An tèarmann airson na h-amannan againn

THE Stoirm mhòr mar chabhaig tha sin air sgaoileadh thairis air a ’chinne-daonna gu lèir cha sguir gus an coilean e a chrìoch: glanadh an t-saoghail. Mar sin, dìreach mar ann an amannan Noah, tha Dia a ’solarachadh ark airson na daoine aige a dhìon agus “fuigheall a ghleidheadh.” Le gaol is èiginn, tha mi a ’guidhe air mo luchd-leughaidh gun a bhith a’ caitheamh barrachd ùine agus a ’tòiseachadh a’ dìreadh na ceumannan a-steach don tèarmann a thug Dia seachad…

DÈ A THA AN ATH-SGRÙDADH SEO?

Fad deicheadan, tha murtan air a bhith ann an cearcallan Caitligeach mu “thearmann” -litearra àiteachan air an talamh far am bi Dia a ’gleidheadh ​​fuigheall. A bheil seo dìreach fantasy, delusion, no a bheil iad ann? Cuiridh mi aghaidh ris a ’cheist sin faisg air an deireadh oir tha rudeigin fada nas cudromaiche na dìon corporra: Spioradail tèarmann.

Anns na manaidhean aontaichte aig Fatima, bha Our Lady air sealladh de ifrinn a nochdadh dha na trì fiosaichean. Thuirt i an uairsin:

Chunnaic thu ifrinn far a bheil anaman pheacaich bhochd a ’dol. Gus an sàbhaladh, tha Dia airson a bhith a ’stèidheachadh san t-saoghal diadhachd dha mo chridhe gun dìon. Ma thèid na tha mi ag ràdh riut a dhèanamh, thèid mòran anaman a shàbhaladh agus bidh sìth ann. -Teachdaireachd aig Fatima, Bhatican.va

Is e aithris iongantach a tha seo - fear a tha cinnteach a bhith a ’milleadh itean Crìosdaidhean soisgeulach. Leis gu bheil Dia ag ràdh sin An dòigh gu “Iosa an t-Slighe” (In 14: 6) troimhe diadhachd do Mhuire. Ach bidh cuimhne aig a ’Chrìosdaidh a tha eòlach air a’ Bhìoball aige gu dearbh, anns na h-amannan deireannach, gu bheil pàirt iongantach aig “boireannach” ann a bhith a ’chùis air Satan (Rev 12: 1-17) a chaidh ainmeachadh bhon fhìor thoiseach:

Cuiridh mi farmad eadar thu fhèin agus am boireannach, agus eadar do shìol agus a sìol; bruisidh e do cheann,
agus bruididh tu a shàil. (Genesis 3:15)

Air an ìre choitcheann seo, ma thig buaidh bheir Màiri e. Bidh Crìosd a ’ceannsachadh troimhe oir tha e airson gum bi buaidh na h-Eaglaise a-nis agus san àm ri teachd ceangailte rithe… — PAPACH Eoin PAUL II, A ’dol thairis air Tràigh an Dòchais, p. 221

Tha tiomnadh don chridhe gun dìon, mar sin, aig cridhe seo buaidh. Tha Cardinal Ratzinger a ’toirt seachad suidheachadh ceart:

Ann an cànan a ’Bhìobaill, tha an“ cridhe ”a’ comharrachadh meadhan beatha dhaoine, a ’phuing far a bheil adhbhar, toil, stuamachd agus cugallachd a’ tighinn còmhla, far a bheil an neach a ’lorg a aonachd agus a thaobh a-staigh. A rèir Mata 5: 8 [“Is beannaichte cridhe glan…”], tha an “cridhe dìonach” na chridhe a tha, le gràs Dhè, air a thighinn gu aonachd taobh a-staigh foirfe agus mar sin “a’ faicinn Dia. ” Mar sin tha a bhith “coisrigte” do chridhe gun mhàthair Màiri gus gabhail ris a ’bheachd seo de chridhe, a tha a ’dèanamh na fiat- “thèid do thoil a dhèanamh” - prìomh ionad beatha iomlan neach. Dh ’fhaodadh a bhith air a ghearan nach bu chòir dhuinn mac an duine a chuir eadar sinn fhìn agus Crìosd. Ach an uairsin tha sinn a ’cuimhneachadh nach do chuir Pòl dàil sam bith a ràdh ris na coimhearsnachdan aige:“ imich mi ” (1 Cor 4:16; Phil 3:17; 1 Th 1: 6; 2 Th 3: 7, 9). Anns an Abstol chitheadh ​​iad gu cinnteach dè bha e a ’ciallachadh a bhith a’ leantainn Chrìosd. Ach cò bhuaithe a dh ’fhaodadh sinn ionnsachadh nas fheàrr anns gach aois na bho Mhàthair an Tighearna? — Cardinal Ratzginer, (POP BENEDICT XVI), Teachdaireachd aig Fatima, Bhatican.va

Chan eil tiomnadh don Chridhe gun Smuain, mar sin, coltach ri seòrsa de “seun fortanach” a tha a ’dol timcheall air slighean àbhaisteach saoraidh: creideamh, aithreachas, deagh obraichean, msaa (cf. Eph 2: 8-9); chan eil e a ’dol an àite buadhan ach gar cuideachadh gus a ruighinn. Is ann dìreach tro dhìlseachd a Cridhe Immaculate - mar eisimpleir, ùmhlachd, agus a dhol air ais gu a h-eadar-theachd - a gheibh sinn an cuideachadh agus an neart spioradail gus fuireach air na slighean sin. Agus tha an cuideachadh seo fìor! Tha mi airson a bhith ag èigheachd le m ’uile chridhe nach e màthair samhlachail a th’ anns a ’“ bhoireannach seo air a sgeadachadh sa ghrèin ”ach màthair fìor mhàthair ann an òrdugh nan gràs. Tha i fìor agus fìor teine airson pheacaich.

… Tha a ’bhuaidh shunndach aig an Oigh Bheannaichte air fir… a’ sruthadh a-mach à superabundance airidheachd Chrìosd, a ’laighe air a mheadhanachadh, an urra gu tur ris, agus a’ tarraing a chumhachd gu lèir bhuaithe. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, chan eil. 970

Is e an adhbhar as motha a tha eagal air Crìosdaidhean de sheòrsa sam bith do Mhàiri gum bi i ann an dòigh air choireigin a ’goid tàirneanaich Chrìosd. An àite sin, is ise an dealanaich tha sin a ’sealltainn na slighe dha. Gu dearbh, anns an dàrna apparition aice aig Fatima, thuirt Our Lady:

Bidh mo chridhe gun dìon mar do thearmann agus an dòigh a bheir thu gu Dia. —An Bhean Uasal Fatima, 13 Ògmhios, 1917, Taisbeanadh an dà chridhe anns an latha an-diugh, www.ewtn.com

CIAMAR A THA SINN A ’MÌNEACHADH?

Dè dìreach a tha ann an cridhe ar Baintighearna mar “tèarmann”? Tha i mar sin, gu sìmplidh, oir tha Dia air a dhealbhadh mar sin.

Tha dleastanas màthaireil Màiri a dh ’ionnsaigh fir ann an dòigh sam bith a’ falach no a ’lughdachadh an eadraiginn shònraichte seo de Chrìosd, ach a’ sealltainn a cumhachd. Oir tha a h-uile buaidh shunndach aig an Oigh Bheannaichte air fir a ’tighinn, chan ann bho fheumalachd a-staigh, ach bhon tlachd diadhaidh.  —Second Comhairle na Bhatacain, Lumen Gentium, n. 60

Bha Crìosd a ’miannachadh gum biodh i chan e a-mhàin a mhàthair, ach màthair a h-uile duine againn, a Corp Mystical. Thachair an iomlaid diadhaidh seo fon Chrois:

“Boireannach, feuch, a mhic.” An uairsin thuirt e ris an deisciobal, “Feuch, do mhàthair.” Agus bhon uair sin thug an deisciobal ​​i a-steach don dachaigh aige. (Eòin 19: 26-27)

Mar sin is e sin a tha Iosa ag iarraidh oirnn a dhèanamh cuideachd: thoir Màiri a-steach do ar cridheachan agus dhachaigh. Nuair a nì sinn, tha i gar toirt a-steach don chridhe aice - Cridhe gun Smuain a tha “làn de ghràs.” Mar thoradh air a màthaireachd spioradail tha i comasach air a clann àrach, mar gum biodh, le bainne nan gràsan sin. Na faighnich dhomh ciamar a bhios i ga dhèanamh, tha fios agam gu bheil i a ’dèanamh! A bheil duine sam bith eadhon fios a bhith agad ciamar a tha an Spiorad Naomh ag obair?

Bidh a ’ghaoth a’ sèideadh far an toil, agus cluinnidh tu am fuaim a tha i a ’dèanamh, ach chan eil fios agad cò às a tha i no cò às a thèid i; mar sin tha e leis gach neach a rugadh den Spiorad. (Eòin 3: 8)

Uill, mar sin tha e leis an cèile an Spioraid Naoimh. Tha i comasach air cùram a thoirt dhuinn agus tèarmann spioradail a thoirt seachad, mar a bhiodh màthair math sam bith, oir is e sin Tiomnadh an Athar. Mar sin, is e an dreuchd aice anns na h-amannan sin a clann a dhìon anns an Stoirm Mhòr a tha oirnn a-nis.

Mo chridhe gun dìon: is e do shàbhailte teine agus an dòigh saoraidh a bheir Dia aig an àm seo an Eaglais agus gu daonnachd… Ge bith cò nach cuir a-steach air seo teine thèid a thoirt air falbh leis an Tempest Mòr a tha air tòiseachadh mar-thà a rage.  -Our Lady to Mgr. Stefano Gobbi, 8 Dùbhlachd, 1975, n. 88, 154 de na Leabhar Gorm

Is e seo an teine a dh ’ullaich do mhàthair nèamhaidh dhut. An seo, bidh thu sàbhailte bho gach cunnart agus, aig àm na Stoirm, gheibh thu do shìth. — Ibid. n. 177

Èist ris na geallaidhean sin! Bu chòir dhuinn gabhail ris an tiodhlac seo airson na th ’ann agus cabhag a dhèanamh don fhògarrach seo.

Tha màthaireachd Màiri, a thig gu bhith na h-oighreachd aig fear, na tiodhlac: tiodhlac a bheir Crìosd e fhèin gu pearsanta do gach neach. Tha am Fear-saoraidh a ’toirt earbsa do Mhàiri do dh’ Iain oir tha e a ’toirt earbsa dha Iain do Mhàiri. Aig bonn na Croise tha tòiseachadh sònraichte a ’toirt daonnachd do Mhàthair Chrìosd, a chaidh a chleachdadh agus a chur an cèill ann an eachdraidh na h-Eaglaise ann an diofar dhòighean… — PAPACH Eoin PAUL II, Mater Fear-saoraidh, chan eil. 45

AN ROS AGUS AN ATH-LEASACHADH

Is ann tron ​​chleachdadh agus an dealas a th ’againn dha ar Màthair a dh’ ionnsaich sinn mar-thà an gealladh “tèarmann” a bhith fìor. Mar eisimpleir, is e aon de na Còig Geallaidhean deug a thug ar Baintighearna do Naomh Dominic agus Alan Beannaichte a thaobh an fheadhainn a bhios ag ùrnaigh an rosary, gu bheil e…

… Bidh armachd làidir an aghaidh ifrinn; bidh e a ’sgrios vice, a’ lìbhrigeadh bho pheacadh agus a ’cuir às do heresy. —Erosary.com

Chan e co-thuiteamas a th ’ann, mar sin, gu bheil Nèamh air a ghairm ùrachadh tro iomadh fiosaiche sa bhliadhna a dh’ fhalbh gus ùrnaigh a dhèanamh air an rosary a h-uile latha. Airson an Rosary fhathast an ceann-uidhe diadhachd gu an Cridhe gun Smuain:

Tha an Eaglais a-riamh air èifeachd sònraichte a thoirt don ùrnaigh seo ... na duilgheadasan as duilghe. Aig amannan nuair a bha Crìosdaidheachd fhèin ann an cunnart, chaidh a lìbhrigeadh a thoirt air sgàth cumhachd na h-ùrnaigh seo, agus chaidh Our Lady of the Rosary a mholadh mar an tè a thug a h-eadar-theachd gu slàinte. — POP ST. Eoin PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, chan eil. 39

Cha bu chòir seo a bhith na iongnadh dhuinn, oir tha an Catechism a ’teagasg gu bheil an Eaglais“ air a sgeadachadh le àirc Noah, a bhios a-mhàin a ’sàbhaladh bhon tuil.” ^[1]Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 845 Aig an aon àm, tha an Eaglais a ’teagasg gur e Màiri“ an fhìor choileanadh ”(clòip) den Eaglais ” ^[2]CCC, n. 967 no cuir dòigh eile:

Moire Naoimh… thàinig thu gu bhith na ìomhaigh den Eaglais ri thighinn… — Pàpa BENICT XVI, Salbhi Spe, n.50

Mar sin, tha i cuideachd na sheòrsa de “àirc” airson creidmhich. Anns na beachdan aontaichte gu Ealasaid Kindelmann, thuirt Iosa fhèin:

Is e Àirc Noah mo mhàthair ... —An lasair gaoil, p. 109; Imprimatur bhon Àrd-easbaig Teàrlach Chaput

Agus ri seirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta, thuirt ar Baintighearna gu bheil a Cridhe “An ark tèarmann. ”^[3]A ’Mhaighdean ann an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, Latha 29 Smaoinich air gach grìogag Rosary, mar sin, mar gum biodh ceumannan a tha a ’dol a-steach gu Àirc a Cridhe. Ùrnaigh an rosary le do theaghlach a h-uile latha. Cruinnich mar gum biodh thu a ’dol a-steach don Àirc ron uisge. Cuir an aghaidh an teampall a bhith a ’seachnadh chan e a-mhàin a’ tagradh nèamhaidh seo, ach glaodh Naomh Eòin Pòl II air an Eaglais gabhail ris an rosary: ​​“Nach tèid an tagradh seo bhuamsa a chluinntinn!”^[4]Rosarium Virginis Mariae, chan eil. 43

A thaobh do chlann a tha air tuiteam air falbh, tha mi airson mo sgrìobhadh a leudachadh gu pàrantan agus seann-phàrantan Is tu Noah. An sin, gheibh thu brosnachadh a thaobh do luchd-gràidh a thrèig an creideamh. Tha a bhith ag ùrnaigh an rosary airson ar clann a tha air tuiteam air falbh mar a bhith a ’cur chlachan beaga sìos air frith-rathad garbh a tha a’ leantainn chun na h-Àirc. Is e an obair agadsa na clachan sin a chuir sìos; is e dreuchd Nèamh agus àm a thaobh ciamar agus cuin a lorgas do luchd-gràidh iad.

Gu dearbh, tha a h-uile dad a thuirt mi a ’gabhail ris gun leig thu le ar Bhean Uasal màthair thu! Ann am briathrachas Caitligeach, is e seo “coisrigeadh do Mhàiri.” Leugh An luchd-cuideachaidh beannaichte gus cluinntinn mu dheidhinn mo choisrigeadh fhìn agus ùrnaigh coisrigidh a lorg a dh ’fhaodas tu fhèin a ràdh.

AN T-EILEANAN FISICEACH

Gu soilleir, tha dànachd don Bhean Uasal againn air a thoirt seachad chan ann a-mhàin spioradail ach cuideachd corporra dìon don Eaglais. Smaoinich air call mìorbhuileach an Feachdan Ottoman aig Lepanto… No mar a chaidh na sagartan sin a bha ag ùrnaigh an Rosary aig Hiroshima a dhìon gu mìorbhuileach bhon spreadhadh atamach agus eadhon losgadh rèididheachd:

Tha sinn a ’creidsinn gun do mhair sinn beò oir bha sinn beò le teachdaireachd Fatima. Bha sinn a ’fuireach agus ag ùrnaigh an Rosary gach latha anns an dachaigh sin. —Fr. Hubert Schiffer, aon den fheadhainn a thàinig beò a bha beò 33 bliadhna eile ann an deagh shlàinte gun eadhon fo-bhuaidhean sam bith bho rèididheachd;  www.holysouls.com

Anns a h-uile àm geur-leanmhainn, tha Dia air dìon corporra de sheòrsa air choreigin a thoirt seachad gus fuigheall den t-sluagh aige a ghleidheadh ​​(co-dhiù Na Fuasglaidhean a tha a ’tighinn agus na fògarraich). B ’e àirc Noah a’ chiad tèarmann corporra. Agus cò nach urrainn a chuimhneachadh mar a chaidh Naomh Iòsaph a dhùsgadh air an oidhche gus an Teaghlach Naomh a stiùireadh gu tèarmann an fhàsaich?^[5]Matt 2: 12-14 No ciamar a bhrosnaich Dia Iòseph gu sìol a stòradh airson seachd bliadhna?^[6]Gen 41: 47-49  No ciamar a tha an An d ’fhuair Maccabees fasgadh ann an geur-leanmhainn?

Chuir an rìgh teachdairean… gus casg a chuir air holocausts, ìobairtean, agus libations anns an tearmann… Thàinig mòran den t-sluagh, iadsan a thrèig an lagh, còmhla riutha agus rinn iad olc san fhearann. Chaidh Israel a ghluasad gu falach, ge bith càite an lorgadh àiteachan fasgaidh. (1 Macc 1: 44-53)

Gu dearbh, bha Athair Eaglais Luath Lactantius a ’ro-innse cùl-taic aig àm ri teachd de ana-ceartas:

Is e sin an àm anns am bi fìreantachd air a tilgeadh a-mach, agus neo-chiontachd air a fuath; anns am bi na h-aingidh a ’creach air a’ mhaith mar nàimhdean; cha bhith lagh, no òrdugh, no smachd armailteach air an gleidheadh ​​... bidh a h-uile càil air a mheasgachadh agus air a mheasgachadh còmhla an aghaidh còir, agus an aghaidh laghan nàdur. Mar sin thèid an talamh a leagail, mar gum biodh le aon mhèirle cumanta. Nuair a thachras na rudan sin, an sin dealaichidh na fìrean agus luchd-leanmhainn na fìrinn iad fhèin bho na h-aingidh, agus teichidh iad a-steach aonaranachd. —Lactantius, Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar VII, Ch. 17

Gu dearbh, dh’ fhaodadh cuid a bhith a’ cumail a-mach gu bheil am falach eadar-dhealaichte seach mar a tha Dia a’ toirt seachad tèarmann dha-rìribh. Ach, tha Dotair na h-Eaglaise, an Naomh Francis de Sales, a’ daingneachadh gum bi àiteachan dìon dìona ann aig àm geur-leanmhainn an Antichrist:

Feumaidh an ar-a-mach [ar-a-mach] agus dealachadh a thighinn ... sguir an t-ìobairt agus… cha mhòr gum faigh Mac an Duine creideamh air an talamh ... Thathas a ’tuigsinn na h-earrannan sin uile den àmhghar a dh’ adhbhraicheas an Antichrist san Eaglais… Ach cha bhith an Eaglais… a ’fàiligeadh , agus thèid a biadhadh agus a ghlèidheadh ​​am measg nam fàsaichean agus na soluis ris an leig i dheth a dhreuchd, mar a tha an Sgriobtar ag ràdh, (Apoc. ch. 12). — St. Francis de Sales, Misean na h-Eaglaise, ch. X, n.5

Fhuair am boireannach dà sgiath na h-iolaire mhòir, gus am b ’urrainn dhi itealaich chun àite aice san fhàsach, far an deach, fada bhon nathair, aire a thoirt dhi airson bliadhna, dà bhliadhna, agus leth-bhliadhna. (Taisbeanadh 12:14)

Gu dearbh, arsa am Pàp Naomh Pòl VI…

Feumar sin tha treud beag ann, ge bith dè cho beag ’s a dh’ fhaodadh e a bhith. — Pàpa PAUL VI, An Dìomhaireachd Pòl VI, Jean Guitton, td. 152-153, Iomradh (7), td. ix.

Anns na nochdaidhean do Mhgr. Stefano Gobbi, air a bheil an Imprimatur, Tha ar Baintighearna ag ràdh gu soilleir gum bi a cridhe gun dìon a ’toirt chan e a-mhàin tèarmann spioradail ach corporra:

In na h-amannan seo, feumaidh tu uile cabhag gus fasgadh a ghabhail anns an teine de m 'Immaculate Heart, oir tha bagairtean uaigh olc a ’crochadh ort. Is e seo a ’chiad dol a-mach olc ann an òrdugh spioradail, a dh’ fhaodadh cron a dhèanamh air beatha os-nàdarrach d ’anaman… Tha olc ann an òrdugh corporra, leithid easbhuidh, mòr-thubaistean, tubaistean, tiormachd, crithean-talmhainn agus galairean nach gabh faighinn a-mach… An sin tha olc ann an òrdugh sòisealta ... Gus do dhìon bho a h-uile na h-uilc sin, tha mi a ’toirt cuireadh dhut thu fhèin a chuir fo fhasgadh ann an tèarmann sàbhailte mo chridhe gun dìon. —June 7mh, 1986, n. 326, Leabhar Gorm

A rèir na foillseachaidhean ceadaichte do Sheirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta, thuirt Iosa:

Tha an ceartas diadhaidh a ’cur chasaidean, ach chan eil na nàimhdean sin no [Dia] a’ faighinn faisg air na h-anaman sin a tha a ’fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh… Biodh fios agad gum bi spèis agam dha na h-anaman a tha a’ fuireach nam thoil, agus airson na h-àiteachan far a bheil na h-anaman sin a ’fuireach… Bidh mi a ’cur na h-anaman a tha a’ fuireach gu tur anns an Tiomnadh agam air an talamh, anns an aon staid ris an fheadhainn bheannaichte [air neamh]. Mar sin, fuirich anns an Tiomnadh agam agus chan eil eagal ort. —Jesus gu Luisa, Leabhar 11, 18 Cèitean, 1915

Ann am foillseachaidhean fàidheadaireachd creidsinneach eile, leugh sinn mu na fògarraich a dh ’ullaich Dia ro-làimh dha na Daoine aige aig àirde na Stoirm Mhòir a tha air tòiseachadh mar-thà:

Is e an tèarmann, an toiseach. Mus e àite a th ’ann, is e duine a th’ ann, neach a tha a ’fuireach leis an Spiorad Naomh, ann an staid gràis. Bidh tèarmann a ’tòiseachadh leis an neach a rinn a h-anam, a corp, a bhith, a moraltachd, a rèir Facal an Tighearna, teagasg na h-Eaglaise, agus lagh nan Deich Àithntean. -Ibid.

Bi ann an staid gràis, an-còmhnaidh ann an staid gràis.

Feumaidh do amas a bhith Nèamh. Bidh a h-uile càil sa bheatha seo a ’dol seachad, ach bidh Gràs Dhè annad gu sìorraidh. -Our Lady gu Pedro, Giblean 14, 2020

Rionnag na Mara, le Tianna (Mallett) Williams

An-diugh, tha mi airson do stiùireadh le làimh mar mhàthair:
Tha mi airson do stiùireadh nas doimhne
a-steach do dhoimhneachd mo chridhe gun dìon…

Na biodh eagal an fhuachd no an dorchadas,
oir bidh thu ann an Cridhe do Mhàthair
agus às an sin comharraichidh tu an t-slighe
do mhòran de mo chlann bhochd.

… Tha mo chridhe fhathast na thearmann a bheir dìon dhut
bho na tachartasan sin uile a tha a ’leantainn fear air fear eile.
Fuirichidh tu sàmhach, cha leig thu dragh ort,
cha bhi eagal ort. Chì thu na rudan sin uile bho fad às,
gun leigeil leat fhèin a bhith anns an ìre as lugha a tha a ’toirt buaidh orra.
'Ach ciamar?' tha thu ag iarraidh orm.
Bidh thu beò ann an ùine, agus fhathast bidh thu,
mar gum biodh, taobh a-muigh ùine….

Fuirich mar sin an-còmhnaidh anns an tèarmann seo dhòmhsa!

—Tha na sagartan, a Mhic Mhuire, teachdaireachd gu Mgr. Stefano Gobbi, n. 33

Rionnag na Mara, deàrrsadh oirnn agus stiùir sinn air ar slighe!
— Pàpa BENICT XVI, Sp Salvi, N. 50

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.