Железната прачка

ЧИТАЕ зборовите на Исус до Божјата слуга Луиза Пикарета, почнуваш да го разбираш тоа доаѓањето на Царството на Божествената волја, како што се молиме секој ден во Оче наш, е единствената најголема цел на Небото. „Сакам да го подигнам суштеството на нејзиното потекло“, Исус ѝ рекол на Луиза: „...мојата волја да биде позната, сакана и извршена на земјата како што е на небото“. [1]Vol. 19, 6 јуни 1926 година Исус дури вели дека славата на ангелите и светителите на небото „Нема да биде целосна ако мојата волја не го има својот целосен триумф на земјата“.

Сè е создадено за целосно исполнување на Врховната Волја, и додека небото и земјата не се вратат во овој круг на Вечната волја, тие ги чувствуваат своите дела, нивната слава и блаженство како да се преполовени, бидејќи, не го нашле Нејзиното целосно исполнување во Создавањето , Божествената Волја не може да го даде она што го воспостави да го даде - т.е. полнотата на нејзините добра, на нејзините ефекти, радости и среќа што ги содржи. - Том 19, 23 мај 1926 година

Не се работи само за откупување на паднатото човештво, туку и за враќање на неговото Вистинско сонство во ред „да ја примиме регенерацијата на Божествената волја во човечката волја“. [2]Vol. 17, 18 јуни 1925 година Значи, тоа е повеќе од едноставно прави волјата Божја: тоа е поседување Божествената волја како што некогаш правеше Адам, заедно со сите права, добра и ефекти што ги содржи за да го доведе создавањето до совршенство.[3]„Бог на тој начин им овозможува на луѓето да бидат интелигентни и слободни причини за да ја завршат работата на создавањето, да ја усовршат нејзината хармонија за нивно добро и за доброто на нивните ближни“. - Катехизам на Католичката црква, 307 Времето и историјата нема да се затворат додека тоа не се постигне. Всушност, толку значајно е доаѓањето на овој час што Христос го опишува како нова ера или епоха:

Ви подготвувам ера на љубов... овие списи ќе бидат за Мојата Црква како ново сонце кое ќе изгрее сред неа... додека Црквата ќе се обновува, тие ќе го преобразат лицето на земјата… Црквата ќе го прими ова небесно храна, која ќе ја зајакне и ќе ја направи се подигне повторно во нејзиниот целосен триумф... генерациите нема да завршат додека Мојата волја не завладее на земјата. — 8 февруари 1921 година, 10 февруари 1924 година, 22 февруари 1921 година

Ова звучи како прилично голема работа. Значи, тоа би било во Светото писмо, нели?

Големиот знак

Исус и рече на Луиза:

...сонцето е симбол на мојата Волја... Ќе ги рашири Своите божествени зраци за да им го даде Животот на мојата волја на сите. Ова е чудото на чудата, по кое копнее целото небо.  — Том 19, 10, 23 мај 1926 година

…нема поголемо чудо од Мојата волја да живее во суштеството. — Том 15, 8 декември 1922 година

И тогаш, за Пресвета Богородица, Исус вели:

Таа може да се нарече кралица, мајка, основач, основа и огледало на мојата волја, во кои сите можат да се рефлектираат себеси за да го добијат својот живот од Неа. - Том 19, 31 мај 1926 година

И така, во овие откровенија се појавува ехо од Книгата на Откровението:

На небото се појави голем знак, жена облечена во сонце, со месечина под нејзините нозе, а на главата круна од дванаесет ѕвезди… Таа роди син, машко дете, судено да владее со сите народи со железна прачка (Отк. 12:1, 5).

Како што е забележано во Жената во дивината, Бенедикт XVI заклучува:

Оваа Жена ја претставува Марија, Мајката на Искупителот, но таа ја претставува истовремено и целата Црква, Народот Божји на сите времиња, Црквата која во секое време со голема болка повторно Го раѓа Христос. — ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Кастел Гандолфо, Италија, 23 август 2006 година; Зенит; сп. catholic.org

А сепак, има нешто подлабоко во оваа визија за Жената што е дополнително отпакувано во откритијата за Луиза.[4]„...не се очекува ново јавно откровение пред славната манифестација на нашиот Господ Исус Христос. Сепак, дури и ако Откровението е веќе целосно, тоа не е целосно експлицитно; останува христијанската вера постепено да го сфати нејзиното целосно значење во текот на вековите“. -Катехизам на Католичката црква, н. 67 Како што Исус ѝ рекол:

… за да ја објавам мојата волја, за да завладее, не ми треба втора мајка според природниот ред, туку ми треба втора мајка според редот на благодатта… и ти си мала кралица во Кралството на мојата волја. - Том 19, 6 јуни 20 1926 година, 

Луиза требаше да биде прва меѓу грешни суштества да се облече, како да е, во сонцето на Божествената Волја. Оттука, во светлината на овие откровенија, „жената облечена на сонце“ - која е совршено префигурирана или огледална во Пресвета Богородица - се појавува како Црква во овие времиња облечен во Божествената волја, почнувајќи со Луиза како прва меѓу „обични акции“, [5]Vol. 19, 6 јуни 1926 година и ќе роди „машко дете, предодредено да владее со сите народи со железна прачка“. Тоа е Црквата што го раѓа Целиот мистично Тело Христово, и двете во број и во природата. Во однос на бројот…

... делумно стврднување дојде врз Израел, додека не дојде целосниот број на незнабошците, и така целиот Израел ќе биде спасен... (Римјани 11:25-26)

...и во однос на природата:

…додека сите не го достигнеме единството на верата и спознанието на Синот Божји, до зрелоста на машкоста, до степенот на целосниот раст на Христос… за да може да си ја претстави Црквата во раскош, без дамка или брчка или слично нешто, за да биде света и без маана. (Ефешаните 4:13, 5:27)

Крајот на светот нема да дојде до Христовата невеста е облечена во „сонцето“ на Божествената волја, свадбена облека на „нова и божествена светост“:[6]cf. Доаѓа нова и божествена светост

Господ го воспостави своето владеење, нашиот Бог, Семоќниот. Да се ​​радуваме и да се радуваме и да му дадеме слава. Зашто дојде денот на свадбата на Јагнето, неговата невеста се подготви. Ѝ беше дозволено да носи светла, чиста ленена облека. (Откровение 19:6-8)

Железната прачка

Има едно прекрасно пророштво дадено од папата Пие XI во неговото божиќно обраќање од 1922 година:

„И тие ќе го слушнат мојот глас, и ќе има еден преклоп и еден пастир“. Нека Бог… наскоро го исполни Неговото пророштво за претворање на оваа утешна визија за иднината во сегашна реалност… Божја задача е да го донесе овој среќен час и да им го соопштиме на сите ... Кога ќе пристигне, ќе испадне да биде свечен час, еден голем со последици не само за обновување на Царството Христово, туку и за пацифицирање на ... светот. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „За мирот Христов во неговото Царство“, Декември 23, 1922

За ова универзално владеење на Христос, Бог Отецот изјавува:

Ти си мојот син; денес те родив. Побарајте од мене, и ќе ви ги дадам народите како ваше наследство, а како сопственост, краиштата на земјата. Со железна прачка ќе ги пастиш, како грнчарски сад ќе ги скршиш. (Псалм 2:7-9)

„Проблемувањето“ на злите е алузија на Судот на живите Дека претходи „ерата на љубовта“ кога непокајаните и бунтовниците, вклучително и Антихристот или „ѕверот“, [7]сп. Откровение 19:20 ќе бидат избришани од лицето на земјата:[8]сп. Откровение 19:21

…тој ќе им суди на сиромашните со правда и ќе одлучува праведно за настраданите на земјата. Тој ќе го удри безмилосниот со прачката од устата своја и со здивот на усните ќе ги убие злите. Правдата ќе биде лента околу неговата половина, а верноста појас на неговите колкови. Тогаш волкот ќе му биде гостин на јагнето, а леопардот ќе легне со јарецот... (Исаија 11:4-9) Од неговата уста излезе остар меч за да ги погоди народите. Тој ќе владее со нив со железна прачка, а тој самиот ќе го изгази во вино виното вино на гневот и гневот на Семоќниот Бог. (Отк. 19:15)

Но, тогаш Исус им вели за возврат на оние што остануваат верни:

На победникот, кој се држи до моите патишта до крај, ќе му дадам власт над народите. Тој ќе управува со нив со железна прачка… И ќе му ја дадам утринската starвезда. (Отк. 2: 26-28)

„Железната прачка“ е непоколебливата, непоколеблива, непроменлива вечна „Божествена волја“ која управува со физичките и духовните закони на создавањето и ги одразува сите божествени својства на самата Света Троица. Правилото со железна прачка, значи, не е ништо друго освен…

… Совршената заедница со Господ, уживана од оние што истрајуваат до крај: симболиката на моќта што им е дадена на победниците… учество во воскресение и слава Христова. -Библијата во Навара, Откровение; фуснота, стр. 50

Навистина, Христос често алудира на „обновувањето“ на Божествената волја во суштеството како „воскресение“.[9]cf. Воскресение на црквата 

Сега, моето Воскресение е симбол на душите кои ќе ја формираат својата Светост во мојата волја. - Исус до Луиза, 15 април 1919 година, том. 12 

Тие оживеаја и царуваа со Христа илјада години. Останатите мртви не оживеаја додека не поминаа илјада години. Ова е првото воскресение. Блажен и свет е оној што учествува во првото воскресение. Втората смрт нема моќ над овие; тие ќе бидат Божји и Христови свештеници и ќе царуваат со него илјада години. (Откровение 20:4-6)

Зашто, како што тој е нашето воскресение, бидејќи во Него воскреснуваме, така и тој може да се разбере како Царство Божјо, зашто во него ќе царуваме. -Катехизам на Католичката црква, н. 2816 година

Тие царуваат „со него“ затоа што Тој е in нив. Зашто изгревањето на „утринската ѕвезда“ и „дарот на живеење во Божествената волја“ се едно и исто:

Јас сум коренот и потомството на Давид, светлата утринска везда. (Отк. 22:16)

…чудо од живеењето во мојата волја е чудо на Самиот Бог. - Исус до Луиза, том. 19, 27 мај 1926 година

Ова издигнување на утринската ѕвезда во срцата на верните го најавува Илјада години, или Ден Господов.[10]cf. Уште два дена

Освен тоа, ја поседуваме пророчката порака која е целосно доверлива. Добро ќе правите да внимавате на тоа, како на светилка што свети во темно место, додека не осамне денот и не изгрее утринската ѕвезда во вашите срца... кај Господ еден ден е како илјада години и илјада години како еден ден. (2. Петрово 1:19… 3:8)

Божја заштита

На крајот, збор за мистериозната божествена промисла Бог се проширува и на „жената“ и на „машкото дете“ во Откровение 12. Се подразбира дека сатаната, змејот, е во бес против доаѓањето на Божественото Волја. Всушност, Конечната револуција е токму неговиот обид да се потсмева и да го имитира Божјето Царство преку а Лажно единство Лажна љубов. Оттука, во моментов живееме Судир на кралствата. Веќе елаборирав како Христос ќе ја зачува Црквата во времето што доаѓа Жената во дивината. Но, постои и „заштита“ што му се нуди на „машкото дете“ кое змејот сака да го уништи:

Тогаш змејот застана пред жената што требаше да се породи, за да и го проголта детето кога таа ќе се породи. Таа роди син, машко дете, судено да владее со сите народи со железна прачка. Нејзиното дете беше однесено до Бога и неговиот престол. (Отк. 12:4-5)

Многупати во дискурсот со Луиза, таа со денови е „фатена“ на Божјиот престол во нејзините мистични визии. Таа живееше речиси исклучиво на Светата Евхаристија.[11]cf. На Луиза и нејзините списи И Исус во еден момент ја уверува:

Точно е дека трагедијата ќе биде голема, но знајте дека ќе имам почит кон душите кои живеат од мојата волја, и кон местата каде што се овие души... Знајте дека душите кои живеат целосно од мојата волја на земјата ги ставам во истата состојба како и блажениот. Затоа, живејте во мојата волја и не плашете се од ништо. - Исус до Луиза, том 11, 18 мај 1915 година

Друг пат, Исус ѝ рече:

Мора да знаете дека јас секогаш ги сакам моите деца, моите сакани суштества, би се свртел себеси одвнатре за да не ги видам погодени; толку многу, што во мрачните времиња што доаѓаат, ги ставив сите во рацете на мојата небесна мајка - нејзе и ги доверив, за да ги чува за Мене под нејзината безбедна мантија. Herе им ги дадам сите оние што таа ќе ги посака; дури и смртта нема да има моќ над оние што ќе бидат во притвор на Мајка ми.

Сега, додека Тој го зборуваше ова, драгиот Исус ми покажа со факти, како Суверената кралица слезе од Небото со неискажливо величие и нежност целосно мајчинска; и тргна наоколу меѓу суштества низ сите народи и ги обележа своите драги деца и оние што не треба да ги тропаат зло. Кого и да ја допреше мојата небесна мајка, зло не можеа да ги допрат тие суштества. Слаткиот Исус и даде право на својата мајка да донесе на безбедно кого сака. Колку беше потресно да се види Небесната царица како се шета на сите места во светот, зема суштества во нејзините мајчински раце, ги држи близу до градите, ги крие под нејзината мантија, така што ниту едно зло не може да им наштети на оние што ги чуваше нејзината мајчинска добрина во нејзиното старателство, заштитена и одбрана. Ох! кога сите би можеле да видат со колку loveубов и нежност Небесната кралица ја изврши оваа канцеларија, тие би плачеле од утеха и би ја сакале таа што толку многу нè сака. — Vol. 33, 6 јуни 1935 година

А сепак, оние кои царуваат со „железната прачка“ се и оние на кои свети Јован гледа „Оние кои беа обезглавени поради нивното сведочење за Исус и за Божјото слово, и кои не му се поклонија на ѕверот или неговиот лик, ниту го прифатија неговиот белег на челата или рацете“. И така, едноставно да бидеме внимателни и верни во сè „до крај“, каков и да е тој крај. За…

Зашто, ако живееме, живееме за Господа, и ако умреме, умираме за Господ; па тогаш, без разлика дали живееме или умираме, ние сме на Господа. (Римјаните 14: 8)

 

О, неправилен свет, правиш се што можеш
да ме отфрли од лицето на земјата,
да ме избрка од општеството, од училиштата,
од разговори — од сè.
Заговарате како да рушите храмови и жртвеници,
како да ја уништи мојата Црква и да ги убие моите слуги;
додека јас ви подготвувам ера на љубовта -
ерата на мојот трет FIAT.
Ќе си направиш свој пат за да Ме избркаш,
и ќе те збунам со љубовта.

-Исус до Луиза, том. 12, 8 февруари 1921 година

Поврзано читање

Одговори на вашите прашања На Луиза и нејзините списи

 

 

со Нихил Обстат

 

Да патуваме со Марк на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.

Сега на Телеграма. Кликнете:

Следете ги Марк и дневните „знаци на времето“ на MeWe:


Следете ги списите на Марк тука:

Слушајте го следново:


 

 
Печатете пријателски, PDF и е-пошта

Фусноти

Фусноти
1 Vol. 19, 6 јуни 1926 година
2 Vol. 17, 18 јуни 1925 година
3 „Бог на тој начин им овозможува на луѓето да бидат интелигентни и слободни причини за да ја завршат работата на создавањето, да ја усовршат нејзината хармонија за нивно добро и за доброто на нивните ближни“. - Катехизам на Католичката црква, 307
4 „...не се очекува ново јавно откровение пред славната манифестација на нашиот Господ Исус Христос. Сепак, дури и ако Откровението е веќе целосно, тоа не е целосно експлицитно; останува христијанската вера постепено да го сфати нејзиното целосно значење во текот на вековите“. -Катехизам на Католичката црква, н. 67
5 Vol. 19, 6 јуни 1926 година
6 cf. Доаѓа нова и божествена светост
7 сп. Откровение 19:20
8 сп. Откровение 19:21
9 cf. Воскресение на црквата
10 cf. Уште два дена
11 cf. На Луиза и нејзините списи
Објавено во ДОМ, БОЖЕСКА ВОЛЈА и обележани , , , .