NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 2. april 2014
Onsdag den fjerde fastetiden
Liturgiske tekster her.
IN gårsdagens første lesning, da en engel tok Esekiel til dryppet med vann som rant mot øst, målte han fire avstander fra tempelet der den lille elven begynte. Ved hver måling ble vannet dypere og dypere til det ikke kunne krysses. Dette er symbolsk, kan man si, for "nådens fire aldre" ... og vi er på terskelen til den tredje.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 31. mars 2014
Mandag den fjerde fastetiden
Liturgiske tekster her.
HVA skjer når en person gir sitt liv til Jesus, når en sjel blir døpt og derfor innviet til Gud? Det er et viktig spørsmål fordi når alt kommer til alt, hva er appellen for å bli kristen? Svaret ligger i dagens første lesning ...
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 28. mars 2014
Fredag den tredje fastenuken
Liturgiske tekster her.
JESUS sa sauene mine hører stemmen min. Han sa ikke "noen" sauer, men my sauer hører stemmen min. Så hvorfor spør du kanskje, hører jeg ikke stemmen hans? Dagens målinger gir noen grunner til det.
Jeg er Herren din Gud: hør stemmen min ... Jeg prøvde deg ved Meribas vann. Hør, mitt folk, så vil jeg formane deg; Israel, vil du ikke høre på meg? ” (Dagens Salme)
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 27. mars 2014
Torsdag den tredje fastetiden
Liturgiske tekster her.
HVORDAN fristet Satan Adam og Eva? Med stemmen. Og i dag jobber han ikke annerledes, bortsett fra med den ekstra fordelen med teknologi, som kan drive en mengde stemmer mot oss på en gang. Det er Satans røst som førte, og fortsetter å føre mennesket inn i mørket. Det er Guds røst som vil føre sjeler ut.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 25. mars 2014
Høytid for Herrens kunngjøring
Liturgiske tekster her.
VERST deler av verden tror ikke lenger på Gud fordi de ikke lenger ser Gud blant oss. “Men Jesus steg opp til himmelen for 2000 år siden - selvfølgelig ser de ham ikke ...” Men Jesus selv sa at han ville bli funnet i verden i hans brødre og søstre.
Hvor jeg er, der skal også min tjener være. (jf. Joh 12:26)
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 24. mars 2014
Mandag den tredje fastenuken
Liturgiske tekster her.
WE er kalt til å gi en profetisk vitne for andre. Men så bør du ikke bli overrasket om du blir behandlet som profetene.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 21. mars 2014
Fredag den andre fastenuken
Liturgiske tekster her.
den Kirken må bli profetisk igjen. Med dette mener jeg ikke "å fortelle fremtiden", men at våre liv blir et "ord" til andre som peker på noe, eller rettere, noen større. Dette er den sanneste følelsen av profetier:
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 20. mars 2014
Torsdag den andre fastetiden
Liturgiske tekster her.
TJUE For mange år siden ble min kone og jeg, begge vugge-katolikker, invitert til baptistens søndagsgudstjeneste av en venn av oss som en gang var katolikk. Vi ble overrasket over alle de unge parene, den vakre musikken og den salvede prekenen av pastoren. Utgytelsen av ekte vennlighet og imøtekommende berørte noe dypt i vår sjel. [1]jfr Mitt personlige vitnesbyrd
Da vi satte oss i bilen for å reise, kunne jeg bare tenke på mitt eget sogn ... svak musikk, svakere homilier og enda svakere deltakelse fra menigheten. Unge par på vår alder? Nesten utryddet i benkene. Det mest smertefulle var følelsen av ensomhet. Jeg forlot messen ofte kaldere enn da jeg gikk inn.
| ↑1 | jfr Mitt personlige vitnesbyrd |
|---|
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 19. mars 2014
Onsdag den andre fastenuken
St. Josephs høytid
Liturgiske tekster her.
Se mannen, av Michael D. O'Brien
ST. PAUL sa en gang at “hvis Kristus ikke er oppreist, så er også forkynnelsen vår tom; tom også din tro. ” [1]jfr. 1.Kor 15:14 Det kan også sies, hvis det ikke er noe som heter synd eller helvete, så er også forkynnelsen vår tom; tom også, din tro; Kristus har dødd forgjeves, og vår religion er verdiløs.
| ↑1 | jfr. 1.Kor 15:14 |
|---|
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 18. mars 2014
Tirsdag den andre fastenuken
St. Cyril av Jerusalem
Liturgiske tekster her.
"SÅ hvorfor kaller dere katolikker prester for “Fr.” når Jesus uttrykkelig forbyr det? ” Det er spørsmålet jeg ofte blir spurt når jeg diskuterer katolsk tro med evangeliske kristne.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 17. mars 2014
Mandag den andre fastenuken
St. Patricks Day
Liturgiske tekster her.
AS Jeg leste dagens første lesning og Salme, jeg ble umiddelbart flyttet til be det med deg som en bønn om anger for denne generasjonen. (Jeg vil komme med en kommentar til dagens evangelium ved å se på pavens kontroversielle ord, "Hvem skal jeg dømme?", men i en egen skriving for min generelle lesertall. Det er lagt ut her.. Hvis du ikke abonnerer på min Spiritual Food for Thought-skrifter, kan du være ved å klikke her..)
Og så, la oss sammen be Guds nåde over vår verden for vår tids synder, for å nekte å høre profetene han har sendt oss - blant dem hellige fedre og Maria, vår mor ... ved å be med hjertene våre dagens messelesninger:
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 14. mars 2014
Fredag i første fastetime
Liturgiske tekster her.
ER du barmhjertig? Det er ikke et av de spørsmålene vi bør kaste inn med andre, for eksempel: "Er du utadvendt, en koliker eller introvert osv." Nei, dette spørsmålet ligger i hjertet av hva det vil si å være en autentisk Kristen:
Vær barmhjertig, akkurat som din far er nådig. (Lukas 6:36)
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 13. mars 2014
Torsdag den første fastetiden
Liturgiske tekster her.
IT var en kul kveld da jeg sto utenfor svigerfarens våningshus. Min kone og jeg hadde nettopp midlertidig flyttet inn med våre fem små barn inn i et kjellerrom. Våre eiendeler var i garasjen overfylt med mus, jeg var blakk, arbeidsløs og sliten. Det virket som om alle mine anstrengelser for å tjene Herren i tjeneste mislyktes. Derfor vil jeg aldri glemme ordene jeg hørte ham snakke i mitt hjerte på det øyeblikket:
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 12. mars 2014
Onsdag den første fastenuken
Liturgiske tekster her.
Skjærsilden er kanskje den mest logiske doktrinen. For hvem av oss elsker Herren vår Gud med alle hjertet vårt, alle vårt sinn, og alle vår sjel? Å holde tilbake hjertet, til og med en brøkdel, eller å gi sin kjærlighet til selv de minste avgudene, betyr at det er en del som ikke tilhører Gud, en del som må renses. Her ligger læren om skjærsilden.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 11. mars 2014
Tirsdag den første fastenuken
Liturgiske tekster her.
GJØR Gud høre hver bønn? Selvfølgelig gjør han det. Han ser og hører alt. Men Gud hører ikke på alle våre bønner. Foreldre forstår hvorfor ...
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 10. mars 2014
Mandag den første fastenuken
Liturgiske tekster her.
I OFTE hør folk si, "Å, han er så hellig," eller "Hun er en så hellig person." Men hva sikter vi til? Vennligheten deres? En kvalitet på saktmodighet, ydmykhet, stillhet? En følelse av Guds nærvær? Hva er hellighet?
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 7. mars 2014
Fredag etter Askedag
Liturgiske tekster her.
HIMMELEN, ikke jorden, er vårt hjem. Dermed skriver St. Paul:
Kjære, jeg ber deg som romvesener og landflyktige om å avstå fra kjødets lidenskaper som fører krig mot din sjel. (1.Pet 2:11)
Vi vet alle at det er en kamp som brygger hver dag i våre liv mellom kjøtt og ånd. Selv om Gud gjennom dåpen gir oss et nytt hjerte og fornyet ånd, er vårt kjøtt fremdeles underlagt syndens tyngdekraft - de overdrevne appetittene som ønsker å trekke oss fra hellighetens bane inn i støvet av verdsligheten. Og for en kamp det er!
NÅ ORD PÅ MASSELESINGER
for 6. mars 2014
Torsdag etter Askedag
Liturgiske tekster her.
Pilatus vasker hendene på Kristus, av Michael D. O'Brien
WE er en kirke som har blitt myk for synd. Sammenlignet med generasjonene før oss, enten det er forkynnelse fra talerstolen, bøter i bekjennelsen eller måten vi lever på, har vi blitt ganske avvisende for viktigheten av omvendelse. Vi lever i en kultur som ikke bare tolererer synd, men som har institusjonalisert den til det punktet at tradisjonelt ekteskap, jomfruelighet og renhet er laget for å være det virkelige under.
NÅ ORD PÅ MASSELESINGER
for 5. mars 2014
Askeonsdag
Liturgiske tekster her.
FOR åtte år har jeg skrevet til den som vil lytte, en melding som kan oppsummeres med ett ord: Forberede! Men forbered deg på hva?
I gårsdagens meditasjon oppfordret jeg leserne til å reflektere over brevet Kjære hellige far ... Han kommer! Det er en skrift som, i sammendraget av de tidlige kirkefedrene og pavens profetiske ord, er en oppfordring til å forberede seg til ”Herrens dag”.
NÅ ORD PÅ MASSELESINGER
for 4. mars 2014
Opt. Minnesmerke for St. Casimir
Liturgiske tekster her.
den oppfyllelsen av Guds pakt med sitt folk, som vil bli fullstendig realisert i Lammets bryllupsfest, har utviklet seg gjennom årtusener som en spiral som blir mindre og mindre etter hvert som tiden går. I Salmen i dag synger David:
Herren har kunngjort sin frelse: for folkenes øyne åpenbarte han sin rettferdighet.
Og likevel var åpenbaringen av Jesus fortsatt hundrevis av år unna. Så hvordan kunne Herrens frelse bli kjent? Det var kjent, eller rettere forventet, gjennom profeti ...
NÅ ORD PÅ MASSELESINGER
for 3. mars 2014
Liturgiske tekster her.
Jesus så på ham og elsket ham ...
AS Jeg grubler over disse ordene i evangeliet, det er tydelig at da Jesus så på den rike unge mannen, var det et blikk så fullt av kjærlighet at det ble husket av vitner år senere da St. Markus skrev om det. Selv om dette blikket av kjærlighet ikke trengte gjennom den unge manns hjerte - i det minste ikke med en gang, ifølge beretningen - trengte det gjennom hjertet til noen den dagen slik at den ble elsket og husket.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 28. februar 2014
Liturgiske tekster her.
Ingen kompromiss - Daniel i Lions Hule, Brit Rivière (1840-1920)
HJEMMELIG, “Økumenisme” er ikke et ord som påkaller mange positive konnotasjoner. Det har ofte vært assosiert med tverrkirkelige messer, vannet ut teologi og andre overgrep i kjølvannet av Det andre Vatikanrådet.
I et ord, kompromiss.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 27. februar 2014
Liturgiske tekster her.
WE kan ikke snakke om "evangelisering", vi kan ikke si ordet "økumenisme", vi kan ikke bevege oss mot "enhet" før verdslig ånd er utdrevet fra Kristi legeme. Verden er kompromiss; kompromiss er hor; hor er avgudsdyrkelse; og avgudsdyrkelse, sa St. James i tirsdagens evangelium, setter oss mot Gud.
Derfor, den som vil være en elsker av verden, gjør seg selv til Guds fiende. (Jakob 4: 4)
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 26. februar 2014
Liturgiske tekster her.
I var i matbutikken forleden dag, og det var en muslimsk kvinne ved kassaskuffen. Jeg fortalte henne at jeg var katolikk, og lurte på hva hun syntes om magasinstativet og all ubeskjedenhet i vestlig kultur. Hun svarte: «Jeg vet at kristne i sin kjerne også tror på beskjedenhet. Ja, alle de viktigste religionene er enige om det grunnleggende - vi deler det grunnleggende. ” Eller det kristne vil kalle "naturloven".
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 25. februar 2014
Liturgiske tekster her.
SELV før kirken ble unnfanget fra det gjennomborede hjertet av Jesus og fødte i pinsen, var det splittelse og stridighet.
Etter 2000 år har ikke mye endret seg.
Nok en gang, i dagens evangelium, ser vi hvordan apostlene ikke kan forstå Jesu misjon. De har øyne å se, men kan ikke se; ører å høre, men kan ikke forstå. Hvor ofte vil de gjenskape Kristi misjon til sitt eget bilde av hva det skal være! Men han fortsetter å presentere dem for paradoks etter paradoks, motsetning etter motsetning ...
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 24. februar 2014
Liturgiske tekster her.
EKUMENISME. Nå er det et ord som ironisk nok kan starte kriger.
I løpet av helgen abonnerte de på min ukentlige refleksjoner mottatt Den kommende bølgen av enhet. Den snakker om den kommende enheten som Jesus ba om - at vi "alle skulle være ett" - og ble bekreftet av en video av pave Frans som ba om denne enheten. Forutsigbart har dette skapt forvirring blant mange. "Dette er begynnelsen på den ene verdensreligionen!" si noen; andre: "Dette har jeg bedt om i årevis!" Og andre, "Jeg er ikke sikker på om dette er en god eller en dårlig ting ..." Plutselig hører jeg igjen spørsmålet Jesus rettet til apostlene: “Hvem sier du at jeg er?”Men denne gangen hører jeg det omformuleres med henvisning til hans legeme, kirken:“Hvem sier du Min kirke er? ”
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 21. februar 2014
Opt. Minnesmerke over St. Peter Damian
Liturgiske tekster her.
IF Martin Luther ville ha hatt sin måte, James's Letter ville ha blitt lagt ut fra Skriftens kanon. Det er fordi hans lære sola fide, at vi er "frelst ved troen alene", ble motsagt av St. James-læresetningen:
Faktisk kan noen si: "Du har tro, og jeg har gjerninger." Vis din tro for meg uten gjerninger, og jeg vil vise deg min tro fra mine gjerninger.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 20. februar 2014
Liturgiske tekster her.
Peters fornektelse, av Michael D. O'Brien
ONE av de største farene for det kristne livet er ønsket om å behage mennesker i stedet for Gud. Det er en fristelse som har fulgt kristne siden apostlene flyktet fra hagen og Peter fornektet Jesus.
På samme måte er en av de største krisene i Kirken i dag den virkelige mangelen på menn og kvinner som modig og skamfullt forbinder seg med Jesus Kristus. Kardinal Ratzinger (Benedikt XVI) ga kanskje den mest overbevisende grunnen til at flere og flere kristne forlater Peter-barken: de er i ferd med å ...
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 19. februar 2014
Liturgiske tekster her.
"DEN er en redd ting å falle i hendene på den levende Gud, ”Skrev St. Paul. [1]jfr. Heb 10:31 Ikke fordi Gud er en tyrann - nei, han er kjærlighet. Og denne kjærligheten, når den skinner inn i de ikke-kjærlige delene av hjertet mitt, avslører mørket som fester seg til sjelen min - og det er virkelig vanskelig å se.
| ↑1 | jfr. Heb 10:31 |
|---|
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 18. februar 2014
Liturgiske tekster her.
den liten stor løgn. Det er løgnen at en fristelse er den samme som synden, og når han blir fristet, har han allerede begynt å synde. Det er løgnen at hvis du begynner å synde, kan du like godt gjennomføre det til slutten fordi det ikke betyr noe. Det er løgnen at man er en syndig person fordi han ofte blir fristet med en viss synd ... Ja, det er alltid en tilsynelatende liten løgn som virkelig er en stor løgn til slutt.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 17. februar 2014
Opt. Minnesmerke over de syv hellige grunnleggerne av Servite Order
Liturgiske tekster her.
AS Jeg satt og skrev denne meditasjonen i helgen, kona mi var i det andre rommet med forferdelige kramper. En time senere aborterte hun den tiende babyen vår i den tolvte uken av graviditeten. Selv om jeg fra dag én hadde bedt om babyens helse og en trygg fødsel ... Gud sa nei.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 14. februar 2014
Minnesmerke over de hellige Cyril, munken og Methodius, biskopen
Liturgiske tekster her.
CAN hører du det? Jesus lener seg igjen over menneskeheten og sier: “Efata” det er, “Bli åpnet” ...
Jesus stønner igjen over en verden som har blitt «døv og stum», et folk som har gjort det kompromittert at vi fullstendig har "mistet følelsen av synd." Således var det med Salomo hvis avgudsdyrkelse ville rive hans rike fra hverandre - symbolisert ved at profeten rev hans kappe i tolv strimler.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 13. februar 2014
Liturgiske tekster her.
Det som er igjen av Salomos tempel, ødelagt 70 e.Kr.
den den vakre historien om Salomons prestasjoner, da han arbeidet i harmoni med Guds nåde, stoppet opp.
Da Salomo var gammel, hadde konene hans vendt sitt hjerte til fremmede guder, og hans hjerte var ikke helt hos Herren, hans Gud.
Salomo fulgte ikke lenger Gud "Uten forbehold som faren David hadde gjort." Han begynte å kompromiss. Til slutt ble tempelet han konstruerte, og all dets skjønnhet, redusert til ruiner av romerne.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 12. februar 2014
Liturgiske tekster her.
Den lille blomsten, St. Thérèse de Lisieux
OM det er Salomons tempel, eller Peterskirken i Roma, deres skjønnhet og prakt er typer og symboler av et mye mer hellig tempel: menneskekroppen. Kirken er ikke en bygning, men snarere Kristi mystiske kropp som består av Guds barn.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 11. februar 2014
Opt. Mem. av Vår Frue av Lourdes
Liturgiske tekster her.
HVER morgen er det det samme ritualet for millioner av mennesker: ta en dusj, kle på deg, helle en kopp kaffe, spise frokost, pusse tenner osv. Når de kommer hjem, er det ofte en annen rytme: Åpne posten, bytt ut av jobben klær, start kveldsmat osv. Videre er menneskelivet preget av andre “tradisjoner”, enten det er å sette opp et juletre, bake en kalkun ved høsttakkefesten, male ansiktet sitt for en spilledag eller plassere et lys i vinduet. Ritualisme, enten det er hedensk eller religiøs, ser ut til å markere livet for menneskelig aktivitet i enhver kultur, enten det er nabolagsfamilier eller kirkens kirkelige familie. Hvorfor? Fordi symboler er et språk for seg selv; de bærer et ord, en mening som formidler noe dypere, enten det er kjærlighet, fare, hukommelse eller mysterium.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 10. februar 2014
Minnesmerke over St. Scholastica, Jomfru
Liturgiske tekster her.
HVA religion gjør slike påstander som våre? Hvilken tro er det som er så intim, så tilgjengelig, som når helt til kjernen i våre ønsker, annet enn kristendommen? Gud bor i himmelen; men Gud ble menneske slik at mennesket kunne bo i himmelen og Gud kunne bo i mennesket. Dette er vanvittig fantastisk! Dette er grunnen til at jeg alltid sier til mine brødre og søstre som har vondt og føler at Gud har forlatt dem: hvor kan Gud reise? Han er overalt. Dessuten, Han er i deg.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 7. februar 2014
Liturgiske tekster her.
NOE rart og tilsynelatende fremmed begynte å spre seg gjennom katolske kirker på 1970-tallet. Plutselig begynte visse sognebarn å løfte hendene under messen. Og det skjedde disse møtene i kjelleren der folk sang sanger, men ofte ikke som ovenpå: disse menneskene sang med hjertet. De ville sluke Skriften som om det var en overdådig bankett, og deretter igjen avslutte møtene med lovsanger.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 6. februar 2014
Minnesmerke over Saint Paul Miki og ledsagere, martyrer
Liturgiske tekster her.
O, å være ved sengen til kong David, å høre hva han ville si i sine døende øyeblikk. Dette var en mann som levde og pustet inn et ønske om å vandre med sin Gud. Og likevel snublet han og falt så ofte. Men han ville ta seg opp igjen, og nesten fryktløst avsløre sin synd for Herren og appellerte til hans barmhjertighet. Hvilken visdom han ville ha lært underveis. Heldigvis, på grunn av Skriftene, kan vi være der ved Davids seng når han vender seg til sønnen Salomo og sier:
Vær sterk og vær en mann! (1 kg 2: 2; NABre)
Mellom dagens tre messelesninger kan særlig vi menn finne fem måter å leve Davids utfordring på.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 4. februar 2014
Liturgiske tekster her.
Hvor er alle barna?
DER er så mange små tanker jeg har fra dagens avlesninger, men de handler alt om dette: sorgen til foreldre som har sett barna miste troen. I likhet med Davids sønn Absalom i dagens første lesning blir barna deres fanget “et sted mellom himmel og jord ”; de har kjørt opprøret muldyr i syndens kratt, og foreldrene deres føler seg hjelpeløse til å gjøre noe med det.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 3. februar 2014
Liturgiske tekster her.
En “forestilling” på Grammy Awards 2014
ST. Basil skrev det,
Blant englene er noen satt til å lede nasjonene, andre er følgesvenner for de trofaste ... -Adversus Eunomium, 3: 1; Englene og deres oppdrag, Jean Daniélou, SJ, s. 68
Vi ser prinsippet om engler over nasjoner i Daniels bok hvor det snakkes om "Persias fyrste", som erkeengelen Mikael kommer til kamp. [1]jfr. Dan 10:20 I dette tilfellet ser prinsen av Persia ut til å være den sataniske festningen til en falt engel.
Herrens skytsengel "vokter sjelen som en hær," sa St. Gregory av Nyssa, "forutsatt at vi ikke driver ham ut av synd." [2]Englene og deres oppdrag, Jean Daniélou, SJ, s. 69 Det vil si at alvorlig synd, avgudsdyrkelse eller bevisst okkult involvering kan etterlate en sårbar for demoner. Er det da mulig at hva som skjer med et individ som åpner seg for onde ånder, også kan skje på nasjonal basis? Dagens messelesninger gir litt innsikt.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 31. januar 201
Minnesmerke over St. John Bosco, prest
Liturgiske tekster her.
Rustent krusifiks, av Jeffrey Knight
"NÅR kommer Menneskesønnen, vil han finne tro på jorden? ”
Det er et ganske hjemsøkende spørsmål. Hva kan muligens føre til en slik tilstand der størstedelen av menneskeheten vil ha mistet sin tro på Gud? Svaret er at de vil ha mistet troen i hans kirke.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 30. januar 2014
Liturgiske tekster her.
NOEN GANGER Jeg ser nedover fremtidens smale, mørkere vei, og jeg roper ut: “Jesus! Gi meg mot til å gå ned på denne veien. ” I tider som disse er jeg fristet til å tone ned budskapet mitt, avta min iver og måle mine ord. Men så tar jeg meg selv og sier, “Mark, Mark ... Hvilken fortjeneste er det for en å få hele verden, men likevel tape eller miste seg selv?"
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 29. januar 2014
Liturgiske tekster her.
I synes dette er en av de mest utfordrende av alle evangeliets lignelser, for jeg ser meg selv i den ene jorda eller den andre. Hvor ofte snakker Herren et ord i mitt hjerte ... og så glemmer jeg det snart! Hvor ofte bringer Åndens nåde og trøst meg glede, og da kaster den minste prøvelse meg i forvirring igjen. Hvor ofte fører bekymringer og bekymringer fra denne verden meg bort fra den virkeligheten at Gud alltid bærer meg i håndflaten ... Ah, forbannet glemsomhet!
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 28. januar 2014
Minnesmerke over St. Thomas Aquinas
Liturgiske tekster her.
DER er noen interessante paralleller i dagens skrifter mellom Jomfru Maria og paktens ark, som er en gammeltestamentisk type Vår Frue.
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 27. januar 2014
Opt. Minnesmerke St. Angela Merici
Liturgiske tekster her.
NÅR David marsjerte mot Jerusalem, innbyggerne på den tiden ropte:
Du kan ikke komme inn her: blinde og lamme vil drive deg bort!
David er selvfølgelig en gammeltestamentisk type Kristus. Og det var faktisk den åndelig blind og halt, “De skriftlærde som hadde kommet fra Jerusalem ...”, som prøvde å drive Jesus ut ved å kaste skygger på hans omdømme og vri hans gode gjerninger til å fremstå som noe ondt.
I dag er det også de som ønsker å vri det som er sannhet, skjønnhet og godhet til noe intolerant, undertrykkende og galt. Ta for eksempel pro-life bevegelsen: