Обични мажи

СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за четврток, 23 јули 2015 година
Да се ​​одлучат Меморијал на Свети Бриџит

Литургиски текстови овде

планински врв со молња_Fotor2

 

ТАМУ доаѓа криза - и веќе е тука - за нашите протестантски браќа и сестри во Христа. Беше претскажано од Исус кога рече:

… Секој што ги слуша овие мои зборови, но не постапува според нив, ќе биде како будала што ја изградил својата куќа на песок. Дождот падна, поплавите дојдоа, а ветровите дуваа и ја обидоа куќата. И се сруши и беше целосно уништен. (Мат 7: 26-27)

Односно, што и да е изградено на песок: оние толкувања на Светото Писмо што отстапуваат од апостолската вера, оние ереси и субјективни грешки што ја поделија Христовата Црква буквално на десетици илјади деноминации - ќе бидат измиени во оваа и претстојната Бура . На крајот, Исус претскажал, „Ќе има едно стадо, еден пастир“. [1]сп. Јован 10: 16

За сегашните поделби помеѓу телото на Христос се скандал и за верниците и за светот. Иако можеме да најдеме заедничка екуменска основа помеѓу христијаните преку нашето крштевање и вера во Исус Христос како Господ и Спасител, ние исто така мора да признаеме дека нашето единство на крајот се распаѓа кога мечот на вистината ќе биде целосно извлечен од обвивката. Како можеме некогаш да ги решиме овие разлики во толкувањето помеѓу различните апоени? Одговорот е дека доктрините што нè делат веќе се решени.

На денешното прво читање, Господ му рече на Мојсеј:

Јас доаѓам кај вас во густ облак, така што кога луѓето ќе ме слушнат како зборувам со вас, секогаш да имаат верба и во вас.

Ова е извонредно откровение од Господ - кое претпочита претстојно значење на епископијата основана на дванаесетте апостоли. Зашто овде, Бог ја открива важноста на обичните луѓе во пренесувањето на Неговата Реч. Мислам, зошто Мојсеј би бил воопшто неопходен? Егзодусот детално раскажува како кога Господ слегол на планината Синај, имало грмотевици, молњи, чад, голем тресење, па дури и експлозија на труба што станувала сè погласна и погласна. Во овој момент, Мојсеј, би помислил, прилично исчезна од умовите на Израелците погодени од терор. Сепак, Бог го сторил тоа намерно, делумно вели, за да го зајакне авторитетот на Мојсеј.

Зашто Господ немаше намера да продолжи да ја открива својата слава и величественост преку знаци и чуда. Наместо тоа, Тој ќе ја открие својата слава преку откривањето на Неговото Збор, односно десетте заповеди и законот. Како што подоцна ќе рече Мојсеј,

… Која голема нација има статути и уредби исто како и целиот овој закон што го поставувам пред вас денес? (4. Мој. 8: XNUMX)

Зборот, значи, не би дошол преку молња или ангели, туку преку рацете на обичен човек, Мојсеј. Исто така - слушајте браќа и сестри! - Христовиот збор ќе дојде на светот, прво преку рацете на девица, а потоа преку рацете на обични мажи.

Гледате, некои евангелистички христијани веруваат дека славата и откровението Божјо може да се бараат сами во знаци и чуда - зборување на јазици, чуда, музика со пофалби и обожување, студии за библијата, молитвени состаноци итн. И навистина, во одредени сезони и прилики во нашите животи, Бог ја покажува својата нежна loveубов, милост и присуство на нас на овие начини. Но, исто како што ќе заврши крајот на спектаклот на планината Синај, а Израелците ќе останеа само со Мојсеј во целото негово човештво, така и моќните манифестации на Духот исчезнуваат и христијанинот ќе се најде, веќе не во подножјето на планината на субјективните емоции, но во подножјето на Апостолите (и нивните наследници) во целото нивно човештво. Тука, мора да се свиткаат крилјата на неговите емоции, може да се каже, и да се отвори интелектот кон вистините што ги предлагаат. За Исус рече: „Јас сум патот, вистината и животот“.

Спасот се наоѓа во вистината. -Катехизам на Католичката црква, н. 851

Неговиот начин на loveубов, воден од вистината, е сам средството за живот.

Ако зборувам на човечки и ангелски јазик ... и ако имам дар на пророштво и ги разбирам сите мистерии и сето знаење; ако имам целосна вера да се движам планини, но немам loveубов, јас сум ништо. (1. Кор. 13: 1-2)

А сепак, како можеме да знаеме што е „loveубов“ без непогрешлива вистина да ја чуваме и водиме од суптилниот отров на субјективноста и емоциите, на лажните пророци и непостојаноста на „мнозинското мислење“? Одговорот е непогрешлив Црква.

Затоа, кажи ми браќа и сестри, што би им дало на луѓето повеќе веродостојност: вулкан и труба, или „Зборот направи месо“ себе обвинувајќи ги Апостолите со задача да ги проповедаат непогрешливите евангелски вистини?

Одете, затоа, направете ученици од сите народи, крштевајќи ги во името на Отецот и Синот и Светиот Дух, поучувајќи ги да го почитуваат сето она што ви го заповедав… Кој ве слуша вас, ме слуша. Кој ќе ве одбие, ме отфрла… кога ќе дојде, Духот на вистината, тој ќе ве води кон целата вистина… Затоа, браќа, застанете цврсто и држете се до традициите што ве учеа, или со усна изјава или со писмо нашето ... [за] домаќинството на Бога, кое е црква на живиот Бог, [е] столб и темел на вистината “. (Мат 28: 19-20, Лк 10:16, Јн 16:13, 2 Солун 2:15, 1 Тим 3:15)

Мои браќа и сестри евангелистички, дали зборувате на јазици? Па и јас. Дали ги креваш рацете во пофалби и обожување? Па и јас. Дали ги ставате на болни и се молите за нивно заздравување? Па и јас. Дали ги сакаш Библијата и Божјото Слово? Така и јас. Но, ти велам, со сето свое срце и сета моја loveубов, нема ништо во Библијата што зборува еден збор за толкување на Божјата реч, освен од Црквата, освен од апостолската власт. Ова беше јасно и апсолутно разбрано од раната Црква. Зошто? Затоа што немаше ниту „библија“ за првите четиристотини години од нејзиното постоење. Наместо тоа, како што слушаме во Евангелието денес, Исус им ја довери вистината не на толпите, туку на дванаесет луѓе и на нивните наследници преку апостолско наследство. [2]сп. Дела 1:20; 14:13; 1 Тим 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Тит 1: 5

Затоа што ви е дадено знаење за тајните на Царството небесно, но не им е дадено. (Денешно евангелие)

… Да забележиме дека самата традиција, поука и вера на Католичката црква од самиот почеток, што ги дал Господ, ја проповедале апостолите и биле зачувани од татковците. На ова беше основана Црквата; и ако некој замине од ова, тој веќе не треба ниту да се нарекува христијанин nor. - Св. Атанасиј, 360 г. н.е. Четири писма до Серапион од Thmius 1, 28

Тоа се силни зборови кои, денес, во светло на расколите што се случија, бараат некаков контекст за оние кои, без нивна вина, не се претплаќаат целосно на католицизмот. 

„Црквата знае дека таа е придружена на многу начини со крстените, кои се почестени со името Христијан, но не ја исповедаат католичката вера во целост или не го зачувале единството или заедницатаn под наследникот на Петар “. Оние „кои веруваат во Христа и се правилно крстени, се ставаат во извесна, иако несовршена, заедница со Католичката црква“.-ЦГК, бр.838

Се разбира, како католици, мора да признаеме дека, на многу места, нашите парохии не се привлечни од повеќе причини. Исто како што Мојсеј, и покрај обвинението, беше грешен човек, така и водачите на Црквата биле и се несовршени и грешни луѓе. Всушност, денес кредибилитетот на Црквата и нејзиното раководство никогаш не биле толку ранети и загрозени од нејзините гревови. Ги жалам евангелските христијани на некој начин затоа што при влегувањето во католицизмот и „полнотата на вистината“, тие често мора да остават зад себе живи христијански заедници, помазано проповедање и моќна музика. А сепак, ние продолжуваме да гледаме прилив на протестанти како влегуваат во Католичката црква? Зошто? Затоа што е важно колку и добрата музика, добро проповедање и заедница вистината што нè ослободува.

Учењето на Црквата навистина е предадено преку наредба за сукцесија од Апостолите, и останува во Црквите дури и до денес. Само на тоа треба да се верува како вистина, која во никој случај не е во спротивност со црковната и апостолската традиција. - Ориген (185-232 г. н.е.), Основни доктрини, 1, префек. 2

Таа полнота на вистината може да се најде, и покрај нејзините слабости, грешност и скандали, во Католичката црква (и Вистината е навистина и навистина присутна во Евхаристијата). О да! Сегашната и следна Бура ќе ја прочисти и Католичката црква - повеќе од кој било друг. И кога ќе заврши ноќта на неволјата и ќе дојде тој среќен час кога Невестата Христова ќе се очисти и нејзините сатански поделби ќе бидат уништени под петицата на една жена, таа повторно ќе биде евангелистичка, педесетничка, католичка, света тајна, апостолска и света како Христос наменети. Таа конечно ќе ги собере разбиените светлосни зраци што ги расфрла поделбата и ќе стане единствен светилник на вистината „Како сведок на сите нации и тогаш ќе дојде крајот“. [3]сп. Мат 24: 14

Црквата е местото каде човештвото мора повторно да го открие своето единство и спасение. -Катехизам на Католичката црква, н. 845

… Кога судењето на ова просејување ќе биде минато, голема моќ ќе излезе од поупатена и поедноставена Црква. Мажите во еден целосно испланиран свет ќе се најдат неискажливо осамени. Ако целосно го изгубиле видот на Бога, ќе го почувствуваат целиот ужас на нивната сиромаштија. Тогаш тие ќе го откријат малото стадо верници како нешто сосема ново. Willе го откријат како надеж што им е наменета, одговор по кој отсекогаш барале тајно. И така ми се чини сигурно дека Црквата се соочува со многу тешки периоди. Вистинската криза едвај започна. Е мора да сметаме на страшни пресврти. Но, подеднакво сум сигурен и за тоа што ќе остане на крајот: не Црквата на политичкиот култ… туку Црквата на верата. Можеби веќе не е доминантна социјална моќ до таа мерка што беше до неодамна; но таа ќе ужива во свежо расцутување и ќе се гледа како дом на човекот, каде што тој ќе најде живот и надеж над смртта. - Кардинал озеф Рацингер (ПОП БЕНЕДИКТ XVI), Вера и иднина, Игнатиј Прес, 2009 година

Црквата е „светот помирен“. -Катехизам на Католичката црква, н. 845

„И тие ќе го слушнат мојот глас и ќе има едно пастир и еден пастир“. Нека Господ… наскоро го исполни своето пророштво за трансформација на оваа утешна визија за иднината во сегашна реалност Божја задача е да го донесеме овој среќен час и да им го соопштиме на сите OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „За мирот Христов во неговото Царство“, Декември 23, 1922

Амин, ти велам, многу пророци и праведни луѓе копнееја да го видат она што го гледаш, но не го видоа и да го слушнат она што го слушаш, но не го слушаше. (Денешно евангелие)

 

Поврзани ЧИТАЊЕ

Протестанти, католици и претстојната венчавка

Основниот проблем

Дванаесеттиот камен

Човечки традиции

Династија, а не демократија: Дел I Дел II

Расплетниот раскош на вистината

Серија од седум дела за улогата на харизматското обновување: Харизматичен?

 

Ние сме многу благодарни за вашите молитви и поддршка!

Печатете пријателски, PDF и е-пошта

Фусноти

Фусноти
1 сп. Јован 10: 16
2 сп. Дела 1:20; 14:13; 1 Тим 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Тит 1: 5
3 сп. Мат 24: 14
Објавено во ДОМ, ВЕРА И МОРАЛИ, МАСОВНИ ЧИТАА.

Коментарите се затворени.