearbhuithe seo. Ach is léir go bhfuil sé sin go hiomlán in aghaidh fhoirceadal Caitliceach… Conas is féidir go bhfuil an Cairdinéal Grech níos cliste ná Íosa Críost? -An Domhan Thar, 6 Deireadh Fómhair, 2022; cf. lifesitnews.com

Anseo arís, tá tuar Naomh Eoin Henry Newman ag cruthú níos fíre san uair:

Féadfaidh Sátan airm mheabhlaireachta níos scanrúla a ghlacadh - féadfaidh sé é féin a cheilt - féadfaidh sé iarracht a dhéanamh sinn a mhealladh i rudaí beaga, agus mar sin an Eaglais a bhogadh, ní go léir ag an am céanna, ach beag agus mór óna fíor-sheasamh. Déanaim creidim go ndearna sé go leor ar an mbealach seo le cúpla céad bliain anuas ... Tá sé mar pholasaí aige sinn a dheighilt agus a dheighilt, sinn a scaoileadh saor de réir a chéile ó charraig ár neart. Agus má tá géarleanúint le déanamh, b’fhéidir go mbeidh ansin; ansin, b’fhéidir, nuair a bhíonn gach duine againn i ngach cuid den Christendom chomh roinnte, agus chomh laghdaithe, chomh lán de schism, chomh gar do heresy. Nuair a chaithfimid muid féin ar an domhan agus ag brath ar chosaint air, agus ár neamhspleáchas agus ár neart tugtha suas againn, ansin pléascfaidh [an Antichrist] linn i ndorn chomh fada agus a cheadaíonn Dia dó.  —St. John Henry Newman, Léacht IV: Géarleanúint an Antichrist; newmanreader.org

Ina theannta sin, conas a d’fhéadfadh go dteipfeadh orainn na focail seo a léamh i bhfianaise na dtrí bliana seo caite nuair a “theilgeann” iad féin ar thuairimí cúpla oifigeach sláinte neamhthofa a d’fhorchuir, le tacaíocht an easpag, na sainorduithe is aisteach agus neamheolaíoch a chuimsigh. tost na hamhránaíochta i go leor áiteanna, scaradh na “vaxxed from the unvaxxed”, agus na Sacraimintí a choinneáil siar go dtí an bás? Mura n-aithníonn tú an Eaglais Chaitliceach a thuilleadh i laethanta na scátha seo, cé atá in ann an milleán a chur ort? 

Déanta na fírinne, b’fhéidir nach bhfaca muid riamh roimhe seo díotáil chomh láidir ar ordlathas na hEaglaise i nochtadh príobháideach agus a bhí le mí anuas. Dúirt ár dTiarna le Valeria Copponi le déanaí:

Tá d’Íosa ag fulaingt go háirithe mar gheall ar m’Eaglais, nach bhfuil meas aici ar m’aitheanta a thuilleadh. A pháistí beaga, is mian liom paidreacha a bheith agam uaibh ar son m'Eaglaise, ar an drochuair nach Caitliceach í a thuilleadh ná Aspalda Rómhánach [ina stiúradh]. Guigh agus go tapa ar son M'Eaglais filleadh mar ba mhaith liom é. Gabh i muinín Mo Chorp i gcónaí chun tú a choinneáil géilliúil do m’Eaglais. — 5 Deireadh Fómhair, 2022; Tabhair faoi deara: is léir nach ráiteas é an teachtaireacht seo ar nádúr dosháraithe na hEaglaise — An tAonach, Naofa, Caitliceach, agus Aspalda — a mhairfidh go deireadh an ama, ach díotáil ar “gach cuma” d’Eaglais atá faoi láthair faoi mhí-ord, deighilt, agus mearbhall doctrinal. Mar sin, ordaíonn ár dTiarna géilleadh dá Eaglais san abairt dheireanach, go háirithe dul i muinín na hEocairiste Naofa.

Le Gisella Cardia, líomhnaítear a dúirt Mhuire ar 24 Meán Fómhair:

Guigh ar son sagairt: sroicheann boladh theach Satan chomh fada le hEaglais Pheadair. -comhaireamh síostothekingdom.com

Agus i dteachtaireacht enigmatic chuig Pedro Regis, a fhaigheann tacaíocht óna easpag, deir Mhuire:

Misneach! Siúlann mo Íosa leat. Ní Peadar é Peadar; Ní bheidh Peter a Peter. Ní thuigeann sibh anois a bhfuil á rá agam ribh, ach foilseofar gach rud duit. Bí dílis do m’Íosa agus do fhíor-Mhaighistir a Eaglaise. —An 29ú Meitheamh, 2022, comhaireamh síostothekingdom.com

Léiríonn an comhdhearcadh fáidh seo atá ag teacht chun cinn go raibh teip ollmhór éigin ar an tuiscint ag cruinniú mullaigh na hEaglaise. Má chuireann tú san áireamh na naoi mbliana anuas de débhríochtaí conspóideacha; mearbhall treoracha tréadacha ar an dáileadh na hEocairiste Naofa; an ciúnas i bhfianaise ceapacháin uafásacha, ceartúcháin filial agus d'éiligh ráitis heterodox; an chuma ar idolatracht i nGairdíní na Vatacáine; tréigean cuma na dílis Eaglais faoi thalamh sa tSín; tionscnaimh na NA a fhormhuiniú freisin ginmhilleadh agus idé-eolaíocht inscne a chur chun cinn; an formhuiniú soiléir ar “téamh domhanda” de dhéantús an duine; an arís agus arís eile “vacsaín” marú a chur chun cinn (tá sé cruthaithe anois gan amhras a bheith ag magadh nó ag marú na milliúin); a mhalairt de chuid Benedict Motu Proprio gur éasca a cheadaigh rite na Laidine; an ráitis chomhpháirteacha ar reiligiún an indifferentism teorann sin ... is deacair a shamhlú nach mbeadh rud éigin le rá ag Neamh ag an uair seo.   

Nuair a fiafraíodh de cé acu an bhfuil an Sionad ar Shionodúlacht ag teacht chun cinn le bheith ina “iarracht chun an Eaglais a scrios,” dúirt an Cairdinéal Müller go réidh:

Sea, má éiríonn leo, is é sin deireadh na hEaglaise Caitlicí. [Is é an próiseas sionalach a] Foirm Marxach chun an fhírinne a chruthú… Tá sé cosúil le sean heresies an Arianism, nuair a cheap Arius de réir a chuid smaointe cad is féidir le Dia a dhéanamh agus cad nach féidir le Dia a dhéanamh. Is mian leis an intleacht dhaonna a chinneadh cad atá fíor agus cad atá mícheart ... Tá siad ag iarraidh mí-úsáid a bhaint as an bpróiseas seo chun an Eaglais Chaitliceach a aistriú agus ní hamháin i dtreo eile, ach i scrios na hEaglaise Caitlicí. -An Domhan Thar, 6 Deireadh Fómhair, 2022; cf. lifesitnews.com; Nb. Is léir go bhfuil an Cairdinéal Müller ar an eolas faoi Matha 16:18: “Agus mar sin deirim libh, is tusa Peadar, agus ar an gcarraig seo tógfaidh mé m'Eaglais, agus ní bheidh forlámhas ag geataí an domhain Ísiltír ina coinne.” Mar sin féin, ní chiallaíonn sé seo go bhfuil an Eaglais Chaitliceach, mar is eol dúinn é, ní féidir iad a scrios agus gan a bheith ar marthain ach mar iarsma. 

Níl aon cheann de na nithe thuas hyperbole nuair a d’fhógair easpaig réigiún na Beilge i bhFlóndra le déanaí cead chun aontachtaithe den ghnéas céanna a bheannú. ^[4]20 Meán Fómhair, 2022; euronews.com I bhfocail eile, táimid imithe ó phróiseas sinodalach “éisteacht” go ceann de apostatizing. 

Óir tiocfaidh an t-am nuair nach nglacann daoine le foirceadal fónta ach, ag leanúint a mianta féin agus a bhfiosracht dosháraithe, carnfaidh siad múinteoirí agus stopfaidh siad ag éisteacht leis an bhfírinne agus atreorófar chuig miotais iad ... dorcha sa tuiscint, coimhthithe ó shaol Dé mar gheall ar dá n-aineolas, mar gheall ar chruas a gcroí. (2 Tim 4:3-4; Eph 4:18)

 

Tagann an Breithiúnas

A dheartháireacha agus a dheirfiúracha, is fíor-neamhghnách an méid atá díreach léite agat sa mhéid is go bhfuil na rannta teagascacha seo ag teacht ó na baill is airde den Eaglais - “Cardinal freasúrach.” Ina theannta sin, tá siad ag teacht chun cinn faoi fhaire Phríomh-Aoire na hEaglaise, an Pápa Proinsias, a fhanann aisteach ina thost mar go bhfuil heresy go leor. Cén fáth a bhfuil sé seo ag glaoch smacht Dé ar an Eaglais .i. breithiúnas? Toisc go bhfuil sé faoi anamacha. Tá sé faoi anamacha! Chuala mé ó shagart agus ó thuaithe araon a deir, mar gheall ar athbhrí foirceadal Proinsias agus a bhanna ceaptha de Chairdinéil liobrálacha, go bhfuil roinnt Caitliceach tosaithe ar leithscéal a ghabháil nó dul i mbun peaca marfach ag maíomh go bhfuil “beannacht an Phápa acu”. Chuala mé seo go díreach, amhail ó shagart a dúirt go raibh mná ag maireachtáil san adhaltranas ag éileamh na hEocairiste, ag lua Amoris Laetitia. Chuaigh fear eile isteach i bpósadh aerach ag maíomh go raibh tacaíocht an Phápa aige féin freisin. 

Cé chomh deacair is atá sé na rudaí seo a scríobh! Agus fós, níl sé gan fasach. Nuair a theith Peadar ó Íosa sa Ghairdín agus é á shéanadh go hoscailte, conas a mhothaigh na hAspail eile? Caithfidh go raibh míshuaimhneas uafásach ann… a disorientation diabolical nuair a scaip na hAspail ag fágáil dheisceabail eile Chríost gan compás (ach léigh cad a rinne Naomh Eoin anseo). ^[5]cf. An Frith-Trócaire D’fhéadfá a rá gur “chroith sé creideamh a lán creidmhigh.” Agus fós, ní féidir linn dearmad a dhéanamh ar an bhfírinne is tábhachtaí: tá Rí againn, agus ní Proinsias, Benedict, Eoin Pól, ná aon duine eile a ainm: Tá sé Íosa Críost. Is dó agus A theagasc síoraí a bhfuil sé de cheangal orainn ní amháin cloí leo ach a fhógairt don domhan!

Dá réir sin, cad atá ar siúl againn chun sionóidí a thionól chun éisteacht le daoine a insint don Eaglais cad atá le múineadh? Mar a dúirt Mhuire le Pedro Regis:

Tá tú ag dul i dtreo todhchaí ina mbeidh go leor daoine ag siúl cosúil leis an dall i gceannas ar an dall. Beidh go leor atá díograiseach sa chreideamh truaillithe agus rachaidh siad in aghaidh na fírinne. —Seol 23 Meán Fómhair, 2022; comhaireamh síostothekingdom.com

Ina ionad sin, is é an tréad a chaithfidh éisteacht leis na hAspail agus a gcomharbaí, ar tugadh an sainordú agus an teagasc chun Briathar Dé a scaipeadh 2000 bliain ó shin! 

Is léiriú agus léiriú é foirceadal na nAspal ar nochtadh Briathar Dé. Ní mór dúinn éisteacht le Briathar Dé, ach faoi údarás an Bhíobla Naofa, an Traidisiún Apostolic, agus an Magisterium, agus na comhairlí go léir a dúirt roimhe nach féidir a chur in ionad an Revelation a tugadh uair amháin agus go deo in Íosa Críost. ag nochtadh eile. — Cairdinéal Müller, An Domhan Thar, 6 Deireadh Fómhair, 2022; cf. lifesitnews.com

 Dúirt Íosa leis na hAspail seo agus lena gcomharbaí:

An té a éisteann leat, éisteann sé liom. An té a dhiúltaíonn tú, diúltaíonn sé dom. Agus an té a dhiúltaíonn dom, diúltaíonn sé don té a chuir chugam é. (Lúcás 10:16)

Tá bunbhrí na seandálaíochta barántúla agaibh ann: éisteacht le chéile le Briathar Dé. Ach atáimíd ag faire anois ar chomhdhálaibh uile an Easpaig tosnughadh ar imtheacht ón bhfocal so, agus uime sin tángadar críoch na h-aoise so, do réir na huile. comharthaí, rabhaidh, agus fianaise timpeall orainn. 

Tá míshuaimhneas mór ann ag an am seo ar domhan agus san Eaglais, agus an rud atá i gceist ná an creideamh. Tarlaíonn sé mar sin anois go ndéanaim arís abairt doiléir Íosa i Soiscéal Naomh Lúcás: ‘Nuair a fhilleann Mac an Duine, an bhfaighidh sé creideamh ar an talamh fós?’… Léigh mé sliocht an tSoiscéil sa deireadh uaireanta. dearbhaím agus, ag an am seo, go bhfuil roinnt comharthaí den chríoch seo ag teacht chun cinn. -POPE PAUL VI, An Rúnda Pól VI, Jean Guitton, lch. 152-153, Tagairt (7), lch. ix.

Nuair a bhí na hIosraeilítigh d'aois easumhail do Dhia, go háirithe ag tabhairt isteach idolatracht sa sanctóir, bhí siad An Brainse a Chur le Srón Dé. Is ansin a thug Dia a Phobal anonn dá naimhde d’fhonn iad a chasadh agus, sa deireadh, shábháil as a n-aingidheacht. Sa lá atá inniu ann, tá an chuma ar an scéal go bhfuilimid ar tí a mhacasamhail de chaismirt a dhéanamh ar an Eaglais, ar an gcéad dul síos, agus ar an domhan ansin. 

Baineann an ghéarchéim spioradálta leis an domhan ar fad. Ach tá a fhoinse san Eoraip. Tá daoine san Iarthar ciontach as Dia a dhiúltú ... Mar sin tá carachtar an-Iarthair ag an tubaiste spioradálta.  
—An Cairdinéal Robert Sarah, Herald Caitliceach, 5 Aibreán, 2019; cf. An Briathar Afracach Anois

Is san Iarthar, ar ndóigh, a d’fhás an Chríostaíocht go fírinneach sular scaipeadh go dtí an chuid eile den domhan. Is tírdhreach doscriosta í an iníon is sine den Eaglais, an Fhrainc, go dtí an lá inniu ag tionchar na Críostaíochta. Ach tá sé laghdaithe go crosa clúdaithe le caonach agus eaglaisí folamh. Tá beagnach an Domhan Thiar ar fad tar éis a bhfréamhacha Iúdó-Chríostaí a thréigean mar cheannairí gan dia bogadh i dtreo córais rialachais dhomhanda nach bhfuil mórán ag baint leis neo-Chumannachas: An meascán casta den chaipitleachas agus den Marxachas atá ag ardú go tapa mar “beithíoch” gan stad.^[6]cf. Éirí Amach na Beast Nua Mar sin, tá breithiúnas na hEaglaise agus an Iarthair orainn. 

Baineann bagairt an bhreithiúnais linn freisin, an Eaglais san Eoraip, san Eoraip agus san Iarthar i gcoitinne ... tá an Tiarna ag caoineadh go cluas freisin ... “Mura ndéanann tú aithreachas tiocfaidh mé chugat agus bainfidh mé do lampaí as a áit." Is féidir solas a thógáil uainn freisin agus is maith linn an rabhadh seo a ligean amach lena thromchúis iomlán inár gcroí, agus muid ag caoineadh leis an Tiarna: “Cuidigh linn aithrí a dhéanamh!” —PÁpa BENEDICT XVI, Ag oscailt go hómósach, Seanadh Easpaig, 2 Deireadh Fómhair, 2005, an Róimh

Don tsúil naked, d'fhéadfadh go han-mhaith gurb é Vladimir Putin agus a chomhghuaillithe ionstraim an chaimnithe seo (an tSín, an Chóiré Thuaidh, an Iaráin, etc.). In óráid beagán iontach, ceann a léiríonn go páirteach rabhaidh na bpápa le blianta fada anuas, Putin - is cuma cad a cheapann duine air - nochtar peacaí an Iarthair… 

Le leanúint…

 

Sa lá atá inniu ann tá an Eaglais ina cónaí le Críost trí thubaistí na Páise. Tagann peacaí a baill ar ais chuici mar stailceanna ar an duine… D’iompaigh na hAspail féin eireaball i nGairdín na nOlan. Thréig siad Críost ina uair an chloig ba dheacra… Sea, tá sagairt mhí-oiriúnacha, easpaig, agus fiú cairdinéil nach dteipeann orthu an chastity a urramú. Ach freisin, agus tá sé seo an-uafásach freisin, ní theipeann orthu greim a choinneáil ar fhírinne dhochtúireachta! Déanann siad neamhshuim den dílis Críostaí mar gheall ar a dteanga mearbhall agus débhríoch. Déanann siad Briathar Dé a thruailliú agus a fhalsú, toilteanach é a thumadh agus a lúbadh chun cead an domhain a fháil. Is iad Iúdás Iscariots ár linne iad.—An Cairdinéal Robert Sarah, Herald Caitliceach, 5 Aibreán, 2019; cf. An Briathar Afracach Anois

 

Léitheoireacht Ghaolmhar

Tagann an Chaomhnú … Cuid II

Tacaigh le ministreacht lánaimseartha Mark:

 

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

Anois ar Telegram. Cliceáil:

Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:

Lean scríbhinní Mark anseo:

Éist ar na rudaí seo a leanas: