ОН ҶО як нақшаи азиме дар паси ақибнишинии Лентен аст, ки аксари шумо танҳо дар он ширкат варзидед. Даъват дар ин соат ба намози шадид, таҷдиди ақл ва садоқат ба Каломи Худо омодагӣ ба ҳукмронӣ- салтанати Малакути Худо дар замин мисли он ки дар осмон аст.
НАГУЗОРЕД, КИ БАДИ ШУМОРО ТАРАФ КУНАД
Тақрибан соли 2002, ҳангоми ҳаракат дар роҳи дароз дар шоҳроҳи шимоли Канада, ман ногаҳон чунин суханонро шунидам:
Ман маҳдудиятро бардоштам.
Ман намедонистам, ки ин чӣ маъно дорад. Аммо баъд аз он шаб, ман Китоби Муқаддасро рост ба 2 Таслӯникиён боби 2 кушодам, ки дар он дар бораи замони қонуншиканӣ сухан меравад, осият ки дар .мева ба даст оварда шавад беқонун як бор Худо "маҳдудкунандаро" хориҷ мекунад. Як усқуфи Канада аз ман хоҳиш кард, ки дар ин бора бинависам, то шумо дар ин бора маълумоти бештар гиред: Маҳдуд кардани истироҳаткунанда.
Аз он вақт инҷониб, мо виртуалиро тамошо мекардем таркиш фасод дар саросари ҳама ҷабҳаҳои ҷомеаи инсонӣ. Ин маънои онро дорад қонуншиканӣ, хусусан қонуншикании судӣ, дар ин соат номаҳдуд аст (ниг. нигаред) Соати беқонунӣ).
Аммо гӯш кунед, бародарон ва хоҳарони азиз, агар қонуншиканӣ танҳо афзоиш ёбад ва бадӣ қариб дар ҳама шаклҳои тасаввур ҷисми худро пайдо кунад, тавре ки аллакай вуҷуд дорад ... ба мо чашм дӯхтан чӣ фоида дорад? Барои он ки вақти холигии худро ба андешаи бад сарф кардан дар ҳақиқат ақли шуморо тағир медиҳад: аз як тарс ба тарси дигар. Не, антидоти боэътимоди рӯҳи зиддимасеҳ ин андеша кардан аст Исо. Ва ин ҷавҳари ақибнишинии Лентен буд.
Аммо акнун, чашмони худро каме ба уфуқ нигаред ва бубинед, ки чӣ меояд ... дар салтанати Исо.
Давраи ишқ
Дар асри гузашта, вақте ки Худо паёмбарон мефиристад, парда торафт бештар бардошта мешавад -пайғамбарон, ба мо кӯмак мекунад, то дарки он чизе, ки аллакай дар Ваҳйи Худо ва анъанаи муқаддас нозил шудааст, вале он пурра дарк карда нашудааст.
... ҳатто агар Ваҳй аллакай ба анҷом расида бошад ҳам, он пурра возеҳ нашудааст; боқӣ мемонад, ки имони масеҳӣ тадриҷан аҳамияти худро дар тӯли асрҳо дарк кунад.-Эътилофи Калисои католикӣ, н. 66
Яке аз он ҷонҳо, Бандаи Худо Луиза Пиккаррета, дар зери итоат, миқдори калимаҳои Масеҳро, ки ба ӯ гуфта шудааст, ваҳйҳоеро навишт, ки умқи дили Ӯ ва муҳаббати амиқро ба башарият ишқе, ки дар оянда боз ҳам амалӣ хоҳад шуд даврони оянда:
Оҳ, духтари ман, ин махлуқ ҳамеша ба бадӣ бадтар шуда истодааст. Чӣ қадар макру фалокатро онҳо тайёр мекунанд! Онҳо то он даме мераванд, ки ба бадӣ хусумат кунанд. Аммо вақте ки онҳо дар роҳ рафтан мехоҳанд, Ман худро бо анҷом ва анҷом додани он пур мекунам Fiat Voluntas Туа ("Иродаи Ту"), то ки иродаи Ман дар замин ҳукмронӣ кунад, аммо ба тариқи комилан нав. Ҳа, ман мехоҳам одамро дар муҳаббат ошуфта кунам! Аз ин рӯ, бодиққат бошед. Ман мехоҳам, ки шумо ҳамроҳи ман ин Эра аз муҳаббати осмонӣ ва илоҳиро омода созед ... - Исо ба Бандаи Худо, Луиза Пиккаррета, Дастнависҳо, 8 феврали 1921; иқтибос аз Шукӯҳу офариниш, Ваҳй Ҷозеф Ианнуззи, саҳ.80
Чаро Исо ба мо дуо гуфтанро таълим медод, "Малакути Ту биёяд, ва иродаи Ту дар замин, чунон ки дар осмон аст, ба амал ояд" агар чунин намебуд? Бале, ҳар рӯз чунин буда метавонад ... аммо Худованд инчунин ният дорад, ки ҳамин тавр бошад то саросари замин.
Ва ин Инҷили Малакут дар саросари ҷаҳон ҳамчун шоҳиди ҳамаи халқҳо мавъиза хоҳад шуд, ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид. (Мат 24:14)
Зеро иродаи илоҳӣ ба монанди тухме аст, ки дар дохили он қудрати созандаеро ба вуҷуд меорад, ки худи оламро тасаввур карда, бармеангезад ва тавсеа медиҳад. Гузашта аз ин, иродаи илоҳӣ шуд ҷисм: Калима ҷисм шуд то ки ҷаҳони афтода ба Шахси Исои Масеҳ ҷалб карда шавад ва дубора комилан нав гардад. Ҳамин тариқ, бо муттаҳид шудан ба ин каломи ҷисм, мо ҳар яке алоҳида як махлуқи нав мешавем ва бо тағир ёфтани тамоми бадани Масеҳ, Калисо, худи махлуқот қудрати озодкунандаи Салибро эҳсос хоҳад кард ...
... ба умеде, ки худи махлуқот аз ғуломии фасод халос шуда, дар озодии пурҷалоли фарзандони Худо шарик хоҳад шуд. Мо медонем, ки тамоми махлуқот то ба имрӯз дар азоби дард нолиш мекунад ... (Рум 8: 21-22)
Ҳамин тавр, он чизе ки ба ҷаҳон меояд, интиҳо нест; ба назар чунин мерасад, ки нест шудани ҳаёт дар рӯи замин Шайтон ва гаравгонҳои ӯ барои ба даст овардани он тасмим гирифта нашудаанд. 
Баръакс, ин шукуфтани савсани Салиб аст, ниҳоят кушодани арӯси Масеҳ барои омодагӣ ба бозгашти Исо дар ҷалол то "То ки вай калисоро бо шукӯҳу шаҳомат, бидуни доғ ва ҳеҷ чизи дигар ба худ муаррифӣ кунад, то ки вай муқаддас ва беайб бошад". [1]Eph 5: 27 Юҳаннои Павел II дар бораи ин неъмати оянда, ки калисо бо он то охири замон тоҷгузорӣ мешавад, гуфт:
Худи Худо ба вуҷуд овард, ки ин "нав ва илоҳӣ" -ро ба вуҷуд меорад, ки Рӯҳулқудс мехоҳад масеҳиёнро дар оғози ҳазорсолаи сеюм бой кунад, то Масеҳро "дили ҷаҳон" кунад. —Попи Ҷон Паул II, Муроҷиат ба Падари Rogationist, н. 6, www.vatican.va
ОМОДАШАВ FOR БА РЕЖН
Ҳамин тариқ, «дардҳои меҳнатӣ» -и замони ҳозира, ки ҳамаи халқҳоро ба изтироб меандозад, танҳо омодагӣ ба ҳукмронии Исои Масеҳ то ақсои замин аст, вақте ки Ӯ «дили ҷаҳон» мешавад. Дар меҳнат бо бадани Масеҳ низ Бонуи мо, Медиатрикси файз, Зани Ваҳй 12, ки ҳомиладор ва омода аст тамоми Масеҳ, яъне ҳам ғайрияҳудиён ва ҳам яҳудиён. Вай дар ин "вақти файз" меҳнат мекунад, то ки мо "файзи файз" -ро ба даст орем:
Ин файзи барҷастатарини ман, зиндагӣ ва инкишоф дар рӯҳи шумо аст, ҳеҷ гоҳ онро тарк накунед, то шумо соҳиби он шавед ва дар ихтиёри шумо бошед, ҳамон як чиз. Ман он чизеро, ки онро ба ҷони худ дармеёбам, ба даст меорам: ин файзи неъматҳо аст ... Ин иттиҳоди якхелаест, ки иттиҳодияи осмонӣ аст, ба ғайр аз он ки дар биҳишт пардае, ки илоҳиро пинҳон мекунад нопадид мешавад ... -Исо ба Кончитаи мӯҳтарам, Crown ва ба итмом расонидани ҳама муқаддасот, аз ҷониби Даниел О'Коннор, саҳ. 11-12; нб. Ронда Червин, Бо Ман равед, Исо
Он чизе ки мо дар ин ҷо мегӯем, он бидъатҳои қадимӣ нест миллатгароӣ ё навдаҳои он (ниг. ниг.) Миллераризм - он чист ва чунин нест). Ин ҳам омадани Исо дар ҷисми ҷалоли Ӯ дар охири замон нест, балки омадани Исо ба салтанат дар муқаддасонаш ба тарзи нав, аммо ба ҳар ҳол аз комил ва 
тӯҳфаҳои муассире, ки Ӯ ба калисо тақдим кардааст, яъне Сакраментҳо. Инро Magisterium дар Комиссияи Илоҳиётшиносии соли 1952 тасдиқ кардааст
Агар пеш аз он анҷоми ниҳоӣ як давраи муқаддаси ғалаба ё каму беш тӯлонӣ бошад, чунин натиҷа на бо зуҳури шахсияти Масеҳ дар Аълоҳазрат, балки бо истифодаи қудратҳои муқаддас, ки ҳоло дар кор, Рӯҳулқудс ва Муқаддасоти калисо. -Таълимоти калисои католикӣ: Хулосаи таълимоти католикӣ, Лондон Burns Oates & Washbourne, саҳ. 1140, аз Комиссияи Илоҳиётшиносии соли 1952, ки ҳуҷҷати Магистриалист. [2]Бо вуҷуди ин, вақте ки ин асари овардашуда мӯҳри тасдиқи Калисоро дорад, яъне imprimatur ва нигахбон, ин як машқи Magisterium аст. Вақте ки усқуфи инфиродӣ имприматураи расмии калисоро медиҳад ва на Папа ва на ҷасади усқуфҳо ба додани ин мӯҳр мухолифат мекунанд, ин як машқи Magisterium оддӣ аст.
Аз ин рӯ, агар Масеҳ пеш аз ба охир расидани ҳама чиз «дили ҷаҳон» шавад, пас ин маҳз он аст Дили ӯ ки то ақсои замин ҳукмронӣ хоҳад кард. Дили муқаддаси Исо, ки аз он наҷоти инсониятро сар додааст, воқеан ва дар ҳақиқат Эҳёгар. Дарвоқеъ, зиндагӣ кардан бо иродаи илоҳӣ маънои дар Каломи Худо зиндагӣ карданро дорад; ва Исо Калом ҷисм сохт, Он ки гуфт:
Ман нони зинда ҳастам, ки аз осмон нозил шуд; ҳар кӣ ин нонро бихӯрад, то абад зинда хоҳад монд; ва ноне ки ман медиҳам, ҷисми ман барои ҳаёти ҷаҳон аст. (Юҳанно 6:51)
Зиндагии дунё бояд Евхарист бошад, ҳамон тавре ки дили инсон чунин аст зиндагӣ бадан. Суханони Масеҳро ба ёд оред: "Хӯроки ман ин аст, ки иродаи фиристандаро иҷро кунам ва кори худро ба анҷом расонам." [3]Юҳанно 4: 34 Азбаски Исо «Каломи Падар» аст, Евхарист дарҳол иродаи илоҳист, ки дар байни мо комилан ифода ёфтааст. Ва ҳамин тавр,
Евхарист "сарчашма ва қуллаи ҳаёти масеҳӣ" аст ... Зеро дар Евхаристи муборак тамоми некӯаҳволии рӯҳонии Калисо, яъне худи Масеҳ, Паси мо ҷой гирифтааст. -Катехизми калисои католикӣ, н. 1324 бошад
Агар шумо дар ҳайрат монед, ки ягонагии халқи Худо дар замонҳои пеш чӣ гуна ба амал хоҳад омад 
биёед, ба ҷои Хайма дигар нигоҳ накунед.
Евхарист аломати муассир ва иллати барҷастаи он ҳамбастагӣ дар ҳаёти илоҳӣ ва ваҳдати халқи Худо мебошад, ки калисо дар он нигоҳ дошта мешавад. Ин ҳам қуллаи амали Худоест, ки ҷаҳонро дар Масеҳ тақдис мекунад ва ибодатҳои мардон ба Масеҳ ва тавассути ӯ ба Падар дар Рӯҳулқудс. -Катехизми калисои католикӣ, н. 1325 бошад
Барои омодагӣ ба Малакути Исо, ки пас аз ҳукмронии кӯтоҳи "қонуншикан" меояд, ба гуфтаи Падарони калисои ибтидоӣ, [4]cf. Ваҳй 20: 1-6; дидан Чӣ гуна давраро гум карданд сухан дар бораи ихлосҳои нав ё нав кардани усулҳои намоз нест. Баръакс, ин ба сӯи Ӯ муроҷиат кардан аст, ки дар онҷо, дар Муқаддаси Муборак аст. Ин эҳё кардани муҳаббати амиқ ва оташин ба Исо, ки ҳар рӯз шуморо дар маҳбаси худ интизор аст. Ин аст, ки ба пайравӣ ҳафт роҳ дар дохили Битулҳо бо мақсади ба дилро пок созед ва ба қабули шоҳ дар пуррагӣ омода созед. Дар ин робита, даъвати Лентен Бозгашти мо ба ҳаёти дохилии дуо танҳо идомаи муҳаббат ва парастиши Ӯст, ки мо дар қурбонгоҳ мегирем. Ин гуфтугӯ бо Онест, ки "дар онҷо" буд, аммо ҳоло дар дохили ман "инҷост". Ин аст, ки Ӯро низ, ҳамчун а хаймаи зинда, ба ҳар касе ки бо ӯ вомехӯрам, то онҳо муҳаббат ва раҳмати Ӯро тавассути ман бубинанд, бидонанд ва таҷриба кунанд. Ин муҳаббат ва садоқат ба Евхарист, ки Дили Муқаддаси Исо мебошад, василаи боэътимоди омодагӣ ба Малакути Ӯст.
Ин садоқат охирин кӯшиши муҳаббати Ӯ буд, ки ба одамон дар ин асрҳои охир мебахшид, то онҳоро аз империяи Шайтон, ки мехост нобуд кунад ва ба ин васила онҳоро ба озодии ширини ҳукмронии худ ворид кунад ишқе, ки Ӯ мехост дар дилҳои ҳамаи онҳое, ки бояд ин садоқатро фаро гиранд, барқарор кунад. —Сент. Маргарет Мэри, www.sacredheartdevotion.com
Ва аммо, ин омодагӣ ба чизе аст, ки онро танҳо чанд ҷон - алалхусус Модари муборак - аллакай медонистанд, аммо ба зудӣ бисёриҳо онро хоҳанд донист ... агар онҳо барои ҳукмронӣ омода созед:
Ин муқаддасот аст, ки ҳанӯз маълум нест ва ман онро маълум хоҳам кард, ки зинати охирин, зеботарин ва олиҷанобтарин дар байни ҳамаи муқаддасоти дигарро ҷойгир хоҳад кард ва тоҷ ва анҷомёбии ҳамаи муқаддасоти дигар хоҳад буд. - Исо ба Бандаи Худо, Луиза Пиккаррета, Дастнависҳо, 8 феврали 1921; иқтибос аз Шукӯҳи Офариниш, Ваҳй Ҷозеф Ианнуззи, саҳ. 118
... ҳар рӯз дар дуои Падари мо мо аз Худованд мепурсем: "Иродаи Ту, дар замин, чунон ки дар осмон аст, иҷро мешавад" (Матто 6:10)…. мо эътироф мекунем, ки "осмон" дар он ҷо иродаи Худо иҷро мешавад ва "замин" ба "осмон" табдил меёбад, яъне макони ҳузури муҳаббат, некӣ, ростӣ ва зебоии илоҳӣ - танҳо дар рӯи замин иродаи Худо иҷро шудааст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Тамошобинони умумӣ, 1 феврали соли 2012, шаҳри Ватикан
МУҚАДДИМА
Ташаккур ба ҳар касе, ки дастгирӣ кардааст
ин хизмати пурравақт тавассути
дуоҳо ва тӯҳфаҳои шумо.
Далелҳо
| ↑1 | Eph 5: 27 |
|---|---|
| ↑2 | Бо вуҷуди ин, вақте ки ин асари овардашуда мӯҳри тасдиқи Калисоро дорад, яъне imprimatur ва нигахбон, ин як машқи Magisterium аст. Вақте ки усқуфи инфиродӣ имприматураи расмии калисоро медиҳад ва на Папа ва на ҷасади усқуфҳо ба додани ин мӯҳр мухолифат мекунанд, ин як машқи Magisterium оддӣ аст. |
| ↑3 | Юҳанно 4: 34 |
| ↑4 | cf. Ваҳй 20: 1-6; дидан Чӣ гуна давраро гум карданд |