Қаллобӣ меояд

Дар Ниқоб, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

Бори аввал нашр шуд, 8 апрели 2010.

 

БА огоҳӣ дар дили ман дар бораи фиреби оянда, ки шояд дар 2 Таслӯии 2: 11-13 тасвир шудааст, афзоиш ёбад. Он чизе, ки пас аз ба истилоҳ "равшанӣ" ё "огоҳӣ" ба амал меояд, на танҳо як давраи кӯтоҳ, балки тавонои башоратдиҳӣ аст, балки торик аст зидди эвангелизатсия ки аз бисьёр чихатхо хамон кадар боварибахш хохад шуд. Қисми омодагӣ ба ин фиреб пешакӣ донистани он аст, ки он меояд:

Дар ҳақиқат, Худованд Худо бе нақшаи ба бандагонаш пайғамбарон нақш бастани худ ҳеҷ коре намекунад ... Ман ҳамаи инро ба шумо гуфтам, то шуморо аз роҳ напартоед. Онҳо шуморо аз куништҳо хоҳанд ронд; дар ҳақиқат, соате мерасад, ки ҳар кӣ шуморо бикушад, гумон кунад, ки ба Худо хизмат мекунад. Ва онҳо ин корро хоҳанд кард, зеро на Падарро шинохтанд ва на маро. Аммо ман инро ба шумо гуфтам, то вақте ки соати онҳо фаро расад, ба ёд оваред, ки Ман ба шумо дар бораи онҳо гуфтаам. (Амос 3: 7; Юҳанно 16: 1-4).

Шайтон на танҳо медонад, ки чӣ меояд, балки кайҳо боз дар нақша гирифтааст. Он дар забон истифода шуда истодааст ...Идома

Хатти тунуки марҳамат ва бидъат - қисми III

 

ҚИСМИ III - Тарсу ҳарос ошкор шуд

 

ШУД мискинонро мехӯронд ва мепӯшонд; вай ақлу дилро бо Калом парварид. Кэтрин Дохерти, асосгузори апостоли хонаи Мадонна, зане буд, ки "бӯи гуноҳро" ба худ нагирифта, "бӯи гӯсфандонро" ба худ гирифт. Вай доимо хатти борики байни раҳм ва бидъатро тай карда, бузургтарин гунаҳкоронро ба оғӯш кашид ва онҳоро ба муқаддас даъват кард. Вай мегуфт,

Бе тарсу ҳарос ба умқи дили одамон биравед ... Худованд бо шумо хоҳад буд. - аз Мандати хурд

Ин яке аз он "калимаҳо" аз ҷониби Худованд аст, ки қодир аст нуфуз кунад "Байни рӯҳ ва рӯҳ, буғумҳо ва мағзи мағз ва қобилияти андеша ва фикрҳои дилро фарқ карда метавонад." [1]cf. Ибриён 4: 12 Кэтрин решаи мушкилотро бо ҳам ба истилоҳ "муҳофизакорон" ва "либералҳо" дар калисо ошкор мекунад: ин мост тарс то ки ба Масеҳ дохил шуда, ба дили одамон роҳ ёбад.

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Ибриён 4: 12

Хатти борик байни шафқат ва бидъат - Қисми II

 

ҚИСМИ II - Расидан ба захмҳо

 

WE инқилоби сареъи фарҳангӣ ва ҷинсиро тамошо карданд, ки дар панҷ даҳсолаи кӯтоҳ хонаводаро ҳамчун талоқ, исқоти ҳамл, аз нав таъйин кардани издивоҷ, эвтаназия, порнография, зино ва бисёр бемориҳои дигар на танҳо қобили қабул, балки як "хуб" -и иҷтимоӣ донистанд ё "Дуруст" Аммо, эпидемияи бемориҳои бо роҳи ҷинсӣ гузаранда, истеъмоли маводи мухаддир, истеъмоли машруботи спиртӣ, худкушӣ ва ҳамеша психозҳои афзоянда қиссаи дигареро баён мекунанд: мо насле ҳастем, ки аз таъсири гуноҳ сахт хун мерезем.

Идома

Хатти борик байни шафқат ва бидъат - Қисми I

 


IN
ҳама ихтилофоте, ки дар пайи Синоди ахир дар Рим ба вуқӯъ пайваст, ба назар чунин мерасид, ки сабаби ҷамъомад тамоман гум шудааст. Он дар зери мавзӯи: "Мушкилоти чарогоҳҳо ба оила дар шароити таблиғ" даъват карда шудааст. Чӣ тавр мо башорат додан оилаҳое, ки мо бо сабаби сатҳи баланди талоқ, модарони танҳо, дунявият ва ғайра дучори мушкилоти чарогоҳӣ мешавем?

Он чизе ки мо хеле зуд омӯхтем (тавре ки пешниҳодҳои баъзе кардиналҳо ба мардум маълум буданд) ин дар он аст, ки байни марҳамат ва бидъат хатти борик вуҷуд дорад.

Се қисми зерин пешбинӣ шудааст, ки на танҳо ба асли масъала баргардад - оилаҳо дар замони мо башорат диҳанд - балки ин корро бо роҳи ба сафи аввал баровардани одаме, ки воқеан дар маркази баҳсҳо қарор дорад: Исои Масеҳ. Азбаски касе аз он хатти борик беш аз ӯ нагузаштааст - ва Попи Рум Франсиск бори дигар он роҳро ба сӯи мо нишон медиҳад.

Мо бояд "дуди шайтонро" бод диҳем, то ин хатти сурхи сурхро, ки дар хуни Масеҳ кашида шудааст, ба хубӣ муайян кунем ... зеро моро даъват кардаанд, ки бо он роҳ равем худи мо.

Идома

Маҳдуд кардани истироҳаткунанда

 

БА моҳи гузашта яке аз ғаму ғуссаи ҷолиб буд, зеро Худованд огоҳ мекунад, ки вуҷуд дорад Пас вақти каме мондааст. Замонҳо ғамгинанд, зеро инсоният даравидани он чизест, ки Худо аз мо илтимос кардааст, ки накорем. Ин ғамангез аст, зеро бисёр ҷониҳо дарк намекунанд, ки онҳо дар куллаи ҷудоии абадӣ аз Ӯ қарор доранд. Ғамангез аст, зеро соати ҳаваси шахсии Калисо фаро расидааст, вақте ки Яҳудо бар зидди вай бархезад. [1]cf. Озмоиши ҳафтсола - қисми VI Ин ғамангез аст, зеро Исо на танҳо дар саросари ҷаҳон беэътино ва фаромӯш карда мешавад, балки бори дигар таҳқир ва масхара карда мешавад. Аз ин рӯ, Вақти вақт вақте омад, ки ҳама қонуншиканӣ дар саросари ҷаҳон паҳн мешавад ва паҳн мешавад.

Пеш аз он ки идома диҳам, лаҳзае дар бораи суханони пур аз ҳақиқати як муқаддас мулоҳиза ронед:

Натарсед, ки фардо чӣ мешавад. Ҳамон Падари меҳрубон, ки имрӯз ба шумо ғамхорӣ мекунад, фардо ва ҳамарӯза ба шумо ғамхорӣ мекунад. Ё шуморо аз азоб муҳофизат мекунад ё ба шумо қуввати беохир барои тоб овардан медиҳад. Он гоҳ ором бошед ва ҳама андешаҳо ва тасаввуроти пурташвишро як сӯ гузоред. —Сент. Франсис де Селс, усқуфи асри 17

Дар ҳақиқат, ин блог на барои тарсондан ё тарсидан, балки барои тасдиқ ва омода кардани шумост, то монанди панҷ бокираи оқил нури имони шумо хомӯш нашавад, балки вақте ки нури Худо дар ҷаҳон равшантар шавад пурра хира шудааст ва торикӣ комилан маҳдуд намешавад. [2]cf. Мат 25: 1-13

Пас, бедор бошед, зеро шумо на рӯз ва на соатро намедонед. (Мат. 25:13)

 

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Озмоиши ҳафтсола - қисми VI
2 cf. Мат 25: 1-13

Мумкин ... ё не?

APTOPIX Палм Ватикан ЯкшанбеАксҳо бо хушмуомилагии Globe and Mail
 
 

IN равшании рӯйдодҳои таърихии ахир дар Папа ва ин, рӯзи охирини кории Бенедикти XVI, аз ҷумла ду пешгӯии ҳозира дар байни диндорон дар бораи попи оянда таваҷҷӯҳи бештар пайдо мекунанд. Аз ман ҳамеша дар бораи онҳо ва инчунин тавассути почтаи электронӣ мепурсанд. Ҳамин тавр, ман маҷбурам, ки билохира посухи саривақтӣ диҳам.

Масъала дар он аст, ки пешгӯиҳои зерин ба якдигар комилан муқобиланд. Аз ин рӯ, яке ё ҳардуи онҳо ҳақ буда наметавонад….

 

Идома

Бедарак шудани Паёми… Паёмбари Папа

 

БА Падари Муқаддасро на танҳо матбуоти дунявӣ, балки баъзе рамаҳо низ хеле нодуруст фаҳмидаанд. [1]cf. Бенедикт ва Тартиби Ҷаҳони Нав Баъзеҳо ба ман навиштанд, ки шояд ин понтифик як "анти-попа" дар кахоотз бо зиддимасеҳ бошад! [2]cf. Попи сиёҳ? Чӣ қадар зуд баъзеҳо аз боғ мегурезанд!

Попи Рум Бенедикти XVI аст не даъват кардани як "ҳукумати ҷаҳонӣ" -и марказии пурқудрат - чизеро, ки ӯ ва попҳои пеш аз ӯ комилан маҳкум карданд (яъне сотсиализм) [3]Барои иқтибосҳои дигар аз попҳо дар бораи сотсиализм, ҳ. www.tfp.org ва www.americaneedsfatima.org - аммо ҷаҳонӣ оила ки инсон ва хукуку шаъну эътибори дахлнопазири онро дар маркази тамоми тараккиёти инсони чамъият мегузорад. Бигзор бошем комилан равшан дар ин:

Давлате, ки ҳама чизро таъмин мекунад ва ҳама чизро дар худ ғарқ мекунад, дар ниҳоят ба як бюрократияи оддӣ табдил хоҳад ёфт, ки қобилияти кафолат додани он чизеро медиҳад, ки шахси азиятдида - ҳар як инсон ба он ниёз дорад: яъне ғамхории шахсиро дӯст медорад. Ба мо давлате лозим нест, ки ҳама чизро танзим ва назорат кунад, балки давлате, ки тибқи принсипи субсидия ташаббусҳоеро, ки аз нерӯҳои гуногуни иҷтимоӣ бармеоянд, саховатмандона эътироф мекунад ва дастгирӣ мекунад ва стихиявиро бо наздикӣ бо ниёзмандон омезиш медиҳад. ... Дар ниҳоят, даъво дар бораи он, ки танҳо сохторҳои иҷтимоӣ корҳои хайрияро ниқобҳои зиёдатӣ мекунанд, тасаввуроти материалистии инсон: тасаввуроти хато дар бораи он, ки инсон метавонад танҳо бо нон зиндагӣ кунад (Мт 4: 4; ниг. Dt 8: 3) - эътиқод, ки инсонро паст мезанад ва дар ниҳоят ҳама чизи мушаххаси инсониро нодида мегирад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Номаи энсиклӣ, Ширкати Deus Caritas Est, н. 28, декабри соли 2005

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Бенедикт ва Тартиби Ҷаҳони Нав
2 cf. Попи сиёҳ?
3 Барои иқтибосҳои дигар аз попҳо дар бораи сотсиализм, ҳ. www.tfp.org ва www.americaneedsfatima.org