Озодии Бузург

 

МЕХНАТ эҳсос кунед, ки эълони Попи Франсиск дар бораи "ҷашни шафқат" аз 8 декабри соли 2015 то 20 ноябри соли 2016 аҳамияти бештаре пайдо кард, ки бори аввал пайдо шуда буд. Сабаб дар он аст, ки он яке аз аломатҳои сершумор аст наздик шудан ҳама якбора. Вақте ки ман дар бораи ҷашн ва калимаи нубуввате, ки дар охири соли 2008 ба даст оварда будам, инъикос ёфт ... ^[1]cf. Соли пӯшида

 

ПУШКА ...

Ман инро дар ин ҷо барои онҳое, ки нахондаанд, такрор мекунам. Дар арафаи Иди Муқаддаси Худо (арафаи Соли Нав) -и соли 2007, ман ҳузури Бонуи моро дар утоқи худ эҳсос кардам ва дар дил чунин суханонро шунидам:

Ин аст, ки Соли пӯшида...

Ин суханонро баҳори соли 2008 инҳо пайравӣ карданд:

Хеле зуд.

Ҳисси он буд, ки рӯйдодҳо дар саросари ҷаҳон босуръат инкишоф меёбанд. Ман дидам, ки гӯё се "фармоиш" фурӯ мераванд, яке бар дигаре монанди домино:

Иқтисод, сипас фармоиши сиёсӣ.

Тирамоҳи соли 2008, тавре ки ба ҳама маълум аст, "ҳубоб" -и молиявӣ кафид ва иқтисодиёти бар иллюзияҳо вайроншуда сар заданд ва идома доранд. Ҳама сӯҳбатҳо дар васоити ахбори омма аз "Барқарорсозӣ" чизе ҷуз сафсатаҳои шадид нест, агар тарғибот набошад. Ягона сабабе, ки иқтисоди ҷаҳон ба пуррагӣ кротатсия нашудааст, дар он аст миллатҳо пулҳоро аз ҳаво чоп мекунанд.

"Мо дар ҷаҳоне ҳастем, ки ба таври хатарнок таҳрир нашудааст", - гуфт Уилям Уайт, раиси Кумитаи баррасии OECD, ки дар Швейтсария ҷойгир аст ... Вай гуфт, ки чандирии ҷаҳонӣ нисбат ба оне, ки дар соли 2008 дар арафаи таназзули бузург ба амал омадааст, дарозтар шудааст. Зиёда аз ҳад қариб ба ҳама гӯшаҳои ҷаҳон расидааст ... "Мо палангро аз дум дорем". - "Пайғамбари Бонки марказӣ метарсад, ки ҷанги QE ҷанги ҷаҳонро аз назорат берун мекунад", 20 январи соли 2015; телеграмма

Ин маънои онро дорад он чизе ки соли 2008 оғоз ёфт, идома дорад пошхӯрдан.

 

Шемита юбилей

Танҳо ангуштшумор китобҳое ҳастанд, ки директори рӯҳонии ман аз ман хоҳиш кардааст, ки дар тӯли ин солҳо хонед ва Харбингер яке аз онҳо буд. Ин муаллиф Ҷонатан Кан, як далели ҷолибе мекунад, ки ҳамлаҳо аз 9/11, суқути соли 2008 ва намунаи "юбилейҳо" -и Китоби Муқаддас, ки ҳар кадоме рух медиҳанд хафт сол, ба ин насл ҳукми дарпешистода дар сурати набудани тавба огоҳӣ медиҳанд. Кан аз якчанд Навиштаҳои Муқаддас нақл мекунад, ки намунаи то довариро нишон медиҳанд, ки ба таври аҷибе аз рӯи намунае, ки имрӯзҳо, алахусус дар Иёлоти Муттаҳида рӯй медиҳанд, нишон медиҳад.

Ман дар кори Кан бо ду сабаб, аз ҷумла тасдиқи худро ёфтам: яке аҳамияти Иёлоти Муттаҳида дар ин замонҳо, ки ман дар бораи он навишта будам Асрори Вавилон ва Суқути асрори Вавилон. Дуввум ин аст, ки ҳоло ҳафт сол аст, ки ман шунидам, ки хонуми мо дар бораи соли 2008 ҳамчун Соли пӯшида. Ва Кан бовар дорад, ки ин ҷашни дар пешистода ё "шемита", ки онро яҳудиён меноманд, муҳим аст.

Сабаб, ба гуфтаи ӯ, ин аст, ки ин давраҳои ҳафтсола дар гузашта бо рӯйдодҳои бузург, аз ҷумла баланд шудани Амрико ба мақоми абарқудрат, Ҷангҳои I ва II, бозгашти мардуми яҳудӣ ба ватани бостонии худ, ҷанги шашрӯза ва ғайра ... Вай инчунин як намунаи ҳукмҳоро бо фосилаи ҳафтсола дар моҳи сентябри 2001 ва 2008 қайд кард, ки бо бузургтарин садамаҳо дар таърихи Уолл Стрит то он замон қайд карда шудааст. Аввалин рӯзи 17 сентябри соли 2001, ҳамагӣ чанд рӯз пас аз ҳамлаҳои террористии 11 сентябри соли 2001, ва дуввум дар санаи 29 сентябри соли 2008 ба вуқӯъ пайваст. Ҳарду дар рӯзи Инҷили Элул 29, худи ҳамон рӯз таъин шуданд. барои нест кардани ҳисобҳои молиявии як миллат. Дигараш 13 сентябри соли 2015 рух медиҳад. ' ^[2]cf. "Шемита кушода шуд: 2015-2016 чӣ меорад", 10 марти 2015; charismanews.com

Дар ин робита, Cahn бе огоҳӣ ба санаҳо ширеш кард.

Новобаста аз он ки ин параметр дар вақти Шемитта меояд ё дар соли оянда ё не, ман боварӣ дорам, ки а ларзиши бузург ба ин сарзамин ва ҷаҳон меояд, ки суқути иқтисодиёти Амрикоро дар бар мегирад ... ва баракат ва баракатҳои онро дар бар мегирад ... Ларзиш набояд дар Шемита (сол) рух диҳад, аммо ман бовар дорам, ки мо бояд омода бошанд. - "Shemitah Unraveled: Чӣ 2015-2016 оварда метавонад", 10 марти 2015; charismanews.com

Аммо набояд пайғамбар бошад, то эътироф кунад, ки ҷаҳонро ноустувории ҷиддӣ дар ин замон, алалхусус аз ҷиҳати иқтисодӣ фаро гирифтааст (ниг.) 2014 ва ҳайвони эҳёшаванда).

 

Франсис ва Шимит

Ба болои ин, Попи Рум Франсиск аз моҳи декабри соли равон соли "фавқулоддаи" ҷашнӣ эълон кард. ^[3]cf. Кушодани дарҳои раҳмат Дар Аҳди Қадим, ҷашн (ва он баҳс мешавад, ки оё он дар соли ҳафтум рух додааст, ё пас аз он) пешбинӣ шуда буд, вақте ки қарзҳо озод карда шаванд, ғуломон озод карда шаванд ва замин истироҳат кунад. Ин аслан як буд вақти раҳм.

Вақте ки ҷаҳон зери бори гуноҳҳояш ғарқ мешавад, эълони Франсиск дар бораи ин соли раҳмат дар ин соат барои онҳое, ки аз навиштаҳои Санкт Фаустина огоҳанд, дар ҷое ки Исо мегӯяд, гум нашудааст:

... пеш аз он ки ба ҳайси Довари одил биёям, аввал дари раҳмати худро васеъ мекушоям. Касе, ки аз дари раҳмати ман гузаштанро рад мекунад, бояд аз дари адлияи ман бигзарад ... Ман вақти раҳматро ба хотири [гунаҳкорон] дароз мекунам .... -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзномаи Санкт Фаустина, н. 1146, 1160

Попи Рум Франсиск эътироф кард, ки мо воқеан дар ин лаҳза зиндагӣ дорем вақти раҳм.

... овози Рӯҳро бо тамоми калисои замони мо, ки вақти раҳм аст, сухан гӯед. Ман ба ин итминон дорам. —Поп Франсис, шаҳри Ватикан, 6 марти 2014, www.vatican.va

Дар ин лаҳза якчанд навиштаҷоти дигари ман ҳамҷоя мешаванд. Ман мехоҳам онҳоро то ҳадди имкон ба ҳам наздик кунам, зеро ҳама ба «ҷашни» илоҳӣ ишора мекунанд, тавре ки ман мефаҳмонам. Ман намегӯям, ки онҳо дар мӯҳлати дар боло зикршуда ба амал меоянд, аммо бо вуҷуди ин, шояд ин ҳама омодагӣ ба ин рӯйдодҳои оянда бошад, ки гӯё ба сӯи озодии бузург аз ҷон ...

 

ОЗОДИИ БУЗУРГ

Ман дар бораи "Нурдиҳии виҷдон" ё "огоҳӣ" ё "мини-ҳукм" ё "ларзиши азим" дарпешистода навиштаам. Ҳамаи онҳо маънои аслии як чизро доранд, ки онро якчанд тасаввуф ва муқаддасон дар калисо тасдиқ кардаанд:

Ман рӯзи бузургеро эълом кардам ... дар он ҷо Довар даҳшатнок бояд виҷдони ҳама одамонро ошкор кунад ва ҳар як мазҳаби динро бисанҷад. Ин рӯзи тағирот, ин рӯзи бузургест, ки ман таҳдид кардаам, барои беҳбудӣ ва барои ҳама тарғибгарон даҳшатнок аст. —Сент. Эдмунд Чемпион, Маҷмӯаи пурраи мурофиаи давлатӣ аз Кобеттс, ҷ. Ман, саҳ. 1063.

Ин «равшанӣ» -ро худи Санкт Фаустина аз сар гузаронидааст:

Ногаҳон ман ҳолати пурраи ҷони худро дидам, ки онро Худо мебинад. Ман ҳама чизеро, ки ба Худо писанд нест, ба хубӣ дидам. Ман намедонистам, ки ҳатто хурдтарин ҷиноятҳо бояд ба ҳисоб гирифта шаванд. Чӣ лаҳза! Кӣ метавонад онро тасвир кунад? Дар назди Се маротиба муқаддас-Худо истода! —Ст. Фаустина; Шафқати илоҳӣ дар ҷони ман, рӯзнома, н.36

Муборак Анна Мария Таиги (1769-1837), ки онро попҳо бо рӯъёҳои ҳайратангези дақиқаш мешинохтанд ва эҳтиром мекарданд, низ дар бораи чунин ҳодиса сухан ронд.

Вай ишора кард, ки ин равшании виҷдон боиси наҷоти бисёр ҷонҳо хоҳад шуд, зеро бисёриҳо дар натиҷаи ин "огоҳӣ" тавба мекунанд ... ин мӯъҷизаи "равшании худ". —Фр. Ҷозеф Ианнуззи дар Антихрист ва замони охир, саҳ.36

Дар паёмҳои тасдиқшуда ба Элизабет Кинделман, Бонуи мо мегӯяд:

Ин мӯъҷизаи бузурги нур аст, ки Шайтонро кӯр мекунад ... Сели пурқуввати баракатҳо, ки ҷаҳонро ба ларза меоранд, бояд аз шумораи камтари ҷонҳои хоксор оғоз шавад. -Хонуми мо ба Элизабет, www.theflameoflove.org

Ва чанде пеш, Бандаи Худо Мария Эсперанза (1928-2004) гуфт:

Виҷдони ин мардуми маҳбуб бояд шадидан такон дода шавад, то онҳо "хонаи худро ба тартиб дароранд" ... Як лаҳзаи олиҷанобе фаро мерасад, рӯзи бузурги нур ... ин соати тасмим барои башарият аст. —Ибид, С.37 (Волюм 15-н.2, Мақолаи мунтахаб аз www.sign.org)

Тавре ки ман навишта, дар Ҳафт мӯҳри инқилоб дар бораи боби шашуми китоби Ваҳй, пас аз фурӯпошии сулҳи ҷаҳонӣ (мӯҳри дуюм) ва иқтисодиёт (мӯҳри сеюм) ва ғайра, он чизҳое ба назар мерасанд, ки ба монанди "ларзиши азими" виҷдонҳо дар мӯҳри шашум пас аз "Зилзилаи азим":

Онҳо ба кӯҳҳо ва сангҳо фарёд заданд: «Ба болои мо биафтед ва моро аз чеҳраи Нишинандаи тахт ва ғазаби Барра пинҳон кунед, зеро рӯзи бузурги хашми онҳо фаро расидааст ва кӣ ба он тоб оварда метавонад? ? " (Ваҳй 6: 12-17)

Ҳоло, дар ин ҷо "юбилей" ва Иллюминатсия ба ҳам омадан мегиранд. Дар Ваҳй 12 мо ҳодисаеро мехонем, ки дар он фариштаи муқаддаси Михаил аждаҳоро аз "осмон" берун мекунад. ^[4]cf. Ваҳй 12: 7-9 Ин аст хурофотпарастӣ Шайтон. ^[5]cf. Иҷлосияи аждаҳо Аммо рӯъёи Юҳанно дар бораи ронда шудани қадимаи Люсифер аз осмон дар назар надорад, зеро контекст равшан ба синну соли онҳое, ки «ба Исо шаҳодат медиҳанд» ^[6]cf. Ваҳй 12:17. Баръакс, "осмон" эҳтимолан ба қаламрави рӯҳонии замин - фалак ё осмон ишора мекунад (ниг. Ҳас. 1: 1):

Зеро муборизаи мо на бо гӯшт ва хун, балки бо сарварон, бо қудратҳо, бо ҳокимони ҷаҳонии ин торикии ҳозира, бо арвоҳи палид дар осмон аст. (Эфс 6:12 НАБ)

Чунин ба назар мерасад, ки Юҳанно дар бораи шикастани қудрати Шайтон дар ҷаҳон ба таври бениҳоят сухан мегӯяд. Зеро агар сухан дар бораи "Равшании" виҷдонҳо, вақте ки нур меояд, чӣ кор мекунад? Он торикиро пароканда мекунад. Ман боварӣ дорам, ки мо табобатҳои бебаҳо, наҷотҳои қавӣ, бедориҳои азим ва тавбаи амиқро ҳамчун уқёнуси раҳм дар саросари ҷаҳон шуста мешавад - чунон ки дари раҳмат кушода мешавад васеъ. ^[7]cf. Кушодани дарҳои раҳмат Ба тариқи дигар, он чизе ки Матто дар Инҷили худ навиштааст:

"... мардуме, ки дар торикӣ нишастаанд, нури азимеро диданд, ба онҳое ки дар сарзамини зери марг соя афкандаанд, нур пайдо шудааст." Аз ҳамон вақт, Исо ба мавъиза оғоз кард ва гуфт: «Тавба кунед, зеро Малакути Осмон наздик аст». (Мат 4: 16-17)

Маданияти марг нури бузурге хоҳад дид, нури ҳақиқат, ва аз он вақт инҷониб башарият ба амал хоҳад омад, ки дар натиҷаи а озодии бузург аз бисёр, бисёр ҷонҳо. Ҳақиқатан, Юҳанно дар оянда нишони пешонаҳоро бо "мӯҳри Худои Ҳай" мебинад. Гуё ин ларзиши азим охирин фурсат барои интихоби тарафҳост, аз ин рӯ, шояд мо хондаем, ки мӯҳри ҳафтум як навъ таваққуфи илоҳист ^[8]cf. Ваҳй 8:1 - «чашми тӯфон», ки то нимаи охири ҳукми илоҳӣ аз тамоми ҷаҳон мегузарад.

 

ОМОДАШУДА

ин наҷот, ин "ҷашни шафқат", ба он боварӣ дорам, ки шумо, хонандаи азиз, ба омодагӣ - ҳар вақте ки он меояд. Ман мехоҳам як калимаи пурқудратеро, ки панҷ сол пеш ҳангоми дар назди роҳбари рӯҳониам буданам ба ман омада буд, такрор кунам: ^[9]cf. Умед субҳидам аст

Кӯдакон, фикр накунед, ки шумо, боқимонда, шумораашон кам аст, маънои онро дорад, ки шумо махсус ҳастед. Балки шумо интихоб шудаед. Шумо интихоб шудаед, ки дар соати муқарраршуда ба ҷаҳон хушхабарро расонед. Ин Тантана аст, ки дили ман онро бо интизориҳои зиёд интизор аст. Ҳама чиз ҳозир аст. Ҳама дар ҳаракатанд. Дасти Писари ман омода аст, ки бо роҳи мустақилтарин ҳаракат кунад. Ба овози ман бодиққат бошед. Ман шуморо, хурдтараконам, ба ин соати бузурги раҳмат омода мекунам. Исо омада истодааст, ҳамчун Нур меояд, то ҷонҳои ғарқшударо бедор кунад. Зеро зулмот бузург аст, аммо нур аз он бузургтар аст. Вақте ки Исо меояд, чизи зиёде равшан хоҳад шуд ва торикӣ пароканда хоҳад шуд. Он гоҳ шумо фиристода мешавед, ки мисли ҳаввориёни қадим ҷонҳоро ба либоси модариам гирд меоред. Интизор шавед. Ҳама омодаанд. Бубинед ва дуо гӯед. Ҳеҷ гоҳ умедро гум накунед, зеро Худо ҳамаро дӯст медорад.

Дар бораи он суханоне, ки дар Рум дар ҳузури Павел VI дар майдони Петрус дар Санкт гуфта шудааст, низ фикр кунед Пантикост Душанбе аз моҳи майи соли 1975: ^[10]cf. Пешгӯӣ дар Рум

Замоне зулмот бар ҷаҳон меояд, аммо барои Калисои ман вақти ҷалол меояд, барои мардуми ман замони ҷалол меояд. Ман ҳама бахшоишҳои Рӯҳи Худро ба шумо хоҳам рехт. Ман шуморо ба ҷанги рӯҳонӣ омода мекунам; Ман шуморо барои як давраи башоратдиҳӣ, ки ҷаҳон ҳеҷ гоҳ надидааст, омода мекунам .... - аз ҷониби Ралф Мартин дода шудааст

Барои ҳамин, пас аз экскурсияи аждаҳо, Ҷон Санкт овози баландро дар осмон мешунавад ...

Акнун наҷот ва қудрат омад, ва Малакути Худои мо ва қудрати Масеҳи Ӯ. Зеро айбдоркунандаи бародарони мо ронда мешавад, ки онҳо шабу рӯз дар назди Худои мо онҳоро айбдор мекунанд ... (Ваҳй 12:10)

Аммо вақте ки шумо дар ин боб хонда истодаед, хоҳед дид, ки дар ҳоле ки қудрати Шайтон шикастааст, чунин нест занҷирбандӣ карданд—Аммо ҳанӯз маълум нест. ^[11]Занҷирбандии Шайтон барои даврони сулҳ дар Ваҳй 20: 1-3 пас аз марги "ҳайвони ваҳшӣ" рух медиҳад. Ба ҷои ин, он дар "ҳайвони ваҳшӣ" мутамарказ шудааст. Аз ин рӯ, шояд гуфтан хеле бамаврид аст, ки Равшании оянда "огоҳӣ" аст - Тӯфон ба поён нарасидааст.

Аммо чун огоҳӣ, дар муддати кӯтоҳе онҳоро ба даҳшат оварданд, гарчанде ки онҳо нишонаи наҷот доштанд, то ки ба онҳо фармудаи шариати шуморо хотиррасон кунанд. Барои касе, ки ба сӯи он рӯ овард, наҷот ёфт ... (Висоҳои 16: 6-7)

Ҳамчун sidenote муҳим, агар Medjugorje ^[12]cf. Дар бораи Medjugorje ҳақиқӣ аст - ва Ватикан онро идома медиҳад - «асрори» ба назар мерасад, ки бинандагони эҳтимолӣ ба гуфтаҳои боло низ иртибот доранд. Ман бори дигар ин ҷо мусоҳибаи адвокати амрикоӣ Ян Коннеллро бо бинандаи эҳтимолӣ Мирҷана иқтибос мекунам:

Дар мавриди ин аср, оё дуруст аст, ки Модар муборак муколамаи байни Худо ва шайтонро ба шумо иртибот додааст? Дар он ... Худо як аср ба иблис иҷозат дод, ки дар он қудрати васеъро ба кор барад ва шайтон ин айёмро интихоб кард.

Дурнамо ҷавоби "Бале" -ро овард ва далел овард, ки ихтилофоти бузургеро, ки мо имрӯз дар байни оилаҳо мебинем. Connell мепурсад:

Ҷ: Оё иҷрои асрори Меджугорже қудрати Шайтонро мешиканад?

М: Бале.

Ҷ: Чӣ тавр?

М: Ин як қисми розҳо аст.

Ҷ: Метавонед ба мо чизе бигӯед [вобаста ба асрори]?

Ҷ: Пеш аз он ки ба инсоният аломати намоён дода шавад, дар рӯи замин ҳодисаҳое рӯй медиҳанд, ки ба ҷаҳон огоҳӣ медиҳанд.

Ҷ: Оё инҳо дар умри шумо рӯй медиҳанд?

Ҷ: Бале, ман шоҳиди онҳо хоҳам буд. - саҳ. 23, 21; Маликаи Космос (Paraclete Press, 2005, Edition Revised)

Дар Соати Меджугорье вақте ки сирҳо ошкор мешаванд, метавонанд наздиктар шаванд.

 

Конвергенсия меояд

Бародарон ва хоҳарон, тавре ки ман ин субҳ дар Ҳоло калима, ^[13]cf. Вақти Худо чизи муҳим он аст, ки дар лаҳзаи ҳозира содиқона ва бодиққат зиндагӣ кунем, то Худо ҳама чизеро, ки мехоҳад, дар мо бикунад. Нияти ман дар боло тахмин кардан дар мӯҳлат нест, балки танҳо ба ҳам мувофиқат кардани бисёр калимаҳои нубувватро қайд кардан аст (инчунин нигаред Кушодани дарҳои раҳмат барои хондан, ки чӣ гуна дар ин соат дидгоҳи Фотима ва Попи Рум Лео XIII ба ҳам наздик мешавад). Ҳамаи ин чизҳо маънои онро доранд, ки мо ба муддат замонҳое, ки ҳудуди он танҳо ба Худо маълум аст. Шумо медонед, ки ман дар панҷ соли аввали навиштани ин апостолит ба воҳима афтодам, тарсидам, ки хонандагони худро ба иштибоҳ меандозам, метарсидам, ки калимаҳое, ки ба ман мерасанд, фиребандаанд. Пас аз он рӯзе директори рӯҳонии ман ба ман гуфт: «Инак, шумо аллакай барои Масеҳ аблаҳ ҳастед. Агар шумо хато карда бошед, пас шумо барои Масеҳ аблаҳ хоҳед буд тухм дар рӯи шумо. ” Ман бо он зиндагӣ карда метавонам. Вақте ки Худованд аз ман сухан гуфтанро талаб кард, ман наметавонам бо хомӯшӣ зиндагӣ кунам.

Бешубҳа, касе гуфта метавонист, ки «нишони замон» -и дигар бемайлон меафзояд scythe дар байни содиқон (ва ҳатто кофирон), ки мо ба сӯи таҳаввулоти азим равонаем. Ҷашни дар пешистода метавонад хеле хуб ба мисли ҳар соли дигар ояд ва гузарад. Аммо, иқтисоддонҳо, стратегҳои ҷанг, пайравони бемориҳои сироятӣ, пайдоиши ДИИШ, интиқоли қудрат ба Чин, мушакҳои низомии Русия ва ҷанги зидди озодӣ дар ҷаҳони Ғарб ... гӯё манзараеро тасвир мекунанд, ки шабеҳи шабеҳи он аст шикастани мӯҳрҳои Ваҳй. ^[14]cf. Ҳафт мӯҳри инқилоб

Ва мӯҳри шашум бояд дар ягон лаҳза кушода шавад ...