АЗ РӮЗ Попи Рум Бенедикти XVI аз дафтари кории худ даст кашид, ман чандин мактубҳо гирифтам, ки дар бораи пешгӯиҳои папа, аз Санкт Малахӣ то ваҳйи хусусии муосир мепурсанд. Аксари онҳо пешгӯиҳои муосир мебошанд, ки ба якдигар комилан мухолифанд. Яке аз "бинанда" иддао дорад, ки Бенедикти XVI охирин попи ҳақиқӣ хоҳад буд ва ҳар гуна попҳои оянда аз ҷониби Худо нахоҳанд буд, дар ҳоле ки дигаре дар бораи ҷони интихобкарда сухан мегӯяд, ки Калисоро тавассути мусибатҳо раҳбарӣ мекунад. Ҳоло ман ба шумо гуфта метавонам, ки ҳадди аққал яке аз «пешгӯиҳо» -и дар боло зикршуда бо Навиштаҳо ва Анъанаи муқаддас мустақиман мухолифат мекунад.
Бо дарназардошти тахминҳои фаровон ва нофаҳмиҳои воқеӣ, ки дар тамоми қишрҳо паҳн шудаанд, хуб аст, ки ин навиштаро бори дигар баррасӣ кунем Исо ва Калисои Ӯ чист дар тӯли 2000 сол пайваста таълим додаанд ва дарк кардаанд. Иҷозат диҳед танҳо ин пешгуфторро кӯтоҳ илова кунам: агар ман шайтон мебудам - дар ин лаҳза дар калисо ва ҷаҳон - ман тамоми кувваамро бадном карда, қудрати Падари Муқаддасро паст мекунам, дар Магистериум шубҳа мекорам ва кӯшиш мекунам, ки содиқон боварӣ доранд, ки онҳо танҳо ҳоло метавонанд ба ғаризаҳои ботинии худ ва ваҳйи хусусӣ такя кунанд.
Ин танҳо як дорухат барои фиреб аст.
Бори аввал нашр шуд 6 октябри соли 2008 ...
ОН ҶО ин масъалаест, ки ман боварӣ дорам, ки бисёр ҷонҳоро ноором мекунад. Ман бо кӯмаки Масеҳ дуо мекунам, ки ба воситаи ин мулоҳиза на танҳо сулҳ, балки эътимоди нав пайдо кунед.
Попи сиёҳ
На танҳо дар доираҳои башоратдиҳанда, балки дар байни баъзе католикҳо низ сӯҳбатҳо мавҷуданд, ки шояд "попи сиёҳ" пайдо шавад [1]nb. "Сиёҳ" ба ранги пӯсти худ ишора намекунад, балки ба бадӣ ё торикӣ ишора мекунад; cf. Эфс 6:12 - понтахте, ки бо дини нави ҷаҳонии диаболӣ ҳамкорӣ мекунад ва бо ин васила миллионҳо одамонро ба гумроҳӣ мебарад. (Баъзеҳо, дар асл, ба ин боваранд, ки мо пас аз Ватикан II попҳои бардурӯғ дорем).
Шояд ин дарк қисман бар паёми эҳтимолии соли 1846 ба Мелани Калват дар Ла Салетт, Фаронса додашуда асос ёфтааст. Қисми он чунин мехонад:
Рум имонро аз даст медиҳад ва ҷои зиддимасеҳ мешавад.
ЧAT КАРД ИСО МЕГУЯД?
Суханоне ҳастанд, ки ба Шимъӯни Петрус гуфта шудаанд, ки ба ҳеҷ як инсон дар рӯи замин гуфта нашудаанд:
Ман ба шумо мегӯям, ки шумо Петрус ҳастед ва ман дар болои ин санг калисои худро месозам, ва дарҳои дӯзах бар он ғолиб нахоҳанд шуд. Ман ба шумо калидҳои Малакути Осмонро медиҳам. Ҳар он чизеро, ки шумо дар замин бастаед, дар осмон баста хоҳад буд; ва он чи шумо дар замин кушоед, дар осмон кушода хоҳад шуд. (Мат. 16: 18-19)
Ин суханонро бодиққат дида бароед. Исо ба Шимъӯн ном «Петрус» -ро гузошт, ки маънояш «санг» аст. Дар таълими худ, Исо гуфт:
Ҳар касе, ки ин суханони маро гӯш мекунад ва аз рӯи онҳо амал мекунад, ба мисли марди оқиле хоҳад буд, ки хонаи худро бар санг бино кардааст. Борон борид, обхезӣ омад ва бодҳо вазида, хонаро шамол доданд. Аммо он фурӯ нарафт; онро мустаҳкам ба санг гузоштанд. (Мат 7: 24-25)
Кист, ки аз Масеҳ донотар бошад? Оё ӯ хонаи худ - Калисои худро бар рег бино кардааст ё бар санг? Агар шумо "рег" гӯед, пас шумо Масеҳро дурӯғгӯй кардаед. Агар шумо санг гӯед, пас шумо низ бояд "Петрус" -ро бигӯед, зеро ин санг он аст.
Ман ба ҳеҷ роҳбаре ғайр аз Масеҳ пайравӣ мекунам ва ба ҳеҷ кас ҷуз ба фаровонии шумо шарик намешавам [Попи Рим Дамасуси I], яъне бо курсии Петрус. Ман медонам, ки ин сангест, ки дар болои он Калисо сохта шудааст. -Ҷером, милодӣ 396, Паёмҳо 15:2
Аҳди ҷадид иҷрошавии кӯҳна аст. Исо қудрати Худро дод калидҳои салтанат- ба Петрус, ҳамон тавре ки шоҳ Довуд қудрати худ, калиди худро ба идоракунандаи калони дарбори шоҳии худ, Элиаким дод: [2]cf. Сулола, на демократия
Ман калиди хонаи Довудро ба китфи ӯ хоҳам гузошт; вақте ки ӯ мекушояд, касе нахоҳад пӯшид, вақте ки ӯ хомӯш мешавад, касе кушода намешавад. (Оё 22:22)
Чӣ тавре ки Исо иҷрошавии ҷовидонаи салтанати Довуд аст, инчунин Петрус нақши Элиакимро ҳамчун нозири «дарбори подшоҳӣ» мегирад. Зеро ки ҳаввориён аз ҷониби Худованд доварон таъин шудаанд:
Омин, ба шумо мегӯям, ки шумо, ки маро пайравӣ намудаед, дар асри нав, вақте ки Писари Одам ба тахти ҷалоли худ менишинад, шумо дувоздаҳ тахт нишаста, дувоздаҳ сибти Исроилро доварӣ хоҳед кард. (Мат. 19:28)
Ба ин қудрат ваъдаи бебаҳоеро, ки Исо ба ҳаввориён дода буд, илова кунед:
Вақте ки ӯ меояд, Рӯҳи ростӣ, шуморо ба ҳама ростӣ ҳидоят мекунад. (Юҳанно 16:13)
Ин аст нуқтаи назар: дарҳои дӯзах бар ҳақиқате, ки тавассути ваколати Масеҳи расул ҳифз шудааст, ғолиб нахоҳад шуд. Аммо шахсан дар бораи Петрус чӣ гуфтан мумкин аст? Оё дарҳои дӯзах ғолиб омада метавонанд вай?
АСОС
Исо ба Петрус гуфт:
Ман дуо кардам, ки имони шумо ноком нашавад; ва пас аз бозгашт шумо бояд бародаронатонро мустаҳкам кунед. (Луқо 22:32)
Ин изҳороти қавӣ аст. Зеро дар он гуфта шудааст, ки Петрус аз гуноҳ эмин нахоҳад буд, ва бо вуҷуди ин Худованд дуо гуфт, ки имони ӯ нотавон нашавад. Бо ин роҳ, вай метавонад «бародарони шуморо қавӣ гардонад». Баъдтар, Исо танҳо аз Петрус хоҳиш мекунад, ки «гӯсфандони маро сер кунад».
Калисо дар гузашта баъзе попҳои хеле гунаҳкор дошт. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ кадоме аз онҳо дар ду ҳазорсолаи гузашта ҳеҷ гоҳ ба таври қатъӣ догмае бар хилофи таълимоти Имон, ки дар тӯли асрҳо аз ҷониби ҳаввориён дода шудааст, таълим надодааст. Ин худ як мӯъҷиза ва шаҳодати ростӣ дар суханони Масеҳ аст. Аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо хато накардаанд. Худи Петрус ҷазо гирифт 
аз ҷониби Павлус барои "мувофиқи ҳақиқат набудани Инҷил" [3]Гал 2: 14 бо риёкории нисбати ғайрияҳудиён. Попҳои дигар қудрати сиёсӣ ё калисоиро дар бархӯрди нодуруст, қудрати муваққатӣ, масъалаҳои илм, салибҳо ва ғ. Сӯиистифода кардаанд. Аммо ин ҷо сухан на дар бораи танаффус дар амонат меравад, балки хатогиҳо дар ҳукми шахсӣ ё дохилӣ нисбати калисо интизом ё масъалаҳои муваққатӣ. Дар ёд дорам, ки чанде пас аз марги Ҷон Пол II хонда будам, ки чӣ тавр ӯ бо дигарандешон сахтгир набудани худ пушаймон шуд. Папаи Попи Рум Бенедикти XVI низ зарбаҳо дучор шуд, зеро чандин равобити ҷамъиятӣ комилан бо айби ӯ, агар умуман вуҷуд надошта бошад.
Попҳо, оддӣ карда гӯем, нестанд шахсан хато. Понтифик танҳо инсон аст ва ба дигарон ҳамчун Наҷотдиҳанда ниёз дорад. Вай метавоонад. Вай ҳатто метавонад ба гуноҳи шахсӣ афтад ва дар заъфи худ аз масъулиятҳои азимаш канорагирӣ кунад, ҳангоми сухан гуфтан хомӯш монад ё ҳангоми бӯҳронҳои зиёд ба дигарон бепарво мондан. Аммо дар масъалаҳои имон ва ахлоқ, вай ҳар вақте ки догмаро талаффуз мекунад, ӯро Рӯҳулқудс ҳидоят мекунад.
Зеро бо ҳамон воқеъият, ки мо бо он имрӯз гуноҳҳои попҳо ва номутаносибии онҳоро ба андозаи супоришашон эълон мекунем, мо бояд инчунин эътироф кунем, ки Петрус борҳо ҳамчун санге бар зидди идеологияҳо, зидди барҳам додани калима ба эътимоднокии вақти муайян, бар зидди итоат ба қудратҳои ин ҷаҳон. Вақте ки мо инро дар далелҳои таърих мебинем, мо мардумро ҷашн намегирем, балки Худовандро ситоиш мекунем, ки Калисоро тарк намекунад ва мехост нишон диҳад, ки ӯ санг аст ба воситаи Петрус, санги пешпо: "гӯшт ва хун" наҷот диҳед, балки Худованд ба воситаи онҳое ки гӯшт ва хун доранд, наҷот медиҳад. Инкор кардани ин ҳақиқат на плюс имон, на плюс фурӯтанӣ аст, балки аз фурӯтанӣ, ки Худоро ҳамчунон ки ҳаст, мешиносад, канорагирӣ кардан аст. Аз ин рӯ, ваъдаи Петрин ва таҷассуми таърихии он дар Рум дар сатҳи амиқтарин ангезаи ҳамешагии нав барои шодмонӣ боқӣ мемонад; қудрати ҷаҳаннам бар он ғолиб нахоҳад буд ... -Кардинал Ратзингер (POPE BENEDICT XVI), Ба Ҷамъият даъват карда шудааст, Фаҳмиши калисои имрӯза, Игнатиус Пресс, саҳ. 73-74
Бале, шодии донистани он ки Масеҳ ҳатто дар соатҳои тиратарини калисо моро тарк нахоҳад кард. Дар ҳақиқат, ҳеҷ попе бо вуҷуди худ имони ҳақиқиро ба пеш бурда натавонистааст, маҳз барои он ки Масеҳ, ваъдаҳо, Рӯҳулқудс ва каризҳои хато. [4]"Кӯмаки илоҳӣ инчунин ба ворисони ҳаввориён дода мешавад, ки дар якҷоягӣ бо вориси Петрус таълим медиҳанд ва ба тариқи мушаххас, ба усқуфи Рум, пастори тамоми калисо, вақте ки бидуни расидан ба таърифи хато ва бидуни "ба таври қатъӣ" талаффуз кардан, онҳо дар амалияи Магистериуми оддӣ як таълимеро пешниҳод мекунанд, ки ба беҳтар фаҳмидани Ваҳй дар масъалаҳои имон ва ахлоқ оварда мерасонад. " -Катехизми калисои католикӣ, н. 892 бошад Исо дар таълимоти худ хато накардааст, ки мо онро "Ваҳйи илоҳӣ" меномем ва ин хатогиро ба ҳаввориён тақдим мекунад.
Ҳар кӣ шуморо гӯш кунад, маро гӯш мекунад. (Луқо 10:16)
Бе ин хариз, чӣ гуна имонро эҳтимол додан мумкин буд дақиқ ба наслҳои оянда тавассути дасти мардони нотавон?
Ин маъсумият то он даме, ки амонати Ваҳйи илоҳиро фаро мегирад; инчунин он ба ҳамаи он унсурҳои таълимот, аз ҷумла ахлоқ, ки бе он ҳақиқатҳои наҷотбахши имонро нигоҳ доштан, шарҳ додан ё риоя кардан мумкин нест, паҳн мешавад. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 2035
Ва албатта, ин ҳақиқатҳои наҷотбахш тавассути ворисони Расул дар муошират бо Попи Рум интиқол дода мешаванд. [5]дидан Проблемаи асосӣ дар бораи асосҳои Китоби Муқаддас оид ба «пайдоиши ҳаввориён».
«Барои он ки Инҷили пурра ва зинда ҳамеша дар калисо ҳифз шавад, ҳаввориён усқуфонро ҳамчун вориси худ гузоштанд. Онҳо ба онҳо мавқеи муаллимии худро доданд. ” Дар ҳақиқат, «мавъизаи ҳаввориён, ки дар китобҳои илҳомбахшида ба тарзи махсус ифода ёфтаанд, бояд дар пайдарҳамии пайдарпай нигоҳ дошта мешуданд то охири замон. " -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 77 (минаи курсив)
Ба "охирзамон ». Ин ба салтанати зиддимасеҳ ва берун аз он паҳн мешавад. Ин таълимоти имони католикии мост. Ва мо бояд ба ин итминон дошта бошем, зеро вақте ки зиддимасеҳ меояд, таълимоти Исои дар Калисои Ӯ ҳифзшуда он санги сахте хоҳад буд, ки моро дар тӯфони бидъат ва фиреб муҳофизат мекунад. 
Яъне, дар баробари Марям, Калисо киштӣ аст дар ин тӯфони ҳозира ва оянда (ниг.) Киштии бузург):
[Калисо] он аккосест, ки «бо тамоми кишти салиби Худованд бо нафаси Рӯҳи Муқаддас бехатар дар ин ҷаҳон ҳаракат мекунад». Мувофиқи тасвири дигаре, ки барои падарон калисо азиз аст, вайро киштии Нӯҳ пешкаш кардааст, ки танҳо аз обхезӣ наҷот медиҳад. -Катехизми калисои католикӣ, н. 845 бошад
Ин Падари Муқаддас аст, ки бо роҳнамоии Исо ӯро таъин кардааст, ки ин киштиро идора мекунад ...
ФИРЕБИ ХАВФНОК
Пас, идеяи "попи сиёҳ" - ҳадди аққал қонунӣ интихобшуда - ин як мафҳуми хатарнокест, ки метавонад эътимоди имондоронро ба чӯпони сарвари таъинкардаи Масеҳ, хусусан дар ин замонҳои тира, ки пайғамбарони козиб ба таври назаррас афзоиш меёбанд, коҳиш диҳад. Он ягон асоси библиявӣ надорад ва бо анъанаи калисо мухолифат мекунад.
Аммо чӣ is мумкин аст?
Бори дигар, бинандаи La Salette гӯё гуфт:
Рум имонро аз даст медиҳад ва ҷои зиддимасеҳ мешавад.
Ин маҳз чӣ маъно дорад? Азбаски вазнинии ин пешгӯӣ мо бояд эҳтиёт шавем, то ба хулосаҳои ваҳшӣ сар назанем. Бо паёмҳои нубувват ҳамеша як ченаки оқилонаи тафсир лозим аст. Оё "Рум имонро аз даст медиҳад" маънои онро дорад, ки калисои католикӣ имонро аз даст медиҳад? Исо ба мо мегӯяд, ки ин ирода хоҳад буд не чунин мешавад, ки дарҳои дӯзах бар вай ғолиб нахоҳанд шуд. Оё ин маънои онро дошт, ки дар замонҳои оянда шаҳри Рум дар эътиқод ва амалия чунон комилан бутпараст шудааст, ки он макони зиддимасеҳ мешавад? Боз ҳам имконпазир аст, алахусус агар Падари Муқаддас маҷбур шавад, ки аз Ватикан гурезад. Тафсири дигар нишон медиҳад, ки муртадии дохилӣ дар байни рӯҳониён ва диндорон метавонист амалияи харизми Петринро чунон суст кунад, ки ҳатто бисёр католикҳо дар назди қудрати фиребхӯрдаи зиддимасеҳ осебпазир шаванд. Дарвоқеъ, каме пеш аз интихоб шуданаш ба курсии Пётр, Попи Рум Бенедикт гӯё калисои муосирро дар чунин ҳолат тавсиф мекард. Вай онро тавре тасвир кард ...
... заврақе ғарқ шуданист, киштӣ аз ҳар тараф об мегирад. —Кардинал Ратсингер, 24 марти 2005, Хуб мулоҳиза ҷумъа дар бораи суқути сеюми Масеҳ
Аммо ин ҳолати осебпазир ва заиф маънои онро надорад, ки Падари Муқаддас имони католикиро аз даст медиҳад ва ба паҳн кардани дигаре шурӯъ мекунад.
Он ҷое ки Петр ҳаст, калисо дар он ҷо аст. - Амбрози Милан, милодӣ 389
Дар хоби пайғамбаронаи Сент Ҷон Боско, [6]cf. Кодекси Да Винчи ... Иҷрои пешгӯӣ? ӯ инчунин Румро дар зери ҳамла дид, аз он ҷумла он чизе, ки гӯё қатли Поп буд. Аммо, пас аз иваз кардани як ворис, он аст Падари муқаддас ки калисоро дар обҳои пурталотум тавассути ду сутуни Евхарист ва Марям то мағлуб шудани душманони Масеҳ ҳаракат мекунад. Яъне, Папа чӯпони содиқест ба «давраи сулҳ». [7]cf. Чӣ тавр даврони аз даст дода шуд
Ҳатто агар попро ба зиндон андохтанд, хомӯш карданд, маҷбур карданд, ки гурезад ё аз ҷониби ғ беэътибор зидди поп интихоб шуд [8]"Калисо якчанд интихоботи беэътибори папаро аз сар гузаронидааст, аз ҷумла ҷудоихоҳии асри 14, ки дар он ду папа Григорий XI ва Клемент VII ҳамзамон тахтро талаб мекарданд. Ногуфта намонад, ки он метавонад ягона бошад дуруст-понтахти ҳукмрон интихоб шуд, на ду нафар. Ҳамин тавр, як поп як фиребгаре буд, ки бо салоҳияти бардурӯғ аз ҷониби якчанд кардиналҳои миллатгаро, ки конклави беэътибор доштанд, яъне Клемент VII. Чизе, ки ин конкларо беэътибор кард, набудани ҳайати пурраи кардиналҳо ва баъдан аксарияти овозҳои 2/3-и зарурӣ буд. ” - Рев. Ҷозеф Ианнуззи, Бюллетен, Ян-июн 2013, Миссионерони Сегонаи Муқаддас ё ягон шумораи дигари сенарияҳои имконпазир, ҳақиқӣ роҳбари калисо ҳамчунон боқӣ хоҳад монд, ки Масеҳ гуфт: Петрус санг аст. Дар гузашта, Калисо баъзан тӯли муддати тӯлонӣ мегузашт, дар ҳоле ки мунтазир мешавад, ки ворис интихоб шавад. Дар вақтҳои дигар, ду поп якбора ҳукмронӣ карданд: яке дуруст, дигаре не. Бо вуҷуди ин, Масеҳ Калисои худро ба таври хато роҳнамоӣ мекунад, зеро «дарҳои дӯзах бар он ғолиб нахоҳанд шуд». Илоҳиётшинос, Ваҳй Ҷозеф Ианнуззи ба наздикӣ изҳор дошт:
Бо дарназардошти холии наздики 28 феврали тахти папа ва гуфтугӯи як antipope ва калисои бе чӯпон, як ҳақиқати ҳушёр ба миён меояд: Дар ҳар давру замон Худо гӯсфандони худро бо понтахти интихобшуда таъмин мекунад, ҳатто агар ба монанди Исо ва Петрус , ӯ бояд азоб кашад ва кушта шавад. Зеро худи Исои Масеҳ барои ҳама давру замон Калисои иерархиро таъсис додааст, ки ба воситаи он Сакраментҳо барои манфиати ҷонҳо идора карда мешаванд. —Хабарнома, январ-июни соли 2013, Миссионерони Сегонаи Муқаддас; cf. Катехизми калисои католикӣ, н. 671 бошад
Он чизе, ки мо бояд ҳамеша дар хотир дорем (вале хусусан дар мо) хатари таблиғест, ки мегузорад бардурӯғ суханон дар даҳони Падари Муқаддас. Инчунин хатари воқеӣ вуҷуд дорад, ки дар Рим рӯҳониёни пурқувват кор мекунанд бар зидди Падари Муқаддас ва калисо. Гуфта мешавад, ки масеҳӣ дар асл ба калисои католикӣ ворид шуда, аллакай зарари бениҳоят калон расонидааст. [9]cf. Инқилоби ҷаҳонӣ
Ман шаҳидони бештареро мебинам, на ҳоло, балки дар оянда. Ман дидам, ки мазҳаби махфӣ (масонбардорӣ) ба калисои бузург беист зарба мезанад. Дар наздикии онҳо ҳайвони даҳшатнокро дидам, ки аз баҳр баромад. Дар тамоми ҷаҳон одамони хуб ва худотарс, хусусан рӯҳониёнро таъқиб мекарданд, зулм мекарданд ва ба зиндон меандохтанд. Ман ҳис мекардам, ки онҳо рӯзе шахид мешаванд. Вақте ки калисо қисми зиёди сектаи махфиро хароб карда буд ва вақте ки танҳо маъбад ва қурбонгоҳ истода буданд, дидам, ки вайронкорон бо ҳайвони ваҳшӣ ба калисо ворид шуданд. —Муборак Анна-Катарина Эммерич, 13 майи соли 1820; иқтибос аз Умед аз шарирон аз ҷониби Тед Флинн. саҳ.156
Мо мебинем, ки ҳамлаҳо алайҳи Папа ва Калисо на танҳо аз берун рух медиҳанд; балки азобҳои калисо аз дохили калисо, аз гуноҳе, ки дар калисо вуҷуд дорад, сар мезананд. Ин ҳамеша маъмул буд, аммо имрӯз мо онро дар шакли даҳшатнок мебинем: бузургтарин таъқиби Калисо аз ҷониби душманони беруна ба амал наомадааст, балки аз гуноҳ дар дохили Калисо таваллуд шудааст. ” —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, мусоҳиба ҳангоми парвоз ба Лиссабон, Португалия; Бештар, 12 майи соли 2010
Қудратҳо ва принсипҳое, ки ба иблис хизмат мекунанд, хеле мехоҳанд, ки инсоният фикр кардан ки зиддипоп попи ҳақиқӣ аст ва таълимоти хатогии пур аз хатоҳои антиапопӣ таълимоти ҳақиқии католикӣ мебошанд. Ғайр аз ин, душман хеле мехоҳад, ки одамон аз сабаби шубҳа, тарс ва шубҳа садои Петрусро дигар нашунаванд, хонанд ва пайравӣ накунанд. Барои ҳамин, бародарон ва хоҳарон, такрор ба такрор мегӯям, ки шумо бояд чароғи худро пур кунед [10]cf. Мат 25: 1-13 бо равғани имон ва хирад, нури Масеҳ, то ки шумо дар торикии наздик роҳе пайдо кунед, ки ба мисли «дузд дар шаб» бар бисёриҳо нузул мекунад. [11]дидан Шамъи фурӯзон Мо чароғҳои худро тавассути дуо, рӯза, хондани Каломи Худо, решакан кардани гуноҳ аз ҳаёти худ, зуд-зуд эътироф кардан, қабули Евхаристи муқаддас ва тавассути муҳаббати ҳамсоя пур мекунем:
Худо муҳаббат аст, ва ҳар кӣ дар муҳаббат боқӣ монад, дар Худо хоҳад монд ва Худо дар вай. (1 Юҳанно 4:16)
Аммо ин маънои онро надорад, ки мо ҳаёти дохилиро ғайр аз Бадани Масеҳ, ки Калисо аст, мусоидат мекунем. Чӣ тавре ки Попи Рум Бенедикт дар яке аз муроҷиатҳои охирини худ ба мо ҳамчун понтифик ёдовар шуд, ҳаёти масеҳиён дар фазои холӣ ба сар бурда намешавад:
Калисо, ки модар ва муаллим аст, ҳамаи аъзоёни худро даъват мекунад, ки худро аз ҷиҳати рӯҳонӣ нав кунанд, худро ба сӯи Худо равона кунанд, аз мағрурӣ ва худпарастӣ даст кашанд, то дар муҳаббат зиндагӣ кунанд ... Дар лаҳзаҳои ҳалкунандаи зиндагӣ ва воқеан, дар ҳар лаҳзаи ҳаёт , мо бо интихоб рӯ ба рӯ мешавем: оё мо мехоҳем "Ман" -ро пайравӣ кунем ё Худо?—Анҷелус, Майдони Петрус, 17 феврали соли 2013; Zenit.org
Поп ва Апостасия
Павлуси муқаддас ҳушдор медиҳад, ки пеш аз пайдоиши ...
... марди шарорат ... писари ҳалокат, ки ба ҳар як худое ё ибодати ба ном муқобилат мекунад ва худро баланд мебардорад, то дар маъбади Худо нишинад ва худро Худо эълон кунад. (2 Тас. 2: 3-4)
Анн Кэтрин муборак ба назар чунин менамуд, ки чунин вақтро дидааст:
Ман протестантҳои равшанфикрро дидам, ки нақшаҳо барои омезиши ақидаҳои динӣ, саркӯб кардани ҳокимияти папаҳо буданд ... Ман ҳеҷ Попро надидам, балки як усқуф дар назди қурбонгоҳи баланд саҷда карда буд. Дар ин рӯъё дидам, ки калисо аз ҷониби дигар киштиҳо бомбаборон карда шудааст ... Ба он аз ҳар тараф таҳдид карда мешуданд ... Онҳо калисои азимеро бунёд карданд, ки бояд ҳамаи ақидаҳоро бо ҳуқуқҳои баробар фаро гирад ... аммо дар ҷои қурбонгоҳ танҳо нафратовар ва хароб буданд. Калисои нав чунин буд ... —Муборак Энн Кэтрин Эммерих (1774-1824 милодӣ), Ҳаёт ва ваҳйҳои Анн Кэтрин Эммерих, 12 апрели соли 1820
Эҳтимоли мавҷудияти муртадии бисёре аз рӯҳониён дар Рим, аз Ватикан ронда шудани Падари Муқаддас ва шахсияти зиддимасеҳ ҷои худро ишғол кардан ва "қурбонии абадӣ" -и оммавиро рад кардан [12]cf. Дониёл 8: 23-25 ва Дониёл 9: 27 ҳама дар доираи Навиштаҳо ҳастанд. Аммо Падари Муқаддас аз ҷиҳати хидмат ба он ҳақиқате, ки «моро озод мекунад», хидмат хоҳад кард. Ин каломи Масеҳ аст. Ба таълимоти Папа, на барои кӣ буданаш, балки барои он ки ӯро таъин кардааст, эътимод кунед: Исо, ки ба ӯ қудрати худро барои бастан ва кушодан, доварӣ ва бахшидан, ғизо додан ва мустаҳкам кардан ва ба ҳақиқат роҳнамоии рамаи хурди худ додааст ... Исо, ки ӯро "Петрус, санг" номид.
Ин Касест, ки Калисои Худро таъсис дод ва онро бар санг бино кард, ба имони Расули Петрус. Ба ибораи Августини муқаддас, “Худи мо Исои Масеҳ аст, ки маъбади худро месозад. Бисёриҳо дар ҳақиқат барои сохтан меҳнат мекунанд, аммо агар Худованд ба сохтмон дахолат накунад, бинокорон беҳуда меҳнат мекунанд ». —Попи XVI Бенедикти XVI, Vespers Homily, 12 сентябри соли 2008, калисои Нотр-Дам, Париж, Фаронса
Дар ҳаққи ман дуо кунед, то ман аз тарси гургон гурехта натавонам. —Попи XVI Бенедикти XVI, Хомилии нахустин, 24 апрели соли 2005, Майдони Петрус
ХОНДАНИ ДИГАР:
- Гӯсфандони ман овози маро дар тӯфон хоҳанд донист
- Сулола, на демократия
- Мардуми ман нобуд шуда истодаанд
- Бедарак шудани Паёми… Паёмбари Папа
- Оё шумо овози ӯро медонед?
- Худо гап мезанад ... ба ман?
- Видео: Шунидани овози Худо-Қисми I ва Қисми II
- Дар Ваҳйи хусусӣ
- Саволҳо ва ҷавобҳои бештар дар бораи Ваҳйи хусусӣ
- Аз назарҳо ва бинандагон
ин ҷо ангушт занед Бойгонӣ or обуна ба ин Маҷалла.
Далелҳо
| ↑1 | nb. "Сиёҳ" ба ранги пӯсти худ ишора намекунад, балки ба бадӣ ё торикӣ ишора мекунад; cf. Эфс 6:12 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Сулола, на демократия |
| ↑3 | Гал 2: 14 |
| ↑4 | "Кӯмаки илоҳӣ инчунин ба ворисони ҳаввориён дода мешавад, ки дар якҷоягӣ бо вориси Петрус таълим медиҳанд ва ба тариқи мушаххас, ба усқуфи Рум, пастори тамоми калисо, вақте ки бидуни расидан ба таърифи хато ва бидуни "ба таври қатъӣ" талаффуз кардан, онҳо дар амалияи Магистериуми оддӣ як таълимеро пешниҳод мекунанд, ки ба беҳтар фаҳмидани Ваҳй дар масъалаҳои имон ва ахлоқ оварда мерасонад. " -Катехизми калисои католикӣ, н. 892 бошад |
| ↑5 | дидан Проблемаи асосӣ дар бораи асосҳои Китоби Муқаддас оид ба «пайдоиши ҳаввориён». |
| ↑6 | cf. Кодекси Да Винчи ... Иҷрои пешгӯӣ? |
| ↑7 | cf. Чӣ тавр даврони аз даст дода шуд |
| ↑8 | "Калисо якчанд интихоботи беэътибори папаро аз сар гузаронидааст, аз ҷумла ҷудоихоҳии асри 14, ки дар он ду папа Григорий XI ва Клемент VII ҳамзамон тахтро талаб мекарданд. Ногуфта намонад, ки он метавонад ягона бошад дуруст-понтахти ҳукмрон интихоб шуд, на ду нафар. Ҳамин тавр, як поп як фиребгаре буд, ки бо салоҳияти бардурӯғ аз ҷониби якчанд кардиналҳои миллатгаро, ки конклави беэътибор доштанд, яъне Клемент VII. Чизе, ки ин конкларо беэътибор кард, набудани ҳайати пурраи кардиналҳо ва баъдан аксарияти овозҳои 2/3-и зарурӣ буд. ” - Рев. Ҷозеф Ианнуззи, Бюллетен, Ян-июн 2013, Миссионерони Сегонаи Муқаддас |
| ↑9 | cf. Инқилоби ҷаҳонӣ |
| ↑10 | cf. Мат 25: 1-13 |
| ↑11 | дидан Шамъи фурӯзон |
| ↑12 | cf. Дониёл 8: 23-25 ва Дониёл 9: 27 |