PÀIRT V
Sr. Agnes ag ùrnaigh ro Ìosa air Mount Tabor, Mexico.
Gheibheadh i an còmhdach geal aice dà sheachdain às deidh sin.
IT b ’e Aifreann feasgar Disathairne a bh’ ann, agus lean “solais a-staigh” agus gràsan a ’tuiteam mar uisge ciùin. Sin nuair a ghlac mi i a-mach à oisean mo shùil: Mother Lillie. Bha i air a dhol a-steach bho San Diego gus coinneachadh ris na Canèidianaich sin a bha air tighinn a thogail Clàr na Tròcair- an cidsin brot.
Às deidh an Aifrinn, dhìrich mi staidhre a ’chaibeil gu na gàrraidhean cùil, agus ghluais Mother Lillie a dh’ionnsaigh mi. Bha fios agam gur e tiodhlac ainneamh a bha an làthair aice an seo, oir tha i na anam fulang comasach air a bhith gu mòr anns a ’phoball, gun luaidh air siubhal. Gu dearbh, thug a mòran tinneasan agus tinneasan gu bàs i aig aon àm agus an tachairt ri Iosa. Thuirt e rithe gum faodadh i taghadh am bu chòir dhi fuireach, no tilleadh gu talamh, ach nan tilleadh i, bhiodh i fulang mòran. Agus seo i…
Chùm mi am boireannach naomh seo nam ghàirdeanan fhad ‘s a bha sinn le chèile a’ caoineadh ann an làthaireachd fhaicsinneach Our Lady agus an Spiorad Naomh. Is e rud neònach a th ’ann. Thug i taing dhuinn a-rithist agus a-rithist airson na bha sinn a ’dèanamh, agus a dh’ aindeoin sin, bha sinn uile a ’toirt taing an seo airson a ’ghràidh, na fialaidheachd, agus na gràsan iongantach a bha sinn uile a’ tachairt air Mount Tabor. “Tha neamh a’ bualadh air talamh an seo, ”thuirt mi ri mo mhàthair. “Ach tha rudeigin eile ann.”
“Nuair a ràinig mi an seo grunn làithean air ais, chuir an Tighearna mo chuimhne sa bhad rudeigin a mhothaich mi a’ bruidhinn nam chridhe grunn bhliadhnaichean air ais. Gu bheil a thròcair coltach ri còmhlan elastagach, agus gu bheil peacaidhean mac an duine fhathast ga leudachadh chun ìre 
briseadh. Ach am badeigin air an t-saoghal, tha cailleachan-dubha beaga ann an clochar a ’dol sìos air a h-aghaidh ro na Sàcramaidean Beannaichte agus ag ràdh,“ Iosa, dèan tròcair oirnn agus air an t-saoghal gu lèir! ” Agus fhreagair an Tighearna, “Ceart gu leòr, deich bliadhna a bharrachd. ”
Thug mi sùil a-steach do na sùilean aice agus thuirt mi, “Màthair Lillie, is e seo an t-àite air an robh Iosa a ’bruidhinn!”Aig an sin, chrath Mother Lillie rium mar gum biodh fios aice dìreach na bha mi ag ràdh. Cha d ’fhuair mi a-riamh cothrom bruidhinn rithe mu dheidhinn, ach nuair a thill mi dhachaigh a Chanada seachdain an dèidh sin, lorg mi na Trinitarians Sisters’ Bidh agus bhidio adhartachaidh. Bhruidhinn e air mar a tha an t-òrdugh mar fhreagairt do theachdaireachd Fatima, gus dìoladh a dhèanamh airson peacaidhean dhaoine air sgàth “Bidh mòran anaman a’ dol a ifrinn leis nach eil duine aca airson ùrnaigh a dhèanamh air an son. ” [1]Our Lady of Fatima gu Sr Lucia Bidh am bhidio a ’tòiseachadh leis a’ chiad ghairm gu Mother Lillie, air a cur mar cheist:
Càite am faigh ar Baintighearna anaman fialaidh gus ùrnaigh a dhèanamh airson tionndadh an t-saoghail? Nach eil duine deònach an ceann a bhoghadh an làthair Dhè? Cò aig a bheil misneachd a ràdh lem beatha: “Tionndadh agus till air ais gu Dia!”? -trinitariansofmary.org
Ach dh ’fhàg na leugh mi an ath rud fosgailte, oir dhearbh e na bha mi air a ràdh ri Mother Lillie an latha sin sa ghàrradh:
Air 19 Màrt, 1992 ann am Fatima, Portagal, bidh miseanaraidh òg Carmelite a ’faighinn gairm gus coimhearsnachd creideimh ùr a stèidheachadh san Eaglais a tha coisrigte ri bhith a’ gabhail ri Ìosa anns a ’Mhachar. agus a ’guidhe air gun dèan e tròcair air an t-saoghal.
Mar sin iomadach uair, bha seallaidhean aig Naomh Faustina far am faca i ghathan na Tròcair Dhiadhaidh a ’sruthadh a-mach às an t-Soisgeul agus air feadh an t-saoghail. Sgrìobh i aon uair:
Nuair a nochd an sagart an t-Sàcramaid Beannaichte, agus a thòisich a ’chòisir a’ seinn, chaidh na ghathan bhon ìomhaigh a-steach don t-sluagh naomh agus sgaoil iad a-mach air feadh an t-saoghail. An uairsin chuala mi na faclan seo: Na ghathan sin
bidh tròcair a ’dol troimhe, dìreach mar a chaidh iad tron Òstair seo, agus thèid iad a-mach tron t-saoghal gu lèir.-Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 441
An seo ann am Mexico, bha na mnathan-cràbhaidh seo a ’fuireach ann an 24 uair de dh’ ùrnaigh agus de adhradh ron t-Sàcramaid Beannaichte. Aig amannan, às deidh an Aifrinn, bhiodh na mnathan-cràbhaidh a ’seinn agus gar stiùireadh ann an ùrnaighean gun spionnadh airson slànachadh agus earbsa ann an gràdh agus tròcair Dhè. Bhiodh deòir a ’sruthadh bho mhòran a dh’ fhuirich air chùl gus bathe ann an ghathan ar Tighearna.
Às deidh na Benediction. [chaidh na ghathan a-mach] air gach taobh agus thill iad a-rithist chun a ’mhanachainn. Bha an coltas soilleir agus soilleir mar chriostal. Dh ’iarr mi air Iosa gun deignich e teine a ghràidh a lasadh anns a h-uile anam a bha fuar. Fo na ghathan sin fàsaidh cridhe blàth eadhon ged a bhiodh e coltach ri bloc deigh; eadhon ged a bhiodh e cruaidh mar chreig, crùbaidh e gu duslach. -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 370
Èist ri clàradh goirid de na mnathan-cràbhaidh aig àm Adoration…
Bha fios agam cuideachd gur e na gràsan sin, na ghathan Tròcair sin a bha Ìosa a ’leudachadh air feadh an t-saoghail tro eadar-theachd nan cailleachan-dubha sin, a bhith a’ tional uimhir de dh ’anaman a-steach don“ Àirc ”, Cridhe Neo-bhàsmhor Moire. Oir bha Ìosa gu math soilleir do Naomh Faustina gu robh mac an duine a ’tighinn faisg air deireadh linn - agus gu bheil an gleoc a’ tic:
Tha mi a ’leudachadh ùine na tròcair air sgàth [peacaich]. Ach woe dhaibh mura h-eil iad ag aithneachadh an àm seo de mo thuras. -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 1160
Gu dearbh, bha grunn de na leughaidhean Aifreann an t-seachdain sin air adhart fuireach na dhùisg, air a bhith a ’cumail lampa cridhe duine air a ghearradh airson“ latha an Tighearna ris nach robh dùil. ”[2]cf. Faustina, agus Latha an Tighearna An dùil gu bheil sinn a ’tighinn a-steach do rudeigin mòr lean an saoghal a ’fàs nam chridhe. Ach cha robh mòran na bu lugha an dùil ri duilgheadasan a bha ri thighinn agus a rèir coltais a dh ’fheumar gus mac an duine a chrathadh, ach nas motha na sin an dùil dè a thig am meadhan, agus às deidh: breith àm ùr agus buaidh a ’chridhe gun dìon. B ’ann air an seo a mhothaich mi a’ Bhean Uasal airson a bhith a ’bruidhinn mu dheidhinn m’ anam anns na làithean deireannach air Beinn Tabor, mar a bha faclan Naomh Pòl anns a ’chiad leughadh agus an Soisgeul an latha sin a’ freagairt nam chridhe:
Thagh Dia amadan an t-saoghail gus nàire a thoirt do na daoine glic, agus thagh Dia lag an t-saoghail gus nàire a dhèanamh air na daoine làidir, agus thagh Dia daoine ìosal agus tàmailteach an t-saoghail, iadsan a tha a ’cunntadh gun dad, gus lughdachadh gu neoni dhaibhsan a tha nan rudeigin , gus nach biodh mac an duine a ’bòstadh an làthair Dhè… Bho bha thu dìleas ann an cùisean beaga, bheir mi dleastanasan mòra dhut. Thig, co-roinn gàirdeachas do mhaighstir…
Ri leantainn…
Taing airson na deicheamhan agus na h-ùrnaighean agad.
Gus siubhal còmhla ri Mark anns an Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Podcast: Cluich ann an uinneag ùr | Luchdaich a-nuas
Footnotes
| ↑1 | Our Lady of Fatima gu Sr Lucia |
|---|---|
| ↑2 | cf. Faustina, agus Latha an Tighearna |