MODERN tha dìomhaireachd agus fiosaichean ag innse dhuinn, às deidh an "soillseachadh cogais," anns am faic a h-uile duine air aghaidh na talmhainn suidheachadh a h-anam (faic Sùil an stoirm), neach iongantach agus maireannach soidhne thèid a thoirt seachad aig aon no iomadh làrach apparitions.
Tha an fhìor mhionaid de latha mòr solais a ’tighinn. Feumaidh cogais nan daoine gaolach seo a bhith air an crathadh gu fòirneartach gus an cuir iad “an taigh aca ann an òrdugh” agus a ’tabhann dha Iosa an dìoladh ceart airson na h-eas-bhuannachdan làitheil a tha air an dèanamh air taobh pheacaich… is e an uair a thìde de cho-dhùnadh airson mac an duine. - Maria Esperanza, Antichrist agus na h-amannan deireannach, Fr. Eòsaph Innanuzzi, Duilleag 37
Thèid an “uair a thìde de cho-dhùnadh” seo a dhaingneachadh le cuid de sheòrsa de mhìorbhail maireannach. Tha mi a ’creidsinn gur dòcha gu bheil e na chomharra a tha a’ toirt a-steach am Màthair Beannaichte.
Nochd soidhne mòr anns na speuran, boireannach le aodach grèine oirre, leis a ’ghealach fo a casan, agus air a ceann crùn de dhusan rionnag. Bha i còmhla ri a leanabh agus a ’gàireachdainn a-mach ann am pian nuair a bha i ag obair gus breith a thoirt. (Rev 12: 1-2)
Bha dà anam follaiseach san Eaglais a ’faicinn Dia a’ ceadachadh soidhne, an dà chuid Marian agus Crìosdaidheachd ann an nàdur, a bheirear seachad airson iompachadh anaman mus cath mòr a thàinig o Dhia:
Bidh mo làmh dheas ag ullachadh mhìorbhailean agus bidh m ’Ainm air a ghlòrachadh anns an t-saoghal gu lèir. Bidh mi toilichte a bhith a ’briseadh uaill nan aingidh… agus bidh tòrr a bharrachd ionmholta agus iongantach mar“ an tachartas ”a thig às ar coinneimh ... èiridh dà thòn glòrmhor, aon de mo chridhe naomh agus am fear eile de chridhe gun Smuain de Mhàiri. —Seirbheach Dia Marthe Robin (1902-1981), Antichrist agus na h-amannan deireannach, Fr. Eòsaph Iannuzzi, td. 53; Toraidhean Naoimh Anndra
Chunnaic mi cridhe dearg gleansach a ’snàmh san adhar. Bho aon taobh sruthadh sruth de sholas geal gu leòn an Taobh Naomh, agus bhon taobh eile thuit dàrna sruth air an Eaglais ann an iomadh sgìre; tharraing a ghathan iomadach anam a chaidh, a rèir a ’Chridhe agus sruth an t-solais, a-steach do thaobh Ìosa. Chaidh innse dhomh gur e seo Cridhe Màiri. - Catherine Emmerich beannaichte, Beatha Iosa Crìosd agus Taisbeanaidhean a ’Bhìobaill, Leabhar 1, td 567-568.
Mar sin tha an soidhne a ’nochdadh Eucorach ann an nàdar. Is dòcha gum faca Naomh Faustina seo a bharrachd air pàirt de mhìorbhail na Tròcair Dhiadhaidh a tha a ’tighinn air an talamh:
Chunnaic mi an dà ghathan a ’tighinn a-mach bhon òstair, mar a bha san ìomhaigh, gu dlùth aonaichte ach gun a bhith eadar-fhighte; agus chaidh iad tro làmhan m ’aideachadh, agus an uairsin tro na
làmhan na clèire agus bho an làmhan gu na daoine, agus an uairsin thill iad air ais chun t-sluagh… --Duine de Naomh Faustina, chan eil. 344
Ge bith dè an cruth a th ’ann, tha mi a’ creidsinn gur e dìreach am mìorbhail seo a bheir, aig an aon àm ri bhith a ’toirt a-mach tuilleadh is grunn atharrachaidhean, soidhnichean meallta agus iongantasan ris am bi Satan an aghaidh a bhith a ’mealladh mòran, agus eadhon a’ mìneachadh tùs os-nàdarrach an Soidhne mòr. Thoir fa-near dè a thachras dìreach às deidh soidhne a ’bhoireannaich“ air a sgeadachadh leis a ’ghrèin… leis an leanabh”:
An uairsin nochd soidhne eile anns na speuran; bha e na dhragon mòr dearg, le seachd cinn agus deich adhaircean, agus air a cinn bha seachd diathan. Sguab an earball air falbh trian de na reultan san iarmailt agus shlaod iad sìos chun talamh iad. (12: 1)
ANN AN SCRIPTURE
Sgrìobh mi gu tric gu bheil mi a ’creidsinn gu bheil an Eaglais uile-choitcheann an-dràsta anns an Gàradh Gethsemane (àite sìorraidh a bhith a ’co-roinn ann am fulangas Chrìosd).
Tha an Eaglais a chaidh a chruthachadh aig cosgais do fhuil luachmhor eadhon a-nis air a cho-chòrdadh ris an fhulangas agad. —Palm-ùrnaigh, Liturgy nan Uairean, Leabhar III, d.1213
Ma tha sin mar sin, thèid an soillseachadh cogais agus Soidhne mòr chithear anns a ’cho-theacsa sin (dealbh bheag taobh a-staigh dealbh nas motha den Passion) san dòigh a leanas…
Tha seòrsa de shoilleireachd cogais ann nuair a tha Iosa a ’nochdadh a dhiadhachd do gheàrdan nan àrd-shagartan sa Ghàrradh goirid às deidh a shàrachadh:
Fhuair Judas còmhlan de shaighdearan agus gheàrdan bho na h-àrd-shagartan agus na Pharasaich agus chaidh iad an sin le lanntairean, lòchrain agus buill-airm. Chaidh Ìosa, a ’faighinn eòlas air a h-uile dad a bha a’ dol a thachairt dha, agus thuirt e riutha, "Cò a tha thu a’ sireadh? " Fhreagair iad e, "Iosa an Nadsaidheach." Thuirt e riutha, "Is mise." Bha Judas an neach-brathaidh aige còmhla riutha. Nuair a thuirt e riutha, "Is mise," thionndaidh iad air falbh agus thuit iad gu làr. Mar sin dh ’fhaighnich e dhiubh a-rithist," Cò a tha thu a ’sireadh?" Thuirt iad, "Iosa an Nazorean." Fhreagair Ìosa, “Dh’ innis mi dhut gu bheil mi. (Eòin 18: 3-8)
Tha an cùl-raon a thàinig gu Crìosd a ghlacadh iad fhèin air an glacadh le seòrsa de dh ’eagal agus iongnadh oir tha Ìosa ga chomharrachadh fhèin mar an Tighearna, a rinn eadar-theangachadh, a’ ciallachadh "Is mise."
Tha seo air a leantainn le a mìorbhail mòr:
An uairsin tharraing Sìm Peadar claidheamh, tharraing e e agus bhuail e tràill an àrd-shagairt agus gheàrr e dheth a chluais dheis. Ach thuirt Iosa, "Chan eil barrachd de seo!" Agus bhean e ris a ’chluais agus leighis e e. (Eòin 18:10; Lucas 22:51)
An uairsin lean e a ' geur-leanmhainn agus dìoghras Ìosa.
Tha mionaid a ’tighinn nuair a bhios Dia a’ soilleireachadh ar cogaisean agus tuigidh sinn gur e Iosa “Is mise,” ar Dia agus ar Slànaighear. Bidh seo air a leantainn le Comharradh Mòr anns am bi mòran air an slànachadh, gu corporra agus gu spioradail. As cudromaiche, èisteachd spioradail thèid a chuir air ais gus am bi guth a ’Chìobair Mhòir air a chluinntinn.
Bidh am freagairt don t-soidhne seo a ’dearbhadh, abair na fiosaichean, ìre agus doimhneachd a’ chaismeachd a leanas a tha riatanach gus an saoghal a ghlanadh - toiseach Latha eagallach agus uamhasach sin an Tighearna.
Chan eil e gu bhith na dheireadh, agus tha e gu bhith a ’tachairt gu math luath. Tha e gu bhith ag ùrachadh sinn gu tur ... Tha e a ’tighinn - chan e deireadh an t-saoghail, ach deireadh sàrachadh na linne seo. Tha an linn seo a ’glanadh, agus às deidh sin thig sìth agus gràdh. - Maria Esperanza, An Drochaid gu Nèamh, Foillseachaidhean Spiorad làitheil, 1993.
