THE tha spreadhadh de sgaradh, sgaradh-pòsaidh agus fòirneart am-bliadhna air stailc.
Tha na litrichean a fhuair mi mu phòsaidhean Crìosdail a ’dol às a chèile, clann a’ trèigsinn na freumhan moralta aca, buill teaghlaich a ’tuiteam air falbh bhon chreideamh, cèile agus peathraichean a chaidh an glacadh ann an cuir-ris, agus a’ dol a-mach às an fhearg agus an sgaradh am measg chàirdean.
Agus nuair a chluinneas tu mu chogaidhean agus fathannan cogaidhean, na biodh eagal ort; feumaidh seo tachairt, ach chan eil an deireadh fhathast. (Marc 13: 7)
Càite a bheil cogaidhean agus roinnean a ’tòiseachadh, ach ann an cridhe an duine? Agus càite am bi iad a ’goir, ach anns an teaghlach (ma tha Dia neo-làthaireach)? Agus càite am bi iad a ’nochdadh aig a’ cheann thall, ach sa chomann-shòisealta? Bidh mòran a ’faighneachd ciamar a tha an saoghal air àite cho eagallach agus aonaranach a ruighinn. Agus tha mi ag ràdh, coimhead air ais air a ’gheata tron tàinig sinn.
Tha àm ri teachd an t-saoghail a ’dol tron teaghlach. — am Pàpa Eoin Pòl II, Co-bhanntachd Familiaris
Cha do chuir sinn ola air a ’gheata le ùrnaigh. Cha do shèid sinn e le gaol. Agus dh ’fhàilnich oirnn a pheantadh le deagh-bheus. Dè an cuspair as motha a tha sna dùthchannan againn an-diugh? Tha na riaghaltasan againn air am mealladh gu bhith a ’creidsinn gur e cùram slàinte uile-choitcheann, buidseatan cothromach, agus prògraman sòisealta pàighte a th’ ann. Ach tha iad ceàrr. Tha àm ri teachd ar comainn gu bhith tèarainte air slàinte an teaghlaich. Nuair a bhios an teaghlach a ’casadaich, bidh an comann a’ glacadh fuachd. Nuair a thuiteas teaghlaichean bho chèile….
Mar sin, goirid mus do chaochail e, a ’coimhead thairis air fàire farsaing a’ chinne-daonna agus far an robh e na cheann, sgrìobh am Pàp Iain Pòl II litir chun na h-Eaglaise… chan e, thilg e loidhne-teasairginn chun Eaglais airson adhbhar an t-saoghail - loidhne-teasairginn air a dhèanamh le slabhraidh agus grìogagan: an rosary.
Tha na dùbhlain mòra a tha mu choinneimh an t-saoghail aig toiseach na Mìle Bliadhna ùr seo a ’toirt oirnn smaoineachadh nach urrainn ach eadar-theachd bho àrd, a tha comasach air cridheachan nan daoine a tha a’ fuireach ann an suidheachaidhean còmhstri agus an fheadhainn a tha a ’riaghladh cinn-uidhe nàiseanan a stiùireadh, adhbhar dòchas a thoirt. airson àm ri teachd nas soilleire.
An-diugh tha mi deònach earbsa a thoirt do chumhachd na h-ùrnaigh seo ... adhbhar na sìthe san t-saoghal agus adhbhar an teaghlaich. — am Pàpa Eoin Pòl II, Rosarium Virginis Mariae, 40
Le m ’uile chridhe tha mi ag èigheachd riut: ùrnaigh an Rosary an-diugh airson do theaghlach! Ùrnaigh an rosary airson do chèile addicted! Ùrnaigh an rosary airson do chlann a tha air tuiteam air falbh! Am faic thu ceangal an Athair Naoimh eadar sìth agus a ' teaghlach, a tha aig a ’cheann thall sìth don t-saoghal?
Chan e seo an t-àm airson leisgeulan. Tha cho beag ùine ann airson leisgeulan. Is e seo an t-àm airson beanntan a ghluasad leis a ’chreideamh meud mustaird againn. Èist ri fianais an Athair Naoimh:
Tha an Eaglais a-riamh air èifeachd sònraichte a thoirt don ùrnaigh seo, a ’toirt earbsa don Rosary… na duilgheadasan as duilghe. Aig amannan nuair a bha coltas ann gun robh Crìosdaidheachd fhèin ann an cunnart, chaidh a lìbhrigeadh air sgàth cumhachd na h-ùrnaigh seo, agus chaidh Our Lady of the Rosary a mholadh mar an tè a thug a h-eadar-theachd gu slàinte. -Ibid. 39
Mura h-eil thu fhathast a ’creidsinn gu bheil am Boireannach seo—an Oigh bheannaichte Moire—tha comas aige do theaghlach a shaoradh bho bannan an uilc, leig leis an Sgriobtar Naomh do chreidsinn:
Cuiridh mi farmad eadar thu fhèin (Satan) agus a ’bhean, agus do shìol agus a sìol: pronnadh i do cheann, agus laighidh tu a’ feitheamh ri a sàil. (Genesis 3:15; Douay-Rheims)
Bhon fhìor thoiseach, dh ’òrduich Dia gum biodh pàirt aig Eubha - agus Màiri an Oidhche Ùr - ann a bhith a’ pronnadh ceann an nàmhaid, a ’stampadh air an nathair a bhios a’ sleamhnachadh tro ar teaghlaichean agus ar dàimhean - ma bheir sinn cuireadh dhi.
Càit a bheil Iosa ann an seo? Is e ùrnaigh a th ’anns an Rosary a a ’meòrachadh air Crìosd agus aig an aon àm ag iarraidh air ar Màthair eadar-theachd a dhèanamh air ar son. Facal Dhè agus Uam Dhè ag ùrnaigh, ag aonachadh, a ’dìon, agus a’ beannachadh dhuinn uile anns a ’bhad. Tha an cumhachd a thugadh don bhoireannach seo a ’tighinn gu mionaideach bhon Chrois leis an do rinn Satan a ’chùis. Is e an Rosary a ’Chrois air a cur an sàs. Oir chan eil anns an ùrnaigh seo ach “compendium an t-Soisgeil”, is e sin Facal Dhè, a tha ann an Iosa Crìosd. Is e fìor chridhe na h-ùrnaigh seo! Alleluia!
An rosary, a "ùrnaigh smuaineachail agus Crìosdail, do-sgaraichte bho mheòrachadh an Sgriobtar naomh," is "ùrnaigh a’ Chrìosdaidh a tha a ’tighinn air adhart ann an taistealachd creideimh, anns na leanas Ìosa, le Màiri roimhe." —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, an Eadailt, 1 Dàmhair, 2006; ZENITH
Ùrnaigh an rosary - agus leig le sàilean na Màthair tuiteam.
Is dòcha nach tèid an tagradh seo dhòmhsa a chluinntinn! — Ibid. 43
Ach tuig seo: bidh amannan eagallach ann sna làithean mu dheireadh. Bidh daoine fèin-meadhanaichte agus dèidheil air airgead, moiteil, gruamach, ana-cainteach, eas-umhail do am pàrantan, mì-mhodhail, neo-chùramach, callous, implacable, slanderous, licentious, brutal, a ’fuath air na tha math, luchd-brathaidh, neo-chùramach, falaichte, dèidheil air toileachas. seach leannanan Dhè… (2 Tim 3: 1-4)
