Ealain a ’tòiseachadh a-rithist - Pàirt III

AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 22 Samhain, 2017
Diciadain den treas seachdain trithead ann an ùine àbhaisteach
Carragh-cuimhne an Naoimh Cecilia, Martyr

Teacsan liteargach an seo

URNUIGH

 

THE cha robh a ’chiad pheacadh de Adhamh agus Eubha ag ithe na“ measan toirmisgte. ” An àite sin, ’s ann gun do bhris iad earbsa leis a ’Chruthaiche - earbsa gu robh na h-ùidhean as fheàrr aca, an toileachas agus an àm ri teachd na làmhan. Is e an t-earbsa bhriste seo, chun na h-uarach seo, an Leòn Mòr ann an cridhe gach fear againn. Is e leòn anns an nàdur sealbhaichte againn a tha gar toirt gu bhith a ’cur teagamh ann am maitheas Dhè, a mhaitheanas, a sholus, a dhealbhaidhean, agus os cionn a h-uile càil, a ghràdh. Ma tha thu airson faighinn a-mach dè cho dona, dè cho gnèitheach ‘s a tha an leòn beòil seo ri cor an duine, thoir sùil air a’ Chrois. An sin chì thu na bha riatanach gus slànachadh na leòn seo a thòiseachadh: gum feumadh Dia fhèin bàsachadh gus càradh a dhèanamh air na rinn an duine fhèin air a sgrios.[1]cf. Carson Creideamh?

Oir ghràdhaich Dia an saoghal agus thug e aon Mhac dha, airson gum biodh a h-uile duine a creidsinn annad is dòcha nach bàsaich e ach gum faodadh beatha shìorraidh a bhith aige. (Eòin 3:16)

Tha thu faicinn, tha e mu dheidhinn earbsa. Tha “creidsinn” ann an Dia a-rithist a ’ciallachadh earbsa a chur anns an fhacal aige.

Chan fheum an fheadhainn a tha fallain lighiche, ach bidh an fheadhainn tinn. Cha tàinig mi a ghairm na fìrean gu aithreachas ach peacaich. (Lucas 5: 31-32)

Mar sin a bheil thu freagarrach? Gu dearbh. Ach tha mòran againn a ’leigeil leis a’ Leòn Mòr a chaochladh a ràdh. Sacheus 'coinneachadh le Iosa nochd an fhìrinn:   

Am peacach a tha a ’faireachdainn taobh a-staigh e fhèin bochdainn iomlan de na h-uile a tha naomh, fìor-ghlan agus sòlaimte air sgàth peacaidh, am peacach a tha na shùilean fhèin ann an dorchadas iomlan, air a sgaradh bho dòchas saoraidh, bho sholas na beatha, agus bho comanachadh nan naomh, is e fhèin an caraid a thug Iosa cuireadh dha dinnear, am fear a chaidh iarraidh a thighinn a-mach bho chùl nan callaidean, am fear a dh ’iarradh a bhith na chom-pàirtiche anns a’ bhanais aige agus oighre do Dhia… Ge bith cò a tha bochd, acrach, tha peacadh, tuiteam no aineolach mar aoigh Chrìosd. —Mata na Bochd, Comanachadh a ’Ghràidh, p.93

Is e ealain tòiseachadh a-rithist an fhìor ealain a bhith a ’leasachadh gun bhriseadh earbsa anns a ’Chruthaiche - rud ris an can sinn“creideamh. " 

Ann an Soisgeul an latha an-diugh, tha am Maighstir a ’fàgail gu ruig e fhèin an rìgh-chathair. Gu dearbh, tha Iosa air a dhol suas chun Athair air neamh gus a Rìoghachd a stèidheachadh agus riaghladh annainn. Tha na “buinn òir” a dh ’fhàg Crìosd sinn ann an“ sàcramaid an t-saoraidh ”,[2]Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 780is e sin an Eaglais agus gach nì a tha aice gus ar toirt air ais thuige: A theagasg, ùghdarras, agus na Sàcramaidean. A bharrachd air an sin, thug Iosa dhuinn buinn òrail nan gràs, an Spiorad Naomh, eadar-ghuidhe nan Naomh, agus a mhàthair fhèin gus ar cuideachadh. Chan eil leisgeulan ann - tha an Rìgh air ar fàgail “Gach beannachadh spioradail anns na nèamhan” [3]Eph 1: 2 a - chum gun cuir sinn air ais e. Mas e na “buinn òir” na tiodhlacan gràis aige, is e “creideamh” a thilleas sinn leis an tasgadh seo troimhe earbsa agus ùmhlachd.  

Tha Iosa ag iarraidh, oir tha e a ’guidhe ar fìor thoileachas. —POPE JOHN PAUL II, Teachdaireachd Latha Òigridh an t-Saoghail airson 2005, Cathair na Bhatacain, 27 Lùnastal, 2004, Zenit.org 

Ach nuair a thilleas am Maighstir, lorg e fear de na searbhantan aige a ’fàs fo eagal is leisg, truas agus fèin-ghràdh.

Sir, seo do bhuinn òir; Ghlèidh mi e air a stòradh air falbh ann an neapraigear, oir bha eagal orm romhad, oir tha thu nad dhuine èiginneach ... (Soisgeul an latha an-diugh)

An t-seachdain seo, bha iomlaid puist-d agam le fear a tha air stad a dhol gu na Sàcramaidean air sgàth an tràchdas pornagrafach aige. Sgrìobh e:

Tha mi fhathast a ’strì gu cruaidh airson purrachd agus m’ anam. Chan urrainn dhomh dìreach a ’chùis a dhèanamh. Tha gaol mòr agam air Dia agus air an Eaglais againn. Tha mi airson a bhith nam dhuine nas fheàrr cho mòr, ach ge bith dè a tha fios agam gum bu chòir dhomh a dhèanamh agus ionnsachadh bho dhaoine eile mar thusa, tha mi dìreach air mo ghlacadh san iar seo. Tha mi a ’leigeil leis mo chumail bho bhith a’ cleachdadh mo chreideamh cuideachd, rud a tha gu math millteach, ach is e a th ’ann. Aig amannan bidh mi air mo bhrosnachadh agus tha mi a ’smaoineachadh gur e seo an àm a tha mi dha-rìribh ag atharrachadh ach alas tha mi a’ tuiteam air ais aon uair eile.

Seo fear a chaill creideamh gum faod Dia mathanas a thoirt dha aon uair eile. Dha-rìribh, is e uaill leònte a tha a-nis ga chumail bhon aideachadh; fèin-truas a bheir air falbh e bho chungaidh na h-Eilbheis; agus fèin-eisimeileachd a chuireas casg air bho bhith a ’faicinn fìrinn. 

Tha am peacach den bheachd gu bheil peacadh a ’cur casg air bho bhith a’ sireadh Dia, ach is ann dìreach airson seo a thàinig Crìosd sìos a dh ’iarraidh an duine! —Mata na Bochd, Comanachadh a ’Ghràidh, p. 95

Leig leam seo a ràdh aon uair eile: Cha bhith Dia a-riamh a ’toirt maitheanas dhuinn; is sinne an fheadhainn a tha sgìth a ’sireadh a thròcair. Crìosd, a dh ’innis dhuinn mathanas a thoirt dha chèile“ seachdad uair seachd ”(Mt Tha 18:22) air an eisimpleir aige a thoirt dhuinn: tha e air maitheanas a thoirt dhuinn seachdad uair seachd. -POPE Francis, Gaudium Evangeliichan eil. 3

Ma dh'fheumas tu a dhol gu aideachadh gach seachdain, gach latha, an uairsin falbh! Chan e seo cead peacaidh, ach aideachadh gu bheil thu briste. Aon Tha ceuman cruadhtan a ghabhail gus nach peacaich thu a-rithist, tha, ach ma tha thu den bheachd gun urrainn dhut thu fhèin a shaoradh gun chuideachadh bhon Liberator, tha thu air do mhealladh. Chan fhaigh thu a-riamh d ’fhìor urram mura leig thu le Dia gaol a thoirt dhut - mar a tha thu - gus am bi thu nad neach a bu chòir dhut a bhith. Tha e a ’tòiseachadh le bhith ag ionnsachadh na h-ealain de bhith aig Creideamh do-chreidsinneach ann an Iosa, a tha earbsach gun urrainn dha tòiseachadh a-rithist ... agus a-rithist agus a-rithist.

My leanabh, chan eil do pheacaidhean uile air mo chridhe a leòn cho pianail ‘s gu bheil an dìth earbsa a th’ agad an-dràsta a ’dèanamh, às deidh na h-uimhir de dh’ oidhirpean Mo ghràdh agus mo thròcair, bu chòir dhut fhathast a bhith teagmhach mu mo mhaitheas.  —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 1486

Na gabh an gaol agus an tròcair seo gu dòigheil, bràithrean is peathraichean gràdhach! Chan eil do pheacadh na chnap-starra do Dhia, ach tha an dìth creideas agad. Tha Iosa air a ’phrìs airson do pheacaidhean a phàigheadh, agus tha e deiseil, an-còmhnaidh, airson mathanas a-rithist. Gu dearbh, tron ​​Spiorad Naomh, bheir e eadhon tiodhlac a ’chreidimh dhut.[4]cf. Eph 2: 8 Ach ma dhiùltas tu e, ma bheir thu an aire air, ma dh ’adhlaic thu e fo mhìle leisgeul… an uairsin, Esan a ghràdhaich thu gu bàs, canaidh e nuair a choinnicheas tu ris aghaidh ri aghaidh:

Le do bhriathran fhèin dìtidh mi thu… (Soisgeul an latha an-diugh)

 

Tha mi a ’toirt comhairle dhut òr a cheannach bhuamsa le teine
gus am bi thu beairteach, agus aodach geal airson a chuir ort
gus nach bi do lomnochd nàire fosgailte,
agus ceannaich ointment airson smeuradh air do shùilean gus am faic thu.
An fheadhainn air a bheil gaol agam, tha mi a ’trod agus a’ caiseachadh.
Bi dùrachdach, mar sin, agus gabh aithreachas.
(Taisbeanadh 3: 18-19)

 

Ri leantainn…

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

Leugh na pàirtean eile

 

Beannachd leat agus taing airson do thabhartasan
chun mhinistrealachd làn-ùine seo. 

 

Gus siubhal còmhla ri Mark anns an Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

 

Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 cf. Carson Creideamh?
2 Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 780
3 Eph 1: 2
4 cf. Eph 2: 8
Posted in DACHAIGH, A GHAIDHEALACH AGHAIDH, LÀRAICHEAN MASS.