Eliah agus Elisha le Mìcheal D. O'Brien
Mar a thèid am fàidh Eliah a thoirt suas gu neamh ann an carbad teine, is fheàrr leis a chleòc a thoirt don fhàidh Elisha, a dheisciobal òg. Tha Elisha gu dàna air iarraidh “cuibhreann dùbailte” de spiorad Eliah. (2 Rìgh 2: 9-11). Anns na h-amannan againn, thathas ag iarraidh air a h-uile deisciobal aig Iosa fianais fàidheadaireachd a ghiùlan an aghaidh cultar a ’bhàis, ge bith an e pìos beag a th’ ann den chleòc no fear mòr. - Aithris Aithneach
WE tha mi faisg air uair a thìde soisgeulach.
THA AN ÌRE SET
Sgrìobh mi a-steach An t-Sìth Mhòr sreath gu bheil an àrd-ùrlar air a shuidheachadh airson an “còmhstri deireannach.” Tha an Dragon air a bhith a ’faighinn biadh seasmhach de bhiadh sgudail leis an Dragon, leis gu bheil an nàmhaid a’ feuchainn ri anaman gun àireamh a thàladh air falbh bho Dhia le “measan agus glasraich” meallta - sìth meallta, tèarainteachd meallta, agus creideamh meallta. Ach tha Dia, aig a bheil gràs a ’fantainn far a bheil peacadh pailt, air Banquet ullachadh cuideachd. Agus tha e an impis cuiridhean a chuir a-mach gu frith-rathaidean an t-saoghail gus cuireadh a thoirt do “am math agus an t-olc”, ge bith cò a thig (Mata 22: 2-14).
Is e arm beag Màiri a th ’ann gan ullachadh a-nis ann an “am Bastion”A thèid a chuir a-mach gus an cuireadh a thoirt seachad.
BORN AIRSON AN TURAS SEO
Tha a ’Mhaighdean Bheannaichte, am“ boireannach air a sgeadachadh sa ghrèin, ”a’ breith fuigheall a chaidh ullachadh airson an uair soisgeulach seo. Tha e ag ràdh san Sgriobtar gu bheil,
Rugadh mac, leanabh fireann, a bha gu bhith a ’riaghladh na dùthchannan gu lèir le slat iarainn. Chaidh an leanabh aice a ghlacadh suas ri Dia agus an rìgh-chathair. (Rev 12: 5)
Nuair a bhios am fuigheall seo air a làn chruthachadh, thèid a ghlacadh suas ri Dia agus a rìgh-chathair. ” Is e sin, thèid rud ùr a thoirt dha culaidh làn ùghdarras.
Thog e suas sinn còmhla ris, agus shuidh e còmhla rinn anns na nèamhan ann an Crìosd Ìosa, gum biodh e anns na linntean ri thighinn a ’sealltainn beairteas mòr a ghràis anns a choibhneas dhuinn ann an Crìosd Ìosa. (Eph 2: 6-7)
Is e aon de na h-aoisean sin am fear a tha a ’tighinn: an Linn na Sìthe. Ach ron àm sin, feumar a blàr mòr airson anaman.
A-rithist, cuimhnich gur e Màiri agus an Eaglais am “Boireannach” ann an Taisbeanadh 12. Mar sin, ged a tha an Eaglais a tha air fhàgail “air a glacadh suas gu Nèamh”, tha i cuideachd ag ràdh:
Theich am boireannach fhèin dhan fhàsach far an robh àite aice a dh ’ullaich Dia, airson gum biodh i an sin a’ toirt aire dhi airson dusan ceud trì fichead latha. (Rev 12: 6)
Is e sin, tha an Eaglais fhathast air an talamh. Chan eil i “air a h-èigneachadh” mar a tha cuid a ’creidsinn gu mearachdach. An àite seo, is e seo fuigheall aig a bheil inntinn stèidhichte air na rudan gu h-àrd agus e a ’fuireach an seo gu h-ìosal; sluagh a dh ’fhàg rudan an t-saoghail seo, agus a ghabh ri nithean Dhè; treud a tha air a h-uile càil eile a chunntadh mar chall gus Crìosd fhaighinn, agus mar sin a ’roinn:
anns an lànachd so ann, a tha 'na cheann air gach prionnsapal agus cumhachd. (Col 2:10)
Tha an “Woman-Church” fhathast air an talamh gus “àireamh iomlan nan cinneach” a bhreith, ach tha i sàbhailte gu spioradail ann an tèarmann cridhe Dhè fhèin, còmhdaichte ann an culaidh an ùghdarrais aige. Is e sin, tha i sgeadaichte leis a ’Mhac.
THE 1260 LÀITHEAN
Às deidh don bhoireannach breith a thoirt, tha cogadh anns na nèamhan. Mar a sgrìobh mi a-steach Exorcism an Dragon, tha seo gu bhith na àm nuair a bhios am fuigheall, a-steach cumhachd agus ùghdarras ainm Ìosa, a ’dol a chuir Satan“ chun na talmhainn ”(Rev 12: 9). Is e seo Uair Mòr an t-Soisgeil agus pàirt de dh ’àrd-ìre iongantach na“ còmhstri mu dheireadh ”seo mar a thug am Pàp Iain Pòl mar ainm air - ùine a mhaireas trì bliadhna gu leth, a rèir an Sgriobtar (samhlachail is dòcha de“ ùine ghoirid ”.) is Ùine an dà fhianais:
Coimiseanaidh mi mo dhithis fhianaisean gus fàidheadaireachd a dhèanamh airson an dà cheud ceud is seasgad latha sin, le aodach-poca orra. (Rev 11: 3)
Tha an dà fhianais seo, ged a dh ’fhaodadh iad a bhith a’ toirt iomradh air tilleadh Eliah agus Enoch, cuideachd a ’samhlachadh arm Màiri, no pàirt dheth, a chaidh ullachadh airson fuaimneachadh fàidheadaireachd làithean deireannach na tròcair. Is e seo an Uair an Fhoghair Mhòir.
Às deidh seo chuir an Tighearna seachdad ’s a dhà duine eile a chuir e air thoiseach air ann an càraidean gu gach baile is àite a bha e an dùil tadhal air. Thuirt e riutha, “Tha am foghar pailt ach chan eil an luchd-obrach ach glè bheag; mar sin iarr air maighstir an fhoghair luchd-obrach a chuir a-mach airson a bhuain. Rach air do shlighe; feuch, tha mi gad chuir mar uain am measg mhadaidhean-allaidh. Na bi a ’giùlan poca airgid, gun phoca, gun sandals; agus na cuir fàilte air duine sam bith air an t-slighe. " (Lucas 10: 4)
Is iad sin anaman a thug aire don ghairm gu “Thig a-mach à Babilon!”A-steach do bheatha shìmplidh, gu“Dealachadh saor-thoileach”De rudan susbainteach gus am bi iad rim faighinn le Dia airson ge bith dè an rùn a dh’ òrduich e dhaibh. Tha materialism a ’cruthachadh fuaim anns an anam a tha a’ falach guth Dhè. An coimeas ri sin, tha spiorad dì-cheangail a ’toirt comas don anam a stiùireadh a chluinntinn airson na h-amannan seo:
Anns na beairteas aige, chan eil gliocas aig duine: tha e mar na beathaichean a tha air an sgrios. (Salm 49:20)
Tha an sìmplidheachd cridhe seo air a chomharrachadh leis an dà fhianais “a’ caitheamh aodach-poca. ”
Tha mi a ’creidsinn gur e seo làithean an criathradh deireannach ron “doras na h-Àirc”A’ dùnadh, agus an Latha an Tighearna a ’ruighinn gus an talamh a ghlanadh airson“ sìobhaltas gaoil ”(faic cuideachd Dà latha a bharrachd tuigsinn dè tha “Latha” a ’ciallachadh.
Ge bith dè am baile a thèid thu a-steach agus tha iad a ’cur fàilte ort, ith na tha air beulaibh ort, leigheas na daoine tinn ann agus can riutha,‘ Tha rìoghachd Dhè ri làimh dhut. ' Ge bith dè am baile a thèid thu a-steach agus nach fhaigh iad thu, theirig a-mach air na sràidean agus abair, ‘Duslach a’ bhaile agad a tha a ’teannadh ri ar casan, eadhon gu bheil sinn a’ crathadh o nad aghaidh. ' Ach tha fios agad air an seo: tha rìoghachd Dhè aig làimh. Tha mi ag innse dhut, bidh e nas fhulangach dha Sodom air an latha sin na airson a ’bhaile sin… aig a’ bhreithneachadh. (Lucas 10: 8-15)
Tha RÌOGHACHD DÒIGH AIG AN UINNEIG
Bidh e na àm de shoidhnichean is mhìorbhailean iongantach nuair a bhios na fianaisean sin ag ainmeachadh gu bheil Rìoghachd Dhè ri làimh (An t-Urr 11: 6). Is e àm a bhios seo anns am bi eòlas aig Sàtan a ’brùthadh fo shàilean na“ Woman-Church ”a bhios air a stiùireadh le freasdal Dhè.
Nuair a chunnaic an dràgon gun deach a thilgeil sìos chun na talmhainn, chaidh e an tòir air a ’bhoireannach a rugadh an leanabh fireann. Ach fhuair am boireannach dà sgiath na h-iolaire mhòir, gus am faigheadh i itealaich chun a h-àite anns an fhàsach, far an robh i fada bhon nathair, chaidh aire a thoirt dhi airson bliadhna, dà bhliadhna, agus leth-bhliadhna. (Rev 12: 13-14)
An uairsin, a ’sgrìobhadh Naomh Eòin, tha am blàr a’ dol a-steach don ìre mu dheireadh le àrdachadh Beast a-mach às an àibheis agus geur-leanmhainn air na h-uile “a chumas àitheantan Dhè agus a bheir fianais do Ìosa” (Urr 11: 7; 12:17; 24: 9).
Bi cinnteach às an seo: bidh buaidh aig Crìosd agus a Chorp a h-uile ìre den chòmhstri mu dheireadh. Bidh e nas fhaisge oirnn na ar n-anail. Bidh sinn beò agus a ’gluasad agus bidh sinn ann. Cha bhith e a ’dèanamh dad gun a bhith ag innse dha na fàidhean aige an toiseach (Amos 3: 7). Is ann airson an uair seo a tha mi a ’creidsinn we chaidh an cruthachadh. Glòir do Dhia!
Tha mi air mo bhuaireadh a-nis. Ach dè a bu chòir dhomh a ràdh? ‘Athair, sàbhail mi bhon uair seo’? Ach is ann airson an adhbhar seo a thàinig mi chun uair seo. Athair, glòraich d ’ainm… Bho seo a-mach tha mi ag innse dhut mus tachair e, gus an tachair thu a’ creidsinn gu bheil mi nuair a thachras e. (Eòin 13:19)
EPILOGUE: Pàpa an Dòchais
Feumaidh sinn èisteachd gu faiceallach ris a ’Phàp Benedict a tha a’ stiùireadh na slighe airson na h-Eaglaise. Tha e a ’searmonachadh teachdaireachd riatanach is cumhachdach don t-saoghal: Criosd ar dòchas. Mar a tha sinn a ’faighinn eòlas eadhon a-nis air a’ chiad chrith de na A ’crathadh mòr agus rud a tha gu tric a ’nochdadh mar dhorchadas spioradail a tha a’ sìor fhàs, feumaidh sinn ar sùilean a chumail seasmhach air Ìosa a tha a ’cumail grèim air buaidh na làimh dheis. Tha mi a ’creidsinn gur ann dìreach air sgàth truailleachd draghail ar n-amannan a chaidh an t-Athair Naomh a bhrosnachadh gus fòcas a chuir air na dh’ fhanas, nuair a thèid a h-uile càil a ràdh agus a dhèanamh: creideamh, dòchas, agus gràdh. Agus am fear as motha dhiubh sin tha gràdh, a tha na dhuine: Iosa.
Tha an cumhachd sgrios fhathast ann. Bhiodh sinn a ’leigeil a-mach a chaochladh gum biodh sinn gar amadan fhèin. Ach, cha bhi e a-riamh a ’toirt buaidh; tha e air a ruagadh. Is e seo brìgh an dòchas a tha gar mìneachadh mar Chrìosdaidhean. —POPE BENEDICT XVI, Seminary Naomh Iòsaph, New York, 21 Giblean, 2008
LÀRACH TUILLEADH:
