Atharrachadh Clìomaid agus an Delusion Mòr

 

Air fhoillseachadh an toiseach san Dùbhlachd, 2015 air…

MEMORIAL ST. AMBROSE
agus
VIGIL NA BLIADHNA JUBILEE MERCY 

 

I fhuair e litir an t-seachdain seo (Ògmhios 2017) bho fhear a bha ag obair airson deicheadan le corporaidean mòra mar agronomist agus anailisiche ionmhais àiteachais. Agus an uairsin, tha e a ’sgrìobhadh…

B ’ann tron ​​eòlas sin a mhothaich mi gu robh gluasadan, poileasaidhean, trèanadh corporra agus dòighean riaghlaidh a’ dol ann an dòigh neònach neo-mhothachail. B ’e an gluasad seo air falbh bho chiall agus adhbhar cumanta a thug orm a bhith a’ ceasnachadh agus a ’sireadh fìrinn, a thug orm tòrr nas fhaisge air Dia…

Ann an aon seagh, chan eil mi a ’cur iongnadh orm leis na tha a’ tachairt mun cuairt oirnn - an fhìor “eclipse de adhbhar”Le neo-fhulangas - leis gu bheil mi air iarraidh orm leughadairean ullachadh airson seo airson deicheadan. Air an làimh eile, bidh mi uaireannan a ’tòiseachadh aig ìre an Bàs loidsig nar linn. Tha dall dall, fìrinneach is oillteil an-diugh. Bidh e a ’cuideachadh, mar sin, cuimhneachain fhaighinn bho àm gu àm mu na tha a’ tachairt an-dràsta.

Bha bruadar cumhachdach agam o chionn greis de tsunami mòr a ’tighinn air tìr. Bha e cho fìor agus cho làidir is gun deach mo ghlacadh gu mòr anns na h-ìomhaighean litearra. Cha b ’ann nas fhaide air adhart air an latha sin a chuimhnich mi air mo sgrìobhadh An Tsunami Spioradail air an latha an-diugh agus ri thighinn “mealladh làidir” a thug Naomh Pòl rabhadh seachad. Gu dearbh, nas fhaide air adhart air a ’mhadainn sin, fhuair mi post-d bho neach a bha eòlach orm, sagart a tha na dhiadhaire cliùiteach agus daingeann. “Mar a tha fios agad,” sgrìobh e, “tha apostasy (spiorad ar-a-mach) fàidheadaireachd Phòil ann an 2 Tesal 2: 3-8 a’ tachairt. Tha e na chùis bhliadhnaichean mus tèid am fear gun lagh fhoillseachadh. ”

 

DÌON CONFUSION

Ann an sgrìobhaidhean roimhe (leithid Am mealladh co-shìnte) bho leig am Pàpa Benedict XVI dheth a dhreuchd, tha mi air co-roinn làidir a dhèanamh riut rabhadh a fhuair mi ann an ùrnaigh thar grunn sheachdainean gu bheil sinn “a-steach do làithean cunnartach"Agus"amannan de chonnsachadh mòr. ” Ach an uairsin, chan eil seo dad ùr. Bhruidhinn an t-Sr. Lucia à Fatima mu dheidhinn “eas-urram diabolical”. Agus thuirt Iosa ri seirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta:

A-nis tha sinn air ruighinn aig timcheall air an treas dà mhìle bliadhna, agus bidh an treas ùrachadh ann. Is e seo an adhbhar airson a ’chonnspaid choitcheann, rud nach eil ach a’ deasachadh airson an treas ùrachadh. Ma nochd mi san dàrna ùrachadh na rinn agus a dh ’fhuiling mo chinne-daonna, agus glè bheag de na bha mo dhiadhachd a’ coileanadh, a-nis, anns an treas ùrachadh seo, às deidh don talamh a bhith air a ghlanadh agus pàirt mhòr den ghinealach gnàthach a sgrios… nì mi e an ùrachadh seo le bhith a ’nochdadh na rinn mo dhiadhachd taobh a-staigh mo chinne-daonna. —Diary XII, 29 Faoilleach, 1919; bho An Tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh, An t-Urr. Iòsaph Iannuzzi, bonn-nota n. 406

A ’cumail nad inntinn“ leis an Tighearna aon latha tha e cho mìle bliadhna, agus mìle bliadhna mar aon latha ”^[1]cf. 2 Peata 3: 8, sgrìobh am fàidh Hosea:

Thig, tillidh sinn chun Tighearna, oir is esan a reub, ach leighisidh e sinn; bhuail e sìos, ach ceangailidh e ar lotan. Ath-bheothaichidh e sinn an dèidh dà latha; air an treas latha togaidh e suas sinn, gus a bhith beò na làthair. (Hos 6: 1-2)

Tha seo uile ri ràdh: na gabh clisgeadh no caill dòchas mar a choimheadas tu air a ’chonnspaid seo a’ fàs nas dùmhail agus a ’sgaoileadh nas fharsainge. Feumaidh tu a bhith agad Creideamh do-chreidsinneach ann an Iosa. Mar a thuirt an sagart gu h-àrd, tha mi a ’creidsinn gu bheil sinn a’ tòiseachadh a ’fàileadh a’ chiad whiffs den draoidheachd làidir sin air an do bhruidhinn Naomh Pòl mu dheidhinn sin mar thoradh dìreach air Uair a ’mhì-laghail in a tha sinn a-nis beò.

… Chan eil latha an Tighearna [idir] ri làimh… mura tig an apostasy an toiseach agus am fear gun lagh air fhoillseachadh ... Mar sin, tha Dia a ’cur cumhachd meallta thuca gus an creid iad a’ bhreug, gum bi a h-uile duine nach do chreid an fhìrinn ach dh ’aontaich iad gun tèid eucoir a dhìteadh… leis nach do ghabh iad ri gràdh na fìrinn gus an tèid an sàbhaladh. (2 Tesal 2: 2-3, 11, 10)

Feumaidh sinn a bhith mothachail - chan eil eagal oirnn, ach mothachail - mu na tha a ’tachairt taobh a-muigh uachdar tachartasan sònraichte. An seo, cuiridh mi fòcas air dìreach dhà: am Pàpa Francis agus “atharrachadh clìomaid.” Fuirich còmhla rium - chì thu far a bheil seo a ’dol…

 

FRANCIS POPE AGUS “ATHARRACHADH CLIMATE”

Am measg na rùsgan as cunnartach aig an àm seo, nam bheachd-sa, tha an amharas a tha aig àireamh a tha a ’sìor fhàs anns an Eaglais gu bheil an t-Athair Naomh na fhrith-phàpa. Tha an amharas seo air a bhith air a bhrosnachadh nas fhaide leis mar a tha am Pàpa Francis a ’gabhail ri“ blàthachadh na cruinne ”a rinn daoine. Bhon leabhar mòr-eòlais aige o chionn ghoirid:

… Tha grunn sgrùdaidhean saidheansail a ’sealltainn gu bheil a’ mhòr-chuid de bhlàthachadh na cruinne anns na deicheadan o chionn ghoirid mar thoradh air an dùmhlachd mhòr de ghasaichean taigh-glainne (carbon dà-ogsaid, meatan, naitridean ocsaidean agus feadhainn eile) a chaidh an leigeil ma sgaoil mar thoradh air gnìomhachd dhaoine… An aon inntinn a tha a ’seasamh anns tha dòigh air co-dhùnaidhean radaigeach a dhèanamh gus gluasad blàthachadh na cruinne a thionndadh air ais cuideachd na dhòigh air an amas cuir às do bhochdainn. -Laudato si ', n. 23, 175

Gu dearbh, a rèir Reuters, chaidh am Pàp Francis cho fada ri bhith ag ràdh o chionn ghoirid, mura tèid rudeigin a dhèanamh ann am Paris air blàthachadh na cruinne, gum bi an saoghal “aig crìochan fèin-mharbhadh.”^[2]cf. Reuters, 30 Samhain, 2015

Tha, gu dearbh, a leithid de rud ann ri atharrachadh clìomaid. Tha e air a bhith a ’tachairt bho rugadh an talamh. Ach, is e a ’cheist an seo a bheil sinn a’ faicinn “air a dhèanamh le duine blàthachadh na cruinne." Leis gur e cùis saidheans a tha seo, chan fheum duine aontachadh le beachd a ’Phàp air a’ chuspair, eadhon ged a tha e a ’nochdadh ann an leabhar mòr-eòlais pàpanach. Is e an adhbhar nach eil an saidheans taobh a-staigh àithne coimisean na h-Eaglaise. Fhad ‘s a tha mi ag aontachadh gu tur leis a’ Phàp sin tha mac an duine a ’dèanamh milleadh neo-sheasmhach air a’ phlanaid (faic Am puinnseanachadh mòr), tha ceistean mòra ann a thaobh a bhith a ’gabhail ri“ blàthachadh na cruinne ”mar“ stèidhichte. ” Gu dearbh, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil“ blàthachadh na cruinne ”a’ tarraing air falbh bhon fhìor mhilleadh a tha a ’tachairt air a’ phlanaid tro chleachdaidhean tuathanachais neo-sheasmhach agus gu dearbh “ceannairc corporra” a chuireas prothaidean air beulaibh a ’phlanaid. Ach fhathast, cha chluinn sinn peep bho stiùirichean an t-saoghail air na fìor ghearanan sin. Tha, lean an t-slighe airgid, agus bidh fios agad carson. 

A-nis, tha mi airson a thoirt fa-near nach e Francis a ’chiad Phàp a thug beachd air cuspairean saidheansail connspaideach. Thug Naomh Eòin Pòl II rabhadh cuideachd mu “ìsleachadh ozone” ann an teachdaireachd Latha Sìth na Cruinne:

Tha an ìsleachadh mean air mhean air an ìre ozone agus an “buaidh taigh-glainne” co-cheangailte a-nis air cuibhreannan èiginneach a ruighinn mar thoradh air fàs gnìomhachais, mòr-bhailteil dùmhlachdan agus feumalachdan lùtha fada nas motha. Sgudal gnìomhachais, losgadh connadh fosail, dì-choillteachadh gun bhacadh, cleachdadh seòrsachan sònraichte de luibhrigean, fuaradairean agus innealan-brosnachaidh: tha fios gu bheil iad sin uile a ’dèanamh cron air an àile agus an àrainneachd… Ged a dh’ fhaodadh cuid de na milleadh a chaidh a dhèanamh mu thràth a bhith neo-atharrachail, ann an cuid de chùisean mòran de chùisean eile faodar stad a chuir air fhathast. Feumar, ge-tà, gum bi a ’choimhearsnachd daonna gu lèir - daoine fa leth, Stàitean agus buidhnean eadar-nàiseanta - a’ gabhail gu mòr an t-uallach a tha orra. - 1 Faoilleach, 1990; Bhatican.va

Fhad ‘s a tha sin“èiginnTha e coltach gun deach stad a chuir air, tha connspaid ann chun an latha an-diugh an e cearcall nàdarra a bh ’ann (nach deach fhaicinn (fada a chaidh a thoirmeasg an-dràsta“ CFCan ”air a chleachdadh mar inneal-fuarachaidh), no sgeama gus luchd-àrainneachd proifeasanta a dhèanamh agus companaidhean ceimigeach beairteach.

Ach is e seo a ’phuing: tha gach cuid Francis agus Iain Pòl II air comharrachadh gu ceart gu bheil mac an duine a’ truailleadh na h-àrainneachd againn. ^[3]fhaicinn Am puinnseanachadh mòr Is e seo fìor èiginn na h-àrainneachd: na tha sinn a ’tilgeil a-steach do na cuantan againn agus fìor-uisge; na tha sinn a ’frasadh air ar lusan agus ùir; na tha sinn a ’leigeil a-mach don àile thairis air na bailtean-mòra againn; dè na ceimigean a tha sinn a ’cur ri biadh; na tha sinn a ’stealladh a-steach do na cuirp againn; mar a bhios sinn a ’làimhseachadh ghinean, msaa.

Tha an fhòirneart a tha nar cridheachan, air a leòn le peacadh, cuideachd ri fhaicinn anns na comharran tinneas a tha follaiseach san ùir, san uisge, san adhar agus anns a h-uile seòrsa beatha. -POPE Francis, Laudato si ', chan eil. 2

Ach a rèir coltais, tha “blàthachadh na cruinne air a dhèanamh le daoine” - chan e am puinnseanachadh seo, chan e ceannairc Ioslamach, fiachan nàiseanta, “an treas cogadh” no ionnsaighean saidhbear - air nochdadh mar an “cunnart as motha do na ginealaichean ri teachd,” a rèir an t-seann Cheann-suidhe Obama . ^[4]CNSnews.com; 20 Faoilleach, 2015

… Mar gum biodh luchd-ceannairc Muslamach nan suidhe timcheall ann an Siria a ’dèanamh phlanaichean neofrach airson carbon a chaitheamh, a’ mallachadh a ’Chaidreachais Cruinneil an-aghaidh Cow Farts. —Ben Shapiro, 30 Samhain, 2015; Brietbart.com

Na dìochuimhnich mu leithid de sarcasm. Gu eadhon gu sòlaimte a ’ceasnachadh blàthachadh na cruinne le mac an duine, gus beachdan eile a sgrùdadh, no gus sgrùdadh a dhèanamh air saidheans a tha an aghaidh àiteachan sa bhad fear fon leubail a bhith na “denier” no “hater” (fhaicinn Na Reframers). Mar Astràilia aithisgean,^[5]cf. climatedepot.com tha “iarrtas ann airson riochdairean le beachdan contrarra a chuir a-mach bho òraidean na DA.” An e dìreach mise a th ’ann, no an e seo an dòigh-obrach as neo-fhiosrachail a chuala tu a-riamh? Tha faclan Naomh Pòl a ’tighinn nam inntinn:

… Is e an Tighearna an Spiorad, agus far a bheil Spiorad an Tighearna, tha saorsa ann. (2 Cor 3:17)

B ’e sin a’ chiad naidheachd gur dòcha gu bheil spiorad eile ag obair aig an uair seo. Mar sin, fàgaidh sinn an t-Athair Naomh airson mionaid agus coimhead air “an cunnart as motha dha na ginealaichean ri teachd.”

 

A ’CHLUINN BARANTAS GLOBAL

Chuir mi seachad ochd bliadhna ann an naidheachdas telebhisean; Fhuair mi prògram aithriseach na Bliadhna ann an Canada airson margaidh meadhanach mòr.^[6]cf. faire Dè air an t-saoghal a tha a ’dol? Bidh mi ag ràdh seo oir bha mi a-riamh a ’strì an uairsin, agus a-nis, a bhith reusanta; sgrùdadh a dhèanamh gu faiceallach air tagraidhean agus fianais, ge bith an e creideamh no saoghalta a th ’ann. Is e sin as coireach gu bheil gabhail neo-leasaichte blàthachadh na cruinne “air a dhèanamh le daoine”, gun rùm airson eas-aonta. Is e an adhbhar gu bheil an eachdraidh agus an saidheans air cùl a ’bheachd seo ceasnachail agus dorcha. Ach an toiseach, an saidheans…

Thathas ag innse dhuinn gu bheil e stèidhichte - gu bheil “99.5 sa cheud de luchd-saidheans agus 99 sa cheud de stiùirichean an t-saoghail” ag aontachadh gu bheil blàthachadh na cruinne air a dhèanamh le daoine.^[7]Ceann-suidhe Barack Obama, Dùbhlachd 2, 2015, CNSnews.com Ach a dh ’aindeoin sin, chaidh luchd-saidheans atharrachadh clìomaid a ghlacadh dàta fudging ann an sgainneal mì-chliùiteach“ Climategate ”a bha sin sguabadh gu sgiobalta fon bhrat.^[8]cf. “Climategate, an t-seicheamh: Mar a tha sinn A’ FAIGHINN a ’feuchainn ri dàta lochtach mu bhlàthachadh na cruinne”; The Telegraph A bharrachd air an sin, mar a thuirt Cathraiche na SA air Comataidh Taigh air Saidheans, Fànas agus Teicneòlas o chionn ghoirid ann an The Washington Times, Tha an Rianachd Cuantail agus Atmospheric Nàiseanta (NOAA) a dh’aona ghnothach a ’fàgail a-mach dàta saideal deatamach bho na ro-mheasaidhean gnàth-shìde aige.

Tha dàta saideal àile, a tha mòran den bheachd mar an amas as motha, air sealltainn nach eil blàthachadh ann airson an dà dheichead a dh ’fhalbh. Tha an fhìrinn seo air a chlàradh gu math, ach tha e air a bhith na adhbhar nàire do rianachd a tha airson a bhith a ’putadh tro riaghailtean àrainneachd cosgail. —Lamar Mac a ’Ghobhainn, The Washington Times, 26 Samhain, 2015

Ùrachadh (Gearran 4mh, 2017): A-nis, ‘fianais iongantach gun do rinn a’ bhuidheann a tha na phrìomh stòr dàta gnàth-shìde san t-saoghal [NOAA] cabhag gus pàipear-tìre fhoillseachadh a bha a ’cuir ri blàthachadh na cruinne agus a chaidh a chlàradh airson buaidh a thoirt air Aonta eachdraidheil Paris air gnàth-shìde. atharrachadh. ' ^[9]mailonline.com, 4mh Gearran, 2017; rabhadh: tabloid Agus seo bhon Dr. John Bates, a bha na phrìomh neach-saidheans aig Ionad Dàta Clìomaid Nàiseanta NOAA. ^[10]Leugh an fhianais aige air beulaibh Comataidh Taigh Riochdairean na SA air Saidheans, Fànas, agus Teicneòlas: saidheans.house.gov Carson? Carson a bhiodh luchd-saidheans agus luchd-poilitigs a ’cuairteachadh dàta no a’ gabhail ri suidheachadh deachdaire mu atharrachadh clìomaid le mac an duine? Thàinig freagairt iongantach bho co-stèidheadair Greenpeace, buidheann àrainneachdail radaigeach.

Tha atharrachadh clìomaid air a thighinn gu bhith na fheachd poilitigeach cumhachdach airson iomadach adhbhar. An toiseach, tha e uile-choitcheann; thathar ag innse dhuinn gu bheil a h-uile dad air an Talamh ann an cunnart. San dàrna àite, tha e a ’toirt ionnsaigh air an dà bhrosnachadh daonna as cumhachdaiche: eagal agus ciont… San treas àite, tha ùidhean cumhachdach am measg prìomh elites a tha a ’toirt taic do“ aithris na gnàth-shìde. ” Bidh luchd-àrainneachd a ’sgaoileadh eagal agus a’ togail thabhartasan; tha e coltach gu bheil luchd-poilitigs a ’sàbhaladh na Talmhainn bho bhochdainn; tha latha obrach aig na meadhanan le mothachadh agus còmhstri; bidh ionadan saidheans a ’togail billeanan ann an tabhartasan, a’ cruthachadh roinnean gu tur ùr, agus a ’dùsgadh frenzy beathachaidh de shuidheachaidhean eagallach; tha gnìomhachas ag iarraidh a bhith a ’coimhead uaine, agus subsadaidhean poblach mòra fhaighinn airson pròiseactan a bhiodh air chall mar dhòigh eile, leithid tuathan-gaoithe agus arrays grèine. An ceathramh, tha an Clì a ’faicinn atharrachadh clìomaid mar dhòigh foirfe airson beairteas ath-riarachadh bho dhùthchannan gnìomhachais chun t-saoghal fo leasachadh agus biùrocrasaidh na DA. —Dr. Pàdraig Moore, Phd, co-stèidheadair Greenpeace; “Carson a tha mi nam cnàimhneach air atharrachadh clìomaid”, 20 Màrt, 2015; ùr.hearttland.org

Ann am prògram aithriseach ùr leis an t-ainm “Climate Hustle”, tha trithead neach-saidheans cliùiteach agus eòlaichean gnàth-shìde air ceum air adhart gus dùbhlan a thoirt do thagraidhean meallta agus dòigh neo-eòlach air atharrachadh clìomaid. Gu dearbh, tha grunn eòlaichean saidheans cliùiteach, a ’sgrùdadh cearcallan fad-ùine agus enigmatic na grèine grèine, a’ moladh gum faodadh an talamh a bhith air a stiùireadh gu àm de fuarachadh cruinne, mura h-eil a aois mion-deighe.^[11]cf. “Dh’ fhaodadh gnìomhachd neònach na grèine linn deighe eile a bhrosnachadh ”, 12 Iuchar, 2013; The Irish Times; Faic cuideachd Tha làitheil Caller Ach gu ìre mhòr thathas a ’toirt fa-near don saidheans sin. Airson aon, chan eil airgead ri dhèanamh air “fuarachadh cruinne.” Agus aig deireadh 2017, tha sgrùdadh ùr bho dàta saideal a ’sealltainn nach eil luathachadh ann am blàthachadh na cruinne airson na 23 bliadhna. ^[12]cf. Tha làitheil Caller, 29 Samhain, 2017

update: Chaidh NOAA a ghlacadh a ’còcaireachd nan leabhraichean a-rithist, a’ cuairteachadh dàta fìor theodhachd fhuar a sguab tro Ameireagaidh a Tuath ann an 2017-2018: “Tha NOAA air atharrachadh a dhèanamh air teodhachd na h-ama a dh’ fhalbh gus a bhith a ’coimhead nas fhuaire na bha iad agus bha an teòthachd o chionn ghoirid a’ coimhead nas blàithe na bha iad. ”^[13]cf. Brietbart.com

 

ROINNEAN DARK

Mar sin carson a tha cuid de stiùirichean an t-saoghail cho deònach barrachd cuingealachaidhean, “cìsean gualain” agus smachdan eile air dùthchannan a bhuileachadh? Is dòcha gum bi freagairt eile ann am freumhaichean dorcha gluasad na h-àrainneachd. Mar eisimpleir, tha Club na Ròimhe, buidheann-smaoineachaidh cruinneil, air aideachadh gun do chruthaich iad “blàthachadh na cruinne” mar bhrosnachadh airson lughdaich àireamh-sluaigh an t-saoghail.

Ann a bhith a ’lorg nàmhaid ùr gus ar aonachadh, thàinig sinn suas ris a’ bheachd gum biodh truailleadh, bagairt blàthachadh na cruinne, gainnead uisge, gort agus an leithid a ’freagairt air a’ bhile. Tha na cunnartan sin uile air an adhbhrachadh le eadar-theachd daonna, agus is ann dìreach tro bheachdan agus giùlan atharraichte a gheibhear iad. Is e an fhìor nàmhaid an uairsin daonnachd fhèin. —Alexander King & Bertrand Schneider. A ’Chiad Ar-a-mach Cruinne, td. 75, 1993

Tha an ro-innleachd atharrachadh clìomaid pearsanta as èifeachdaiche a ’cuingealachadh na tha de chlann ann. Tha an ro-innleachd atharrachadh clìomaid nàiseanta is cruinne as èifeachdaiche a ’cuingealachadh meud an t-sluaigh. —Ro-innleachd Gnàth-shìde Stèidhichte air Sluagh, 7 Cèitean, 2007, Urras Àireamh-sluaigh as Fheàrr

Tha leasachadh seasmhach gu bunaiteach ag ràdh gu bheil cus dhaoine air a ’phlanaid, gum feum sinn an àireamh-sluaigh a lughdachadh. —Joan Veon, eòlaiche UN, 1992 Cruinneachadh Cruinne na DA air Leasachadh Seasmhach

Chaidh gabhail ris a ’bheachd-inntinn seo le Maurice Strong nach maireann, a bheachdaich air an athair agus“ St. Pòl ”^[14]theglobeandmail.com de ghluasad àrainneachd cruinneil. Bha smachd sluaigh mar phàirt den ideòlas aige. Às deidh a bhàis air 28 Samhain, 2015, chuir na DA 

Thuirt buidheann na h-àrainneachd: “Bidh cuimhne gu bràth air làidir airson an àrainneachd a chuir air a’ chlàr eadar-nàiseanta agus aig cridhe leasachaidh. ”^[15]cf. LifeSiteNews.com, 2 Dùbhlachd, 2015 Tha fios gu bheil na faclan “leasachadh” no “leasachadh seasmhach” mar fhaclan còd airson margaidhean saor a thoirt às a chèile agus lughdachadh àireamhan sluaigh agus am fàs. Tha na Dùthchannan Aonaichte air a bhith fosgailte roimhe seo ann a bhith a ’cleachdadh briathran farsaing agus neo-shoilleir mar seo. Mar eisimpleir, is e “slàinte gintinn” am facal còd adhartach airson “ruigsinneachd air casg-breith” agus “smachd breith”.

Chaidh an iomairt airson smachd sluaigh no “eadar-ghluasad deamografach”, a bharrachd air riaghladh cruinneil, a thoirt air adhart gu làidir le Strong ann an Clàr-gnothaich 21, sgrìobhainn 40 duilleag a bha caran draghail le bunaitean Marxist. Agus a-nis is e Clàr-gnothaich 30, a ’cleachdadh cànan coltach ris, an amas ùr a chaidh a chuir air beulaibh nan Dùthchannan Aonaichte. Tha an neach-naidheachd Lianne Laurence air geàrr-chunntas sgoinneil ach fuar a sgrìobhadh mu dhìleab Strong a tha sinn a ’ruighinn an-diugh: faic an artaigil aice an seo.

Chan eil làidir na aonar, ge-tà, ag aideachadh gu bheil amasan ideòlach ulterior ann an aithris “blàthachadh na cruinne”. Ann an 1988, dh ’innis Christine Ministear, a bha na Mhinistear Àrainneachd ann an Canada, do luchd-deasachaidh agus luchd-aithris na Calgary Herald: “Ge bith an e saidheans blàthachadh na cruinne a h-uile rud a th’ ann… tha atharrachadh clìomaid [a ’toirt] an cothrom as motha airson ceartas agus co-ionannachd a thoirt gu buil san t-saoghal.”^[16]air a ràdh le Terence Corcoran, “Blàthachadh na Cruinne: Am Fìor Chlàr-obrach,” Post Ionmhasail, 26 Dùbhlachd, 1998; bho na Calgary Herald, Dùbhlachd, 14, 1998 Agus le seo tha seo a ’ciallachadh ath-òrdachadh iomlan de eaconamaidh an t-saoghail. Thuirt Prìomh Oifigear Atharrachadh Clìomaid nan Dùthchannan Aonaichte, Christine Figueres o chionn ghoirid:

Is e seo a ’chiad uair ann an eachdraidh mac an duine a tha sinn a’ suidheachadh dhuinn fhèin a dh’aona ghnothaich, taobh a-staigh ùine shònraichte, am modal leasachaidh eaconamach a tha air a bhith a ’riaghladh airson co-dhiù 150 bliadhna atharrachadh - bho àm an ar-a-mach ghnìomhachasail. - Samhain 30mh, 2015; sgaoileadh

Thuirt Seanadair na SA, Timothy Wirth, a bha an uairsin a ’riochdachadh rianachd Clinton-Gore mar Fo-Rùnaire Stàite na SA airson Cùisean Cruinneil:“ Fiù ‘s ma tha teòiridh blàthachadh na cruinne ceàrr, a bhith air dèiligeadh ri blàthachadh na cruinne mar gum biodh e dha-rìribh a’ ciallachadh glèidhteachas lùth, mar sin tha sinn thoil a bhith a ’dèanamh an rud ceart co-dhiù a thaobh poileasaidh eaconamach agus poileasaidh àrainneachd.”^[17]a ghairm ann an An Lèirmheas Nàiseanta, 12 Lùnastal, 2014; air an ainmeachadh ann an An Iris Nàiseanta, Lùnastal 13th, 1988

Agus ann an 1996, a ’freagairt Club na Ròimhe, chuir Mikhail Gorbachev, a bha na Cheann-suidhe air an Aonadh Sobhietach, cuideam air a bhith a’ cleachdadh rabhaidh gnàth-shìde gus amasan Marxist sòisealach a thoirt air adhart: “Is e bagairt èiginn àrainneachd an iuchair mòr-thubaist eadar-nàiseanta gus Òrdugh an t-Saoghail Ùr fhuasgladh. ”^[18]Air a thogail ann an ‘Aithisg Shònraichte: Pròiseact Wildlands a’ sgaoileadh a chogadh air mac an duine ’, le Marilyn Brannan, Deasaiche Co-cheangailte, Lèirmheas Airgead & Eaconamach, 1996, d.5; cf. mercola.ebeaver.org A ’bruidhinn aig Co-labhairt 2000 na DA air Atharrachadh Clìomaid anns an Hague, mhìnich an t-seann Cheann-suidhe Jacques Chirac às an Fhraing,“ Airson a ’chiad uair, tha daonnachd a’ cur an gnìomh fìor ionnstramaid riaghlaidh cruinneil, aon a bu chòir àite a lorg taobh a-staigh Buidheann Àrainneachd na Cruinne a tha Bu mhath leis an Fhraing agus an Aonadh Eòrpach an stèidheachadh. ” ^[19]cfact.org

Gu dearbh, is e freagairt sa bhad mòran de Chrìosdaidhean neo-fhiosraichte agus luchd-anailis saoghalta a bhith ag ràdh, “Uill, tha am Pàp ag iarraidh òrdugh eaconamach ùr cuideachd!” Ach mar a mhìnich mi a-steach An Co-shìnte Milleadh, tha na tha an Eaglais Chaitligeach a ’ciallachadh le seo agus na tha luchd-cruinne a’ ciallachadh dhà fìor diofar rudan. Tha an Eaglais Chaitligeach, na teagasgan sòisealta aice, air a bhith a ’cur ìmpidh air prionnsapal“ subsadity ”gu cunbhalach, a tha a’ cur an duine aig cridhe fàs eaconamach gun a bhith a ’faighinn grèim air sannt calpachas gun dìon (rud ris an canar Francis“ buachar an diabhail ” ) no ideòlasan neo-dhaonna Marxism.

Dìreach mar a tha e ceàrr ceàrr a bhith a ’toirt bho dhaoine fa-leth na rudan as urrainn dhaibh a choileanadh leis an iomairt agus an gnìomhachas aca fhèin agus a thoirt don choimhearsnachd, mar sin cuideachd tha e na ana-ceartas agus aig an aon àm na dhroch olc agus na dragh den òrdugh cheart airson a shònrachadh do comann nas motha agus nas àirde dè as urrainn do bhuidhnean nas lugha agus as ìsle a dhèanamh. Airson a h-uile gnìomh sòisealta bu chòir dha nàdar a bhith a ’toirt seachad taic do bhuill na buidhne sòisealta, agus gun a bhith gan sgrios agus gan gabhail a-riamh. -Compendium de Teagasg Sòisealta na h-Eaglaise, “IV. Prionnsapal na subsadaidh ”, n. 186, td. 81

Mar sin, tha am Pàp Francis air a bhith a ’càineadh gu ceart agus gu cunbhalach“ coloinidheachd ideòlach ”, a’ toirt a-steach oidhirp air uachdranas nàiseanta a thionndadh air ais.

Chan eil còir aig fìor chumhachd stèidhichte no stèidhichte a bhith a ’toirt air falbh daoine bho bhith a’ cleachdadh an uachdranas gu tur. Nuair a nì iad sin, chì sinn àrdachadh cruthan ùra de choloinidheachd a bheir droch bhuaidh air comasachd sìth is ceartas. —POPE FRANCIS, Coinneamh Cruinne de ghluasadan sluaigh, Bolivia; 10 Iuchar, 2015; Reuters

 

FRANCIS POPE: DECEIVED OR DECEIVER?

Mar sin, tha e duilich aideachadh gu bheil e a ’faicinn na briathran“ blàthachadh na cruinne ”agus“ leasachadh seasmhach ”ann an leabhar mòr-eòlais a’ Phàp Francis, Laudato si'—bhiodh e na iongnadh dhut na faclan “slàinte gintinn” fhaicinn air an clò-bhualadh Beatha an duine. Mar a tha Naomh Pòl a ’rabhadh,“ dè an caidreachas a th ’aig solas le dorchadas?”^[20]2 Cor 6: 14

A thaobh an leabhar mòr-eòlais, tha Cardinal Pell à Astràilia ag ràdh:

Tha mòran eileamaidean inntinneach ann. Tha pàirtean dheth a tha breagha. Ach chan eil eòlas sònraichte aig an Eaglais ann an saidheans ... cha d ’fhuair an Eaglais àithne bhon Tighearna fuaimneachadh a dhèanamh air cùisean saidheansail. Tha sinn a ’creidsinn ann an fèin-eòlas saidheans. - Seirbheis Naidheachd Drùidhteach, 17 Iuchar, 2015; naidheachdan creige.com

Tha mi air dìon làidir a dhèanamh air a ’Phàp Francis’ teisteanas airson an adhbhar gu bheil e na Bhiocar Crìosd air a thaghadh gu dligheach agus na neach-ionaid do Pheadar.^[21]cf. Pàpachd? Fhad ‘s a tha e gar gairm a-mach às ar truaighe, sònaichean comhfhurtachd, agus fèin-riarachadh, cha do dh'atharraich e aon litir de thasgadh a’ chreidimh, agus chan urrainn dha. Ach chan eil sin a ’ciallachadh nach urrainn dha a bhith ceàrr ann an cùisean taobh a-muigh“ creideamh agus moraltachd ”no peacadh mar a’ chòrr againn. Agus mar sin, chan eil an t-Athair Naomh saor bho chàineadh:

A-nis, a bharrachd air creideamh (teagasg a tha san Sgriobtar Naomh agus Traidisean Naomh, agus air a chur an cèill leis an Magisterium) agus morairean (dè a tha “math” thairis air na tha “dona”), faodaidh am Pàp fuireach tacach no gun a bhith a ’roghnachadh cuideam a chuir air seo no sin cùis a ’buntainn ri beusachd (dè a tha“ ceart ”mu na tha“ ceàrr ”), agus seo, uaireannan air sgàth adhbharan sòisio-poilitigeach. A-nis, mar fhreagairt air a ’cheist am faod neach a bhith a’ càineadh a ’Phàp ann an raon beusachd, cho fad‘ s nach bi aon, le bhith a ’càineadh a chomhairle, a’ call sealladh gu bràth gur e Biocar Chrìosd air an talamh a th ’ann aig a bheil seilbh air neo-fhreagarrachd air cùisean ex cathedra a ’buntainn ri creideamh agus moraltachd, agus aig nach eil ex cathedra feumar urram a thoirt do theagasg air creideamh agus moraltachd, tha e fhathast mar aon as fheàrr a bhith mar sin. —Rev. Eòsaph Iannuzzi, Diadhaire, bho “An urrainn dha a bhith a’ càineadh a ’Phàp?”; faic PDF

Ach is e a ’cheist a th’ agam - agus bu chòir dhuinn uile a bhith - leis gu bheil e na fhìrinn gu bheil mòran phàirtean de Laudato si ' nach deach an sgrìobhadh leis a ’Phàp ach le eòlaichean saidheansail agus diadhairean eile, dè an ìre de bheachd a’ Phàp air a ’chùis a tha na comhairlichean a’ fiosrachadh? A bheil e dìreach air gabhail ris mar a tha na daoine, a tha e den bheachd a tha deagh thoil, air innse dha gur e saidheans do-chreidsinneach a th ’ann?

A ’leughadh diofar làraich-lìn agus fòraman naidheachdan, tha e soilleir gu bheil mòran de Chaitligich den bheachd gu bheil smachd aig a’ Phàp air agus gu bheil e mothachail air gach taobh den Clèireachas a ’Bhatacain agus Curia - buidhnean riaghlaidh poilitigeach agus creideimh na Bhatacain. Chan e a-mhàin gu bheil seo neo-àbhaisteach, ach tha e do-dhèanta. Tha an àireamh de roinnean agus luchd-obrach a ’ciallachadh gum feum an t-Athair Naomh a bhith an urra ri comhairle agus co-obrachadh nan Cardinals agus luchd-obrach a tha ag obair còmhla ris. Agus mar a chunnaic sinn a-rithist agus a-rithist, gu sònraichte aig àm riaghladh Benedict XVI, chan urrainnear earbsa a bhith aig na luchd-cuideachaidh sin an-còmhnaidh (agus chan eil mi eadhon air dad a ràdh fhathast mu na casaidean creidsinneach gu bheil Saor-chlachaireachd agus Comannaich air a ’Bhatacain a thoirt a-steach.)

Tha na tagraidhean an aghaidh a ’Phàp Francis, air an dèanamh le beagan de Chaitligich“ glèidhteach ”agus air an iomadachadh ann an cuid de naidheachdan Caitligeach, a’ nochdadh gu seo: seach gu bheil iad gu ceart a ’faicinn a’ chonnspaid choitcheann san Eaglais, tha iad ceàrr co-dhùnadh gu bheil am Pàp, mar sin, gu sònraichte toinnte. Is e seo a breitheanas. Tha e mar sin airson an dearbh adhbhar nach eil eòlas againn air a chridhe, no na dh ’innis a chomhairlichean dha, no na tha làn fhios aige mu na tha a’ dol timcheall air ann an cùisean saoghalta. Gu dearbh, is e mo bheachd pearsanta nach eil an t-Athair Naomh cho sgiobalta ri cùisean an latha ’s a tha mòran a’ smaoineachadh, agus seo carson.

Bha e uaireigin na bhreabadair cluba oidhche, agus an dèidh dha a bhith na shagart, b ’fheàrr leis a’ mhòr-chuid de a chuid ùine a chaitheamh am measg na anaim, am bochd agus an fheumach. Mar thoradh air an sin, tha e comasach gu bheil Jorge Mario Bergoglio, a-nis na Phàp Tha Francis, cho sìmplidh ann an cuid de dhòighean ris an iasgair a shoirbhicheas leis. Co-dhiù, tha e coltach gun do mhol e seo e fhèin. Tha e a ’bruidhinn agus a’ leughadh glè bheag de Bheurla (agus mar sin, feumaidh a thuigse mu chultar an Iar a bhith gu math cuingealaichte). Dh'aidich e nach eil e a 'cleachdadh an eadar-lìn no a' coimhead mòran telebhisean. Thuirt e nach leugh e ach aon phàipear-naidheachd Eadailteach agus nach eil e na eòlaiche air cùisean poilitigeach no eaconamach. Agus o chionn ghoirid, chaidh a ràdh nach robh am Pàp gu tur aineolach gu robh an t-iomradh aige, “Cò a tha mi gu bhith a’ breithneachadh? ” bha mi air a leithid de ùpraid a chruthachadh - a tha ann fhèin a tha a ’nochdadh na tha an t-Athair Naomh a’ leantainn nam meadhanan a leugh thu fhèin agus mise. Agus dh ’fhaodadh seo a bhith nas cudromaiche na tha sinn a’ tuigsinn, leis gu bheil an deasbad mu “blàthachadh na cruinne” air a chuingealachadh gu ìre mhòr ri meadhanan an Iar.

Tha seo uile ri ràdh gu bheil am Pàpa Francis, anns an fhìor dhragh aige airson fìor mhì-chothromachadh eaconamach is stòrais san t-saoghal agus am fìor mhilleadh a tha sinn a ’dèanamh air an àrainneachd, air gabhail ris mar fhìrinn saidheansail is dòcha nach eil. Is e an ìoranas, ma tha luchd-saidheans gnàth-shìde air an t-slighe, barrachd puinnseanan agus meatailtean trom is dòcha gun tèid a spraeadh a-steach don àile tro atharrachadh sìde chem-trail gus solas na grèine a nochdadh air ais don fhànais.^[22]fhaicinn Am puinnseanachadh mòr; cuideachd cf. “Tha Slighean Ceimig nan Dùthchannan Aonaichte ag aideachadh gu bheil iad fìor”, 24 Màrt, 2015; do newswire.com; “Sgrìobhainn mòr Seanadh na SA air Atharrachadh Aimsir Nàiseanta is Cruinneil”; geoengineeringwatch.org Leis gun deach saidheans atharrachadh clìomaid a thogail le connspaid, foill, feallsanachd meallta agus leis nach eil mòran fiosrachaidh againn mu chuairtean talmhainn agus grèine fad-ùine… tha e na iongnadh gu bheil am Bhatican eadhon air suathadh ris a ’chuspair idir. Ach an uairsin a-rithist, tha faclan a ’Phàpa Benedict a’ tighinn gu inntinn gu bheil fulangas na h-Eaglaise gu tric a ’tighinn bhon taobh a-staigh.

Bha seo an-còmhnaidh na eòlas cumanta, ach an-diugh tha sinn ga fhaicinn ann an cruth uamhasach: chan eil an geur-leanmhainn as motha san Eaglais a ’tighinn bho nàimhdean a-muigh, ach tha e air a bhreith bho pheacadh taobh a-staigh na h-Eaglaise. —POPE BENEDICT XVI, agallamh air turas-adhair gu Lisbon, Portagal; LifeSiteNews, 12 Cèitean, 2010

 

THA AN APOSTASY A ’tighinn

Tha sinn a ’fuireach ann an àm de chonnspaid mhòr mura tigeadh na ciad chomharran den“ mhealladh làidir ”sin a thug Naomh Pòl rabhadh. Ach cho-dhùin e cuideachd an òraid aige air an “fhear gun lagh” le bhith a ’toirt an fhrith-sgeul dha Antichrist mealladh:^[23]cf. An Antidote Mòr

Mar sin, a bhràithrean, seas gu daingeann agus cùm gu sgiobalta ris na traidiseanan a chaidh do theagasg, an dàrna cuid le aithris beòil no le litir bhuainn. (2 Tesal 2: 13-15)

Chan eil àithne againn a bhith a ’fuaimneachadh gu deimhinnte air cùisean saidheansail. An àite sin,

Is e Iosa a tha sinn a ’gairm, a’ toirt urram don h-uile duine agus a ’teagasg a h-uile gliocas, gum bi sinn a’ taisbeanadh a h-uile duine foirfe ann an Crìosd. (cf. Col 1:28)

Tha 2000 bliadhna de Thraidisean Naomh againn a tha air fuireach slàn, agus cumaidh sinn a ’dol fada às deidh don Phàp Francis agus thusa agus mise falbh. Cùm gu sgiobalta ris. Cùm gu sgiobalta ri Crìosd. Agus fuirich ann an comanachadh leis an Athair Naomh a tha gu cunbhalach air cumail ri Traidisean Naomh, a dh ’aindeoin na dh’ fhaodadh na teachdairean aige a ràdh. Mar a tha an eachdraiche-beatha pàpanach Uilleam Doino Jr ag ràdh:

Bho chaidh a thogail gu Cathair Naoimh Pheadair, chan eil Francis air nochdadh anns an dealas aige don chreideamh. Tha e air ìmpidh a chuir air luchd-taic ‘fuireach le fòcas’ air a bhith a ’gleidheadh ​​na còrach air beatha, air còirichean nam bochd a bhrosnachadh, air coiteachadh gèidh gèidh a bhrosnaicheas càirdeas den aon ghnè, air ìmpidh a chuir air co-easbaigean a bhith a’ sabaid uchd-mhacachd gay, a ’daingneachadh pòsadh traidiseanta, a dhùin an doras air boireannaich sagairt, hailed Beatha an duine, a ’moladh Comhairle Trent agus hermeneutic leantainneachd, an co-cheangal ris a’ Bhatacain II, a ’dol às àicheadh ​​deachdaireachd buntainneachd…. chomharraich e tromachd a ’pheacaidh agus an fheum air aideachadh, thug e rabhadh an aghaidh Sàtan agus milleadh sìorraidh, chàin e saoghalta agus‘ adhartas òigearan, ’chuir e dìon air tasgadh naomh a’ chreideimh, agus chuir e ìmpidh air Crìosdaidhean na croisean aca a ghiùlan eadhon gu ìre nam martarach. Chan iad sin faclan agus achdan Nuadh-aimsireil saoghalta.-7 Dùbhlachd, 2015, A ’chiad rudan

Ach, tha mòran air an nàrachadh agus air an nàrachadh gun deach “ìomhaighean de thròcair, daonnachd, saoghal nàdurrach, agus atharrachaidhean clìomaid” fhaicinn air aghaidh Eaglais Naoimh Pheadair aig toiseach Bliadhna Tròcair an Iubaili.^[24]cf. ZENITH, 4 Dùbhlachd, 2015 Ach a dh ’aindeoin sin, chan eil dìochuimhneachadh an Athair Naoimh a bhith a’ gabhail ri saidheans ceasnachail a ’toirt air falbh a phàpachd no a dhreuchd mar phrìomh chìobair airson treud Chrìosd a bhiadhadh. An àite sin, tagradh cunbhalach na Màthair Beannaichte gu “ùrnaigh airson do chìobairean”A’ gabhail barrachd èiginn na bha e a-riamh. Mar sin, lean air adhart le earbsa gum bi Iosa a ’stiùireadh Barque Pheadair tro gach stoirm, a’ toirt a-steach an làthair seo Ar-a-mach mòr, far a bheil fir chumhachdach a ’feuchainn ris an òrdugh a th’ ann an-dràsta a thionndadh air ais agus na dùthchannan gu lèir a thoirt fo an smachd.

Tha e coltach gur e “blàthachadh na cruinne” làmh-dhèante fear de na h-innealan aca - a bheil a luchd-tagraidh uile mothachail air seo no nach eil.

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

Am puinnseanachadh mòr

Na Reframers

Bàs loidsig - Pàirt I.

Bàs loidsig - Pàirt II

 

Taing airson ur taic.
Beannachd leat, agus tapadh leibh!

 

Cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.