Натиҷаи католикӣ

 

Барои дувоздаҳ сол Худованд аз ман хоҳиш кард, ки ба ҳайси яке аз онҳо ба «девор» нишинам "Посбонони" Ҷон Павели II ва дар бораи он чизе, ки ман мебинам, на аз рӯи ғояҳо, тасаввурот ё фикрҳои худ, балки аз рӯи ваҳйи саҳеҳи оммавӣ ва хусусӣ сухан гӯед, ки Худо пайваста бо халқаш сӯҳбат мекунад. Аммо чанд рӯзи охир чашмамро аз уфуқ гирифта, ба ҷои худ ба хонаи худамон, калисои католикӣ, менигарам, ки худам аз шарм сар хам карда истодаам.

 

Харборчини ирландӣ

Он чизе ки дар Ирландия дар охири ҳафта рух дод, шояд яке аз «аломатҳои замон» бошад, ки ман онро дер боз дидаам. Тавре ки шумо медонед, аксарияти кулл танҳо ба тарафдории қонунигардонии исқоти ҳамл овоз доданд.

Ирландия кишварест, ки аксаран "католикӣ" аст. То он даме, ки Патрик ӯро ба оғӯши модари нав, калисо бурд, вай дар бутпарастӣ ғарқ шуд. Вай захмҳои кишварро ислоҳ мекард, халқҳояшро тақвият мебахшид, қонунҳояшро дигаргун месохт, манзараҳояшро дигаргун месохт ва ӯро ҳамчун маяк роҳнамоӣ мекард, то ҷонҳои гумшударо ба бандарҳои амнияти наҷот ҳидоят кунад. Дар ҳоле ки католикӣ дар қисми зиёди Аврупо пас аз Инқилоби Фаронса ба вуқӯъ пайваст, имони Ирландия боқӣ монд. 

Ин аст, ки чаро ин овоздиҳӣ як муждадиҳандаи даҳшатбор аст. Сарфи назар аз далелҳои илмӣ ки адамияти кӯдаки батнро таъкид мекунанд; сарфи назар аз далелҳои фалсафӣ, ки шахсияти онро тасдиқ мекунанд; сарфи назар аз далели дарди ба вуҷуд омада ба кӯдак ҳангоми исқоти ҳамл; сарфи назар аз аксҳо, мӯъҷизаҳои тиббӣ, ва асосӣ ҳисси маъмулӣ дар бораи он ки дар батни модар чӣ ва кӣ меафзояд ... Ирландия ба он овоз дод генотсид меоранд ба соҳилҳои онҳо. Ин соли 2018 аст; ирландӣ дар фазои холӣ зиндагӣ намекунанд. Як миллати "католикӣ" чашмони худро аз расмиёти ваҳшиёнаи исқоти ҳамл дур кард ва виҷдони худро аз тариқи ҳақиқатро рад кардан бо далелҳои тунуки коғазии "ҳуқуқи" зан. Фикре, ки ба бовари онҳо таваллуднашаванда танҳо "бофтаи ҳомила" ё "блоки ҳуҷайраҳо" аст, хеле саховатмандона аст. Не, Ирландияи католикӣ, ба мисли феминисти амрикоӣ Камилл Паглия, эълом дошт зан ҳуқуқи куштан дорад шахси дигар, вақте ки манфиатҳои шахсии ӯ дар хатаранд: 

Ман ҳамеша ошкоро эътироф мекардам, ки исқоти ҳамл куштор, нобуд сохтани нотавонон аз ҷониби қудратмандон аст. Либералҳо дар аксари ҳолатҳо аз рӯ ба рӯ шудан бо оқибатҳои ахлоқии оғӯши исқоти ҳамл, ки боиси нобудшавии шахсони мушаххас мегардад ва на танҳо пораҳои бофтаи инсентатӣ. Давлат ба назари ман, ҳеҷ қудрате надорад, ки ба равандҳои биологии бадани ягон зан, ки онро табиат пеш аз таваллуд ва аз ин рӯ қабл аз вуруди он зан ба ҷомеа ва шаҳрвандӣ дар он ҷо ҷойгир кардааст, дахолат кунад. - Камилла Паглия, Салон, 10 сентябри соли 2008

Хуш омадед ба қисми боқимондаи "пешрафта" -и Ғарб, ки мо на танҳо асосҳои эвгеникаи Гитлерро қабул кардем, балки як қадам пеш рафтем - мо воқеан худкушии коллективиро ҷашн мегирем. 

Худкушии насли башарро онҳое дарк хоҳанд кард, ки заминро пиронсолон ва кудакон бесамар мебинанд: ҳамчун биёбон сӯхтаанд. —Сент. Pio of Pietrelcina

Дар хотир доред, ки мо як микроэлимро дар бораи ин тамоюли худкушӣ дидем, вақте ки соли 2007, Мехико барои қонунӣ кардани исқоти ҳамл овоз доданд Он ҷо. Аҳамияти инро низ зиёд гуфтан мумкин нест, зеро дар он аст тасвири мӯъҷизаи хонуми мо Гвадалупа овезон аст - мӯъҷизае, ки ба маънои аслӣ ба "фарҳанги марг" -и ацтекҳо хотима бахшид, ки дар он садҳо ҳазор мардон, занон ва кӯдакон ба худои морҳо Куетзалкоатл қурбонӣ карда шуданд. Барои он ки ин шаҳри "католикӣ" бори дигар қурбонии инсониро қабул кунад, ба ин васила ба Шайтон мори қадимӣ бори дигар қурбонии хун оварад (ҳоло дар утоқҳои стерилизатсияшуда ба ҷои кӯҳҳои маъбад) ин бозгашти ҳайратангез аст. 

Албатта, овоздиҳии ахири Ирландия пас аз раъйпурсии раъйпурсии онҳо дар соли 2015, ки дар он тағироти куллии издивоҷ қабул карда шуд, сурат мегирад. Ин огоҳии кофӣ буд, ки худои мор ба Ирландия баргашт ...

 

Ҷанҷолҳо

"Аз як ҷиҳат," қайд кард профессори ирландӣ аз теологияи ахлоқӣ ...

... натиҷаи даҳшатнок (аз се ду ҳиссаи овоздиҳӣ барои исқоти ҳамл) ҳамон чизест, ки интизор шудан мумкин аст, бо назардошти ҷаҳони муосири дунявӣ ва релятивистӣ, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, сабти даҳшатноки калисои католикӣ дар Ирландия ва дигар ҷойҳо дар робита бо моҷарои таҷовузи ҷинсии кӯдакон, сустии амалияи таълим додани калисо дар мавзӯъҳои ахлоқӣ ва ахлоқ дар даҳсолаҳои охир… - номаи шахсӣ

Кас наметавонад он чизеро, ки ҷанҷолҳои ҷинсӣ дар коҳинон дар саросари ҷаҳон барои вайрон кардани рисолати Исои Масеҳ анҷом додаанд, нодида гирад. 

Дар натиҷа, имони ба ин монанд ғайриимкон мешавад ва Калисо дигар наметавонад худро ба таври эътимодбахш ҳамчун муждадиҳандаи Худованд муаррифӣ кунад. —Попи XVI Бенедикти XVI, Нури ҷаҳон, Попи Рум, калисо ва нишонаҳои замон: сӯҳбат бо Питер Севалд, саҳ. 23-25

Ҳарду Бенедикти XNUMX ва Попи Рум Франсис таъкид доштанд, ки Калисо ба дини прозелитизм машғул нест, балки бо роҳи "ҷаззоб" афзоиш меёбад.^[1]"Калисо ба дини прозелитизм машғул намешавад. Ба ҷои ин, вай меафзояд бо "ҷалб": чунон ки Масеҳ бо қудрати муҳаббати худ "ҳама чизро ба худ ҷалб мекунад" ва бо қурбонии Салиб ба анҷом мерасад, Калисо низ рисолати худро то он дараҷае иҷро мекунад, ки дар якҷоягӣ бо Масеҳ, ҳар як кори худро бо рӯҳонӣ иҷро мекунад ва тақлиди амалӣ ба муҳаббати Парвардигораш. " —БЕНЕДИКТИ XVI, Хомӣ барои ифтитоҳи Конфронси панҷуми генералии усқуфони Амрикои Лотин ва баҳри Кариб, 13 майи 2007; ватикан.ва Агар ин тавр бошад, пас шумораи коҳишёфтаи калисои католикӣ дар Ғарб нишон медиҳад, ки марг бо роҳи "дафъ кардан" аст. Калисо дар Аврупо ва Амрикои Шимолӣ ба ҷаҳон маҳз чӣ чизеро пешниҳод мекунад? Чӣ гуна мо аз дигар ташкилотҳои хайрия фарқияте пайдо мекунем? Чӣ моро аз ҳам фарқ мекунад? 

Профессори илоҳиёт, Ф. Ҷулиан Каррон, изҳор дошт:

Масеҳият даъват шудааст, ки ҳақиқати худро дар қаламрави воқеият нишон диҳад. Агар онҳое, ки бо он тамос мегиранд, навигарии ваъдаро эҳсос накунанд, албатта ноумед хоҳанд шуд. -Зебоии безарар: иншо дар бораи имон, ҳақиқат ва озодӣ (Донишгоҳи Нотр Дам Пресс); оварда шудааст Бузург, Майи 2018, саҳ. 427-428

Ҷаҳон сахт ноумед шудааст. Он чизе, ки аз католикӣ дар бисёр ҷойҳо намерасад, набудани биноҳои хуб, хазинаи кофӣ ва ҳатто литургияҳои нимароҳат нест. Ин қудрати Рӯҳулқудс. Тафовут дар байни калисои пешин ва баъд аз Пантикост на дониш, балки қудрат, нури ноаёне буд, ки қалбу ҷони одамонро сӯрох мекард. Ин буд нури дохилӣ ки аз даруни ҳаввориён ҷорист, зеро онҳо худро бо Худо пур карда, худро холӣ карданд. Вақте ки мо дар Инҷили имрӯза мехонем, Петрус қайд кард: "Мо ҳама чизро тарк кардем ва шуморо пайравӣ кардем."

Масъала дар он нест, ки мо дар калисо як созмони хубро роҳбарӣ намекунем ва ҳатто корҳои шоистаи иҷтимоиро анҷом медиҳем, балки дар он ҳастем ҳанӯз ҳам дар ҷаҳон. Мо худамонро холӣ накардаем. Мо аз ҷисми худ ва ё қурбониҳои ҳайратангези ҷаҳон даст накашидаем ва ба ин тариқ, стерилизатсия ва нотавон шудем.

... дунёият решаи бадиҳост ва он метавонад моро барангезад, ки аз анъанаҳои худ даст кашем ва садоқати худро ба Худо, ки ҳамеша вафодор аст, музокира кунем. Ин ... ном дорад осият, ки ... як шакли «зино» аст, ки ҳангоми гуфтугӯ бо моҳияти ҳастии мо ба амал меояд: садоқат ба Худованд. —Попи Франсис аз ҳомила, Радиои Ватиканo, 18 ноябри соли 2013

Доштани вебсайти комил ё хушҳолтарин хушсухан чӣ хубӣ дорад, агар суханон ва интиқоли мо ба ҷуз завқи бадеии худ ё зиракии мо чизи дигаре надошта бошанд?

Усулҳои башоратдиҳӣ хубанд, аммо ҳатто пешрафтатаринҳо наметавонистанд амали мулоими Рӯҳро иваз кунанд. Омодагии мукаммали башоратдиҳанда бидуни Рӯҳи Муқаддас таъсир надорад. Бидуни Рӯҳи Муқаддас лаҳҷаи эътимодбахш бар дили инсон қудрате надорад. —Попи муборак ПАВЛ VI, Дилҳо афрӯхтанд: Рӯҳулқудс дар маркази ҳаёти масеҳиёни имрӯза аз ҷониби Алан Шрекк

Калисо на танҳо муваффақ намешавад мавъиза кунед тавассути ҳаёт ва суханони пур аз Рӯҳ, аммо вай дар сатҳи маҳаллӣ низ натавонист омӯзед фарзандони вай. Ман ҳоло ним аср ҳастам ва ман ҳеҷ гоҳ як хушхабарро дар бораи пешгирии ҳомиладорӣ нашунидаам, ки камтар аз дигар ҳақиқатҳои ахлоқӣ, ки имрӯз дар муҳосира қарор доранд. Гарчанде ки баъзе коҳинон ва усқуфҳо дар иҷрои вазифаи худ хеле ҷасур буданд, таҷрибаи ман хеле маъмул аст.

Мардуми ман ҳалок мешаванд барои ниёзмандии дониш! (Ҳушаъ 4: 6)

Ин нокомии азим натиҷаи як барномаи Модернизм аст, ки фарҳанги релятивизмро ба семинарҳо ва ҳам ҷомеа овард ва ҳамин тавр бисёриҳоро дар калисо ба тарсончакҳо ки дар назди мехроб сачда мекунанд худои дурустии сиёсӣ. 

... роҳи гуфтани он осон нест. Калисои Иёлоти Муттаҳида дар тӯли зиёда аз 40 сол дар ташаккули имон ва виҷдони католикҳо кори баде кардааст. Ва ҳоло мо натиҷаҳоро дар майдони ҷамъиятӣ, дар оилаҳо ва дар ошуфтаҳои ҳаёти шахсӣ ҷамъоварӣ карда истодаем. - Архиепископ Чарлз Ҷ. Чапут, OFM Cap., Пешниҳод ба сӯи қайсар: Машғулияти сиёсии католикӣ, 23 феврали 2009, Торонто, Канада

Ва на танҳо чӯпонҳо. Мо, гӯсфандон, низ ба Худованди худ, ки офаридаем, пайравӣ накардаем Худи ӯ дар тӯли бешумори роҳҳо ва имкониятҳои дигар, ки чӯпонҳо ба он афтодаанд, равшан аст. Агар ҷаҳон ба Масеҳ бовар накунад, ин пеш аз ҳама аз он сабаб аст, ки онҳо Масеҳро дар литсей. Мо, на рӯҳониён, "намак ва нур" ҳастем, ки Худованд ба бозор пароканда кардааст. Агар намак бад шудааст ё рӯшноиро дарк карда наметавонад, ин аз он сабаб аст, ки моро олами олуда ва гуноҳ торик кардааст. Касе ки дар ҳақиқат Худовандро меҷӯяд, Ӯро меёбад ва дар он муносибати шахсӣ, онҳо ҳаёти илоҳӣ ва озодии мефиристанд.

Он чизе, ки ҳар як мард, зан ва кӯдаки танҳо орзу дорад, озодии ҳақиқӣ бошад, на танҳо аз режимҳои авторитарӣ, балки алахусус аз қудрати гуноҳе, ки ҳукмфармост, ташвиш медиҳад ва медуздад. сулҳи дохилӣ Ҳамин тариқ, гуфт субҳи имрӯз Попи Рум Франсис, зарур аст, ки we муқаддас, яъне муқаддасон шавед:

Даъват ба муқаддас, ки ин як даъвати муқаррарӣ аст, ин даъвати мо барои масеҳӣ зиндагӣ кардан аст; яъне масеҳӣ зиндагӣ кардан ба гуфтани 'муқаддас' баробар аст. Бисёр вақт мо муқаддасиро ҳамчун як чизи фавқулодда, ба монанди рӯъёҳо ё дуоҳои баланд мешуморем ... ё баъзеҳо фикр мекунанд, ки муқаддас будан маънои рӯяшро дар камо дорад ... не. Муқаддас будан чизи дигар аст. Маҳз бо ин роҳ рафтан лозим аст, ки Худованд ба мо дар бораи муқаддас нақл мекунад ... намунаҳои дунявиро қабул накунед - он тарзи рафтор, тарзи тафаккури дунявӣ, тарзи тафаккур ва ҳукмро, ки ҷаҳон ба шумо пешкаш мекунад, зеро ин маҳрум мекунад шумо озодӣ. —Хонавода, 29 майи соли 2018; Zenit.org

 

Ҷангҳои католикӣ

Аммо кӣ имрӯзҳо Попро гӯш мекунад? Не, ҳатто суханони равшан ва ҳақиқӣ, ба монанди онҳое, ки дар боло буданд, имрӯз аз ҷониби бисёр католикҳои "консервативӣ" ба ахлот партофта мешаванд, зеро Папа дар вақтҳои дигар ошуфтааст. Баъд онҳо ба шабакаҳои иҷтимоӣ менигаранд ва изҳор медоранд, ки "Попи Рум Франсиск калисоро хароб мекунад" ... ҳама, дар ҳоле ки ҷаҳон дар ҳайрат аст, ки чаро онҳо дар рӯи замин мехоҳанд ба як муассисае ҳамроҳ шаванд, ки аз ҳарфҳои тоқатфарсо нисбат ба якдигар истифода мебаранд, чӣ расад ба роҳбарии онҳо . Ба назар чунин мерасад, ки суханони Масеҳ дар ин рӯзҳо бисёриҳоро аз даст додаанд:

Ҳамин тавр ҳама хоҳанд донист, ки шумо шогирдони ман ҳастед, агар якдигарро дӯст доред. (Юҳанно 13:35)

Дар тӯли беш аз бисту панҷ сол ман дар хизмат будам, бо таассуф, ин католикҳои “анъанавӣ” мебошанд, ки худро аз ҳама бештар исбот кардаанд Мардуми сангдил, бераҳм ва хайрхоҳ ман аз муколама бо онҳо ноумед шудам.

Солимии тахминии таълимот ё интизом ба ҷои он ба элитизми narcissistic ва авторитарӣ оварда мерасонад, ки дар он ҷо ба ҷои башоратдиҳӣ, дигарон таҳлил ва тасниф карда мешаванд ва ба ҷои кушодани дари файз, нерӯҳои худро дар тафтиш ва санҷиш сарф мекунанд. Дар ҳеҷ сурат, касе воқеан дар бораи Исои Масеҳ ва дигарон ғамхорӣ намекунад. -Поп Франсис, Евангелии Гаудий, н. 94 

Имрӯз дар робита бо коммуникатсия чизе умуман сахт хато кардааст. Иқтидори мо барои ихтилофи хушмуомила дар тӯли чанд соли кӯтоҳ зуд пароканда шуд. Мардум имрӯз интернетро ба мисли қӯққори латукӯб истифода мебаранд, то ақидаи худро маҷбур кунанд. Вақте ки ин дар байни масеҳиён рӯй медиҳад, ин сабаби ҷанҷол мегардад.

Бо ҳама саъй кунед ва барои он муқаддас, ки бе он ҳеҷ кас Худовандро нахоҳад дид ... аммо агар ман муҳаббат надошта бошам, ман чизе ба даст намеорам. (Ибриён 12:14, 1 Қӯринтиён 13: 3)

Оҳ, чӣ қадар вақт ман фаҳмидам, ки ин на он чизе аст, ки ман мегӯям, балки чи тавр Ман инро мегӯям ки ин ҳама фарқиятро ба амал овард!

 

Муваффақиятҳои PAPAL

Нофаҳмие, ки тамоми понтахти Франсисро паси сар кард, худ ҷанҷолро ба вуҷуд овард. Кас наметавонад он сарлавҳаҳоро, ки Попро эълон кардаанд, бозпас бигирад, ки “Ҷаҳаннам нест"Ё ин ки" Худо туро ҳамҷинсгаро кард. " Ман мактубҳоеро гирифтам, ки ба католикӣ равона шудаанд, ки ҳоло дар ҳайратанд, ки оё онҳо иштибоҳи ҷиддӣ кардаанд? Дигарон дар фикри тарк кардани калисо ба эътиқоди православӣ ё евангелистӣ мебошанд. Баъзе коҳинон ба ман изҳор доштанд, ки онҳоро дар ҳолатҳое, ки аъзоёни рамаашон, ки дар зино зиндагӣ мекунанд, хоҳиш мекунанд, ки Ҷамъияти Муқаддасро гиранд, таҳдид мекунанд, зеро "Папа гуфт, ки мо метавонем." Ва ҳоло мо вазъияти вазнин дорем, ки коллеҷҳои усқуф комилан хилофи конфронсҳои дигари усқуф эъломияҳо қабул мекунанд.

Агар мо дар самти ваҳдат бо масеҳиёни евангелӣ ҳаракат мекардем, бисёре аз ин роҳҳо шудгор карда шуда, бо тухми нобоварӣ кошта шуда буданд.

Ман панҷ соли охир аз Попи Рум Франсис дифоъ мекардам, зеро вай Викари Масеҳ аст - хоҳед, нахоҳед. Вай бисёр чизҳои ҳақиқиро таълим додааст ва таълим медиҳад, сарфи назар аз нофаҳмиҳои рӯшан, ки ҳамарӯза меафзояд. 

Мо бояд ба Папа кӯмак расонем. Мо бояд мисли ӯ бо падари худ истода бошем. - Кардинал Соро, 16 майи соли 2016, Мактубҳо аз маҷаллаи Роберт Мойнихан

Вақте ки мо мекӯшем фаҳмем, ки Папа дар ҳақиқат чӣ гуфтааст ва чӣ маъно дорад, мо ба Папа кӯмак мекунем - ва ба сабаби кофир шудан аз ҷанҷол пешгирӣ мекунем; вақте ки мо ба ӯ манфиати шубҳаро медиҳем; ва вақте ки мо бо изҳороти дуҷониба аз қафас ё шарҳҳои ғайриқонунӣ розӣ нестем, он ба тарзи эҳтиромона ва дар форуми мувофиқ иҷро карда мешавад. 

 

СИЁСАТГАРИ "КАТОЛИК"

Ниҳоят, мо католикҳо ҷаҳонро шикаст додем, вақте ки сиёсатмадорони худамон мехоҳанд Сарвазири Ҷопон Юсуф Трӯва ва як қатор дигар мансабдорони сиёсӣ, ки Массаҳои якшанбеи моро лутф мекунанд, худро ҳимоятгари ҳуқуқи инсон эълон мекунанд, дар ҳоле ки онҳоро поймол мекунанд, алахусус ҳуқуқҳои аслии осебпазиронро. Агар дар замони мо озодии эътиқод ба куллӣ хароб шуда истодааст, ин ба туфайли сиёсатмадорони католикӣ ва блокҳои овоздиҳӣ, ки мардон ва занони бесарпаноҳеро интихоб карданд, ки нисбат ба Исои Масеҳ бештар ба қудрат ва барномаҳои сиёсии дуруст ошиқанд. 

Бесабаб нест, ки тасвирҳои бонуи мо (ки Бенедикти XVI ӯро "оинаи калисо" номидааст) дар тамоми ҷаҳон гиря мекунанд. Вақти он расидааст, ки мо бо ҳақиқат рӯ ба рӯ шавем: Калисои католикӣ танҳо сояи таъсирест, ки вай як вақтҳо дошт; як таҳқири асроромезе, ки империяҳо, қонунҳои шаклдор ва санъат, мусиқӣ ва меъмориро дигаргун сохт. Аммо ҳоло, созиши вай бо ҷаҳон эҷод кардааст Чангкашак бузург ки босуръат бо рӯҳи зиддимасеҳ пур мешавад ва а Коммунизми нав ки мекӯшад, ки пешниҳоди Падари Осмониро барҳам диҳад.

Бо ҷараёнҳои зеҳнии равшанфикрон, исёни минбаъдаи зидди динии Инқилоби Фаронса ва радди амиқи зеҳнии ҷаҳонбинии масеҳӣ, ки рамзи Маркс, Нитше ва Фрейд мебошанд, нерӯҳо дар фарҳанги Ғарб сар заданд, ки оқибат на танҳо рад кардани муносибатҳои калисо-давлат, ки дар тӯли асрҳо таҳаввул ёфта буданд, аммо радди худи дин ҳамчун шаклдиҳандаи қонунии фарҳанг ... Пошхӯрии фарҳанги масеҳӣ, чунон ки дар баъзе роҳҳо заиф ва номуайян буд, ба эътиқод ва амалҳо таъсири амиқ гузошт аз католикҳои таъмидёфта. —Бӯҳрони сакраменталии пас аз ҷаҳониён: ҳикмати Томас Аквинский, доктор Ралф Мартин, саҳ. 57-58

 

БАРҚАРОРШАВИИ БУЗУРГ

Пас касе метавонад оқилона пурсад: "Чаро шумо дар калисои католикӣ мемонед?"

Хуб, ман чандин сол пеш ба ин васваса дучор шуда будам (ниг.) Бимонед ва сабук бошед). Сабаби он вақт ман нарафтанам ҳамон чизе аст, ки ман имрӯз ҳеҷ гоҳ тарк нахоҳам кард: масеҳият дин нест, ин роҳест ба сӯи озодии ҳақиқӣ (ва ҳамбастагӣ бо Худо); Католикизм сарҳади он роҳро муайян мекунад; пас дин танҳо дар дохили онҳо сайр мекунад.

Одамоне, ки худро рӯҳонӣ мегӯянд, аммо динро намехоҳанд, ростқавл нестанд. Зеро вақте ки онҳо ба ҷои намозхонӣ ё мулоқоти дӯстдоштаи худ мераванд; вақте ки онҳо тасвири дӯстдоштаи Исоро овезон мекунанд ва ё шамъ даргиронда дуо мегӯянд; вақте ки онҳо арчаи солинавиро оро медиҳанд ё ҳар субҳи Пасха "Аллелуя" мегӯянд ... ки is дин. Дин танҳо ташкил ва ташаккули маънавиёт аз рӯи маҷмӯи эътиқодҳои аслӣ мебошад. "Католикизм" вақте оғоз ёфт, ки Масеҳ дувоздаҳ нафарро таъин кард, то ҳама чизи фармудаашро таълим диҳанд ва "шогирдони ҳамаи халқҳоро" ба роҳ монанд. Яъне, ба ҳамааш бояд фармоиш дода мешуд.  

Аммо ин тартиб инчунин тавассути инсонҳои гунаҳкор, ки ман яке аз онҳо ҳастам, ифода ёфтааст. Зеро пас аз он чизе, ки ман дар боло гуфтам - баъзеи онҳо бо ашк навишта шудаанд - ман ба худ менигарам ва боз ҳам бештар мерезам ... 

Аҳамият диҳед, ки мардеро, ки лордҳо ба ҳайси воиз фиристодаанд, посбон меноманд. Посбон ҳамеша дар баландие истодааст, то аз дур бинад, ки чӣ меояд. Ҳар касе, ки ба ҳайси посбони халқ таъин шудааст, бояд тамоми умр дар баландӣ истода, ба онҳо бо дурандешии худ кӯмак кунад. Инро гуфтан барои ман чӣ қадар душвор аст, зеро ман бо худи ҳамин суханон худамро маҳкум мекунам. Ман наметавонам бо ягон салоҳият мавъиза кунам, аммо то он даме, ки муваффақ мешавам, ман ҳам зиндагии худро мувофиқи мавъизаи худам намекунам. Ман масъулияти худро инкор намекунам; Ман эътироф мекунам, ки танбалӣ ва хунукназарӣ мекунам, аммо шояд эътирофи гуноҳи ман маро бахшиши судяи одилона ба даст орад. —Сент. Григорий Бузург, хушҳолона, Литургияи Соатҳо, Ҷилди IV, саҳ. 1365-66

Ман аз католикӣ буданам шарм намекунам. Баръакс, мо католикӣ нестем.

Ба назарам, "аз нав" -и бузурги Калисо лозим мешавад, ки барои он вай бояд бори дигар пок ва содда карда шавад. Ногаҳон, суханони Петрус маънои нав пайдо карданд, зеро мо на танҳо мебинем, ки ҷаҳон дубора бутпараст мешавад, балки худи Калисо дар бетартибӣ, ба мисли “... заврақе ғарқ шуданист, киштӣ дар ҳар тараф об мегирад”:^[2]Кардинал Ратсингер (POPE BENEDICT XVI), 24 марти 2005, мулоҳизаҳои ҷумъаи хуб дар бораи суқути сеюми Масеҳ

Зеро вақти он расидааст, ки доварӣ аз хонаи Худо сар шавад; агар он аз мо сар шавад, пас барои онҳое, ки ба башорати Худо итоат намекунанд, чӣ гуна хотима хоҳад ёфт? (1 Петрус 4:17)

Калисо хурд мешавад ва бояд аз аввал каму беш аз нав оғоз кунад. Вай дигар наметавонад дар бисёр биноҳое, ки бо шукуфоӣ сохтааст, маскан гирад. Бо кам шудани шумораи пайравони вай ... Вай бисёре аз иҷтимоии худро аз даст медиҳад имтиёзҳо ... Ин раванд тӯлонӣ ва хаста хоҳад буд, чунон ки роҳ аз пешрафти дурӯғин дар арафаи инқилоби Фаронса буд - вақте ки усқуф агар доғҳоро масхара кунад ва ҳатто тасреҳ кунад, ки вуҷуди Худо ба ҳеҷ ваҷҳ муайян нест… Аммо вақте ки озмоиши ин ҷумбонидан гузаштааст, як нерӯи бузург аз калисои рӯҳонитар ва соддакардашуда ҷорист. Мардон дар ҷаҳони комилан ба нақша гирифташуда худро ба таври ногувор бекас хоҳанд дид. Агар онҳо Худоро комилан аз даст дода бошанд, онҳо тамоми даҳшати бенавоии худро ҳис хоҳанд кард. Он гоҳ онҳо рамаи хурди имондоронро ҳамчун як чизи нав кашф хоҳанд кард. Онҳо инро ҳамчун умеде пайдо мекунанд, ки барои онҳо пешбинӣ шудааст ва посухи онро ҳамеша пинҳонӣ ҷустуҷӯ мекарданд.

Ва аз ин рӯ, ба назари ман яқин менамояд, ки Калисо рӯзҳои сахтеро рӯ ба рӯ кардааст. Бӯҳрони воқеӣ базӯр оғоз ёфт. Мо бояд ба таконҳои даҳшатнок такя кунем. Аммо ман эътимоди комил дорам, ки дар охири он чӣ боқӣ хоҳад монд: на калисои парастиши сиёсӣ, ки аллакай бо Гобел мурдааст, балки калисои имон. Вай шояд дигар қудрати ҳокимияти иҷтимоӣ ба дараҷае набошад, ки то ба наздикӣ буд; аммо вай аз гулшукуфии тоза лаззат мебарад ва ҳамчун хонаи мард ба назар мерасад, ки дар он ҷо ӯ зиндагӣ ва умеди берун аз маргро пайдо мекунад. -Кардинал Ҷозеф Ратзингер (POPE BENEDICT XVI), Имон ва оянда, Игнатий Пресс, 2009с

 

Ман ин сурудро чанд сол пеш ҳангоми дар Ирландия буданам навишта будам.
Акнун ман фаҳмидам, ки чаро он ҷо илҳом гирифтааст ...

 

МУҚАДДИМА

Ҳукм аз хонавода оғоз мешавад

Дурустии сиёсӣ ва хиёнати бузург

Марги мантиқ - Қисми I. & Қисми II

Гиря кунед, эй фарзандони мардум!

 

Каломи Ҳозир хизмати пурравақт аст, ки
бо дастгирии шумо идома дорад.
Баракат диҳед ва ташаккур. 

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.