IS дили Худоро шикастан мумкин аст? Ман мегӯям, ки ин имконпазир аст пӯст Дили ӯ. Оё мо инро боре дида мебароем? Ё худ мо Худоро чунон бузург, чунон ҷовидон медонем, ки аз аъмоли муваққатии ба назар ночизе, ки инсонҳо, суханон ва амалҳои моро аз Ӯ ҷудо кардаанд, бузург аст?
Баръакс, Парвардигори мо аз радди башарият на танҳо аз муҳаббати худ, балки аз худамон сахт андӯҳгин аст. Ӯ мебинад, ки мо то чӣ андоза хушбахт буда метавонем ... аммо то чӣ андоза бадбахт мешавем. Ҳаррӯза, мо бо роҳи васеъ ва осони пайравӣ аз ҳавасҳои ҷисми худ дучор мешавем ... ё роҳи танг ва душвори муқовимат ба он васвасаҳо ва ба ҷои он ки некӣ, дурустӣ ва ба ин васила як қадами дигар ба сӯи шудан Бештар инсон, бештар ба Худо, бештар ба шахсе монанд офарида шудаем. Дар хониши якуми оммавии имрӯз нолаи ӯро гӯш кунед:
Гӯш кунед, эй кӯҳҳо, илтиҷои Худованд, диққат диҳед, эй таҳкурсии замин! Зеро ки Худованд аз қавми худ илтиҷо кардааст, ва ӯ бо Исроил озмуда мешавад. Эй қавми ман, ман бо шумо чӣ кор кардам ё чӣ гуна шуморо хаста кардам? Ба ман ҷавоб те! Зеро ки ман шуморо аз замини Миср ба воя расонидам, аз ҷои ғуломӣ раҳо кардам ... (Мико 6: 2-4)
дар Соатҳои ҳавас, ки бардорад нигахбон ва Имприматура, Исо ба Бандаи Худо Луиза Пиккарретаро асли воқеии азоби Худро ҳангоми Оташи худ, ки барои аз қудрати гуноҳ раҳо кардани инсон ба зимма гирифтааст, ошкор месозад. Ин на он қадар дардҳои ҷисмонӣ буд, ки албатта ӯ дар бадани худ эҳсос мекард, балки азоби дохилӣ донистани он шумораи зиёд 
ҷонҳо, сарфи назар аз марги наҷотбахши ӯ дар салиб, наҷоти худро рад хоҳанд кард! Ҳамин тавр, косае, ки ӯ мехост дар Гетсемани гирифта шавад, Салиб набуд,[1]cf. Ибриён 12: 2 Аммо воқеият, ки бо вуҷуди ҳама чиз - бисёр ҷонҳо аз даст мерафтанд, зеро бо ихтиёри худ онҳо душманиро бар зидди Худо ва дӯстӣ бо ҷисм интихоб мекарданд.
Фарзандам, оё ту мехоҳӣ бидонӣ, ки ин аз ҷаллодони ман маро бештар азоб медиҳад? Дар ҳақиқат, шиканҷаи ҷаллодон дар муқоиса бо ин чизе нест! Маҳз ишқи ҷовидонист, ки хоҳиши бартарӣ дар ҳама чиз маро якбора азоб медиҳад ... Муҳаббат барои ман нохунҳо, муҳаббат тозагӣ, муҳаббат тоҷи хорҳо - муҳаббат барои ман ҳама чиз аст. Муҳаббат Оташи бисёрсолаи ман аст ...—Соати панчум, соати 9 бегохй; Соатҳои ҳавас
'Падар, агар мумкин бошад, бигзор ин чодук аз Ман бигзарад' - яъне чирики ҷонҳое, ки аз иродаи мо даст кашида, гум шуда истодаанд. Гарчанде ки ин косаи Мино бениҳоят талх аст, [такрор мекунам] на иродаи ман, балки иродаи шумо иҷро хоҳад шуд. - Соати шашум, соати 10:XNUMX
Эй ҷонҳо, бубинед ман шуморо чӣ қадар дӯст медоштам? Агар шумо интихоби ҷони худро ба назар нагиред, аққалан муҳаббати Маро ба назар гиред! —Соати бисту якум, соати 1 рУз.
Ва биёед фикр накунем, ки онҳо танҳо «бутпарастон» ҳастанд, ки ба ҷони Масеҳ ғаму андӯҳ илова мекунанд. Ҳафт мактуб дар китоби Ваҳй, ки шикоятҳои Худовандро номбар мекунанд, ба калисоҳо. Дар ҳақиқат, чунон ки Забурнавис навиштааст:
Чаро шумо фароизи Маро мехонед ва бо даҳони худ аҳди Маро риоя мекунед, гарчанде ки шумо аз интизом нафрат доред ва суханони маро аз пасатон партофтед? (Забур имрӯз)
Оё мумкин аст, Писари ман, ҳатто интихобшудагоне, ки шумо интихоб кардаед, намехоҳанд худро комилан ба дасти шумо супоранд? Баръакс, ба назар чунин мерасад, ки ҷонҳое, ки мехоҳанд паноҳгоҳ ва паноҳгоҳе ба Дили шумо дароянд, шуморо тамасхур мекунанд ва марги ғамангезтаре ба шумо мерасонанд. Гузашта аз ин, ҳамаи азобҳое, ки онҳо ба бор меоранд, Туро дар пардаи нифоқ пинҳон кардаанд. - Падари осмонӣ ба Исо; Соатҳои ҳавас, соати нуздаҳум
Аҳамият диҳед, ки Исо гуфт "Муҳаббат Оташи бисёрсолаи ман аст". Ин аст, ки чаро мо метавонад ва do имрӯз дили Исоро сӯрох кунед: вақте ки мо аз муҳаббати Ӯ даст мекашем. Бешубҳа, ба ҳеҷ ваҷҳ радди гунаҳкоронаи мо аз Офаридгор шодмонӣ ва хушбахтии абадии Ӯро коҳиш намедиҳад; аммо оё мо гуфта метавонем, ки Худо дар ҳақиқат моро дӯст медорад, агар ба махлуқоти худ раҳм накунад? Калимаи com-passion ба маънои "бо ҳавас" аст, ё шумо метавонед бо ишқи дигаре гуфта метавонед. Худо ғамгин аст ба хотири мо, на аз они Ӯ (азбаски Ӯ ба офариниш ниёз надорад. Балки офариниш аз рӯи хушнудии Ӯ ба вуҷуд омадааст, то ҳаёти дохилӣ ва саодати Сегонаи Муқаддасро бо якдигар нақл кунад дар Ӯ сохта шудааст тасвир - Одаму Ҳавво ва авлоди онҳо.) Ба ин монанд, вақте модар мебинад, ки кӯдак ҳангоми афтодан ва гиря кардани кӯдаки худ қадамҳои аввалини худро мегузорад, хурсандии модар аз афтодан кам намешавад; аммо вай фарзандашро ба оғӯш кашида, тасалло медиҳад, зеро ин аст дилсӯзӣ мекунад. Дарвоқеъ, барои ҳамин модари осмонии мо, ки ҳоло шаҳрванди шаҳри осмонист, низ гиря мекунад. Вақте ки ӯ ба Луиза гуфт:
Баландтарин некии мо, Исо, ба осмон рафт ва ҳоло дар назди Падари Осмонии худ аст, барои фарзандон ва бародаронаш дар рӯи замин илтиҷо мекунад. Аз ватани осмонии худ Ӯ ба ҳама ҷонҳо назар мекунад; касе аз ӯ халос намешавад. Ва муҳаббати ӯ ба ҳаддест, ки ӯ модари худро дар рӯи замин ҳамчун тасаллӣдиҳанда, ёвар, мураббӣ ва ҳамсафари фарзандони худ ва ман мегузорад.- Марям бокира дар Малакути иродаи илоҳӣ, рӯзи 30
Осмонро таҳрик диҳед
Пас, ин аст, ки чӣ гуна ашкҳои Осмонро хушк кардан мумкин аст, хонандаи азиз. Пеш аз ҳама, бо камоли фурӯтанӣ эътироф кунед, ки шумо низ мисли ман ашкҳои рухсораи Падарро рехтед. Дуюм, барои ин омурзиш пурсед, ки шумо аллакай медонед, ки Исо мехоҳад онро бипазирад. Саввум, дар ин ҷо ва ҳозир як қатъномаи самимонае содир кунед, ки дигар ҳеҷ гоҳ ба роҳи васеъ ва осон наравед.
Ба ту гуфтаанд, эй мард, чӣ хуб аст ва Худованд аз ту чӣ талаб мекунад: танҳо барои дуруст рафтор кардан ва некиро дӯст доштан ва бо Худои худ фурӯтанона рафтор кардан. (Хониши аввал; Михаил 6: 8)
Ба росткорон, ман қудрати наҷотбахши Худоро нишон хоҳам дод. (Посухи имрӯзаи тарона)
Вақти он аст, ки ин ҷаҳон ба ин илтиҷои илоҳӣ посух диҳад. Худо инро мехоҳад ҳама бояд наҷот ёбад,[2]1 Tim 2: 4 аммо ҳоло, пас аз 2000 сол, роҳи масеҳӣ рад карда шуд. Ҳамин тавр, инсонияти камбизоат аслан ба вартаи зулмоти сохтаи худ соъат ба соат ғарқ мешавад. Ҳатто атеистон инро дида метавонанд (ман медонам, зеро касе маро навиштааст). Бо вуҷуди ин, Худо бо некиҳои худ мехоҳад бидиҳад як аломати охирин ба ин ҷаҳони афтода пеш аз пок шуданаш - Огоҳӣ ё "равшании виҷдон", ки тасаввуфкунандагон, муқаддасон ва бинандагон кайҳо пешгӯӣ карда буданд, аз ҷумла ҳаввории Сент Юҳанно (ниг.) Рӯзи бузурги нур).
Вақте ки шумо ин корҳоро мекунед, оё ман кар мешавам? Ё шумо фикр мекунед, ки ман ба худатон монандам? Ман шуморо бо роҳи кашидани онҳо дар пеши чашми шумо ислоҳ мекунам. Он ки ситоишро ҳамчун қурбонӣ мекунад, маро ҷалол медиҳад; ва ба касе ки роҳи ростро пеш мегирад, ман наҷоти Худоро нишон хоҳам дод. (Забур имрӯз)
Пас аз ин Огоҳӣ Оташи калисо фаро мерасад.
Насли шарир ва бевафо аломат меҷӯяд, аммо ба ҷуз аломати Юнуси набӣ ҳеҷ аломате ба он дода нахоҳад шуд. Чӣ тавре ки Юнус се шабонарӯз дар шиками кит буд, Писари Одам низ се шабонарӯз дар қалби замин хоҳад буд. (Инҷили имрӯза)
Пас, маълум аст, ки шумо бояд имрӯз чӣ кор кунед, хоҳари азиз; он кореро, ки имрӯз бояд анҷом диҳед, ба фардо нагузоред, бародари азиз:
Ба ту гуфтаанд, эй мард, чӣ хуб аст ва Худованд аз ту чӣ талаб мекунад: танҳо барои дуруст рафтор кардан ва некиро дӯст доштан ва бо Худои худ фурӯтанона рафтор кардан. (Михаил 6: 8)
МУҚАДДИМА
Вебкастро тамошо кунед ё гӯш кунед. Чоп кунед:
Огоҳӣ - Мӯҳри шашум
Оё дарвозаи шарқӣ боз мешавад?
Вақте ки ӯ тӯфонро ором мекунад
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Резед lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
