AS Amérika ngancik halaman sanésna dina sajarahna salaku sadayana dunya ningali, timbulna perpecahan, kontropérsi sareng ekspektasi anu gagal nimbulkeun sababaraha patarosan penting pikeun sadayana ... naha jalma-jalma salah nempatkeun harepan aranjeunna, nyaéta dina pamimpin tibatan anu Nyiptakeun na?Continue reading
Pikeun anjeun sorangan terang pisan
yén poé Pangéran bakal sumping sapertos maling peuting.
Nalika jalma nyarios, "Damai sareng kaamanan,"
maka musibah dadakan datang ka aranjeunna,
ibarat nyerieun ka awéwé hamil,
sareng aranjeunna moal kabur.
(1 Tes 5: 2-3)
Ngan salaku dinten sabtu wengi vigil Massa heralds Minggu, naon Garéja nyebat "dinten Gusti" atanapi "dinten Gusti"[1]CCC, n. 1166, kitu ogé, Garéja parantos lebet kana jam waspada tina Poé hébat Gusti.[2]Hartina, urang dina wengi éta Dinten Kagenep Sareng Dinten Gusti ieu, ngajarkeun Bapa Garéja Awal, sanés dinten dua puluh opat jam dina tungtung dunya, tapi periode waktos anu kameunangan nalika musuh-musuh Gusti bakal éléh, Dajjal atanapi "Binatang" nyaéta dialungkeun ka lautan seuneu, sareng Setan dirantékeun salami "sarébu taun."[3]cf. Ngabalikkeun sareng End TimesContinue reading
| ↑1 | CCC, n. 1166 |
|---|---|
| ↑2 | Hartina, urang dina wengi éta Dinten Kagenep |
| ↑3 | cf. Ngabalikkeun sareng End Times |
IT siga filsafat jinak—deisme. Yén dunya ieu memang diciptakeun ku Gusti… tapi teras diséépkeun pikeun manusa pikeun milah nyalira sareng nangtoskeun nasibna nyalira. Éta bohong sakedik, lahir di abad ka-16, éta mangrupikeun katalis pikeun bagian pikeun "Pencerahan", anu ngalahirkeun materialisme atheis, anu dikandung ku Komunisme, anu parantos nyiapkeun taneuh pikeun tempat urang ayeuna: dina ambang a Revolusi Global.
Revolusi Global anu lumangsung dinten ayeuna henteu sapertos anu ditingali sateuacanna. Éta pastina ngagaduhan dimensi politik-ékonomi sapertos révolusi kapungkur. Nyatana, kaayaan anu nyababkeun Revolusi Perancis (sareng penganiayaan telengesna ka Garéja) aya diantara urang ayeuna di sababaraha penjuru dunya: pangangguran anu tinggi, kakurangan pangan, sareng ngambek amarah ngalawan wibawa Gereja sareng Nagara. Nyatana, kaayaan ayeuna nyaéta geus asak pikeun pergolakan (baca Réformasi Tujuh Révolusi).