ԱՅՍՏԵ շատ ավելի մեծ ծրագիր է պահքի նահանջի ետևում, որին ձեզանից շատերը պարզապես մասնակցեցին: Այս ժամին բուռն աղոթքի, մտքի նորացման և Աստծո Խոսքին հավատարմության կոչը իրականում թագավորության նախապատրաստություն- Աստծո Թագավորության թագավորությունը երկրի վրա, ինչպես դա երկնքում է:
Թույլ մի տվեք, որ Չարը ձեզ շեղի
Հյուսիսային Կանադայի մայրուղու երկար հատվածով մեքենա վարելիս մոտ 2002 թվականն էր, որ հանկարծ լսեցի խոսքերը.
Ես բարձրացրել եմ զսպիչը:
Ես գաղափար չունեի, թե սա ինչ է նշանակում: Բայց այդ գիշեր ավելի ուշ, ես բացեցի իմ աստվածաշունչը դեպի Թեսաղոնիկեցիս 2-րդ գլուխը, որտեղ խոսվում է ապօրինությունների ժամանակի մասին, որը մեծ է հավատուրացություն դա հասնելու էր իր արդյունքի անօրինական մեկը մի անգամ Աստված հեռացնում է «զսպողին»: Կանադացի մի եպիսկոպոս խնդրեց ինձ գրել այս մասին, այնպես որ դրա մասին ավելին կարող եք կարդալ այստեղ ՝ Զսպողիչը հեռացնելը.
Այդ ժամանակից ի վեր մենք դիտում ենք վիրտուալը պայթյուն մարդկային հասարակության գրեթե բոլոր կողմերում առկա կոռուպցիայի դեմ: Ասել է թե անօրինականություն, մասնավորապես դատական անօրինականությունը, այս ժամին անսանձ է (տես Անօրինության ժամը).
Բայց լսեք, սիրելի եղբայրներ և քույրեր, եթե անօրինականությունը միայն աճելու է, և չարը մարմնավորվում է գրեթե յուրաքանչյուր պատկերացրած ձևով, ինչպես դա արդեն տեղի է ունենում good ի՞նչ օգուտ է մեզ, որ այն հայացքով նայենք դեմքին: Քանզի իր ազատ ժամանակն անցկացնելը ՝ չարի շուրջ խորհելով, իսկապես կփոխի ձեր միտքը. մի վախից մյուսը: Ոչ, նեռի ոգու վստահ հակաթույնը մտածելն է Հիսուսն, Եվ դա մեր պահքի նահանջի նյութն էր:
Բայց հիմա, մի փոքր բարձրացրեք ձեր աչքերը դեպի հորիզոնը և տեսեք, թե ինչ է սպասվում Հիսուսի թագավորություն:
Սիրո դարաշրջանը
Անցյալ դարում վարագույրն ավելի ու ավելի էր վերանում, երբ Աստված սուրհանդակներ է ուղարկումմարգարեներ, օգնելու մեզ հասկանալ, թե ինչն արդեն բացահայտվել է աստվածային Հայտնության և Սուրբ Ավանդության մեջ, բայց որն ամբողջությամբ չի ընկալվել:
… Նույնիսկ եթե Հայտնությունն արդեն ավարտված է, այն ամբողջությամբ հստակ չի արվել. մնում է, որ քրիստոնեական հավատը աստիճանաբար հասկանա իր լիարժեք նշանակությունը դարերի ընթացքում:-Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, ն. 66
Այդ հոգիներից մեկը ՝ Աստծո ծառա Լուիզա Պիկարարետան, հնազանդության ներքո, գրեց Քրիստոսի խոսքերն իրեն ասված հատորներ, հայտնություններ, որոնք սուզում են նրա սրտի խորքերը և խորը սերը մարդկության հանդեպ. Սեր, որը հետագայում իրականանալու է գալիք դարաշրջանը.
Ահ, աղջիկս, արարածը միշտ ավելի շատ չարություն է մտնում: Քանդելու քանի մեքենայություն են պատրաստում: Նրանք կգնան այնքանով, որ իրենց ուժով սպառեն չարիքը: Բայց մինչ նրանք զբաղվում են իրենց ճանապարհով ընթանալով, ես ինքս կգրավեմ Ինքս իմ ավարտի և կատարման միջոցով Fiat Voluntas Tua- ն («Քո կամքը կկատարվի») այնպես, որ Իմ կամքը թագավորի երկրի վրա, բայց բոլորովին նոր ձևով: Այո, ես ուզում եմ շփոթել մարդուն Սիրո մեջ: Ուստի ուշադիր եղեք: Ես ուզում եմ, որ դուք ինձ հետ պատրաստեք սելեստիալ և աստվածային սիրո այս դարաշրջանը… - Հիսուսը Աստծո ծառային, Լուիզա Պիկկարարետա, Ձեռագրեր, 8 փետրվարի, 1921; հատված ՝ Ստեղծագործության շքեղությունը, Revոզեֆ Յաննուզի, էջ 80
Ինչո՞ւ Հիսուսը մեզ սովորեցնում էր աղոթել, «Քո թագավորությունը գա, Քո կամքը կատարվի ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ երկնքում» եթե այդպես չլիներ Այո, ամեն օր կարող է այդպես լինել ... բայց Տերը նաև մտադիր է, որ այդպես լինի երկրի ծայրերին:
Եվ արքայության այս ավետարանը քարոզվելու է ամբողջ աշխարհում ՝ որպես վկայություն բոլոր ազգերի համար, և այդ ժամանակ գալու է վերջը: (Մատթ. 24:14)
Աստվածային կամքը նման է մի սերմերի, որոնք իր մեջ կրում են հենց տիեզերքը բեղմնավորող, մղող և ընդարձակող ստեղծագործական ուժը: Ավելին, Աստվածային Կամքը դարձավ մարմնավորել: բառը մարմին դարձավ որպեսզի ընկած աշխարհը ձևավորվի Հիսուս Քրիստոսի Անձի մեջ և նորից ամբողջովին նորանա: Այսպիսով, միավորվելով այս Word-Made- Մարմնի հետ, մենք յուրաքանչյուրս անհատապես կդառնայինք նոր ստեղծագործություն, և Քրիստոսի ամբողջ մարմնի ՝ Եկեղեցու վերափոխմամբ, ստեղծագործությունն ինքնին կզգար Խաչի ազատագրող զորությունը
… Հուսով եմ, որ ստեղծագործությունն ինքը կազատվեր կոռուպցիայի ստրկությունից և կմասնակցեր Աստծո զավակների փառահեղ ազատությանը: Մենք գիտենք, որ ամբողջ ստեղծագործությունը տնքում է ցավերի մեջ մինչև հիմա… (Հռոմ. 8-21)
Այսպիսով, այն, ինչ գալիս է աշխարհի վրա, վերջը չէ. Երկրի վրա կյանքի ոչնչացումը չէ, որ Սատանան և նրա լոմբարդերը կարծես վճռական են կյանքի կոչել: 
Փոխարենը, դա Խաչի շուշանի ծաղկումն է, վերջապես բացում Քրիստոսի հարսնացուն `պատրաստվելով Հիսուսի փառքով վերադարձին «Որպեսզի նա իրեն շքեղորեն ներկայացնի եկեղեցին ՝ առանց բծերի կամ կնճիռների կամ որևէ այլ բանի, որպեսզի նա լինի սուրբ և անարատ»: [1]Eph 5- ը `27 Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը խոսեց այս գալիք շնորհի մասին, որով Եկեղեցին կթագադրվեր նախքան ժամանակի ավարտը.
Ինքն Աստված նախատեսել էր իրականացնել այդ «նոր և աստվածային» սրբությունը, որով Սուրբ Հոգին ցանկանում է հարստացնել քրիստոնյաներին երրորդ հազարամյակի լուսաբացին, որպեսզի «Քրիստոսը դառնա աշխարհի սիրտը»: —ՊՈՊԱՆ ՈՆ ՊԱՈՒԼ II, Ուղերձ ռոգացիոնիստ հայրերին, n. 6, www.vatican.va
ՊԱՏՐԱՍՏՎՈՒՄ ԵՆ ԹԱԳԱՎՈՐՈՒԹՅԱՆ
Այսպիսով, ներկայիս ժամանակի «ծննդաբերության ցավերը», որոնք անհանգստություն կպատճառեն բոլոր ազգերին, պարզապես նախապատրաստություն են Հիսուս Քրիստոսի թագավորության համար մինչև երկրի ծայրերը, երբ նա դառնա «աշխարհի սիրտը»: Քրիստոսի մարմնի հետ աշխատանքի մեջ է նաև Տիրամայրը ՝ շնորհքի Mediatrix- ը, Հայտնություն 12-ի կինը, որը հղի է և պատրաստ է ծննդյան լրիվ Քրիստոս, այսինքն ՝ թե՛ հեթանոս, թե՛ հրեա: Նա աշխատում է այս «շնորհի ժամանակում», որպեսզի մենք ստանանք «շնորհների շնորհը».
Դա Ինձ մարմնավորելու, ձեր հոգում ապրելու և աճեցնելու շնորհքն է, երբեք այն չթողնելը, ձեզ տիրապետելը և ձեր կողմից տիրանալը, ինչպես մեկ և մեկ նույն նյութում: Ես եմ, որ այն հաղորդակցում եմ ձեր հոգուն `մի կոմպենսացման միջոցով, որը հնարավոր չէ հասկանալ. Դա շնորհքերի շնորհքն է ... Դա նույն բնույթի միություն է, ինչ երկնքի միության, բայց բացի դրախտում` վարագույրի մեջ, որը թաքցնում է Աստվածությունը: անհետացավ… - Հիսուսը մեծապատիվ Կոնչիտային, Թագը և ամբողջ սրբությունների ավարտը, Դենիել Օ'Քոնոր, էջ. 11-12; նբ. Ռոնդա Չերվին, Քայլիր ինձ հետ, Հիսուս
Այն, ինչի մասին մենք խոսում ենք այստեղ, այդ հինավուրց հերետիկոսությունը չէ հազարամյակներ կամ դրա մասնաճյուղերը (տես Հազարամյակիզմ. Ինչ է, և չկա) Itherամանակի վերջին ոչ թե Հիսուսի գալուստն է Նրա փառավորված մարմնով, այլ Հիսուսի գալը ՝ թագավորելու Նրա սրբերի մեջ նոր եղանակով, բայց դեռ կատարյալից ու 
արդյունավետ նվերներ, որոնք Նա շնորհեց Եկեղեցուն, մասնավորապես ՝ Հաղորդություններին: Դա հաստատվեց Մագիստրիումի կողմից 1952 թ.-ի Աստվածաբանական հանձնաժողովում
Եթե մինչ այդ վերջնական ավարտը պետք է լիներ հաղթական սրբության քիչ թե շատ ձգձգվող ժամանակաշրջան, ապա այդպիսի արդյունքի կհանգեցնի ոչ թե Քրիստոսի անձի հայտնությունը վսեմությամբ, այլ սրբացման այդ լիազորությունների գործադրմամբ: այժմ աշխատում է ՝ Սուրբ Հոգին և Եկեղեցու խորհուրդները: -Կաթոլիկ եկեղեցու ուսմունքը. Կաթոլիկ վարդապետության ամփոփագիր, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140 թ., 1952 թ. Աստվածաբանական հանձնաժողովից, որը մագիստրոսական փաստաթուղթ է: [2]Քանի որ մեջբերված աշխատությունը կրում է Եկեղեցու հաստատման կնիքները, այսինքն ՝ imprimatur եւ նիհիլ խնամք, դա մագիստրոսի վարժություն է: Երբ անհատ եպիսկոպոսը շնորհում է Եկեղեցու պաշտոնական դիմումը, և ոչ Պապը, ոչ էլ եպիսկոպոսների մարմինը դեմ չեն այս կնիքի շնորհմանը, դա սովորական մագիստրոսի վարժություն է:
Հետևաբար, եթե Քրիստոսը բոլոր բաների վերջից առաջ պետք է դառնա «աշխարհի սիրտը», ապա դա հենց դա է Նրա սիրտը որը թագավորելու է մինչեւ երկրի ծայրերը: Հիսուսի սուրբ սիրտը, որից բխում է մարդկության փրկությունը, իրականում իսկապես այն է Էուչարիստ, Իրականում ապրել Աստծո կամքի մեջ նշանակում է ապրել Աստծո Խոսքում. և Հիսուսը Խոսքը մարմին դարձավ, Նա, ով ասաց.
Ես երկնքից իջած կենդանի հացն եմ. ով ուտի այս հացը, հավիտյան կապրի. և հացը, որ ես կտամ, իմ մարմինն է աշխարհի կյանքի համար: (Հովհաննես 6:51)
Աշխարհի կյանքը պետք է լինի Eucharist, ճիշտ ինչպես մարդու սիրտն է կյանք մարմնի Հիշեք Քրիստոսի խոսքերը. «Իմ ուտելիքն այն է, որ կատարեմ ինձ ուղարկողի կամքը և ավարտեմ նրա գործը»: [3]John 4: 34 Քանի որ Հիսուսը «Հոր Խոսքն» է, Պատարագը միանգամից Աստվածային Կամքն է, որը հիանալի կերպով արտահայտված է մեր մեջ: Եվ այսպես,
Պատարագը «քրիստոնեական կյանքի աղբյուրն ու գագաթնակետն է»… Քանզի օրհնված Պատարագի մեջ պարունակվում է Եկեղեցու ողջ հոգևոր բարիքը, այն է `ինքը` Քրիստոսը, մեր Պասը: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 1324
Եթե մտածում եք, թե ինչպես է առաջ գալու Աստծու ժողովրդի միասնությունը 
արի և խորանից այլևս մի նայիր:
Պատարագը աստվածային կյանքում այդ հաղորդակցության արդյունավետ նշանն ու վսեմ գործն է Աստծո ժողովրդի այդ միասնության միջոցով, որով պահպանվում է Եկեղեցին: Դա գագաթնակետն է և՛ Աստծո գործողությունը, որը սրբացնում է աշխարհը Քրիստոսի մեջ, և՛ այն երկրպագությունը, որը մարդիկ մատուցում են Քրիստոսին և նրա միջոցով `Հոգով Հորը: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 1325
Այնուհետև նախապատրաստվելու Հիսուսի Թագավորությանը, որը գալիս է «անօրեն» -ի կարճատև գահակալությունից հետո, ըստ Եկեղեցու վաղ հայրերի, [4]տե՛ս Հայտն. 20–1–6; տեսնել Ինչպե՞ս կորավ դարաշրջանը նոր նվիրվածություններ հորինելու կամ աղոթքի նորարարական մեթոդներ կազմելու խնդիր չէ: Փոխարենը, դա Նրան դիմելն է այնտեղ, որտեղ Նա է, այնտեղ ՝ օրհնված հաղորդության մեջ: Դա վերականգնելու խորը և կրակոտ սերն է դեպի Հիսուսը, ով ամեն օր ձեզ սպասում է ձեր ծխական համայնքում: Դա հետևելն է յոթ ուղի երջանկության շրջանակներում, որպեսզի մաքրել սիրտը և պատրաստիր նրան ամբողջությամբ ընդունելու Թագավորին: Այս առումով, մեր Պահքի Նահանջի կանչը դեպի ներքին աղոթքի կյանք պարզապես շարունակությունն է մեր սիրո և երկրպագության Նրան, ում մենք ստանում ենք զոհասեղանում: Այն պետք է հաղորդակցվի Նրա հետ, ով «այնտեղ» էր, բայց այժմ «այստեղ» է իմ մեջ: Դա Նրան տանելն է նաև, որպես ա կենդանի խորանյուրաքանչյուրին, ում ես հանդիպում եմ, որպեսզի նրանք իմ միջոցով տեսնեն, ճանաչեն և զգան Նրա սերն ու ողորմությունը: Այս սերն ու նվիրվածությունը դեպի Հաղորդություն, որը Հիսուսի Սրբազան Սիրտն է, Նրա Թագավորությանը պատրաստվելու ամենավստահ միջոցն է:
Այս նվիրվածությունը Նրա սիրո վերջին ջանքն էր, որը Նա կտար այս վերջին դարերում գտնվող տղամարդկանց ՝ հանելու նրանց Սատանայի կայսրությունից, որը Նա ցանկանում էր ոչնչացնել, և այդպիսով նրանց մտցնել Իր իշխանության քաղցր ազատության մեջ: սեր, որը Նա ցանկանում էր վերականգնել բոլոր նրանց սրտերում, ովքեր պետք է ընդունեն այս նվիրվածությունը: - Սբ. Մարգարեթ Մերի, www.sacredheartdevotion.com
Եվ այնուամենայնիվ, դա նախապատրաստություն է մի բանի, որը միայն մի քանի հոգիներ, առավելապես Օրհնված մայրը, արդեն իմացել են, բայց որը շատ ավելին շուտով կիմանան… եթե նրանք պատրաստվել Reign- ին:
Դա դեռ հայտնի չէ, և որը ես հայտնի կդարձնեմ այն սրբությունը, որը իր տեղում կդնի վերջին զարդը ՝ ամենագեղեցիկն ու փայլունը բոլոր մյուս սրբությունների մեջ և կլինի թագը և ավարտը բոլոր մյուս սրբությունների: - Հիսուսը Աստծո ծառային, Լուիզա Պիկկարարետա, Ձեռագրեր, 8 փետրվարի, 1921; հատված Ստեղծագործության շքեղությունից, Սբ. Josephոզեֆ Իաննուցի, էջ. 118
… Ամեն օր մեր Հոր աղոթքում մենք Տիրոջից խնդրում ենք. «Քո կամքը կատարվի ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ երկնքում» (Մատթ. 6:10) մենք գիտակցում ենք, որ «երկինքը» այնտեղ է, որտեղ կատարվում է Աստծո կամքը, և որ «երկիրը» դառնում է «երկինք», այսինքն `սիրո, բարության, ճշմարտության և աստվածային գեղեցկության ներկայության տեղը, միայն եթե երկրի վրա է Աստծո կամքը կատարվում է - ՊՈՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, Ընդհանուր լսարան, 1-ին փետրվարի, 2012 թ., Վատիկան
ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ
Գալիս է նոր և աստվածային Սրբություն
Շնորհակալություն բոլորին, ովքեր աջակցել են
այս լիաժամկետ ծառայության միջոցով
ձեր աղոթքներն ու նվերները:
Հղումներ
| ↑1 | Eph 5- ը `27 |
|---|---|
| ↑2 | Քանի որ մեջբերված աշխատությունը կրում է Եկեղեցու հաստատման կնիքները, այսինքն ՝ imprimatur եւ նիհիլ խնամք, դա մագիստրոսի վարժություն է: Երբ անհատ եպիսկոպոսը շնորհում է Եկեղեցու պաշտոնական դիմումը, և ոչ Պապը, ոչ էլ եպիսկոպոսների մարմինը դեմ չեն այս կնիքի շնորհմանը, դա սովորական մագիստրոսի վարժություն է: |
| ↑3 | John 4: 34 |
| ↑4 | տե՛ս Հայտն. 20–1–6; տեսնել Ինչպե՞ս կորավ դարաշրջանը |