JESTEM otrzymuję w tym czasie wiele listów z pytaniem o Charliego Johnstona, Locutions.org i innych „widzących”, którzy twierdzą, że otrzymują orędzia od Matki Bożej, aniołów, a nawet naszego Pana. Często jestem pytany: „Co myślisz o tej czy tamtej przepowiedni?” Być może więc jest to dobry moment, żeby się odezwać na rozeznaniu...
PRZEWIDUJĄC PRZYSZŁOŚĆ
Nie jest tajemnicą, że nie uchylałem się od zbadania niektórych proroctw i tak zwanych „prywatnych objawień” w naszych czasach. Zrobiłem to, ponieważ Pismo nakazuje nam:
Nie gasić Ducha. Nie lekceważ proroczych wypowiedzi. Przetestuj wszystko; zatrzymajcie to, co dobre. (1 Tes 5-19)
Ponadto Urząd Nauczycielski starannie zachęcał wiernych do otwarcia się na proroctwa, które należy odróżnić od ostateczny Objawienie publiczne objawione w Jezusie Chrystusie. O tych „prywatnych objawieniach” Katechizm mówi…
Ich rolą nie jest dopełnienie ostatecznego Objawienia Chrystusa, ale pomoc w pełniejszym przeżywaniu go w pewnym okresie historii. -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 67
Tutaj, w skrócie, macie w pigułce znaczenie proroctw w każdym czasie dla Kościoła i świata. Jak bowiem powiedział kard. Ratzinger, „proroctwo w sensie biblijnym nie oznacza przepowiadania przyszłości, ale wyjaśniania woli Bożej na teraźniejszość, a tym samym wskazywania właściwej drogi na przyszłość”. [1]por. Kardynał Ratzinger (PAPIEŻ BENEDYKT XVI), Przesłanie Fatimskie, Komentarz teologiczny, www.vatican.va Bóg wzbudza „proroków”, aby przywołać krnąbrnego z powrotem do siebie. Wypowiada słowa ostrzeżenia lub pocieszenia, aby obudzić nas na „znaki czasu”, abyśmy „słusznie z wiarą odpowiedzieli na nie”. [2]por. Kardynał Ratzinger (PAPIEŻ BENEDYKT XVI), Przesłanie Fatimskie, Komentarz teologiczny, www.vatican.va Jeśli Bóg robi powiedz nam coś o przyszłości poprzez widzących i wizjonerów, to w istocie sprowadzenie nas z powrotem do chwili obecnej, abyśmy zaczęli ją ponownie przeżywać zgodnie z Jego wolą.
W tym przypadku przewidywanie przyszłości ma drugorzędne znaczenie. To, co jest istotne, to aktualizacja ostatecznego Objawienia. —Kardynał Ratzinger (PAPIEŻ BENEDYKT XVI), Przesłanie Fatimskie, Komentarz teologiczny, www.vatican.va
Więc co robimy z wiadomościami takimi jak Fatima czy Akita, w których widzący podają nam bardziej szczegółowe informacje o przyszłych wydarzeniach? A co z ludźmi takimi jak ks. Stephano Gobbi, Charlie Johnston, Jennifer, wizjonerka Locutions.org itp., Którzy podają nie tylko konkretne prognozy, ale w niektórych przypadkach nawet szczegółowe ramy czasowe?
MOJE PISMA
Po pierwsze, chciałbym wyjaśnić, że chociaż mogłem cytować niektóre z tych osób w duchu św. Pawła, nie jest moim zadaniem określanie ich „autentyczności”, co jest rolą ordynariusza miejsca, w którym rzekomy widzący rezyduje (lub w przypadku Medjugorja autorytet miejscowego biskupa w zakresie rzekomych zjawisk został przekazany Stolicy Apostolskiej). Chociaż czasami zachęcałem czytelników, aby zastanowili się, co ta lub inna osoba uważa za prorocze słowo dla Kościoła, nie oznacza to, że popieram każdy ich punkt widzenia lub przewidywania.
Po pierwsze, nie czytam zbyt wielu prywatnych objawień - głównie po to, aby strumień mojej własnej modlitwy i myśli pozostał nierozcieńczony. W rzeczywistości może zdziwić czytelników, że czytałem bardzo mało pism Charliego Johnstona i większość innych widzących i wizjonerów. Przeczytałem tylko to, co według mnie Duch chciał, abym (lub mój kierownik duchowy poprosił mnie o rozważenie). Myślę, że to właśnie oznacza „nie gardzić proroczymi wypowiedziami” lub „gasić Ducha”; to znaczy, że powinniśmy być otwarci, kiedy Duch chce przemówić do nas w ten sposób. Nie wierzę, że oznacza to, że mamy obowiązek czytać każde zgłoszenie dotyczące prywatnego objawienia (a takie twierdzenia są dziś hojne). Z drugiej strony, jak pisałem niedawno, wielu jest tym bardziej zainteresowanych Uciszanie proroków.
Czy nie ma szczęśliwego medium między tymi, którzy nie chcą mieć nic wspólnego z prywatnym objawieniem, a tymi, którzy przyjmują je bez odpowiedniego rozeznania?
NIE MA TO W SZCZEGÓŁACH
Być może wielu jest odciętych od prywatnych objawień właśnie dlatego, że nie wiedzą, co zrobić z „szczegółami” - tymi przewidywaniami, które są specyficzne. W tym miejscu należy przede wszystkim pamiętać o roli autentycznego proroctwa: obudzić na nowo wolę Bożą w chwili obecnej. Jeśli chodzi o to, czy to wydarzenie będzie miało miejsce przed tą datą, czy to, czy coś innego się wydarzy, najbardziej prawdziwą odpowiedzią, jakiej możemy udzielić, jest: „Zobaczymy”.
„Po czym możemy rozpoznać, że słowo jest słowem, którego Pan nie wypowiedział?” - jeśli prorok przemawia w imieniu Pana, ale słowo się nie spełnia, jest to słowo, którego Pan nie wypowiedział. Prorok powiedział to zuchwale. (Pwt 18:22)
Jest też przypadek, jak w przypadku Jonasza, gdzie proroctwo (w tym przykładzie kara) może zostać złagodzone lub opóźnione w zależności od odpowiedzi tych, do których jest skierowane. Nie oznacza to zatem, że prorok jest „fałszywy”, ale podkreśla, że Bóg jest miłosierny.
Innym ważnym aspektem, o którym należy pamiętać, jest to, że widzący i wizjonerzy nie są nieomylnymi naczyniami. Jeśli szukasz jasnowidza, który jest „doskonały” we wszystkim, co przekazują, mogę ci zasugerować tych czterech: Mateusza, Marka, Łukasza i Jana. Ale jeśli chodzi o objawienie prywatne, odbiorca otrzymuje boski impuls poprzez swoje zmysły: pamięć, wyobraźnię, intelekt, rozum, słownictwo, a nawet wolę. Tak więc kard. Ratzinger słusznie powiedział, że nie powinniśmy myśleć o objawieniach lub lokucji tak, jakby były „niebem pojawiającym się w swej czystej istocie, jak mamy nadzieję, że pewnego dnia ujrzymy je w naszym ostatecznym zjednoczeniu z Bogiem”. Raczej udzielane objawienie jest często kompresją czasu i miejsca w jeden obraz, który jest „filtrowany” przez wizjonera.
… Obrazy są, w pewnym sensie, syntezą impulsu płynącego z wysoka i zdolności do przyjęcia tego impulsu w wizjonerach…. Nie każdy element wizji musi mieć określony sens historyczny. Liczy się całość wizji, a szczegóły należy rozumieć na podstawie całości wykonanych zdjęć. Centralny element obrazu ujawnia się tam, gdzie zbiega się z centralnym punktem samego chrześcijańskiego „proroctwa”: znajduje się centrum, w którym wizja staje się wezwaniem i przewodnikiem woli Bożej. —Kardynał Ratzinger (PAPIEŻ BENEDYKT XVI), Przesłanie Fatimskie, Komentarz teologiczny, www.vatican.va
W tym względzie uderzyło mnie główne przesłanie, które przekazał między innymi Charlie Johnston, w tym ja. To jest
nadejście „burzy”, która zmieni bieg historii. Charlie też zrobił duchowy przygotowanie kluczowe dla jego przesłania, które jest istotą proroctwa. Według jego własnych słów
Nie trzeba się zgodzić ze wszystkimi - a nawet z większością - moich nadprzyrodzonych roszczeń do przyjęcia mnie jako współpracownika w winnicy. Uznaj Boga, zrób następny właściwy krok i bądź znakiem nadziei dla ludzi wokół ciebie. To jest suma mojego przesłania. Wszystko inne to szczegóły wyjaśniające. - „Moja nowa pielgrzymka", 2 sierpnia 2015; od Następny właściwy krok
Właśnie dlatego, że naczynia ludzkie przyjmują boskie impulsy, interpretacja objawienia prywatnego może być różna, w przeciwieństwie do Pisma Świętego, którego ostateczną interpretacją są ręce Apostołów i ich następców (zob. Podstawowy problem).
Wiedzcie to przede wszystkim, że nie ma proroctwa Pisma Świętego, które byłoby kwestią osobistej interpretacji, ponieważ żadne proroctwo nigdy nie wyszło z woli ludzkiej; ale raczej istoty ludzkie poruszane Duchem Świętym przemawiały pod wpływem Boga. (2 Piotra 1: 20-21)
Charlie twierdził, że anioł Gabriel wyjawił, że pod koniec 2017 roku Matka Boża przyjdzie, aby „uratować” Kościół pośród chaosu. Ponownie: „zobaczymy”. Miłosierdzie Boże jest tak płynne, Jego czas rzadko kiedy jest taki sam. Naszą rolą jako ciała Chrystusa nie jest pogardzanie takimi proroctwami, ale ich sprawdzanie. Najwyraźniej władze w diecezji Charliego właśnie to robią.
Innym przykładem jest samozwańczy teolog, który jakiś czas temu napisał artykuł zatytułowany „Błędy Marka Malletta w trzech dniach ciemności” (zob. Odpowiedź). Zauważyłem wtedy, tak jak teraz, że to dziwne, że „teolog” napisałby to od czasu tak zwanych „trzech dni ciemności” [3]por Trzy dni ciemności jest objawieniem prywatnym, a nie artykułem Wiary. Nie ma „błędu” w spekulowaniu na temat tego, co oznacza dana przepowiednia, ani kiedy, jeśli w ogóle, może się ona wydarzyć, o ile interpretacja nie jest sprzeczna ze Świętą Tradycją.
LICZY SIĘ MIŁOŚĆ
Wielu jest dziś odwróconych od tego, co jest konieczne, przez przepowiednie, strach i próbę ocalenia własnego życia. Najważniejsze jest to, że my miłość.
… Jeśli mam dar proroctwa i pojmę wszystkie tajemnice i wszelką wiedzę; jeśli mam całą wiarę, by przenosić góry, ale nie mam miłości, jestem niczym… Miłość nigdy nie zawodzi. Jeśli są proroctwa, zostaną zniweczone ... Po części bowiem wiemy, a po części prorokujemy, ale gdy nadejdzie to, co doskonałe, częściowe przeminą ... (1 Kor 13: 2, 8)
Nie jest to kwestia dostosowania się do tego czy innego widzącego, ale „zatrzymania tego, co dobre”, aby w pełni dostosować się do Jezus Chrystus. Nie mam więc nic do powiedzenia na temat szczegółów, które inni czują się zmuszeni podać. Ale nie możemy ignorować szerszego obrazu: że świat pogrąża się w ciemności; że chrześcijaństwo traci wpływ; że niemoralność jest powszechna; że trwa globalna rewolucja; że w Kościele wznieca się schizma; i że światowa gospodarka i istniejące struktury polityczne wydają się być skazane na upadek. Jednym słowem, wyłania się „nowy porządek świata”.
A więc co mówi nam to „prorocze słowo”? Że musimy zbliżyć się do Jezusa i to pilnie. Ta modlitwa musi stać się dla nas jak oddychanie, abyśmy stale pozostawali na winorośli. Że musimy być w „stanie łaski”, aby zamknąć duchowe „pęknięcia”, które Szatan mógłby wykorzystać; że musimy zbliżyć się do Sakramentów i Słowa Bożego; i że musimy chcieć kochać aż do śmierci.
Żyj w ten sposób, a będziesz przygotowany na każdą burzę, która nadejdzie.
Po raz pierwszy opublikowano 15 sierpnia 2015 r.
POWIĄZANE CZYTANIE
Proroctwo właściwie zrozumiane
Dziękuję za wsparcie tej służby pełnoczasowej,
który jest także naszym chlebem powszednim.
Przypisy
| ↑1 | por. Kardynał Ratzinger (PAPIEŻ BENEDYKT XVI), Przesłanie Fatimskie, Komentarz teologiczny, www.vatican.va |
|---|---|
| ↑2 | por. Kardynał Ratzinger (PAPIEŻ BENEDYKT XVI), Przesłanie Fatimskie, Komentarz teologiczny, www.vatican.va |
| ↑3 | por Trzy dni ciemności |