යකඩ සැරයටිය

කියවීම දෙවියන් වහන්සේගේ සේවක ලුයිසා පිකරේටාට යේසුස් පැවසූ වචන, ඔබ එය තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී දිව්‍ය කැමැත්තේ රාජධානියේ පැමිණීම, අපගේ පියාණන් වහන්සේ තුළ අප දිනපතා යාච්ඤා කරන විට, ස්වර්ගයේ එකම ශ්‍රේෂ්ඨතම අරමුණ වේ. "මට අවශ්‍ය ජීවියාව නැවත උගේ සම්භවයට ඇති කරන්න" යේසුස් ලුයිසාට මෙසේ පැවසුවා. "... මාගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහි ද දැනගත යුතු බවත්, ආදරය කරනු ලබන බවත්, ඉටු කරනු ලබන බවත්ය." [1]වෙළුම. 19, ජූනි 6, 1926 යේසුස් පවා පවසන්නේ ස්වර්ගයේ සිටින දේවදූතයන්ගේ හා සාන්තුවරයන්ගේ මහිමය බවයි "මගේ කැමැත්තට පෘථිවියේ සම්පූර්ණ ජයග්‍රහණයක් නොමැති නම් එය සම්පූර්ණ නොවනු ඇත."

සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය කර ඇත්තේ උත්තරීතර කැමැත්තේ සම්පූර්ණ ඉටුවීම සඳහා වන අතර, ස්වර්ගය සහ පොළොව මෙම සදාකාලික කැමැත්තේ කවයට නැවත පැමිණෙන තෙක්, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ක්‍රියා, ඔවුන්ගේ මහිමය සහ ප්‍රීතිය අඩකින් අඩු වූ බවක් දැනේ, මන්ද, මැවිල්ල තුළ එහි සම්පූර්ණ ඉටුවීම සොයා නොගත් බැවිනි. , දිව්‍ය කැමැත්තට එය ලබා දීමට ස්ථාපිත කර ඇති දේ ලබා දිය නොහැක - එනම්, එහි භාණ්ඩවල පූර්ණත්වය, එහි ඇති බලපෑම්, ප්‍රීතිය සහ සතුට. - වෙළුම 19, මැයි 23, 1926

එය වැටුණු මනුෂ්‍ය වර්ගයා මුදවා ගැනීම පමණක් නොව, එය නැවත ලබා ගැනීම ද වේ සැබෑ පුත්‍රත්වය පිළිවෙළින් "මනුෂ්‍ය කැමැත්ත තුළ දිව්‍ය කැමැත්තේ පුනර්ජනනය ලැබීමට." [2]වෙළුම. 17, ජූනි 18, 1925 එබැවින්, එය සරලව වඩා වැඩි ය කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත: එයයි සන්තකයේ තිබීම ආදම් වරක් කළාක් මෙන් දිව්‍ය කැමැත්ත, මැවිල්ල පරිපූර්ණත්වයට ගෙන ඒම සඳහා එහි අඩංගු සියලුම අයිතීන්, භාණ්ඩ සහ බලපෑම්.[3]"දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට මැවීමේ කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමටත්, ඔවුන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන්ගේ යහපත සඳහා එහි සමගිය පරිපූර්ණ කිරීමටත් බුද්ධිමත් හා නිදහස් හේතු ඇති කිරීමට මිනිසුන්ට හැකියාව ලබා දෙයි." - කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, 307 මෙය ඉටු වන තුරු කාලය සහ ඉතිහාසය වැසෙන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පැය පැමිණීම කෙතරම් වැදගත්ද යත්, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් නව යුගයක් හෝ යුගයක් ලෙස විස්තර කරයි:

මම ඔබ වෙනුවෙන් ආදරයේ යුගයක් සූදානම් කරමින් සිටිමි... මෙම ලියවිලි මගේ පල්ලියට ඇය මැදින් නැඟෙන නව හිරු මෙන් වනු ඇත... සභාව අලුත් වන විට, ඔවුන් පෘථිවියේ මුහුණුවර වෙනස් කරනු ඇත... පල්ලියට මෙම ආකාශ වස්තුව ලැබෙනු ඇත. ආහාර, එය ඇයව ශක්තිමත් කර ඇය බවට පත් කරයි නැවත නැඟිටිනවා ඇගේ පූර්ණ ජයග්‍රහණයෙන්... මගේ කැමැත්ත පොළොවේ රජ කරන තුරු පරම්පරා අවසන් නොවනු ඇත. - පෙබරවාරි 8, 1921, පෙබරවාරි 10, 1924, පෙබරවාරි 22, 1921

මේක සෑහෙන්න ලොකු දෙයක් වගේ. ඉතින්, එය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ඇති, හරිද?

මහා ලකුණ

යේසුස් ලුයිසාට පැවසුවේ “

...සූර්‍යයා මගේ කැමැත්තේ සංකේතයයි... එය සිය දිව්‍ය කිරණ විහිදුවා මගේ කැමැත්තේ ජීවිතය සැමට ලබා දෙනු ඇත. මෙය මුළු ස්වර්ගයම ආශා කරන ප්‍රොඩිජිස් ඔෆ් ප්‍රොඩිජීස් ය.  - වෙළුම 19, මැයි 10, 23, 1926

… සත්වයා තුළ වාසය කරන මගේ කැමැත්ත තරම් ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රෞඩත්වයක් නැත. —වෙළුම 15, දෙසැම්බර් 8, 1922

ඉන්පසු මරිය තුමිය ගැන යේසුස් මෙහෙම කියනවා.

ඇය රැජින, මව, නිර්මාතෘ, පදනම සහ මගේ කැමැත්තේ කැඩපත ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර, ඇයගෙන් එහි ජීවිතය ලබා ගැනීමට සියල්ලන්ටම පිළිබිඹු විය හැකිය. - වෙළුම 19, මැයි 31, 1926

එබැවින්, මෙම හෙළිදරව් කිරීම් තුළ එළිදරව් පොතෙන් දෝංකාරයක් මතු වේ:

අහසේ මහා ලකුණක් දිස් විය, සූර්යයා ඇඳගත් කාන්තාවක්, ඇගේ පාද යට සඳ සහ ඇගේ හිස මත තරු දොළහකින් යුත් ඔටුන්නක් ඇත ... ඇය සියලු ජාතීන් පාලනය කිරීමට නියමිත පුතෙකු, පිරිමි දරුවෙකු බිහි කළාය. යකඩ පොල්ලක්.(එළි 12:1, 5)

සඳහන් කළ පරිදි පාළුකරයේ කාන්තාව, XVI වන බෙනඩික්ට් මෙසේ නිගමනය කරයි.

මෙම කාන්තාව මිදුම්කරුගේ මව වන මරියා නියෝජනය කරයි, නමුත් ඇය එකවරම මුළු පල්ලියම නියෝජනය කරයි, සෑම විටම දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ, සෑම අවස්ථාවකදීම, මහත් වේදනාවකින්, නැවතත් ක්රිස්තුස් වහන්සේව බිහි කරන සභාව. —පාප් බෙනඩික්ට් XVI, Castel Gandolfo, ඉතාලිය, අගෝස්තු 23, 2006; සෙනිට්; cf. catholic.org

එසේ වුවද, ලුයිසා වෙත හෙළිදරව් කිරීම් තුළ තවදුරටත් අසුරන ලද කාන්තාව පිළිබඳ මෙම දර්ශනය තුළ ගැඹුරු යමක් තිබේ.[4]“...අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ තේජාන්විත ප්‍රකාශනයට පෙර නව ප්‍රසිද්ධ හෙළිදරව්වක් බලාපොරොත්තු නොවිය යුතුය. එහෙත් එළිදරව්ව දැනටමත් සම්පූර්ණ වී ඇතත්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි කර නැත; සියවස් ගණනාවක් පුරා ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල ක්‍රමානුකූලව එහි සම්පූර්ණ වැදගත්කම ග්‍රහණය කර ගැනීමට එය ඉතිරිව පවතී.” -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 67 යි යේසුස් ඇයට පැවසූ පරිදි:

…මගේ කැමැත්ත ප්‍රකාශ කිරීමට, එය රජ වීමට, මට ස්වභාවික පිළිවෙලට අනුව දෙවන මවක් අවශ්‍ය නැත, ඒ වෙනුවට, කරුණාවේ පිළිවෙලට අනුව මට දෙවන මවක් අවශ්‍ය වේ ... ඔබත් කුඩා ය. මගේ කැමැත්තේ රාජධානියේ රැජින. - වෙළුම 19, ජූනි 6, 20 1926, 

ලුයිසා පළමුවැන්නා විය යුතුය පව්කාර සත්වයෝ දිව්ය කැමැත්තෙහි සූර්යයා මෙන්, ඇඳුම් ඇඳීමට. එබැවින්, මෙම හෙළිදරව් කිරීම් අනුව, "සූර්‍ය වස්ත්‍රයෙන් සැරසී සිටින කාන්තාව" - නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමිය තුළ මනාව නිරූපණය කර ඇති හෝ පිළිබිඹු කරන ලද - මෙම කාලවලදී පල්ලිය ලෙස පෙනී සිටියි. දිව්ය කැමැත්තෙන් සැරසී සිටීම, "පොදු තොග" අතර පළමුවැන්නා ලෙස ලුයිසාගෙන් ආරම්භ වේ [5]වෙළුම. 19, ජූනි 6, 1926 සහ “සියලු ජාතීන් යකඩ පොල්ලකින් පාලනය කිරීමට නියමිත පිරිමි දරුවෙකු” බිහි කිරීම. එය උපත ලබා දෙන්නේ පල්ලියයි සමස්ත ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අද්භූත ශරීරය, දෙකම තුළ අංකය හා ඇතුළත ස්වභාවය. සංඛ්‍යාව අනුව…

…විජාතීන්ගේ සම්පූර්ණ සංඛ්‍යාව පැමිණෙන තෙක් ඉශ්‍රායෙල් කෙරෙහි දැඩි වීමක් පැමිණ තිබේ, එවිට මුළු ඊශ්‍රායෙල් සෙනඟ ගැළවෙනු ඇත… (රෝම 11:25-26)

සහ ස්වභාවය අනුව:

…අපි සියලු දෙනාම දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා පිළිබඳ විශ්වාසයේ සහ දැනුමේ එකමුතුකමට, පරිණත පුරුෂභාවයට, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සම්පූර්ණ උස ප්‍රමාණයට ළඟා වන තුරු... උන් වහන්සේ කැළැල් හෝ රැළි හෝ එවැනි කිසිවක් නොමැතිව තේජශ්‍රීයෙන් සභාව තමාට ඉදිරිපත් කරනු පිණිසය. දෙයක්, ඇය ශුද්ධ හා කැළලක් නැති වනු ඇත. (එපීස 4:13, 5:27)

ලෝකයේ අවසානය පැමිණෙන්නේ නැත තුරු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලිය දිව්‍ය කැමැත්තෙහි “සූර්‍යයා”, “නව සහ දිව්‍යමය ශුද්ධකමේ” මංගල ඇඳුමෙන් සැරසී සිටී:[6]cf. පැමිණෙන නව හා දිව්‍ය ශුද්ධකම

සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ පාලනය ස්ථාපිත කර ඇත, අපගේ දෙවියන් වහන්සේ, සර්වබලධාරී. අපි ප්‍රීති වී ප්‍රීති වී ඔහුට මහිමය දෙමු. බැටළු පැටවාගේ මංගල දිනය පැමිණ ඇති බැවින්, ඔහුගේ මනාලිය සූදානම්ව සිටින්නීය. ඇයට දීප්තිමත් පිරිසිදු ලිනන් ඇඳුමක් ඇඳීමට අවසර දෙන ලදී. (එළි 19:6-8)

යකඩ සැරයටිය

XI පියුස් පාප්තුමා විසින් 1922 නත්තල් දේශනයේදී දුන් ලස්සන අනාවැකියක් තිබේ:

“ඔව්හු මාගේ හ voice ට සවන් දෙති. එක ගුණයකින් හා එ pher ේරෙකු සිටිනු ඇත.” දෙවියන් වහන්සේ… අනාගතය පිළිබඳ මෙම සැනසිලිදායක දැක්ම වර්තමාන යථාර්ථයක් බවට පරිවර්තනය කිරීම සඳහා වූ ඔහුගේ අනාවැකිය ළඟදීම ඉටු වේවා… මෙම ප්‍රීතිමත් පැය ගෙන ඒම සහ එය සියල්ලන්ටම දැනුම් දීම දෙවියන් වහන්සේගේ කර්තව්‍යයකි… එය පැමිණි විට, එය තනිකරම පැයක් බවට පත්වනු ඇත, එය ක්‍රිස්තුස්ගේ රාජ්‍යය යථා තත්වයට පත් කිරීමට පමණක් නොව, ලෝකය සමනය කිරීම. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සාමය උදෙසා”, දෙසැම්බර් 23, 1922

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙම විශ්වීය පාලනය ගැන, පියාණන් වහන්සේ මෙසේ ප්‍රකාශ කරයි.

ඔබ මාගේ පුත්රයා ය; අද මම ඔබව බිහි කළෙමි. එය මගෙන් ඉල්ලන්න, එවිට මම ඔබට ජාතීන් ඔබේ උරුමය ලෙසත්, ඔබේ වස්තුව ලෙස පොළොවේ සීමාන්තවලත් දෙන්නෙමි. ඔබ යකඩ පොල්ලකින් ඔවුන්ව රැකබලා ගන්නෙහිය. (ගීතාවලිය 2:7-9)

දුෂ්ටයන් "සුනුවිසුනු කිරීම" යනු ඇඟවීමකි ජීවමාන විනිශ්චය එම පූර්වයෙන් අන්තක්‍රිස්තුස් හෝ "මෘගයා" ඇතුළුව පසුතැවිලි නොවන සහ කැරලිකාර "ප්‍රේමයේ යුගය" [7]cf. එළි 19:20 පොළොවෙන් අතුගා දමනු ඇත.[8]cf. එළි 19:21

…ඔහු දුප්පතුන් යුක්තියෙන් විනිශ්චය කරයි, දේශයේ පීඩිතයන් වෙනුවෙන් සාධාරණ තීන්දුවක් දෙනු ඇත. ඔහු තම මුඛයේ සැරයටිය අනුකම්පා විරහිත අයට පහර දෙන්නේය, ඔහුගේ තොල්වල හුස්මෙන් ඔහු දුෂ්ටයන් මරා දමන්නේය. යුක්තිය ඔහුගේ ඉණ වටා ඇති පටියක්ද විශ්වාසවන්තකම ඔහුගේ ඉණෙහි පටියක්ද විය යුතුය. එවිට වෘකයා බැටළු පැටවාගේ ආගන්තුකයෙකු වනු ඇත, දිවියා එළු පැටවා සමඟ සයනය කරනු ඇත... (යෙසායා 11:4-9) ඔහුගේ මුඛයෙන් ජාතීන්ට පහර දීමට තියුණු කඩුවක් නික්මුණේය. ඔහු යකඩ පොල්ලකින් ඔවුන්ව පාලනය කරනු ඇත, ඔහුම සර්වබලධාරි දෙවියන්වහන්සේගේ උදහසේ සහ උදහසේ මුද්‍රිකපානය මුද්‍රිකපානයෙන් පාගා දමන්නේය. (එළි 19:15)

නමුත් විශ්වාසවන්තව සිටින අයට පෙරළා යේසුස් මෙසේ පවසයි.

අවසානය දක්වාම මාගේ මාර්ග අනුගමනය කරන ජයග්‍රාහකයාට මම ජාතීන් කෙරෙහි බලය දෙන්නෙමි. ඔහු ඔවුන්ව යකඩ පොල්ලකින් පාලනය කරයි… මම ඔහුට උදේ තරුව දෙන්නෙමි. (එළි 2: 26-28)

"යකඩ සැරයටිය" යනු මැවීමේ භෞතික හා අධ්‍යාත්මික නීති පාලනය කරන සහ ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ සියලු දිව්‍යමය ගුණාංග පිළිබිඹු කරන නොනැමෙන, නොසැලෙන, නොවෙනස්වන සදාකාලික "දිව්‍ය කැමැත්ත" වේ. එසේ නම්, යකඩ පොල්ලක් සහිත රීතිය අන් කිසිවක් නොවේ ...

… අවසානය දක්වා නොපසුබට උත්සාහ කරන්නන් භුක්ති විඳින ස්වාමින් වහන්සේ සමග පරිපූර්ණ හවුල: ජයග්‍රාහකයන්ට ලබා දී ඇති බලයේ සංකේතවාදය… උත්ථානය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමය. -නවරේ බයිබලය, එළිදරව්ව; පාද සටහන, පි. 50 යි

ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නිතරම "නැවත නැඟිටීමක්" ලෙස සත්වයා තුළ දිව්‍ය කැමැත්ත "ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම" වෙත යොමු කරයි.[9]cf. පල්ලියේ නැවත නැඟිටීම 

දැන්, මගේ නැවත නැඟිටීම මගේ කැමැත්ත තුළ ඔවුන්ගේ ශුද්ධකම පිහිටුවන ආත්මයන්ගේ සංකේතයයි. Es ජේසු සිට ලුයිසා, 15 අප්‍රියෙල් 1919, වෙළුම. 12 

ඔවුන් ජීවනයට පැමිණ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක් රජකම් කළහ. මළවුන්ගෙන් ඉතිරි අය අවුරුදු දහසක් ගෙවී යන තුරුම ජීවත් වූයේ නැත. මෙය පළමු නැවත නැඟිටීමයි. පළමු උත්ථානයට හවුල් වන තැනැත්තා ආශීර්වාද ලත් හා ශුද්ධ ය. දෙවන මරණයට මේවා කෙරෙහි බලයක් නැත; ඔව්හු දෙවියන්වහන්සේගේද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේද පූජකයෝ වන්නෝය, ඔව්හු උන්වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක් රජකම්කරන්නෝය. (එළිදරව් 20:4-6)

මක්නිසාද ඔහු අපගේ නැවත නැඟිටීම වන බැවින්, අප ඔහු තුළ නැඟී සිටින බැවින්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ලෙසද තේරුම් ගත හැකිය, මන්ද ඔහු තුළ අපි රජකම් කරන්නෙමු. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2816

ඔවුන් "ඔහු සමඟ" රජකම් කරන්නේ ඔහු නිසාය in ඔවුන්ට. මන්ද, "උදෑසන තාරකාව" නැගීම සහ "දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත් වීමේ ත්‍යාගය" එකම දෙයකි:

දීප්තිමත් උදෑසන තාරකාව වන ඩේවිඩ්ගේ මුල සහ පරම්පරාව මම වෙමි. (එළි 22:16)

…මගේ කැමැත්ත තුළ ජීවත් වීමේ ප්‍රාතිහාර්යය දෙවියන් වහන්සේගේම ප්‍රාතිහාර්යයයි. — ජේසුස් ටු ලුයිසා, වෙළුම. 19, මැයි 27, 1926

ඇදහිලිවන්ත හෙරල්ඩ්වරුන්ගේ හදවත් තුළ මෙම උදෑසන තාරකාව නැගීම දහස් අවුරුදු, හෝ ස්වාමීන්ගේ දවස.[10]cf. තවත් දින දෙකක්

එපමණක්ද නොව, සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කළ හැකි අනාවැකිමය පණිවිඩය අප සතුව ඇත. අඳුරෙහි බබළන පහනක් මෙන් දවල් උදාවන තුරුත්, උදෑසන තාරකාව ඔබේ හදවත් තුළ නැඟෙන තුරුත් ඔබ ඒ ගැන අවධානයෙන් සිටීම හොඳය. (2 පේතෘස් 1:19... 3:8)

දෙවියන්ගේ ආරක්ෂාව

අවසාන වශයෙන්, දෙවියන්වහන්සේගේ අද්භූත දිව්‍යමය ප්‍රතිපදාව පිළිබඳ වදනක් එළිදරව් 12 හි "කාන්තාව" සහ "පිරිමි දරුවා" යන දෙදෙනාටම විහිදේ. දිව්‍යමය කින්ඩ්ගෝම් පැමිණීමට එරෙහිව මකරා වන සාතන් කෝපයෙන් සිටින බව නොකියයි. කැමැත්ත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවසාන විප්ලවය එය හරියටම දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය සමච්චල් කිරීමට සහ අනුකරණය කිරීමට ඔහු දරන උත්සාහයයි ව්‍යාජ සමගිය සහ බොරු ආදරය. ඒ නිසා අපි දැනට ජීවත් වෙන්නේ රාජධානිවල ගැටුම. ඉදිරි කාලවලදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සභාව ආරක්ෂා කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව මම දැනටමත් විස්තර කර ඇත පාළුකරයේ සිටින කාන්තාව. නමුත් මකරා විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරන "පිරිමි දරුවාට" "ආරක්ෂාව" ද ඇත:

එවිට මකරා, ප්‍රසූත කිරීමට සිටි ස්ත්‍රිය ප්‍රසූත කරන විට ඇගේ දරුවා ගිල දැමීමට ඇය ඉදිරියෙහි සිටගත්තේය. ඇය පුතෙකු බිහි කළාය, පිරිමි දරුවෙකු, සියලු ජාතීන් යකඩ පොල්ලකින් පාලනය කිරීමට නියම කළාය. ඇගේ දරුවා දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ සිංහාසනයට හසු විය. (එළි 12:4-5)

ලුයිසා සමඟ කතිකාවේ බොහෝ වාරයක්, ඇය ඇගේ අද්භූත දර්ශන තුළ දින ගණනක් දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයට "අල්ලා" ඇත. ඇය ජීවත් වූයේ ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව මත පමණි.[11]cf. ලුයිසා සහ ඇගේ ලේඛන පිළිබඳ එක් අවස්ථාවකදී යේසුස් ඇයට මෙසේ සහතික කරයි.

ඛේදවාචකය විශාල වන බව සත්‍යයකි, නමුත් මගේ කැමැත්තෙන් ජීවත් වන ආත්මයන් සහ මෙම ආත්මයන් සිටින ස්ථාන ගැන මම සලකන බව දැන ගන්න ... මම මගේ කැමැත්තෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ජීවත් වන ආත්මයන් පොළොවට දැමූ බව දැන ගන්න. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ගේ තත්ත්වය ම ය. එබැවින් මාගේ කැමැත්තට අනුව ජීවත් වන්න, කිසි දෙයකට බිය නොවන්න. Es ජේසු සිට ලුයිසා, 11 වන වෙළුම, 18 මැයි 1915

තවත් අවස්ථාවක යේසුස් ඇයට මෙසේ පැවසුවා.

මාගේ දරුවන්ට, මාගේ ආදරණීය සත්වයින්ට මම සැමවිටම ආදරය කරන බව ඔබ දැන සිටිය යුතුය, ඔවුන්ට පහර නොදෙන ලෙස මම ඔවුන්ව ඇතුළට හරවන්නෙමි. කෙතරම්ද යත්, එළඹෙන අඳුරු කාලවලදී, මම ඒවා සියල්ලම මගේ ආකාශ වංශ මවගේ අතේ තබා ඇත්තෙමි. ඇය මා වෙත භාර දී ඇත. ඇයට අවශ්‍ය සියල්ල මම ඇයට දෙන්නෙමි. මගේ මවගේ භාරයේ සිටින අය කෙරෙහි මරණයට පවා බලයක් නැත.

දැන්, උන් වහන්සේ මෙය කියමින් සිටියදී, මාගේ ආදරණීය ජේසුස් වහන්සේ, කරුණු සමඟ, පරමාධිපත්‍ය රැජින ස්වර්ගයෙන් බැසගත් අයුරු මට කිව නොහැකි මහිමාන්විත භාවයකින් හා මුදු මොළොක් භාවයකින් යුතුව මවට පෙන්වූයේය. ඇය සියලු ජාතීන් පුරා සත්වයන් අතරේ සැරිසැරුවාය. ඇය තම ආදරණීය දරුවන් සහ වසංගතවලට හසු නොවිය යුතු අයව සලකුණු කළාය. මගේ ආකාශ වස්තුව කවරෙකු ස්පර්ශ කළත්, වසංගතවලට එම සත්වයන් ස්පර්ශ කිරීමට බලයක් නොතිබුණි. මිහිරි යේසුස් තම මවට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට ආරක්ෂාව ගෙන ඒමේ අයිතිය ලබා දුන්නේය. සෙලෙස්ටියල් අධිරාජ්‍යයා ලෝකයේ සෑම තැනකටම ගොස්, ඇගේ මාතෘ අත්වල සත්වයන් රැගෙන, ඇගේ පියයුරට සමීපව තබාගෙන, ඇගේ ආවරණ යට සඟවාගෙන සිටීම, ඇගේ මවගේ යහපත්කම රැකගත් අයට කිසිදු නපුරකට හානියක් නොවන පරිදි එය කෙතරම් චලනය විය. ඇයගේ අත්අඩංගුවේ, රැකවරණය සහ ආරක්ෂාව. ඔහ්! සෙලෙස්ටියල් රැජින මෙම කාර්යාලය කෙතරම් ආදරයෙන් හා මුදු මොළොක් ලෙස ඉටු කර ඇත්දැයි සියල්ලන්ටම දැක ගත හැකි නම්, ඔවුන් සැනසිල්ලෙන් අ cry න අතර අපට එතරම් ආදරය කරන ඇයට ආදරය කරනු ඇත. - වෙළුම. 33, ජූනි 6, 1935

එහෙත්, "යකඩ සැරයටිය" සමඟ රජකම් කරන අය ද ශාන්ත ජෝන් දකින අය වෙති "යේසුස් වහන්සේට සාක්ෂි දැරීම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වෙනුවෙන් හිස ගසා දැමූ අය සහ මෘගයාට හෝ උගේ රූපයට නමස්කාර නොකළ හෝ ඔවුන්ගේ නළලෙහි හෝ අත්වල උගේ සලකුණ නොපිළිගත් අය." (එළිදරව් 20:4) එබැවින්, අවසානය කුමක් වුවත්, "අවසානය දක්වා" සෑම දෙයක් ගැනම අපි අවධානයෙන් හා විශ්වාසවන්තව සිටිමු. සදහා…

මක්නිසාද අප ජීවත් වන්නේ නම්, අපි සමිඳාණන් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වෙමු. අප මැරුණොත් අපි සමිඳාණන් වහන්සේ උදෙසා මැරෙමු. ඉතින් අපි ජීවත් වුණත් මැරුණත් අපි සමිඳාණන් වහන්සේ ය. (රෝම 14: 8)

 

අහෝ, අධර්මිෂ්ඨ ලෝකය, ඔබ ඔබට කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කරනවා
මාව පොළොවෙන් ඉවතට විසි කිරීමට,
මාව සමාජයෙන්, පාසල්වලින් පිටුවහල් කරන්න,
සංවාද වලින් - සියල්ලෙන්.
පන්සල් සහ පූජාසන කඩා දමන්නේ කෙසේදැයි ඔබ කුමන්ත්‍රණය කරයි.
මගේ පල්ලිය විනාශ කර මගේ දේවසේවකයන් මරා දමන්නේ කෙසේද?
මම ඔබ වෙනුවෙන් ආදරයේ යුගයක් සූදානම් කරමින් සිටින අතරතුර -
මගේ තුන්වන FIAT යුගය.
මාව නෙරපා හැරීම සඳහා ඔබ ඔබේම මාර්ගයක් සාදන්නෙහිය,
ප්‍රේමයෙන් මම ඔබව අවුල් කරන්නෙමි.

—යේසුස් ටු ලුයිසා, වෙළුම. 12, පෙබරවාරි 8, 1921

අදාළ කියවීම්

ඔබගේ ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු ලුයිසා සහ ඇගේ ලේඛන පිළිබඳ

 

 

සමග නිහිල් ඔබ්ස්ටැට්

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

දැන් ටෙලිග්‍රාම් එකේ. ක්ලික් කරන්න:

මාර්ක් සහ MeWe හි දෛනික “කාල සලකුණු” අනුගමනය කරන්න:


මාක්ගේ ලේඛන මෙතැනින් අනුගමනය කරන්න:

පහත සඳහන් දේට සවන් දෙන්න:


 

 
මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 වෙළුම. 19, ජූනි 6, 1926
2 වෙළුම. 17, ජූනි 18, 1925
3 "දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට මැවීමේ කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමටත්, ඔවුන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන්ගේ යහපත සඳහා එහි සමගිය පරිපූර්ණ කිරීමටත් බුද්ධිමත් හා නිදහස් හේතු ඇති කිරීමට මිනිසුන්ට හැකියාව ලබා දෙයි." - කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, 307
4 “...අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ තේජාන්විත ප්‍රකාශනයට පෙර නව ප්‍රසිද්ධ හෙළිදරව්වක් බලාපොරොත්තු නොවිය යුතුය. එහෙත් එළිදරව්ව දැනටමත් සම්පූර්ණ වී ඇතත්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි කර නැත; සියවස් ගණනාවක් පුරා ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල ක්‍රමානුකූලව එහි සම්පූර්ණ වැදගත්කම ග්‍රහණය කර ගැනීමට එය ඉතිරිව පවතී.” -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 67 යි
5 වෙළුම. 19, ජූනි 6, 1926
6 cf. පැමිණෙන නව හා දිව්‍ය ශුද්ධකම
7 cf. එළි 19:20
8 cf. එළි 19:21
9 cf. පල්ලියේ නැවත නැඟිටීම
10 cf. තවත් දින දෙකක්
11 cf. ලුයිසා සහ ඇගේ ලේඛන පිළිබඳ
දී ගන්න ගෙදර, දිව්ය කැමැත්ත and tagged , , , .