AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 21 Dàmhair, 2017
Disathairne an t-ochdamh seachdain fichead ann an àm àbhaisteach
Teacsan liteargach an seo
IT faodaidh e a bhith na rud eagallach a bhith a ’faireachdainn do chreideamh ann an Crìosd a’ crìonadh. Is dòcha gu bheil thu mar aon de na daoine sin.
Bha thu a-riamh a ’creidsinn, a’ faireachdainn a-riamh gu robh do chreideamh Crìosdail cudromach ... ach a-nis, chan eil thu cho cinnteach. Tha thu air ùrnaigh a dhèanamh ri Dia airson cuideachadh, faochadh, slànachadh, soidhne… ach tha e coltach nach eil duine ag èisteachd air ceann eile na loidhne. No dh ’fhiosraich thu tionndadh gu h-obann; bha thu a ’smaoineachadh gu robh Dia a’ fosgladh dhorsan, gu robh thu air mothachadh ceart fhaighinn air a thoil, agus gu h-obann, thuit na planaichean agad. “Dè bha gu bheil uile mu dheidhinn? ”, saoil. Gu h-obann, tha a h-uile dad a ’faireachdainn air thuaiream…. No is dòcha gu bheil bròn-chluich obann, tinneas pianail agus brùideil, no crois neo-sheasmhach eile air nochdadh gu h-obann nad bheatha, agus saoil ciamar a leigeadh Dia gràdhach seo? No a ’ceadachadh acras, leatrom, agus droch dhìol chloinne a tha a’ leantainn gach diog de gach latha? No is dòcha, mar Naomh Thérèse de Lisieux, tha thu air tachairt ris an teampall gus a h-uile càil a reusanachadh air falbh - nach eil ann am mìorbhailean, leigheasan, agus Dia fhèin ach togail inntinn an duine, ro-mheasaidhean saidhgeòlasach, no smaoineachadh dùrachdach an lag.
Nam biodh fios agad dìreach dè na smuaintean eagallach a tha trom orm. Ùrnaigh gu mòr air mo shon gus nach èist mi ris an Diabhal a tha airson mo chreidsinn mu uiread de bhreugan. Is e reusanachadh an luchd-stuth as miosa a tha air a chuir air m ’inntinn. Nas fhaide air adhart, a ’dèanamh adhartasan ùra gun fhios, mìnichidh saidheans a h-uile dad gu nàdarra. Bidh adhbhar iomlan againn airson a h-uile càil a th ’ann agus a tha fhathast na dhuilgheadas, oir tha mòran rudan fhathast ri lorg, msaa. -St. Therese of Lisieux: Na Còmhraidhean mu dheireadh aice, Fr. John Clarke, air a chuartachadh aig catholictothemax.com
Agus mar sin, ag èirigh anns an teagamh: chan eil anns a ’chreideamh Chaitligeach ach siostam glic de thùs daonna, air a dhealbhadh gus a bhith a’ fòirneart agus a ’cumail smachd air, gus a làimhseachadh agus a cho-èigneachadh. A bharrachd air an sin, tha sgandalan na sagartachd, gealtachd na clèire, no peacaidhean dhaoine “dìleas” nan dearbhadh eile gu bheil Soisgeul Ìosa, cho gràdhach ‘s a tha e, gun chumhachd gus cruth-atharrachadh.
A bharrachd air an sin, chan urrainn dhut tionndadh air an rèidio, Tbh, no coimpiutair an-diugh às aonais na naidheachdan no dibhearsain a bhith ag obair mar gum biodh a h-uile dad a chaidh a theagasg dhut san Eaglais a-riamh mu dheidhinn pòsadh, gnèitheachas, agus beatha fhèin cho tur a-mach à conaltradh ’s gum bi e heterosexual, pro -life, no creidsinn ann am pòsadh traidiseanta tha e co-ionann ri bhith na freak neo-fhulangach agus cunnartach. Agus mar sin tha thu a ’cur iongnadh ort ... is dòcha gu bheil an Eaglais ceàrr? Is dòcha, dìreach is dòcha, gu bheil puing aig na h-atheists.
Tha mi creidsinn gum b ’urrainn do dhuine leabhar a sgrìobhadh mar fhreagairt air na draghan, gearanan agus argamaidean sin uile. Ach an-diugh, cumaidh mi sìmplidh e. Is e freagairt Dhè an Crois: “Chaidh Crìosd a cheusadh, na chnap-starra do Iùdhaich agus amaideas do na Cinneach.” [1]1 Cor 1: 23 Càite an tuirt Iosa a-riamh gu robh creideamh ann a ’ciallachadh nach biodh tu a’ fulang gu bràth tuilleadh, gun a bhith air do bhrath, gun a bhith air do ghoirteachadh, gu bràth a bhith air do mhealladh, gun a bhith tinn, gun teagamh sam bith, gun a bhith sgìth, no gun tuisleach? Tha am freagairt ann an Taisbeanadh:
Sguabaidh e a h-uile deòir bho na sùilean aca, agus cha bhi bàs no caoidh, caoidh no pian ann tuilleadh, oir chaochail an seann òrdugh. (Taisbeanadh 21: 4)
Tha sin ceart. Ann an sìorraidheachd. Ach air an taobh seo de Nèamh, tha fìor bheatha Ìosa air an talamh a ’nochdadh gu bheil fulangas, geur-leanmhainn, agus eadhon faireachdainn trèigsinn aig amannan mar phàirt den turas:
Eloi, Eloi, lema sabachtani?… “Mo Dhia, mo Dhia, carson a thrèig thu mi?” (Marc 15:34)
Gu cinnteach, thuig na Crìosdaidhean tràth seo.
Neartaich iad spioradan nan deisciobal agus thug iad orra a bhith a ’leantainn sa chreideamh, ag ràdh,“ Feumaidh sinn a dhol tro iomadh cruadal a dhol a-steach do rìoghachd Dhè. ” (Gnìomharan 14:22)
Carson a tha sin? Is e am freagairt air sgàth gu bheil daoine, agus gu bheil iad fhathast, nan creutairean de tiomnadh an-asgaidh. Ma tha toil shaor againn, tha an comas ann Dia a dhiùltadh fhathast. Agus leis gu bheil daoine fhathast a ’cleachdadh an tiodhlac iongantach seo agus a’ dol an aghaidh gaol, tha fulangas a ’leantainn. Bidh daoine fhathast a ’truailleadh cruthachadh. Bidh daoine fhathast a ’tòiseachadh cogaidhean. Bidh daoine fhathast a ’mealladh agus a’ goid. Bidh daoine a ’leantainn orra a’ cleachdadh agus a ’dèanamh ana-cleachdadh. Gu duilich, Crìosdaidhean cuideachd.
Tha fios agam às deidh dhomh falbh gun tig madaidhean allaidh nur measg, agus nach sàbhail iad an treud. (Gnìomharan 20:29)
Ach an uairsin, cha robh Iosa air a shàrachadh leis fhèin a bharrachd. Às deidh a h-uile càil a chunnaic Iudas - an teagasg iongantach, na leigheasan, togail nam marbh - reic e anam airson trithead pìos airgid. Tha mi ag innse dhut, tha Crìosdaidhean a ’reic an anaman airson mòran nas lugha an-diugh!
Anns a ’chiad leughadh an-diugh, tha Naomh Pòl a’ bruidhinn mu chreideamh Abrahàm a “Bha e a’ creidsinn, an dòchas an aghaidh dòchas, gum biodh e na athair do mhòran nàiseanan. ” Mar a bhios mi a ’coimhead thairis air fàire air na 2000 bliadhna a dh’ fhalbh, tha mi a ’faicinn mòran de rudan nach urrainn dhomh a mhìneachadh gu daonna. Ciamar, chan e a-mhàin na h-Abstoil a bha air fhàgail, ach na milleanan às an dèidh a bhith air am marbhadh airson an creideamh leis dad a chosnadh ann an teirmean talmhaidh. Tha mi a ’cur iongnadh orm mar a chaidh Ìmpireachd na Ròimhe, agus nàisean às deidh nàisean às deidh sin, atharrachadh le Facal Dhè agus fianais nam martairean sin. Mar a chaidh an fheadhainn as coirbte de na fir agus na boireannaich as cruaidhe atharrachadh gu h-obann, chaidh na slighean saoghalta aca a thrèigsinn, agus an beairteas a reic no a sgaoileadh do na bochdan “air sgàth Chrìosd.” Ciamar aig an “Ainm Ìosa”—No tha tumhan Mohammad, Buddha, Eòsaph Mac a ’Ghobhainn, Ron Hubbard, Lenin, Hitlers, Obama no Dòmhnall Trump - air fàs, tha luchd-addc air an saoradh, tha na glùinean air coiseachd, tha na dall air fhaicinn, agus tha na mairbh air an togail - agus a’ leantainn orra bi chun uair seo. Agus mar a tha mi nam bheatha fhìn, nuair a bha mi an làn eu-dòchas, eu-dòchas, agus dorchadas… gu h-obann, gu neo-sheasmhach, tha gath de Solas is Gràdh diadhaidh nach b ’urrainn dhomh a cho-èigneachadh leam fhìn, air mo chridhe a tholladh, air mo neart ùrachadh, agus eadhon air leigeil leam bidh mi a ’dìreadh air sgiathan iolairean oir tha mi a’ teannadh ri sìol meud mustaird a ’chreideimh seach a bhith a’ tionndadh air falbh.
Ann an Acclamation Soisgeul an latha an-diugh, tha e ag ràdh, “Bheir Spiorad na fìrinn fianais dhòmhsa, deir an Tighearna, agus bheir sibhse fianais mar an ceudna. ” Tha mi air a thighinn a choimhead rudeigin nar linn a tha an dà chuid a ’cur dragh air m’ anam, agus a dh ’aindeoin sin, a’ toirt fois neònach dhomh, agus seo: cha tuirt Iosa a-riamh gum biodh a h-uile duine a ’creidsinn ann. Tha fios againn, gun teagamh, gu bheil e a ’toirt cothrom do gach aon duine gabhail ris no a dhiùltadh ann an dòighean nach eil aithnichte ach dha. Agus mar seo tha e ag ràdh,
Tha mi ag innse dhut, aithnichidh a h-uile duine a dh ’aithnicheas mi ro chàch Mac an Duine ro ainglean Dhè. Ach ge b ’e cò a dhiùltas mi ro chàch, thèid a dhiùltadh air beulaibh ainglean Dhè. (Soisgeul an latha an-diugh)
Thuirt neach-fialaidh rium o chionn ghoirid gu robh eagal orm dìreach an fhìrinn aideachadh. Rinn mi gàire, fhad ‘s a bha e a’ feuchainn ri eòlas pearsanta agus eagal a chuir orm. Chan e, is e an rud a tha eagal orm a bhith cho gòrach, cho stòlda, cho fèin-meadhanaichte agus dìomhain airson a bhith a ’diùltadh m’ eòlas pearsanta air Iosa Crìosd, a tha air a làthaireachd a nochdadh ann an uiread de dhòighean; a bhith a ’diùltadh an fhìor fhianais air a chumhachd aig an obair tro aon linn air fhichead; a bhith a ’diùltadh cumhachd a Fhacail agus an fhìrinn a tha air anaman gun àireamh a shaoradh; a bhith a ’diùltadh ìomhaighean beò an t-Soisgeil, na Naoimh sin tro bheil Iosa air e fhèin a dhèanamh an làthair ann an cumhachd, gnìomhan agus faclan; a bhith a ’diùltadh institiud, an Eaglais Chaitligeach, aig an robh Britheamhan, mèirlich, agus luchd-brathaidh anns a h-uile ginealach, ach a dh’ aindeoin sin, tha e fhathast, ann an dòigh air choreigin, ag òrdachadh urram rìghrean, chinn-suidhe, agus prìomh mhinistearan fhad ‘s a tha iad a’ tar-chuir a cuid teachdaichean 2000 bliadhna gun atharrachadh. A bharrachd air an sin, tha mi air gu leòr de na tha luchd-stuth, luchd-reusanachaidh agus “soillsichte” eile a thoirt chun bhòrd, gus am bi iad a ’dearbhadh faclan Chrìosd a-rithist agus a-rithist: aithnichidh tu craobh le a toradh.
… Chan eil iad a ’gabhail ri“ Soisgeul na Beatha ”ach leig iad iad fhèin a bhith air an stiùireadh le ideòlasan agus dòighean smaoineachaidh a tha a’ cur bacadh air beatha, nach eil a ’toirt urram do bheatha, seach gu bheil iad air an riaghladh le fèin-thoileachas, fèin-ùidh, prothaid, cumhachd agus toileachas, agus chan ann le gaol, le uallach airson math chàich. Is e an aisling shìorraidh a bhith ag iarraidh baile mòr an duine a thogail gun Dia, às aonais beatha agus gràdh Dhè - Tùr ùr Babel… tha an Dia beò a ’dol an àite iodhalan daonna a tha a’ tabhann deoch làidir de shaorsa, ach anns an deireadh a ’toirt cruthan ùra de thràilleachd is bàs. —POPE BENEDICT XVI, Homily aig Aifreann Evangelium Vitae, Cathair na Bhatacain, 16 Ògmhios, 2013; Sàr-mhathais, Faoilleach 2015, td. 311
Tha, mar a bhios an saoghal an-diugh gu luath a ’tilgeil air falbh“ geimhlean Caitligeachd ”, gu soilleir, tha sinn a’ faicinn geimhlean ùra ann an cruthan teicneòlais, siostaman eaconamach brùideil, agus laghan mì-chothromach a ’teannachadh agus a’ teannachadh agus a ’teannachadh timcheall air daonnachd. Agus mar sin, bràithrean is peathraichean, a bhios aotrom anns an dorchadas seo? Cò an fheadhainn a sheasas gu sgiobalta agus a chanas, “Tha Iosa beò! Tha e beò! Tha am facal aige fìor! ”? Cò na martairean “geal” agus “dearg” a bhios, nuair a thuiteas an t-òrdugh gnàthach seo, an fheadhainn a thèid am fuil gu bhith na leabaidh sìl airson àm earrach ùr?
Cha do gheall Dia beatha furasta dhuinn, ach gràs. Guidheamaid, ma-thà, airson gun toir an gràs dòchas an aghaidh a h-uile dòchas. Gus a bhith dìleas.
… Tha mòran fheachdan air feuchainn ris an Eaglais a sgrios, às aonais agus a-staigh, ach tha iad fhèin air an sgrios agus tha an Eaglais fhathast beò agus torrach… tha i fhathast gu ìre mhòr daingeann… tha rìoghachdan, sluagh, cultaran, nàiseanan, ideòlasan, cumhachdan air a dhol seachad, ach tha an Eaglais, a chaidh a stèidheachadh air Crìosd, a dh ’aindeoin na stoirmean iomadach agus na mòran pheacaidhean againn, fhathast dìleas do thasgadh a’ chreideimh a tha air a nochdadh ann an seirbheis; oir cha bhuin an Eaglais ri popes, easbaigean, sagartan, no na creidmhich neo-chlèireach; buinidh an Eaglais anns a h-uile mionaid do Chrìosd a-mhàin.—POPE FRANCIS, Homily, 29 Ògmhios, 2015; www.americamagazine.org
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
Beannachd leat agus taing airson
a ’toirt taic don mhinistrealachd seo.
Gus siubhal còmhla ri Mark anns an Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Footnotes
| ↑1 | 1 Cor 1: 23 |
|---|