A ’lasadh na croise

WE bruidhinn cho mòr mu cho trom sa tha na croisean againn. Ach an robh fios agad gum faod croisean a bhith aotrom? A bheil fios agad dè a tha gan dèanamh nas aotroime? Is e gràdh. An seòrsa gaoil air an do bhruidhinn Iosa:

Gràdh a chèile. Mar a tha gaol agam ort, mar sin bu chòir dhut cuideachd gaol a thoirt dha chèile. (Eòin 13:34)

Aig an toiseach, faodaidh an leithid de ghràdh a bhith pianail. Leis gu bheil a bhith a ’cur sìos beatha neach airson fear eile gu tric a’ ciallachadh leigeil leotha crùn droigheann a chuir air do cheann, ìnean nad làmhan agus nad chasan, agus stiallan air do dhruim. Seo mar a tha e a ’faireachdainn nuair a tha gaol ag iarraidh sin we bi am fear a tha foighidneach, coibhneil, agus socair; cuin we bi am fear a dh ’fheumas maitheanas a thoirt a-rithist agus a-rithist; cuin we cuir an dàrna taobh ar planaichean airson plana neach eile; cuin we feumaidh mì-thoileachas agus fèin-thoileachas nan daoine a tha timcheall oirnn a ghiùlan.

A ’GABHAIL A’ GABHAIL

Ach tha rudeigin nach gabh aithneachadh don t-sùil a ’tachairt nuair a nì sinn, nuair a tha gaol againn air a chèile mar a ghràdhaich Crìosd sinn: bidh a ’chrois a’ fàs nas aotroime. Chan e gu bheil an ìobairt nas lugha; is e sin a thòisicheas mi caill an “cuideam” agam fhìn; cuideam mo ego, m ’fhèin-thoileachas fhèin, mo thoil fhìn. Agus tha seo a ’toirt a-steach taobh a-staigh toradh os-nàdarrach aoibhneis agus sìth a tha, mar helium, a’ toirt solas don chridhe eadhon mar a tha an fheòil a ’fulang. 

Amen, amen, tha mi ag ràdh riut, mura tuit gràn cruithneachd gu làr agus gum bàsaich e, chan eil e air fhàgail ach gràn cruithneachd; ach ma gheibh e bàs, bheir e mòran toradh. (Eòin 12:24)

Air an làimh eile, nuair nach eil sinn foighidneach no coibhneil, nuair a dh ’iarras sinn air ar slighe fhèin agus a tha àrdanach no mì-mhodhail, iriosal no tàmailteach, chan eil seo a’ toirt a-mach an “saorsa” agus an “àite” a tha sinn a ’smaoineachadh a nì e; an àite sin, tha sinn air an ego a leudachadh beagan a bharrachd le stiùir fèin-ghaoil… agus bidh a ’chrois againn nas truime; bidh sinn a ’fàs mì-thoilichte, agus tha dòigh air choreigin a’ coimhead cho tlachdmhor, eadhon ged a chruinnich sinn timcheall oirnn a h-uile dad a tha sinn a ’smaoineachadh a bheir toileachas dhuinn. 

A-nis, mura bi thu fhèin agus mise a ’fuireach nam faclan sin, bidh tachairt ri seo gu tur a’ cuir às dhuinn. Is e sin as coireach nach eil luchd-athais a ’tuigsinn Crìosdaidheachd; chan urrainn dhaibh faighinn seachad air an inntinn gus eòlas fhaighinn air measan os-nàdarrach beatha san Spiorad a thig troimhe creideamh.

Leis gu bheil e air a lorg leis an fheadhainn nach eil a ’dèanamh deuchainn air, agus ga nochdadh fhèin dhaibhsan nach eil ga chreidsinn. (Gliocas Sholaimh 1: 2)

Tha dà rud an seo: do thoileachas pearsanta, agus saoradh an t-saoghail. Leis gur ann tro do ghràdh, tron ​​bhàs seo dhut fhèin, a thig daoine gu bhith a ’creidsinn ann an Iosa Crìosd. 

Seo mar a bhios fios aig a h-uile duine gur e mo dheisciobail a th ’annad, ma tha gaol agad air a chèile. (Eòin 13:35)

A-nis, is dòcha gu bheil cuid agaibh a ’faighneachd carson Am facal a-nis air a chuimseachadh o chionn ghoirid air soisgeulachadh, gaol, agus mar sin air adhart fhad ‘s a tha coltas gu bheil an saoghal a’ losgadh. Fìor, tha mòran eile a ’cuimseachadh air an locht pàpanach as ùire, an dorchadas a tha a’ cuairteachadh, an geur-leanmhainn a tha a ’tighinn dlùth, na sgandalan feise anns a’ chlèir, msaa. Is e an adhbhar a tha mi a ’cuimseachadh air a’ chiad fhear nach eil am freagairt dha seo gu lèir a ’gearan mu dheidhinn na h-èiginn sin mar gum biodh seo ann an dòigh air choireigin ag atharrachadh aon rud. An àite sin, tha e airson gum bi thu fhèin agus mise a-steach don raon cogaidh mar Chrìosd eile gus tròcair, solas agus dòchas a thoirt don t-saoghal bhriste seo - agus tòiseachadh ag atharrachadh nas urrainn dhuinn.

Tha Iosa agus a ’Bhean Uasal a’ coimhead rinn an-dràsta ... 

… Sin as coireach gun do thòisich mi am-bliadhna a ’sgrìobhadh Faith. Mura coisich sinn gu h-iomlan do Dhia, le earbsa gu tur an dà chuid ann an cumhachd agus ann an freasdal, bidh sinn a ’fulang le eagal - agus bidh an Soisgeul fhathast falaichte fo bhasgaid bushel. 

Ann an 1982 rè a ’chogaidh eadar Lebanon agus Israel, chaidh ceud leanabh Muslamach spastic agus inntinn a thrèigsinn dhaibh fhèin le luchd-obrach dìlleachdan ann an taobh an iar Beirut às aonais biadh, cùram no slàinteachas.^[1]Naidheachdan Àisia, Sultain 2, 2016 A ’cluinntinn seo, dh’ iarr Mother Teresa à Calcutta a bhith air a thoirt ann. Mar a thèid tar-sgrìobhadh bhidio:

PRÌOMH: “Is e deagh bheachd a tha sin, ach feumaidh tu na suidheachaidhean a thuigsinn Màthair… Dà sheachdain air ais, chaidh sagart a mharbhadh. Tha e caos a-muigh an sin. Tha an cunnart ro mhòr. ”

TERESA MÒR: “Ach Athair, chan e beachd a th’ ann. Tha mi a ’creidsinn gu bheil e mar dhleastanas oirnn. Feumaidh sinn a dhol agus a ’chlann a thoirt aon às deidh aon. Tha cunnart ar beatha ann an òrdugh rudan. Uile airson Iosa. Uile airson Iosa. Tha thu faicinn, chunnaic mi rudan a-riamh san t-solas seo. O chionn ùine mhòr, nuair a thog mi a ’chiad duine (bho shràid ann an Calcutta), mura bithinn air a dhèanamh a’ chiad uair sin, cha bhithinn air 42,000 a thogail às deidh sin. Aon aig aon àm, tha mi a ’smaoineachadh…” (Naidheachdan Àisia, 2 Sultain, 2016)

Aon anam, aon chrois, aon latha aig aon àm. Ma thòisicheas tu a ’smaoineachadh air cho duilich‘ s a tha e a bhith a ’toirt gràdh do chèile thairis air an ath bhliadhna, a bhith foighidneach le do cho-obraichean seachdain às deidh seachdain, gus ar-a-mach do chlann a ghiùlan nuair a tha iad fhathast a’ fuireach aig an taigh, no gu bi dìleas anns a ’gheur-leanmhainn a tha ri thighinn agus an-diugh, msaa, bidh thu gu dearbh a’ faireachdainn cus. Chan e, thuirt eadhon Iosa gun toireadh e aon latha aig aon àm:

Na gabh dragh mu dheidhinn a-màireach; amàireach bheir e aire dha fhèin. Gu leòr airson latha tha an olc aige fhèin. (Mata 6:34)

Ach thuirt e ri seo a dhèanamh a ’sireadh an toiseach Rìoghachd Dhè agus a fhìreantachd. Sin mar a tha sinn air ar saoradh bho imcheist agus eagal. Sin mar a tha a ’Chrois air a lasachadh. 

Bha a ’mhàthair Teresa cinnteach gun deach i a-steach don raon cogaidh gus a’ chlann a shàbhaladh, eadhon ged a bha bomaichean ag itealaich:

AN DARA MAN: “Tha e do-dhèanta a dhol tarsainn (ear gu iar) an-dràsta; feumaidh sinn stad-teine ​​fhaighinn! “

TERESA MÒR: “Ah, ach dh’ iarr mi air a ’Bhean Uasal ùrnaigh. Dh ’iarr mi stad-teine ​​airson feasgar a-màireach air an latha fèill aice,” (feasgar 15 Lùnastal, fèill a ’bharail).

An ath latha, sàmhchair iomlan Beirut còmhdaichte. Le bus agus jeep às deidh convoy, ruith Mother Teresa chun taigh dìlleachdan. A rèir oifigear na Croise Deirge, “bha an luchd-altraim air an trèigsinn. Bha aig an taigh-eiridinn fhèin air a bhualadh le sligean, agus bha bàsan ann. Bha a ’chlann air am fàgail gun chùram, gun bhiadh. Gus an tàinig am Màthair Teresa, cha robh duine air smaoineachadh air smachd a ghabhail. ” Chunnaic Amal Makarem an fhàsachadh dà ìre.

Bha a h-uile dad draoidheil, mìorbhuileach leis a ’mhàthair Teresa. Bha i na fìor fheachd nàdur. Bha e gu leòr gun deach i tarsainn bhon ear chun an iar air an oidhche. Air an làimh eile, chan urrainn dhomh cunntas a thoirt air a ’chloinn a shàbhail i. Bha ciorram inntinn orra, ach is e an rud a tha uamhasach gun do lorg sinn cuideachd clann àbhaisteach sa bhuidheann a bha, tro atharrais, gan giùlan fhèin mar chloinn le inntinn lag. Thug Màthair Teresa iad na gàirdeanan, agus gu h-obann, shoirbhich leotha, a ’fàs mar chuideigin eile, mar nuair a bheir duine beagan uisge do fhlùr fàsach. Chùm i iad na gàirdeanan agus bha a ’chlann a’ fàs fo dhiog. -Naidheachdan Àisia, Sultain 2, 2016

An-diugh, tha an ginealach againn mar a ’chlann seo: tha ar neo-chiontachd air a reubadh bhuainn le coirbeachd, sgandalan, agus mì-mhisneachd nan daoine a bu chòir a bhith nan eisimpleirean againn agus stiùirichean; tha ar cridheachan coltach ri clann air am puinnseanachadh leis an fhòirneart, pornagraf, agus materialism a tha air mòran den urram aca a mhilleadh agus a ghoid; chaidh an òigridh a bhomadh le ideòlasan meallta agus an aghaidh soisgeul a tha a ’gluasad gnèitheachas agus fìrinn ann an ainm“ fulangas ”agus“ saorsa. ” Tha e am meadhan an raon cogaidh fìrinneach seo gu bheil sinn air ar gairm gu bhith a ’dol a-steach ann an creideamh agus ann an gràdh, chan ann a-mhàin gus anaman caillte a chruinneachadh nar gàirdeanan, ach gus ar cridheachan fhìn ath-bheothachadh tro paradocs na Croise: mar as motha a bhios sinn ga giùlan, is ann as motha a bhios sinn a’ dèanamh gàirdeachas.

Air sgàth an aoibhneis a bha air beulaibh e fhuair e a ’chrois… (Eabh 12: 2)

… Airson…

Bidh gràdh a ’giùlan a h-uile càil, a’ creidsinn a h-uile càil, an dòchas na h-uile nithean, a ’mairsinn gach nì. Cha bhith gaol a ’fàilligeadh a-riamh. (1 Cor 13: 7, 8)

Aon latha aig aon àm. Aon chrois aig an aon àm. Aon anam aig an aon àm.

Do dhaoine tha seo do-dhèanta, ach do Dhia tha a h-uile dad comasach. (Mata 19:26)

An ath sgrìobhadh, tha mi airson bruidhinn mu mar a tha Dia a ’dèanamh seo comasach dhut fhèin agus mise…