A ’faighinn air ais cò sinn

Chan eil dad a ’fuireach dhuinne, mar sin, ach cuireadh a thoirt don t-saoghal bhochd seo a tha air uiread de fhuil a dhòrtadh, a chladhaich uimhir de uaighean, a sgrios uiread de dh’ obraichean, a chaill uiread de dh ’aran agus saothair, chan eil dad eile air fhàgail dhuinn, tha sinn ag ràdh , ach cuireadh a thoirt dha ann am faclan gràdhach an Liturgy naomh: “Biodh thu air do thionndadh chun Tighearna do Dhia.” -POPE Pius XI, Caritate Christi Compulsi, 3mh Cèitean, 1932; Bhatican.va

… Chan urrainn dhuinn dìochuimhneachadh gu bheil soisgeulachadh gu sònraichte cudromach mu bhith a ’searmonachadh an t-Soisgeil iadsan nach eil eòlach air Iosa Crìosd no a dhiùlt a-riamh e. Tha mòran dhiubh gu sàmhach a ’sireadh Dia, air a stiùireadh le miann bliadhna a bhith a’ faicinn aodann, eadhon ann an dùthchannan de sheann traidisean Crìosdail. Tha còir aig a h-uile duine an Soisgeul fhaighinn. Tha e mar dhleastanas air Crìosdaidhean an Soisgeul a ghairm gun neach sam bith a thoirmeasg… Dh ’iarr Iain Pòl II oirnn aithneachadh“ nach fheum lughdachadh a bhith air a ’bhrosnachadh gus an Soisgeul a shearmonachadh” dhaibhsan a tha fada bho Chrìosd, “oir is e seo a’ chiad ghnìomh aig an Eaglais ”. -POPE Francis, Gaudium Soisgeulach, n. 15; Bhatican.va

“THA gun a bhith a ’lughdachadh na brosnachaidh gus an Soisgeul a shearmonachadh.” Is e sin an teachdaireachd soilleir agus cunbhalach a ’spangachadh nan ceithir teisteanasan mu dheireadh. Dh ’fhaodadh gum bi e a’ coimhead an aghaidh a chèile, eadhon do-dhèanta san t-suidheachadh seo an aghaidh Caitligeachd agus ceartas poilitigeach. Air an làimh eile, mar as doimhne a bhios an saoghal a ’tuiteam gu dorchadas, is ann as soilleire a bhios na reultan. Agus bu chòir dhutsa agus mise a bhith nan rionnagan sin.

B ’e an losgadh“ facal a-nis ”air mo chridhe ann am Vermont an deireadh-sheachdain sa chaidh bruidhinn mu carson a tha an Eaglais ann idir: gus Soisgeul Ìosa Crìosd a ghairm; a dhèanamh cinnteach gu bheil, tromhainn, maitheanas ar peacaidhean agus gum faigh sinn, tro na Sàcramaidean, slànachadh, naomhachadh agus gràs gu bhith nan daoine a chaidh a chruthachadh dhuinn: ìomhaighean foirfe de Dhia. 

'S e seo a' raison d'etre den Eaglais. Is e seo an adhbhar gun do chruinnich Ìosa sinn fo fhallaing rangachd a tha a ’tighinn às deidh na h-Abstoil; is e seo an adhbhar gu bheil na h-eaglaisean brèagha agus na h-uinneagan glainne dhathte againn; tha e uile a ’comharrachadh aon fhìrinn: tha Dia ann agus a’ miannachadh gun tig iad uile gu eòlas Ìosa Crìosd agus gum bi iad air an sàbhaladh. 

Tha Sàtan ag iarraidh an Eaglais a shàmhlachadh. Tha e airson gum bi eagal air Crìosdaidhean dha fir is boireannaich eagallach, neo-chomasach agus gòrach a bhios a ’cur an creideasan an cèill airson“ cumail na sìthe ”agus a bhith a’ nochdadh nas “fulangach” agus “in-ghabhalach.” Chan eil an Eaglais ann airson an t-sìth a chumail, ge-tà, ach gus an t-slighe a dh ’ionnsaigh sìth fhìor a chomharrachadh, eadhon aig prìs martyrdom:

 … Chan eil e gu leòr gum bi na daoine Crìosdail an làthair agus air an eagrachadh ann an nàisean sònraichte, agus chan eil e gu leòr airson abstol a dhèanamh tro dheagh eisimpleir. Tha iad air an eagrachadh airson an adhbhar seo, tha iad an làthair airson seo: Crìosd ainmeachadh do an co-shaoranaich neo-Chrìosdail le facal agus eisimpleir, agus gus an cuideachadh a dh ’ionnsaigh làn fhàilteachadh Chrìosd. —Second Comhairle na Bhatacain, Ad Gentes, n. 15; Bhatican.va

O, mar a tha an Eaglais air a slighe a chall mura h-eil seo air thoiseach air ar n-inntinn! Mar a tha sinn air ar “ciad ghràdh” a chall mura bi Iosa a ’toirt eòlas don fheadhainn a tha timcheall oirnn eadhon a’ dol a-steach do ar smuaintean! Dè cho meallta ‘s a tha sinn ma bhios sinn a’ dannsa ri fonn nan innleadairean sòisealta a tha airson cuir às do iomadachadh a ’chinne daonna, gu sònraichte na h-eadar-dhealachaidhean eadar fireannach is boireann, fear is beathach, agus an Cruthaiche agus na creutairean aige. Chan eil e gu leòr airson a bhith snog a-mhàin. Chan eil e gu leòr airson a bhith dìreach na dheagh eisimpleir. Chan e luchd-obrach sòisealta sgaraichte a th ’annainn, ach tha gach fear againn, nar comas fhèin a rèir ar tiodhlacan pearsanta agus ar gairm, air an gairm gu bhith nam ministearan an t-Soisgeil. Airson…

… Ciamar as urrainn dhaibh gairm a dhèanamh air anns nach do chreid iad? Agus ciamar as urrainn dhaibh creidsinn ann nach cuala iad? Agus ciamar a chluinneas iad às aonais cuideigin a bhith a ’searmonachadh? (Ròmanaich 10:14)

Mar sin, theagaisg am Pàp Naomh Pòl VI:

… Bidh an neach-fianais as fheàrr neo-èifeachdach san fhad-ùine mura h-eil e air a mhìneachadh, air fhìreanachadh… agus air a dhèanamh soilleir le gairm soilleir agus soilleir den Tighearna Iosa. Feumaidh an deagh naidheachd a chaidh a ghairm le neach-fianais na beatha luath no mall a bhith air a ghairm le facal na beatha. Chan eil fìor soisgeulachadh ann mura h-eil ainm, teagasg, beatha, geallaidhean, rìoghachd agus dìomhaireachd Ìosa Nasareth, Mac Dhè air an gairm. — POP ST. PAUL VI, Soisgeul Nuntiandi, n. 22; Bhatican.va

Chan eil an Eaglais na NGO. Chan eil i na gàirdean de na Dùthchannan Aonaichte no de sheòrsa de phàrtaidh poilitigeach naomh. Chan e blàthachadh na cruinne, imrich, agus co-bhith còmhla ri Islam an glaodh blàir againn, ach “Chaidh Iosa Crìosd agus e a cheusadh.” ^[1]1 Cor 2: 2 Tha an Eaglais, arsa an Catechism…

… A bheil Rìoghachadh Chrìosd mu thràth ann an dìomhaireachd.-CCC, N. 763

Mar sin, tha sinn nan tosgairean airson rìoghachd shìorraidh, airson a bhith ann a tha a ’dol thairis air ùine agus a dh’ fhaodas tòiseachadh, eadhon a-nis, taobh a-staigh ar cridheachan. Tha am bith seo a ’tighinn thugainn tro ghràs a’ sruthadh bho Chrann na Beatha, a tha na Chrois; tha e a ’sruthadh gu dìreach bho Chridhe Naomh Iosa, air fhosgladh gu farsaing airson a’ chinne-daonna gu lèir gus am faigheadh ​​sinn mathanas ar peacaidhean agus a bhith nar com-pàirtichean den nàdar dhiadhaidh. Agus tha a ’bheatha dhiadhaidh seo a’ tighinn thugainn tron ​​Spiorad Naomh agus na Sàcramaidean, gu sònraichte aran na beatha, am Buidheachas. 

Is e Iosa, Iosa beò, ach chan fheum sinn fàs cleachdte ris: feumaidh e a bhith a h-uile uair mar gum b ’e a’ chiad Comanachadh againn. -POP FRANCIS, Corpus Christi, 23 Ògmhios, 2019; Zenit

Chan eil gnothach aig teagasg a ’Phàpa an seo ri urram agus barrachd ri riarachadh. Bu chòir ar cridheachan a bhith na theine airson Crìosd, agus ma tha iad ann, an uairsin chan e dìreach dleastanas a th ’ann a bhith a’ roinneadh an t-Soisgeil ach sochair a chaidh a bhreith a-mach à fìor ghràdh. 

… Oir chan urrainn dhuinn ach bruidhinn mu na chunnaic agus na chuala sinn. (Gnìomharan 4:20)

An sgrìobhadh mu dheireadh agam, Còig meadhan airson nach bi eagal ort, chan eil seo an dùil a bhith dìreach mar eacarsaich fèin-chuideachaidh, ach airson do bhrosnachadh gu barrachd misneachd ann an cumhachd Chrìosd agus an t-Soisgeil aige. Tha sgrìobhadh an latha ‘n diugh, mar sin, an dùil impidh a chuir ort fhèin agus ormsa a dhèanamh aithnichte. Gu dearbh, tha an cruthachadh gu h-iomlan a ’feitheamh ri bhith a’ nochdadh mic agus nigheanan Dhè…

Feumaidh sinn stad a bhith fo eagal pian agus creideamh a bhith againn. Feumaidh sinn a bhith dèidheil air agus gun a bhith fo eagal atharrachadh mar a tha sinn beò, air eagal gun toir e pian dhuinn. Thuirt Crìosd, “Is beannaichte na bochdan oir sealbhaichidh iad an talamh.” Mar sin ma cho-dhùnas tu gu bheil an t-àm ann atharrachadh mar a tha thu beò, na biodh eagal ort. Bidh e ceart an sin còmhla riut, gad chuideachadh. Is e sin a tha e a ’feitheamh, gum bu chòir do Chrìosdaidhean a bhith nan Crìosdaidhean. —Seirbheach Dhè Catherine Doherty, bho A phàrantan