Còig ceumannan chun an Athair

 

ACH tha còig ceumannan sìmplidh a dh ’ionnsaigh làn ath-rèiteachadh le Dia, ar n-Athair. Ach mus dèan mi sgrùdadh orra, feumaidh sinn dèiligeadh ri duilgheadas eile an toiseach: an ìomhaigh sgaraichte againn de athair. 

Is toil le luchd-inntinn cùis a dhèanamh gu bheil Dia an t-Seann Tiomnadh “na neach-glanaidh cinneachail borb, fuilteach, gràin-cinnidh homogobic, gràin-cinnidh, genocidal, filicidal, plàighean, megalomaniacal, sadomasochistic, capriciously malevolent.”[1]Ridseard Dawkins, An Dia Delusion Ach tha leughadh nas faiceallach, nach eil cho sìmplidh, ceart a thaobh diadhachd, agus neo-phàirteach den t-Seann Tiomnadh a ’nochdadh nach e Dia a dh’ atharraich, ach an duine.

Cha robh Adhamh agus Eubha dìreach nan luchd-gabhail ann an Gàrradh Eden. An àite sin, bha iad le chèile buntainneach agus co-oibrichean spioradail ann an gnìomh cruthachail leantainneach na cruinne.

Bha Adhamh a ’nochdadh ìomhaigh Dhè na chomas a bhith a’ tasgadh a h-uile càil le solas diadhaidh agus beatha dhiadhaidh… ghabh e pàirt barrachd anns an Tiomnadh Dhiadhaidh, agus “rinn e iomadachadh” agus dhùblaich e an cumhachd diadhaidh anns a h-uile nì. —Rev. Eòsaph Iannuzzi, An Tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh ann an Sgrìobhaidhean Luisa Piccarreta, Deasachadh Kindle, (àiteachan 1009-1022)

Às deidh sin, nuair a bha Adhamh agus Eubha mì-thoilichte, thàinig dorchadas agus bàs a-steach don t-saoghal, agus le gach ginealach ùr, dh ’fhàs buaidhean eas-ùmhlachd feachdan millteach a’ pheacaidh. Ach cha tug an t-Athair seachad an cinne-daonna. An àite sin, a rèir comas an duine agus freagairt saor-thoil, Thòisich e air an t-slighe a dh ’ionnsaigh ath-nuadhachadh an Tiomnadh Dhiadhaidh annainn tro shreath chùmhnantan, nochdaidhean, agus mu dheireadh, Co-chòrdadh a Mhic, Iosa Crìosd.

Ach dè a h-uile fòirneart san t-Seann Tiomnadh, msaa a dh ’fhuiling Dia a rèir coltais?

An-uiridh, thàinig fear òg a-steach thugam às deidh aon de na miseanan Aidmheint agam. Bha e fo bhròn agus a ’guidhe air cuideachadh. Bha an occult, an ar-a-mach, agus grunn chuirmean a ’dol seachad air an àm a dh’ fhalbh. Tro shreath de chòmhraidhean agus iomlaidean, tha mi air a bhith ga chuideachadh air ais gu àite lànachd a rèir a chomais agus a fhreagairt saor-thoil. B ’e a’ chiad cheum dha dìreach fios a bhith aige air sin tha e air a ghràdh, ge bith dè an àm a dh ’fhalbh. Is e Dia gràdh. Chan eil e ag atharrachadh a rèir ar giùlan. An ath rud, thug mi air a dhreuchd a leigeil dheth anns an occult, a tha a ’fosgladh dhorsan don demonic. Às an sin, tha mi air a bhrosnachadh gus tilleadh gu Sàcramaid an Ath-rèiteachaidh agus fàilteachadh cunbhalach na h-Eilbheis; gus tòiseachadh air cuir às do gheamannan bhidio brùideil; airson obair fhaighinn latha no dhà san t-seachdain, agus mar sin air adhart. Is ann dìreach ann an ìrean a fhuair e air gluasad air adhart.  

Mar sin bha e, chan ann a-mhàin le Sluagh Dhè san t-Seann Tiomnadh, ach le Eaglais an Tiomnadh Nuadh cuideachd. Dè cho àmail sa tha an teachdaireachd a rèir aithris bho Our Lady of Medjugorje an-dè:

Cia mheud rud a tha mi airson a theagasg dhut. Mar a tha mo chridhe màthair ag iarraidh gum bi thu coileanta, agus chan urrainn dhut a bhith coileanta ach nuair a tha d ’anam, do bhodhaig agus do ghràdh aonaichte taobh a-staigh thu. Tha mi a ’guidhe ort mar mo chlann, ùrnaigh mòran airson na h-Eaglaise agus a seirbheisich - do chìobairean; gum bi an Eaglais mar a tha mo Mhac a ’miannachadh - soilleir mar uisge earraich agus làn de ghràdh. —Given gu Mirjana, 2na Màrt, 2018

Tha thu a ’faicinn, eadhon nach eil an Eaglais fhathast air na tha Naomh Pòl a’ gairm “Aonachd creideimh agus eòlas Mhic Dhè, gu inbheachd aibidh, gu ìre làn ìomhaigh Chrìosd.” [2]Eph 4: 13 Chan eil i fhathast na bean-bainnse sin “Ann an greadhnachas, gun spot no ribe no rud mar sin, gum faodadh i a bhith naomh agus gun chlaonadh.” [3]Eph 5: 27 Bho Ascension Chrìosd, tha Dia air a bhith a ’nochdadh gu slaodach, a rèir ar comas agus ar freagairt saor-thoil, a ' lànachd den phlana aige ann an ath-cheannach mac an duine.

Do aon bhuidheann de dhaoine sheall e an t-slighe gu faighinn chun lùchairt aige; gu dàrna buidheann tha e air an doras a chomharrachadh; chun an treas fear tha e air an staidhre ​​a shealltainn; chun cheathramh na ciad rumannan; agus don bhuidheann mu dheireadh tha e air na seòmraichean gu lèir fhosgladh ... —Jesus gu Luisa Picarretta, Vol. XIV, 6mh Samhain, 1922, Naoimh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh le Mgr. Sergio Pellegrini, le cead Àrd-easbaig Trani, Giovan Battista Pichierri, td. 23-24

Is e a ’phuing a tha seo: is e sinne, chan e Dia, a tha meallta. Is e Dia gràdh. Cha do dh'atharraich e a-riamh. Bha e an-còmhnaidh tròcair agus gràdh fhèin, mar a leugh sinn san t-Seann Tiomnadh an-diugh (faic teacsaichean litireil an seo):

Cò tha ann mar thusa, an Dia a bheir air falbh ciont agus maitheanas peacaidh airson na tha air fhàgail den oighreachd aige; cò nach seas ann am fearg gu bràth, ach a bheir toileachas seach gliocas, agus a bheir truas dhuinn a-rithist, a ’brathadh fon chiont againn? (Micah 7: 18-19)

Agus a-rithist,

Tha e a ’toirt maitheanas dha d’ uile euceartan, bidh e a ’slànachadh do bhreugan… Chan ann a rèir ar peacaidhean nach bi e a’ dèiligeadh rinn, agus chan eil e gar iarraidh a rèir ar eucoirean. Oir mar a tha na nèamhan àrd os cionn na talmhainn, mar sin a ’dol thairis air a choibhneas a dh’ ionnsaigh an fheadhainn air a bheil eagal. Cho fada ris an taobh an ear bhon taobh an iar, gu ruige seo tha e air na transgressions againn a chuir bhuainn. (Salm 89)

'S e seo a' aon Athair anns an Tiomnadh Nuadh, mar a nochd Iosa ann an dubhfhacal am mac stròdhail ann an Soisgeul an latha an-diugh…

 

CÒIG CEUM GU A ’CHATHAIR

Le fios gu bheil d ’Athair nèamhaidh coibhneil agus tròcaireach, is urrainn dhuinn tilleadh thuige aig àm sam bith ann an còig ceumannan sìmplidh (mura cuimhnich thu air cosamhlachd a’ mhic stròdhail, faodaidh tu a leughadh an seo): 

 

I. Co-dhùnadh a thighinn dhachaigh

Is e an aon rud uamhasach mu Dhia, mar sin a bhruidhinn, gu bheil e a ’toirt urram do mo shaor-thoil. Tha mi airson gun cuir e mi gu Nèamh! Ach tha sin gu dearbh fo ar n-urram. Feumaidh gaol a bhith na roghainn. A ’tighinn dhachaigh tha a roghainn. Ach eadhon ged a tha do bheatha agus an àm a dh ’fhalbh air a chòmhdach ann an“ slop muc, ”mar am mac stròdhail, thusa urrainn dèan an roghainn sin an-dràsta.

Na biodh eagal air anam tarraing faisg orm, ged a bhiodh a pheacaidhean cho sgàrlaid. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 699

A-nis tha an t-àm ann a ràdh ri Iosa: “A Thighearna, leig mi leam a bhith air mo mhealladh; ann am mìle dòigh tha mi air do ghràdh a thionndadh, ach an seo tha mi a-rithist, gus mo chùmhnant ùrachadh leat. Tha feum agam ort. Sàbhail mi a-rithist, a Thighearna, thoir mi a-rithist a-steach don glacadh fhuasglaidh agad ”. Dè cho math ’s a tha e a bhith a’ tighinn air ais thuige nuair a tha sinn air chall! Leig leam seo a ràdh aon uair eile: Cha bhith Dia a-riamh a ’toirt maitheanas dhuinn; is sinne an fheadhainn a tha sgìth a ’sireadh a thròcair. -POPE Francis, Gaudium Soisgeulach, n. 3; Bhatican.va

Faodaidh tu an t-òran a dhèanamh fon ùrnaigh agad fhèin:

 

II. Gabh ris gu bheil thu dèidheil air

Is e an tionndadh as iongantach ann an dubhfhacal am mac stròdhail gu bheil an athair a ’ruith gu, a’ gabhail ri, agus a ’pògadh a’ mhic mus tha am balach a ’dèanamh aideachadh. Chan eil Dia gad ghràdh a-mhàin nuair a tha thu foirfe. An àite sin, tha e gad ghràdh an-dràsta airson an adhbhar sìmplidh gur tusa a phàiste, a chruthachadh; is tu a mhac no a nighean. 

Mar sin, anam daor, dìreach leig leis gaol a thoirt dhut. 

Cha dèan an Tighearna briseadh dùil dhaibhsan a tha a ’gabhail an cunnart seo; nuair a bheir sinn ceum a dh ’ionnsaigh Ìosa, thig sinn gu bhith a’ tuigsinn gu bheil e ann mu thràth, a ’feitheamh oirnn le gàirdeanan fosgailte. -POPE Francis, Gaudium Soisgeulach, n. 3; Bhatican.va

 

III. Aidich do pheacaidhean

Chan eil fìor rèiteachadh ann gus am bi sinn rèite, an toiseach le an fhìrinn mu ar deidhinn fhìn, agus an uairsin leis an fheadhainn a leòn sinn. Is e sin as coireach nach eil an athair a ’cur stad air a mhac stròdhail bho bhith ag aideachadh a neo-airidh.

Mar sin cuideachd, stèidhich Iosa Sàcramaid an Ath-rèiteachaidh nuair a thuirt e ris na h-Abstoil: “Tha na peacaidhean a bheir thu mathanas dhaibh air am maitheanas, agus tha na peacaidhean a tha thu a’ gleidheadh ​​air an gleidheadh. ” [4]Iain 20: 23 Mar sin nuair a tha sinn ag aideachadh ar peacaidhean do Dhia tron ​​riochdaire aige, an sagart, seo an gealladh:

Ma tha sinn ag aideachadh ar peacaidhean, tha e dìleas agus dìreach agus bheir e mathanas dha ar peacaidhean agus gar glanadh bho gach eucoir. (1 Eòin 1: 9)

Nam biodh anam mar chorp a bha a ’lobhadh gus nach biodh, bho shealladh daonna, gum biodh [dòchas ann] ath-nuadhachadh agus bhiodh a h-uile càil air a chall mu thràth, chan eil e mar sin le Dia. Tha mìorbhail Tròcair Dhiadhaidh ag ath-nuadhachadh an anam sin gu h-iomlan. O, cia truagh an fheadhainn nach eil a ’gabhail brath air mìorbhail tròcair Dhè! -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 1448

 

IV. Fuasgladh

Aig amannan bidh Crìosdaidhean Soisgeulach ag ràdh rium, “Carson nach eil thu dìreach ag aideachadh do pheacaidhean do Dhia gu dìreach?” Tha mi creidsinn gum b ’urrainn dhomh glùinean ri taobh mo leabaidh agus sin a dhèanamh (agus bidh mi a’ dèanamh a h-uile latha). Ach chan eil ùghdarras aig mo chluasag, draibhear cab, no gruagaire gu tur dhomh mo pheacaidhean, eadhon ged a tha mi ag aideachadh riutha - fhad ‘s a bhios sagart Caitligeach òrdaichte a’ dèanamh: “Tha na peacaidhean a bheir thu mathanas air am maitheanas…” 

An àm fuasglaidh[5]nuair a bhios an sagart a ’fuaimneachadh faclan maitheanas:“ Tha mi gad fhuasgladh bho do pheacaidhean ann an ainm an Athar, a Mhic, agus an Spioraid Naoimh… ” is e seo a ’mhionaid nuair a bhios Dia a’ toirt cuimhne dhomh ann an urram na h-ìomhaigh anns a bheil mi air a chruthachadh - nuair a bheir e air falbh aodach dathte mo bheatha a chaidh a chòmhdach ann an sloc muc mo pheacaidhean. 

Gu sgiobalta, thoir an trusgan as fheàrr leat agus cuir air e; cuir fàinne air a mheur agus sandals air a chasan. (Lucas 15:22)

 

V. Ath-nuadhachadh

Ged a tha a ’chiad trì ceumannan an urra ri mo shaor-thoil, tha an dà cheum mu dheireadh an urra ri coibhneas agus sochair Dhè. Chan e a-mhàin gu bheil e gam fhuasgladh agus a ’toirt air ais m’ urram, ach tha an t-Athair a ’faicinn gu bheil mi fhathast acrach agus feumach! 

Gabh an laogh reamhar agus cuir às dha. An uairsin dèanamaid gàirdeachas le cuirm… (Lucas 15:23)

Tha thu a ’faicinn, chan eil an t-Athair deònach dìreach do shaoradh. Tha e ag iarraidh leigheas agus bheir thu air ais thu gu h-iomlan tro a “Fèill” de ghràs. Is ann dìreach nuair a leigeas tu leis leantainn air adhart leis an ath-nuadhachadh seo - a thaghas tu “fuireach aig an taigh” gus cumail ris, ionnsachadh agus fàs - tha e “An uairsin” tha an comharrachadh a ’tòiseachadh. 

… Feumaidh sinn gàirdeachas a dhèanamh agus gàirdeachas a dhèanamh, oir bha do bhràthair marbh agus air a thighinn beò a-rithist; chaidh e air chall agus chaidh a lorg. (Lucas 15:23)

 

 

Tha thu air do ghràdh. 

 

Ma tha thu comasach air taic a thoirt don abstoil làn-ùine seo,
cliog air a ’phutan gu h-ìosal. 
Beannachd leat agus tapadh leibh!

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

 

Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 Ridseard Dawkins, An Dia Delusion
2 Eph 4: 13
3 Eph 5: 27
4 Iain 20: 23
5 nuair a bhios an sagart a ’fuaimneachadh faclan maitheanas:“ Tha mi gad fhuasgladh bho do pheacaidhean ann an ainm an Athar, a Mhic, agus an Spioraid Naoimh… ”
Posted in DACHAIGH, LÀRAICHEAN MASS, PARALYZED BY FEAR.