“මම පාවුල්ට අයිති කෙනෙක්” කියා යමෙක් පැවසූ විට තවත් අයෙක්
“මම අයිති අපොලොස්” ඔබ හුදු මිනිසුන් නොවේද?
(අද පළමු මහා කියවීම)
යාච් A ා කරන්න තව… අඩුවෙන් කතා කරන්න. මේ මොහොතේම අපේ ආර්යාව පල්ලියට ආමන්ත්‍රණය කළ බව කියන වචන එයයි. කෙසේ වෙතත්, මම පසුගිය සතියේ භාවනාවක් ලියන විට,[1]cf. තවත් යාච් y ා කරන්න… අඩුවෙන් කතා කරන්න පා readers කයින් අතළොස්සක් තරමක් එකඟ නොවූහ. එකක් ලියයි:
2002 දී මෙන් පල්ලියද “මෙය අප පසුකර යාමට ඉඩ හරින්න, එවිට අපි ඉදිරියට යමු” යන මාර්ගය ගැන මම සැලකිලිමත් වෙමි. මගේ ප්‍රශ්නය නම්, පල්ලිය තුළ අඳුරක් ඇති කණ්ඩායමක් සිටී නම්, කතා කිරීමට බිය වී අතීතයේ නිහ ced වී සිටින එම කාර්දිනල්වරුන්ට සහ බිෂොප්වරුන්ට උපකාර කරන්නේ කෙසේද? අපේ ආර්යාව අපේ ආයුධය ලෙස රෝසරි ලබා දී ඇති බව මම විශ්වාස කරමි, නමුත් මගේ හදවතේ දැනෙන්නේ ඇය තවත් බොහෝ දේ කිරීමට අපව සූදානම් කර ඇති බවයි…
මෙහි ඇති ප්‍රශ්නය සහ උත්සුකයන් හොඳ සහ නිවැරදි ය. නමුත් ආර්යාවගේ උපදෙස්ද එසේමය. මක්නිසාද ඇය “කතා නොකරන්න” කියා නොව “අඩුවෙන් කතා කරන්න ”, අපිත් එසේ විය යුතුයිතවත් යාච් pray ා කරන්න. ” ඇය ඇත්තටම කියන්නේ ඇය ඇත්තටම අප කථා කරනවාට කැමතියි, නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන්.
ප්‍ර W ාවේ වචන
අව්‍යාජ අභ්‍යන්තර යාච් prayer ාව තුළින් අපට ක්‍රිස්තුස්ව මුණගැසෙයි. එම හමුවීමේදී, අපි වැඩි වැඩියෙන් උන්වහන්සේගේ ස්වරූපයට පරිවර්තනය වෙමු. සාන්තුවරයන් සමාජ සේවකයින්ගෙන්, “කරන” අයගෙන් පමණක් “කරන” අයගෙන් වෙන් කරන්නේ මෙයයි. මක්නිසාද වචන කථා කරන්නන් හා කථා කරන්නන් අතර විශාල වෙනසක් ඇත ය වචන. පළමුවැන්නා හරියට විදුලි පන්දමක් දරන්නා හා සමාන ය, දෙවැන්න කුඩා හිරු මෙන් කිරණ විනිවිද ගොස් ඔවුන් ඉදිරිපිට සිටින අයව පරිවර්තනය කරයි. ශාන්ත පාවුලු එවැනි ආත්මයක් වූ අතර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් පිරී ඉතිරී යන තරමට මුළුමනින්ම හිස් වූ, ඔහු දුප්පත් කථිකයෙකු වුවද, ඔහුගේ වචන ජේසුස් වහන්සේගේ බලය හා ආලෝකය සමඟ විහිදී ගියේය.
මා ඔබ වෙත පැමිණියේ දුර්වලතාවයෙන් හා බියෙන් හා බොහෝ වෙව්ලීමෙනි. මගේ පණිවිඩය සහ ප්‍රකාශය ප්‍ර wisdom ාවන්ත වචනවලින් නොව ආත්මය හා බලය විදහා දැක්වීමකි. එවිට ඔබේ ඇදහිල්ල මිනිස් ප්‍ර wisdom ාව මත නොව බලය මත රඳා පවතී. දෙවියන් වහන්සේ. (සඳුදා පළමු මහා කියවීම)
මෙන්න, පාවුල් මිනිස් ප්‍ර wisdom ාව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍ර is ාව අතර වෙනස දක්වයි.
… අපි ඔවුන් ගැන කතා කරන්නේ මිනිස් ප්‍ර wisdom ාවෙන් උගන්වන වචනවලින් නොව, ආත්මයාණන් විසින් උගන්වන වචන වලින්… (අඟහරුවාදා පළමු මහා කියවීම)
මෙය කළ හැකි වූයේ ශාන්ත පාවුලු දැඩි දුෂ්කරතාවන්ට හා පීඩා වලට මුහුණ දුන්නද ගැඹුරු ඇදහිල්ලෙන් හා යාච් prayer ාවෙන් පිරිපුන් මිනිසෙකු වූ බැවිනි. 
අප මෙම නිධානය මැටි භාජන වල තබාගෙන සිටින්නේ, අතිරික්ත බලය දෙවියන් වහන්සේගෙන් විය හැකි අතර අපෙන් නොවේ. අප සෑම ආකාරයකින්ම පීඩා විඳින්නෙමු. ව්‍යාකූල, නමුත් බලාපොරොත්තු සුන්වීමට තල්ලු නොවේ; පීඩා කළ නමුත් අතහැර දමා නැත; විනාශ වූ නමුත් විනාශ වී නැත; යේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය අපගේ ශරීරය තුළ ද ප්‍රකාශ වන පිණිස, යේසුස් වහන්සේගේ මරණය ශරීරය තුළ නිතරම ගෙන යයි. (2 කොරි 4: 7-10)
එමනිසා, අපි වැඩිපුර යාච් pray ා කරන විට හා අඩුවෙන් කථා කරන විට, අප තුළත් අප තුළින්ත් යේසුස්ට ජීවත් වීමට ඉඩ සලසයි. උන් වහන්සේගේ වචන මාගේ වචන බවටත්, මාගේ වචන උන් වහන්සේ බවට පත්වීමටත් ය. මේ ආකාරයෙන්, මම විට do කතා කරන්න, මම කතා කරන්නේ වචන වලින් “ආත්මයාණන් විසින් උගන්වන ලදි” (එනම් සැබෑ ප්‍ර wisdom ාව) සහ උන් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම.
බෙදීම් වර්ධනය වන්නේ ඇයි?
ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා පේතෘස්ගේ සිංහාසනය හිමි කර ගැනීමට පෙර, බෙනඩික්ට්ගේ ඉල්ලා අස්වීමෙන් පසු සති කීපයක් පුරා ස්වාමින් වහන්සේ මගේ හදවතේ පුන පුනා ප්‍රකාශ කළ ප්‍රබල අනතුරු ඇඟවීමක් මම පා readers කයන් සමඟ බෙදා ගතිමි. “ඔබ භයානක දවස්වලට ඇතුළු වෙනවා. [2]Cf. ඔබ ගසක් සඟවන්නේ කෙසේද? මේ නිසා එය පවා වේ වැඩි වචන බලවත් බැවින් අපි වැඩිපුර යාච් pray ා කිරීම හා අඩුවෙන් කථා කිරීම ඉතා වැදගත් ය; ඒවා බෙදීමට හේතු විය හැකි අතර මීට පෙර කිසිවෙකු නොසිටි තැන ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති කළ හැකිය.
ඔබ අතර ඊර්ෂ්‍යාව හා එදිරිවාදිකම් පවතින අතර, ඔබ මාංශයෙන් නොව, මිනිසාගේ හැසිරීමට අනුව ගමන් කරනවාද? “මම පාවුල්ට අයිති කෙනෙක්” කියා තවත් කෙනෙක් “මම ඇපලෝස්ට අයිති කෙනෙක්” කියා පවසන විට ඔබ හුදෙක් මිනිසුන් නොවේද? (අද පළමු මහා කියවීම)
“මම අයිති බෙනඩික්ට් පාප්තුමා… මම ෆ්‍රැන්සිස්… මම දෙවන ජෝන් පෝල්… මම X පියුස්…. නමුත් කිතුනුවන් වශයෙන්, අපගේ සීමිත සෙනෙහසින් ඔබ්බට ගොස් සත්‍යය වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පමණක් ඇලී සිටිය යුතුය. අප සැමවිටම ක්‍රිස්තුස්ගේ පැත්ත තෝරා ගත යුතුය. අප එසේ කරන විට, පේතෘස්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයන් සියලු දෙනාගේ අඩුපාඩු හා පාපයන් නොතකා සත්‍යය “අසන්නට” අපට හැකි වේ. එවිට ඔවුන්ගේ රාජකාරිය හේතුවෙන් ඔවුන් පර්වතයට කළ වැරදිවල “බාධාව” ඉක්මවා යා හැකිය (මෙයින් කියැවෙන්නේ, ඉදිරිපත් කරනු ලබන බරපතල චෝදනා සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් වගකිව යුතු නැති බව නොවේ. මේ වෙලාව).
ෆ්‍රැන්සිස් පාප්වහන්සේ, අගරදගුරු කාලෝ මාරියා විගානෝ, හිටපු කාදිනල් මැකරික් වැනි මාධ්‍ය වාර්තා කිහිපයක් මම අනුගමනය කර ඇත්තෙමි. මෙය ආරම්භය පමණි, 
පල්ලිය විසින් සම්මත කළ යුතු අවශ්‍ය පවිත්‍රතාවයේ මුදුන නොවේ. මේ සතියේ සමිඳාණන් වහන්සේ පවසන බව මට හැඟෙන්නේ මා අතීතයේ දී අනතුරු ඇඟවූයේ: අප ඇතුළු වන්නේ අ ගෝලීය විප්ලවය ප්‍රංශ විප්ලවය මෙන් නොව. වනු ඇත "කුණාටුවක් වගේ ” සමිඳාණන් වහන්සේ දශකයකට පෙර මට පෙන්නුවා…සුළි කුණාටුවක් වගේ. ” අවුරුදු කිහිපයකට පසු, එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්ට අනුමත කළ හෙළිදරව් කිරීම්වල දී මම එම වචනම කියෙව්වෙමි.
ඔයා දන්නවද, මගේ පොඩි එකා, තේරී පත් වූ අයට අඳුරේ කුමාරයාට එරෙහිව සටන් කිරීමට සිදුවනු ඇත. එය දරුණු කුණාටුවක් වනු ඇත. ඒ වෙනුවට, එය සුළි කුණාටුවක් වනු ඇති අතර එය තේරී පත්වූවන්ගේ පවා විශ්වාසය හා විශ්වාසය විනාශ කිරීමට අවශ්‍ය වනු ඇත. මේ වන විටත් ඇති වී තිබෙන මේ භයානක කැළඹීම තුළ, මේ අඳුරු රාත්‍රියේදී මා ආත්මයන් වෙත යොමු කරමින් සිටින කරුණාවේ බලපෑමෙන් අහස සහ පොළොව ආලෝකමත් කරන මගේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල්වල දීප්තිය ඔබට පෙනෙනු ඇත. L අපගේ ආර්යාව එලිසබෙත් දක්වා, මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල්: අධ්‍යාත්මික දිනපොත (කින්ඩල් ස්ථාන 2994-2997)
එබැවින්, සහෝදරවරුනි, කුණාටුවට අපි එකතු නොවෙමු. පසුගිය සති කිහිපය තුළ කතෝලික “ගතානුගතික” මාධ්‍ය ආයතන කිහිපයක වාර්තා ඇසීමෙන් මා මවිතයට පත් වූ බව මට අවංකවම කිව හැකිය. එක් ප්‍රකාශනයක සඳහන් වූයේ ශුද්ධ වූ පියාණන් “ශුද්ධ හෝ පියෙක්” නොවන බවයි. තවත් විචාරකයෙක් සිසිල්ව කැමරාව දෙස බලා ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ ඉල්ලා අස්වී පසුතැවිලි නොවන්නේ නම් නිරයේ ගින්නක් ඇති බවට තර්ජනය කළේය. භීතිකාව ඇවිස්සීමට වඩා අපගේ ආර්යාවගේ වචනවලට ඇහුම්කන් දීමට ආත්මයන් වඩා හොඳ තැනක් වන අතර එය බරපතල පාපයකි. පාප්තුමාගේ ඉල්ලා අස්වීම ඉල්ලා සිටීම කැනොනිකල් බලපත්‍රයක් බව සහතික කළ කාදිනල් රේමන්ඩ් බර්ක් පවා සියලු කරුණු පවතින තුරු සංයමයෙන් කටයුතු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.
මට කිව හැක්කේ මේ වෙත පැමිණීමට නම් මේ සම්බන්ධයෙන් විමර්ශනය කර ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු බවයි. ඉල්ලා අස්වීමේ ඉල්ලීම ඕනෑම අවස්ථාවක බලපත්‍රයකි; ඕනෑම දේවගැතිවරයෙකු ඉදිරියේ ඕනෑම කෙනෙකුට තම කාර්යාලයේ ඉටුවීමේදී විශාල වශයෙන් වැරදියට එය කළ හැකි නමුත් කරුණු සත්‍යාපනය කළ යුතුය. In සම්මුඛ සාකච්ඡාව ලා රෙබුබ්ලිකා; දක්වා ඇත ඇමරිකානු සඟරාව, 29 අගෝස්තු 2018
සත්‍යයට ආදරය කරන්න
අහෝ, අන් අය කරන හෝ කියන දේට මට උදව් කළ නොහැක, නමුත් මම හැකි මට උදව් කරන්න. මට වැඩිපුර යාච් pray ා කළ හැකි අතර අඩුවෙන් කථා කළ හැකි අතර එමඟින් දිව්‍ය ප්‍ර .ාව සඳහා මගේ හදවතේ අවකාශය නිර්මාණය වේ. වෙන කවරදාකටත් වඩා අපි ධෛර්යවත්ව සත්‍යය ආරක්ෂා කළ යුතුයි. නමුත් බෙනඩික්ට් පාප්තුමා පැවසූ පරිදි එය එසේ විය යුතුය කැරයිටස්හි ප්රභේදට් වල: “සත්‍යයට ප්‍රේම කරන්න.” අපගේ හොඳම උදාහරණය නම්, පාවා දෙන්නා වූ යූදස් හෝ පීටර් ඩෙනියර් සමඟ මුහුණට මුහුණ ලා සිටියත්, ඔහුට පහර දීම හෝ හෙළා දැකීම නොව සත්‍යයේ ප්‍රේමයේ ස්ථිර මුහුණුවරයි. ඒ කවුද? we සත්‍යය නොදැන සිටින මිනිසුන් විය යුතුය, නමුත් ප්‍රේමය ඇති තැනැත්තා විකිරණය කරයි. මක්නිසාද අන් අයව වරදකරුවන් කිරීමට හෝ හැරවීමට පල්ලිය තිබේද?
මෙය අපගේ ආර්යාවගේ උපදෙස් වලින් දින කිහිපයකට පසු පසු විපරම් පණිවිඩයකි වැඩිපුර යාච් pray ා කරන්න, අඩුවෙන් කතා කරන්න… අපගේ දේවගැතිවරුන්ට අප ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු ආකාරය පිළිබඳ වචනයක් ඇතුළුව.
ආදරණීය දරුවෙනි, මගේ වචන සරල නමුත් මාතෘ ආදරය හා සැලකිල්ලෙන් පිරී ඇත. මාගේ දරුවෙනි, අන්ධකාරයේ හා රැවටීමේ සෙවනැලි ඔබ කෙරෙහි වැඩි වැඩියෙන් යොදවනු ලැබේ. මම ඔබව ආලෝකයට හා සත්‍යයට කැඳවන්නෙමි. මම ඔබව මාගේ පුත්‍රයාට කැඳවන්නෙමි. බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ දුක් වේදනා සාමය හා පැහැදිලිකම බවට පරිවර්තනය කළ හැක්කේ උන්වහන්සේට පමණි. ගැඹුරු වේදනාව ගැන බලාපොරොත්තුවක් දිය හැක්කේ උන්වහන්සේට පමණි. මගේ පුත්‍රයා ලෝකයේ ජීවිතයයි. ඔබ උන් වහන්සේව දැනහඳුනා ගන්නා තරමට, ඔබ උන් වහන්සේට ළං වන තරමට, ඔබ තව තවත් උන් වහන්සේට ප්‍රේම කරනු ඇත, මන්ද මාගේ පුත්‍රයා ප්‍රේමය ය. ආදරය සියල්ල වෙනස් කරයි; එය වඩාත් සුන්දර වන්නේ ආදරය නොමැතිව ඔබට නොවැදගත් දෙයක් ලෙසිනි. අළුත්, මම ඔබට කියන්නේ ඔබ අධ්‍යාත්මිකව වර්ධනය වීමට කැමති නම් ඔබ බොහෝ සෙයින් ආදරය කළ යුතු බවයි. මගේ ප්‍රේමයේ ප්‍රේරිතවරුනි, එය සැමවිටම පහසු නොවන බව මම දනිමි, නමුත්, මාගේ දරුවන්ද, වේදනාකාරී මාර්ග අධ්‍යාත්මික වර්ධනයට, ඇදහිල්ලට සහ මාගේ පුත්‍රයාට මඟ පෙන්වන මාර්ග වේ. මාගේ දරුවෙනි, මාගේ පුත්‍රයා ගැන සිතන්න. දවසේ සෑම මොහොතකම, ඔබේ ආත්මය උන් වහන්සේ වෙතට ඔසවන්න, මම ඔබගේ යාච් prayers ා ඉතා අලංකාර උයනේ මල් ලෙස රැස් කර ඒවා මාගේ පුත්‍රයාට තෑග්ගක් ලෙස දෙන්නෙමි. මාගේ ප්‍රේමයේ සැබෑ ප්‍රේරිතයන් වන්න; මාගේ පුත්‍රයාගේ ප්‍රේමය සෑම කෙනෙකුටම පතුරවන්න. ලස්සනම මල් වල උද්‍යාන වන්න. ඔබගේ එ pher ේරුන්ට සියලු මිනිසුන් කෙරෙහි ප්‍රේමයෙන් පිරුණු අධ්‍යාත්මික පියවරුන් වීමට ඔබගේ යාච් prayers ාවලින් උපකාර කරන්න. ඔබට ස්තුතියි.September අපගේ මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාව 2 සැප්තැම්බර් 2018 වන දින මිර්ජනාට චෝදනා කරයි
අදාළ කියවීම
ප්‍ර is ාව, දෙවියන් වහන්සේගේ බලය
ප්‍ර is ාව දේවමාළිගාව අලංකාර කරයි
දැන් වචනය යනු පූර්ණ කාලීන දේවසේවයකි
ඔබේ සහාය ඇතිව දිගටම.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
පාද සටහන්
| ↑1 | cf. තවත් යාච් y ා කරන්න… අඩුවෙන් කතා කරන්න |
|---|---|
| ↑2 | Cf. ඔබ ගසක් සඟවන්නේ කෙසේද? |