Màthair nan Dùthchannan gu lèir

AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 13 Cèitean, 2014
Dimàirt den cheathramh seachdain den Chàisg
Opt. Carragh-cuimhne Our Lady of Fatima

A Bhean Uasal nan Dùthchannan uile

THE tha aonachd Chrìosdaidhean, gu dearbh a h-uile sluagh, na shealladh cridhe agus do-chreidsinneach Ìosa. Ghlac Naomh Eòin glaodh ar Tighearna ann an ùrnaigh bhrèagha airson nan Abstol, agus na dùthchannan a chluinneadh an searmonachadh:

… Gum faod iad uile a bhith nan aon, mar a tha thusa, Athair, annamsa agus mise annadsa, gum faodadh iad a bhith annainn cuideachd, airson gum bi an saoghal a ’creidsinn gun do chuir thu thugam. (Eòin 17: 20-21)

Tha Naomh Pòl a ’gairm a’ phlana shunndach seo “an dìomhaireachd a bha falaichte bho linntean agus bho ghinealaichean a chaidh seachad”… ^[1]cf. Col 1: 26

… Plana airson lànachd ùine, gus na h-uile nithean annsan a aonachadh ann, rudan air neamh agus rudan air an talamh ”(Eph 1: 9-10).

Anns a ’chiad leughadh an-diugh, chì sinn mar a tha am plana seo, a-rithist, gu slaodach a’ tighinn a-steach don Eaglais thràth, chan ann le gliocas daonna, ach le gnìomh an Spioraid Naoimh. Bha na cinnich chan ann a-mhàin a ’tionndadh ach a’ faighinn an Spiorad cuideachd! Iùdhaich agus Bha cinnich a ’tionndadh gu Crìosd, agus mar sin, chaidh ainm a thoirt don aonachd dhìomhaireachd seo:“ Crìosdaidhean. " Bha daoine ùr a ’faighinn rugadh.

Agus an seo tha an dìomhaireachd a ’doimhneachadh. Oir tha sinn a ’faicinn gu bheil an Eaglais air a breith, chan ann a-mhàin tro thaobh fosgailte Chrìosd, ach tro chridhe tollaidh Màiri cuideachd. ^[2]cf. Lucas 2:35 Airson àite na Maighdinn Moire ann an eachdraidh teàrnaidh chaidh a thogail bhon fhìor thoiseach ::

Thug an duine an t-ainm “Eve,” air a bhean oir b ’i màthair na h-uile beò. (Gen 3:20)

Is e Crìosd an Adhamh ùr, ^[3]cf. 1 Cor 15:22, 45 agus mar thoradh air a h-ùmhlachd agus a purrachd tro airidheachd na Croise, is e Màiri an “Eubha ùr,” Màthair ùr nan dùthchannan uile.

Aig deireadh misean an Spioraid seo, thàinig Màiri gu bhith na Boireannach, an Eubha ùr (“màthair nam beò”), màthair an “Chrìosd gu lèir.” Mar sin, bha i an làthair leis an Dusan, a bha “còmhla ri aon thug iad iad fhèin gu ùrnaigh, ”aig toiseach an“ àm crìochnachaidh ”a bha an Spiorad gu bhith a’ toirt a-steach madainn na Pentecost le foillseachadh na h-Eaglaise. -CCC, chan eil. 726

Na bi a ’smaoineachadh an uairsin gu bheil an deagh bhuachaille ann an Soisgeul an latha an-diugh a’ cruinneachadh an treud leis fhèin. Tha Màthair aig a bheil cridhe buillean ann an aonachd le a Mhic airson a shaoradh a chlann uile. Ma tha an Eaglais a ’teagasg gun deach i na“ Eubha ùr ”aig toiseach an“ àm crìochnachaidh ”, nach bi i an làthair aig an feasgar de na h-amannan deireannach? Dh ’aonaich an Spiorad Naomh agus an Òigh Mhoire gus Iosa a ghintinn; a-nis, tha iad a ’leantainn air adhart ann am plana an Athair gus“ Crìosd slàn ”a bhreith - an dìomhaireachd a bha falaichte bho linntean agus bho ghinealaichean a dh’ fhalbh.

Agus an sin tha freagairt agad carson a tha seo “Boireannach air a sgeadachadh leis a’ ghrèin… ann am pian nuair a bha i ag obair gus breith a thoirt. ” ^[4]cf. An t-Urr 12: 1-2 a ’dèanamh - agus dol a dhèanamh- bha làthaireachd màthaireil a ’faireachdainn, annta sin, na h-amannan deireannach…

Agus de Shioin canaidh iad: “Rugadh aon agus gach aon innte; Agus is esan a stèidhich i an Tighearna as àirde. ” (Salm an latha an-diugh)

Ùrnaigh bho apparitions Our Lady of All Nations,
le cead bhon Bhatacain:

Tighearna Iosa Crìosd, Mac an Athar,
cuir a-nis do Spiorad thairis air an talamh.
Biodh an Spiorad Naomh beò anns na cridheachan
de na dùthchannan uile, airson gum bi iad air an gleidheadh
bho chrìonadh, mòr-thubaist agus cogadh.

Mhà Bhean nan Dùthchannan gu lèir,
an Oigh bheannaichte Moire,
bi nar Neach-tagraidh. Amen.