Пантикост ва равшанӣ

 

IN аввали соли 2007, як тасвири пурқудрат як рӯз дар вақти намоз ба ман зоҳир шуд. Ман инро бори дигар дар ин ҷо нақл мекунам (аз Шамъи фурӯзон):

Ман дидам, ки гӯё дар як хонаи торик дунё ҷамъ омадааст. Дар марказ шамъи фурӯзон ҷойгир аст. Ин хеле кӯтоҳ аст, муми тақрибан ҳама гудохта шудааст. Шӯъла нури Масеҳро ифода мекунад: Ҳақиқат.

Ман нури ҷаҳон ҳастам. Ҳар касе, ки Маро пайравӣ мекунад, дар торикӣ роҳ нахоҳад рафт, балки нури ҳаётро соҳиб хоҳад шуд. (Юҳанно 8:12)

Муми ифодакунандаи вақти файз мо зиндагӣ мекунем. 

Ҷаҳон дар аксари ҳолат ин Оташинро нодида мегирад. Аммо барои онҳое, ки нестанд, онҳое, ки ба Нур менигаранд ва иҷозат диҳед, ки онҳоро ҳидоят кунад,
як чизи аҷоиб ва ниҳон рӯй медиҳад: вуҷуди ботинии онҳоро пинҳонӣ аланга мегиранд.

Бо суръат даврае фаро мерасад, ки ин давраи файз дигар бо сабаби гуноҳи ҷаҳон наметавонад пилта (тамаддун) -ро дастгирӣ кунад. Ҳодисаҳое, ки меоянд, шамъро комилан фурӯ мепартоянд ва Нури ин шамъ хомӯш карда мешавад. Он ҷо хоҳад буд бетартибии ногаҳонӣ дар "ҳуҷра".

Ӯ аз пешвоёни замин фаҳмиш мегирад, то даме ки онҳо дар торикӣ бе рӯшноӣ кунанд; ӯ онҳоро мисли мардони маст такон медиҳад. (Айюб 12:25)

Маҳрумияти нур ба нофаҳмиҳо ва тарсу ҳаросҳои азим оварда мерасонад. Аммо онҳое, ки нурро дар ин давраи омодагӣ ба худ ҷалб мекарданд, мо ҳоло дар он ҳастем нури ботинӣ хоҳад дошт, ки тавассути он онҳо ва дигаронро ҳидоят кунанд (зеро Нур ҳеҷ гоҳ хомӯш намешавад). Гарчанде ки онҳо зулмоти атрофро эҳсос хоҳанд кард, Нури ботинии Исо дар дохили худ дурахшон шуда, ба таври ғайритабиӣ онҳоро аз ҷои ниҳони дил ҳидоят мекунад.

Сипас, ин рӯъё манзараи ташвишовар дошт. Дар масофа нуре буд ... нуре хеле хурд. Ин ғайритабиӣ буд, ба монанди нури хурди люминесцентӣ. Ногаҳон, аксарияти ҳуҷра ба сӯи ин нур мӯҳр заданд, ягона нуре, ки онҳо медиданд. Барои онҳо ин умед буд ... аммо ин як нури дурӯғин, фиребанда буд. Он на гармӣ, на оташ ва наҷотро пешниҳод накард - он алангаеро, ки онҳо аллакай рад карда буданд.  

Пас аз ду соли гирифтани ин "рӯъё" -и дохилӣ, Попи Рум Бенедикти XVI дар номае ба тамоми усқуфони ҷаҳон навишт:

Дар рӯзҳои мо, вақте ки дар минтақаҳои васеи ҷаҳон имон ба хатари нобудшавӣ мисли алангае, ки дигар сӯзишворӣ надорад, афзалияти афзалиятнок ин аст, ки Худоро дар ин ҷаҳон ҳозир кунад ва ба мардон ва занон роҳи Худо нишон диҳад. На танҳо ягон худо, балки Худое, ки дар бораи Сино сухан гуфт; ба он Худое, ки рӯяшро мо дар муҳаббате мешиносем, ки «то ба охир» пахш мекунад (қш. Ҷн 13:1)- дар Исои Масеҳ, маслуб шуда, эҳё шудааст. Мушкилоти воқеӣ дар ин лаҳзаи таърихи мо он аст, ки Худо аз уфуқи инсонӣ нопадид мешавад ва бо хира шудани нуре, ки аз ҷониби Худо меояд, инсоният бо таъсироти харобиовари торафт возеҳтар мавқеи худро гум мекунад.-Номаи муқаддаси Попи Рум Бенедикти XVI ба тамоми усқуфони ҷаҳон, 10 марти 2009; Католик онлайн

 

Нури равшанӣ - шонси охирин

Он чизе ки ман дар он ҳуҷраи торик дидам, ба бовари ман, як биниши фишурдашуда дар бораи он чизе аст, ки бар ҷаҳон рӯй медиҳад, мувофиқи фаҳмиши Падари Калисо аз Навиштаҳо (ки қисми овози Анъанаи Муқаддасро аз ҳисоби рушди таълимоти Падар дар калисои аввал ва наздикии онҳо ба ҳаёти Расулон). Ба хотири хонандагони нав ва ҳамчун тароватдиҳанда ман номномаро мегузорам Дурахшони виҷдон дар доираи хронологияи асосии Падари Калисо дар зер, ва он гоҳ фаҳмонед, ки чӣ гуна он бо "Пантикости нав" робита дорад.

 

Хронологияи асосӣ

I. Қонунӣ

Навиштаҳо шаҳодат медиҳанд, ки дар рӯзҳои охир пайғамбарони бардурӯғи зиёде пайдо мешаванд, ки содиқонро гумроҳ мекунанд. ^[1]cf. Мат 24:24, 1 Тим 4: 1, 2 Пет 2: 1 Ҷон инчунин инро дар Ваҳй 12 ҳамчун муқовимати байни «зани дар офтоб либоспӯш" бо "аждаҳор", ^[2]cf. (Ваҳй 12: 1-6) Шайтон, ки Исо ӯро «падари дурӯғ. " ^[3]cf. Юҳанно 8:4 Ин пайғамбарони козиб ба давраи афзоиши қонуншиканӣ шурӯъ мекунанд, зеро қонуни табиӣ ва ахлоқӣ барои зидди Инҷил тарк карда мешавад ва бо ин роҳ ба зиддимасеҳ омода мешавад. Ин давра бо он чизе меравад, ки Исо «дарди заҳмат» номидааст. ^[4]Мат 24: 5-8

 

II. Иҷро кардани аждаҳо / равшанӣ** ^[5]** Гарчанде ки Падарони Калисо ба таври возеҳ дар бораи "равшании виҷдон" ҳарф намезананд, онҳо мегӯянд, ки қудрати Шайтон дар охири ин давр шикаста ва занҷирбанд шудааст. Бо вуҷуди ин, барои Иллюминатсия заминаи Инҷил мавҷуд аст (ниг.) Ваҳй равшанӣ

Қудрати Шайтон шикастааст, аммо ба поён нарасидааст: ^[6]cf. Иҷлосияи аждаҳо

Он гоҳ дар осмон ҷанг сар шуд; Микоил ва фариштагони ӯ бар зидди аждаҳо меҷангиданд. Аждаҳо ва фариштагони он ҷанг карданд, аммо онҳо пирӯз нашуданд ва дар осмон барои онҳо дигар ҷой набуд. Аждаҳои азим, мори қадимӣ, ки Иблис ва Шайтон номида мешавад, ки тамоми ҷаҳонро фиреб дод, ба замин партофта шуд ва фариштагонаш бо он сарнагун шуданд ... вой бар ҳоли шумо, замин ва баҳр, зеро Иблис омадааст бо ғазаби азим ба сӯи шумо фуруд оед, зеро медонад, ки муддати кӯтоҳе дорад. (Ваҳй 12: 7-9, 12)

Тавре ки ман дар поён шарҳ хоҳам дод, ин ҳодиса метавонад бо "равшанӣ", ки дар Ваҳй 6 тасвир шудааст, ҳамзамон бошад, ҳодисае, ки аз омадани "рӯзи Худованд" ишора мекунад: ^[7]cf. Ду рӯзи дигар

Пас аз он ман мушоҳида кардам, вақте ки ӯ мӯҳри шашумро шикастааст, ва заминҷунбии азиме рӯй дод ... Пас осмон мисли тумори дарида ба ҳам печида тақсим шуд ва ҳар кӯҳ ва ҷазира аз ҷои худ кӯчонида шуд ... Онҳо ба кӯҳҳо ва сангҳо фарьёд заданд. , "Ба болои мо биафтед ва моро аз чеҳраи Нишинандаи тахт ва ғазаби Барра пинҳон кунед, зеро рӯзи бузурги хашми онҳо фаро расидааст ва кӣ ба он тоб оварда метавонад?" (Ваҳй 6: 12-17)

 

III. Антихрист

"Маҳдудкунанда" -и 2 Фесс 2 хориҷ карда мешавад, ки зиддимасеҳро, ки аждаҳо қудрати маҳдуди худро ба ӯ медиҳад: ^[8]дидан Маҳдудкунанда

Зеро сирри қонуншиканӣ аллакай дар кор аст. Аммо касе, ки худро бозмедорад, ин корро бояд танҳо барои ҳозира анҷом диҳад, то он даме ки ӯ аз саҳна хориҷ карда шавад. Ва он гоҳ қонуншикан ошкор хоҳад шуд. (2 Тас. 2: 7-8)

Пас аз он ман ҳайвони ваҳширо дидам, ки бо даҳ шох ва ҳафт калла аз баҳр берун меояд ... Аждаҳо қудрат ва тахти худро дар якҷоягӣ бо қудрати азим дод ... Ҳайрон шуда, тамоми ҷаҳон аз паи ҳайвони ваҳшӣ рафт. (Ваҳй 13: 1-3)

Ин зиддимасеҳ нури козиб аст, ки онро фиреб хоҳад дод «Ҳар як амали қавӣ ва аломатҳо ва мӯъҷизаҳои дурӯғгӯй”Онҳое, ки аз файзи раҳмати илоҳӣ даст кашидаанд, онҳое, ки ...

... муҳаббати ростиро қабул накарданд, то онҳо наҷот ёбанд. Аз ин рӯ, Худо ба онҳо қудрати фиребгарро мефиристад, то онҳо ба дурӯғ бовар кунанд, то ҳамаи онҳое, ки ба ҳақиқат имон наовардаанд, вале ба ситам розӣ шудаанд, маҳкум шаванд. (2 Тас. 2: 10-12)

 

IV. Дажжал нест карда шуд

Ба онҳое, ки ба зиддимасеҳ пайравӣ мекунанд, аломат гузошта мешавад, ки бо он онҳо метавонанд "хариду фурӯш кунанд". ^[9]cf. Ваҳй 13: 16-17 Вай барои муддати кӯтоҳе ҳукмронӣ мекунад, ки Ҷон Ҷон онро "чилу ду моҳ" меномад, ^[10]cf. Ваҳй 13:5 ва он гоҳ - тавассути зуҳури қудрати Исо - зиддимасеҳ нест карда мешавад:

... шарире ошкор хоҳад шуд, ки Худованд [Исо] ӯро бо нафаси даҳонаш мекушад ва дар зуҳури омадани худ нотавон менамояд. (2 Тас. 2: 8)

Сент-Томас ва Юҳанно Хризостом мефаҳмонанд ... ки Масеҳ Дажжалро бо дурахшоние, ки ба фоле ва аломати омадани дуюми Ӯ монанд хоҳад буд, ҳайрон мекунад ... мезанад ... Назари мӯътабартарин ва оне, ки ба назар ҳамоҳангтар ба назар мерасад Бо Навиштаҳои Муқаддас ин аст, ки пас аз фурӯпошии зиддимасеҳ, калисои католикӣ бори дигар ба давраи шукуфоӣ ва тантана дохил мешавад. -Охири дунёи ҷаҳонӣ ва асрори зиндагии оянда, Фр. Чарлз Арминҷон (1824-1885), саҳ. 56-57; Матбуоти Институти София

Ҳамаи онҳое, ки ба зиддимасеҳ пайравӣ мекарданд, ба ҳамин тариқ қурбони худи «фарҳанги марг» хоҳанд шуд.

Ҳайвони ваҳшӣ дастгир карда шуд ва бо он пайғамбари дурӯғин, ки дар пеши ӯ нишонаҳоеро ба амал овардааст, ки онҳоеро, ки тамғаи ҳайвони ваҳширо қабул кардаанд ва онҳоеро, ки ба пайкари он саҷда мекарданд, гумроҳ кард. Ҳардуи онҳоро зинда ба ҳавзи оташи сӯзони сулфур андохтанд. Қисми боқимондаро шамшере кушт, ки аз даҳони савори асп баромад ва ҳамаи парандагон худро ба гӯшти худ афзун карданд. (ниг. Ваҳй 19: 20-21)

Азбаски Худо корҳои худро ба итмом расонда, дар рӯзи ҳафтум истироҳат кард ва онро баракат дод, дар охири соли шашҳазорум бояд тамоми бадӣ аз замин нест карда шавад ва адолат барои ҳазор сол ҳукмрон шавад ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 мелодӣ; нависандаи калисо), Институтҳои илоҳӣ, Ҷилди 7

 

V. Даврони сулҳ

Бо марги зиддимасеҳ субҳидам "рӯзи Худованд" фаро мерасад, вақте ки замин тавассути Рӯҳулқудс таҷдид мешавад ва Масеҳ бо муқаддасонаш "ҳазор сол" ҳукмронӣ мекунад (аз ҷиҳати рӯҳонӣ), шумораи рамзӣ бо нишон додани муддати тӯлонӣ .  ^[11]Rev 20: 1-6 Яъне, пешгӯиҳои Аҳди Қадим ва Аҳди Нав онҳое ба амал меоянд, ки ба воситаи онҳо Масеҳ дар тамоми халқҳо пеш аз ба охир расиданаш ҷалол дода шудааст.

Ман ва дигар масеҳиёни ортодокс боварӣ дорам, ки эҳёи ҷисм пас аз ҳазор сол дар шаҳри азнавсозӣ ва ороишӣ ва васеъшуда дар Ерусалим ба амал хоҳад омад, чунон ки пайғамбарон Ҳизқиёл, Ишаъё ва дигарон эълон кардаанд ... Марде аз мо. Юҳанно, ки яке аз ҳаввориёни Масеҳ аст, қабул кард ва пешгӯӣ кард, ки пайравони Масеҳ ҳазор сол дар Ерусалим зиндагӣ хоҳанд кард, ва он гоҳ олам ва кӯтоҳ, эҳё ва доварӣ абадӣ хоҳад шуд. -St. Justin Martyr, Муколама бо Трифо, Ч. 81, Падарони калисо, Мероси масеҳӣ

Ман омадаам, то ҳамаи халқҳо ва забонҳоро гирд оварам; Онҳо омада, ҷалоли Маро хоҳанд дид. Ман дар байни онҳо аломате мегузорам; аз онҳо наҷотёфтагонро ба халқҳо мефиристам ... ба соҳилҳои дурдаст, ки ҳеҷ гоҳ шӯҳрати маро нашунидаанд ва ё шӯҳрати маро надидаанд; ва онҳо ҷалоли Маро дар миёни халқҳо мавъиза хоҳанд кард. (Ишаъё 66: 18-19)

Ӯ дар Евхаристи муқаддас то ақсои замин парастиш карда мешавад.

Аз моҳи нав то моҳи нав ва аз рӯзи шанбе то шанбе, тамоми ҷисмҳо барои ибодат пеши ман хоҳанд омад, мегӯяд Л.ОРД. Онҳо берун рафта, ҷасадҳои қавми бар зидди ман исёнгарро хоҳанд дид ... (Ишаъё 66: 23-24)

Дар ин давраи осоишта, Шайтон барои "ҳазор сол" дар варта занҷирбанд карда мешавад. ^[12]cf. Ваҳй 20: 1-3 Ӯ дигар наметавонад Калисоро васваса кунад, зеро вай дар муқаддасият ба таври назаррас афзоиш ёфта, ӯро барои он омода мекунад охирин ҷалоли Исо...

... то ки вай калисоро бо шукӯҳ, бе доғ ва доғе ё чизи дигаре ба худ муаррифӣ кунад, то ки вай муқаддас ва беайб бошад. (Эфс 5:27)

Аз ин рӯ, Писари Худои баландтарин ва тавоно ... зулмро нест карда, ҳукми бузурги худро ба амал овард ва одилонро, ки ... дар тӯли ҳазор сол дар байни мардум машғул хоҳанд шуд, ва онҳоро бо одилтаринтарин ҳукмронӣ хоҳад кард. фармон ... Инчунин шоҳзодаи шайтонҳо, ки барандаи ҳама бадиҳо мебошанд, ба занҷирҳо баста ва дар тӯли ҳазор соли ҳукмронии осмонӣ ба зиндон хоҳанд афтод ... —Асри IV нависандаи калисо Лактантий, "Муассисаҳои илоҳӣ", Падари анте-Никен, Ҷилди 7, саҳ. 211

 

VI. Анҷоми ҷаҳон

Дар ниҳоят, Шайтон аз варта озод карда мешавад, ки оқибат онро оғоз мекунад вақт, омадани дуввум, эҳёи мурдагон ва доварии охирин. ^[13]cf. Rev 20:7-21:1-7

Мо албатта чунин гуфтаҳоро фаҳмида метавонем: «Коҳини Худо ва Масеҳ бо Ӯ ҳазор сол салтанат хоҳад ронд; Ва ҳангоме ки ҳазор сол анҷом ёбад, шайтон аз зиндони худ озод хоҳад шуд ». Аз ин рӯ онҳо нишон медиҳанд, ки салтанати муқаддасон ва ғуломи иблис ҳамзамон хоҳад буд ... —Сент. Августин, Падари зидди никенҳо, шаҳри Худо, китоби XX, боб. 13, 19

Пеш аз ба охир расидани ҳазор сол, иблис дубора озод карда мешавад ва ҳамаи халқҳои бутпарастро ҷамъ меорад, то алайҳи шаҳри муқаддас ҷанг кунанд ... "Пас хашми охирини Худо бар сари халқҳо хоҳад омад ва онҳоро тамоман нест хоҳад кард" ва ҷаҳон дар оташи азим хоҳад фуруд омад. —Асри IV нависандаи калисо Лактантий, "Муассисаҳои илоҳӣ", Падари анте-Никен, Ҷилди 7, саҳ. 211

 

Армияҳои охирин

In Харизматикӣ? Қисми VI, мо мебинем, ки чӣ гуна попҳо барои «Пантикости нав», ки «рӯи заминро нав хоҳад кард», пешгӯӣ мекарданд ва дуо мегуфтанд. Ин Пантикост кай меояд?

Он аз баъзе ҷиҳатҳо аллакай оғоз ёфтааст, гарчанде ки он асосан дар дили шахсони содиқ ниҳон аст. Ин он аст шӯълаи ҳақиқат дар рӯҳи онҳое, ки ба файз дар ин "вақти раҳм" посух медиҳанд, ҳамеша равшантар мешавад. Ин аланга Рӯҳулқудс аст, зеро Исо гуфт ...

... вақте ки Ӯ меояд, Рӯҳи ростӣ, шуморо ба тамоми ҳақиқат ҳидоят хоҳад кард. (Юҳанно 16:13)

Инчунин, имрӯзҳо бисёр ҷонҳо аллакай дар ин ё он дараҷа «равшании виҷдон» -ро аз сар мегузаронанд, зеро Рӯҳи Муқаддас онҳоро ба тавбаи амиқтар мебарад. Ва аммо, меояд ниҳоӣ Ҳодиса, ба гуфтаи аксари тасаввуфиён, муқаддасон ва бинандагон, ки тамоми ҷаҳон дар як вақт ҷони худро ҳамон тавре ки Худо онҳоро мебинад, мебинанд, гӯё ки онҳо дар назди Ӯ дар доварӣ истодаанд. ^[14]cf. Ваҳй 6:12 Ин хоҳад буд
огоҳӣ ва лутфе дода шудааст, ки пеш аз покшавии ногузири ҷаҳон ҳар қадар ҷонҳоро ба раҳмати Ӯ ҷалб кунанд. ^[15]дидан Ҷарроҳии кайҳонӣ Азбаски равшанӣ омадани нури илоҳӣ, аз «Рӯҳи ростӣ» аст, чӣ гуна ин метавонад Пантикости навъҳо набошад? Маҳз ин тӯҳфаи равшанидиҳанда қудрати Шайтонро дар ҳаёти бисёр одамон мешиканад. Нури ростӣ дар торикӣ дурахшон хоҳад шуд ва зулмот аз онҳое ки нурро ба дилҳои худ дохил мекунанд, мегурезад. Дар соҳаи рӯҳонӣ, Михаил Муқаддас ва фариштагони ӯ Шайтон ва навкарони ӯро "ба замин" меандозанд, ки қудрати онҳо дар паси Антихрист ва пайравони ӯ мутамарказ хоҳад шуд. ^[16]дидан Иҷлосияи аждаҳо фаҳмидани он ки Юҳанно маънои «аз осмон ронда шудан» -и Шайтонро дорад Ҳамин тавр, равшанӣ на танҳо нишонаи раҳмати илоҳӣ аст, балки наздик шудани адолати илоҳӣ мебошад, зеро зиддимасеҳ омодагӣ мегирад, то маънои аслиро дар паси равшанӣ печонад ва ҷонҳоро фиреб диҳад (ниг.) Қаллобӣ меояд).

Ин яке аз сабабҳои он аст, ки равшанӣ ҷаҳонро ба куллӣ дигаргун нахоҳад кард: на ҳама ин файзи ройгонро қабул мекунанд. Тавре ки ман дар навиштам Ваҳй равшанӣ, Мӯҳри шашуми Апокалипсиси Юҳанно пас аз тамғаи “пешонии бандагони Худои мо" ^[17]Rev 7: 3 Пеш аз он ки ҷазои ниҳоӣ заминро пок кунад. Онҳое, ки ин неъматро рад мекунанд, ба доми фиреби зиддимасеҳ табдил меёбанд ва аз ҷониби ӯ қайд карда мешаванд (ниг. Ниг.) Рақамгузории бузург). Ва ҳамин тавр, лашкари охирин ин давра барои "муқовимати ниҳоӣ" байни онҳое, ки тарафдори фарҳанги зиндагӣ ҳастанд ва онҳое, ки фарҳанги маргро таблиғ мекунанд, ташкил карда мешаванд.

Аммо подшоҳии Худо аллакай дар дили онҳое, ки ба артиши осмон мепайванданд, оғоз хоҳад ёфт. Малакути Масеҳ аз ин замин нест; ^[18]cf. Салтанати ояндаи Худо ин як салтанати рӯҳонӣ аст. Ва Ҳамин тавр, он салтанате, ки дурахшон шуда, ба дуртарин соҳилҳои даврони сулҳ паҳн хоҳад шуд, оғоз дар дили онҳое, ки дар охири ин аср боқимондаи калисоро ташкил медиҳанд ва хоҳанд сохт. Пантикост аз утоқи болоӣ оғоз ёфта, сипас аз он ҷо паҳн мешавад. Ҳуҷраи болоии имрӯза дили Марям аст. Ва ҳамаи онҳое, ки ҳоло ворид мешаванд - махсусан тавассути consecration ба вай - аллакай аз ҷониби Рӯҳулқудс омода карда мешаванд, то дар оянда дар оянда ҳам ҳукмронии Шайтонро хотима диҳанд ва ҳам рӯи заминро нав кунанд.

Ин метавонад ба баъзе аз бинандагони муосири Калисо муроҷиат кунад, ки бо як овози муттасил дар рӯшноӣ сухан мегӯянд. Мисли ҳамеша бо ваҳйи пешгӯӣ, он тобеи фаҳмиши калисо боқӣ мемонад. ^[19]cf. Даргирифта Ваҳйи хусусӣ

 

ДАР ВАҲИ ПАЙГАМБАР……

Риштаи маъмул дар ваҳйи пешгӯии муосир аз он иборат аст, ки равшанидиҳӣ тӯҳфаи Падар аст, то ба хона писарони исрофкорро даъват кунад, аммо ин неъматҳо дар саросари ҷаҳон пазируфта нахоҳанд шуд.

Дар суханон ба як зани амрикоӣ Барбара Роз Сентилли, ки паёмҳои тахминии Худо Падар таҳти ташхиси епархия мебошанд, Падар гӯё гуфт:

Барои бартараф кардани таъсири бузурги наслҳои гуноҳ, ман бояд қудратро барои рахна ва тағир додани ҷаҳон фиристам. Аммо ин шиддати қудрат барои баъзеҳо нороҳат ва ҳатто дарднок хоҳад буд. Ин боиси фарқияти торикӣ ва равшанӣ мегардад. - аз чор ҷилд Бо чашмони ҷон дидан, 15 ноябри соли 1996; тавре ки дар иқтибос оварда шудааст Мӯъҷизаи партави виҷдон аз ҷониби доктор Томас В.Петриско, саҳ. 53

Санкт Рафаэл дар як паёми дигар ба ӯ тасдиқ мекунад, ки:

Рӯзи Худованд наздик мешавад. Ҳама бояд омода шавад. Дар ҷисм, ақл ва ҷони худ омода шавед. Пок шавед. -Ибд., 16 феврали соли 1998; (ба навиштаҳои ман дар бораи "Рӯзи Худованд" нигаред: Ду рӯзи дигар

Барои онҳое, ки ин нури файзро қабул мекунанд, онҳо инчунин Рӯҳулқудсро хоҳанд гирифт: ^[20]дидан Пантикости оянда

Пас аз тозакунии амали раҳмати ман, ҳаёти Рӯҳи ман, ки тавоно ва интиқол дода мешавад, тавассути обҳои раҳмати ман хоҳад буд. -Ибд., 28 декабри соли 1999

Аммо ба онҳое, ки нури ҳақиқатро рад мекунанд, дилҳои онҳо боз ҳам сахттар хоҳад шуд. Аз ин рӯ, инҳо бояд аз дари Адлия гузаранд:

... пеш аз он ки ба ҳайси Довари одил биёям, аввал дари раҳмати худро васеъ мекушоям. Касе ки аз дари раҳмати Ман гузаштанро рад мекунад, бояд аз дари адолати Ман гузарад. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзномаи Сент Фаустина, н. 1146

Дар паёмҳое, ки гӯё аз "Падари осмонӣ" дар соли 1993 ба як ҷавони австралиягӣ бо номи Мэтю Келли фиристода шудааст, гуфта шудааст:

Мини доварӣ воқеият аст. Мардум дигар намефаҳманд, ки Маро хафа мекунанд. Аз раҳмати бепоёни худ ман доварии хурд хоҳам дод. Ин дарднок, хеле дарднок, вале кӯтоҳ хоҳад буд. Шумо гуноҳҳои худро хоҳед дид, шумо ҳар рӯз Маро хафа кардани шумо хоҳед дид. Ман медонам, ки шумо фикр мекунед, ки ин як чизи хубест, аммо мутаассифона, ҳатто ин тамоми ҷаҳонро ба муҳаббати ман нахоҳад овард. Баъзе одамон боз ҳам аз Ман рӯй мегардонанд, мағрур ва якрав хоҳанд буд…. Ба онҳое ки тавба мекунанд, ташнагии хомӯшнашавандаи ин нур дода мешавад ... Ҳамаи онҳое, ки Маро дӯст медоранд, ҳамроҳ мешаванд, то пошнаи шикастани Шайтонро дастгирӣ кунанд. - аз Мӯъҷизаи партави виҷдон аз ҷониби доктор Томас В.Петриско, саҳ.96-97

Паёмҳое, ки ба Фр. Стефано Гобби, ки имприматур гирифт. Дар як макони дохилӣ, ки гӯё аз ҷониби Модар муборак дода шудааст, вай дар бораи омадани Рӯҳи Муқаддас барои барпо кардани ҳукмронии Масеҳ дар рӯи замин, ки бо равшанӣ алоқаманд аст, мегӯяд.

Рӯҳи Муқаддас омада, салтанати ҷалоли Масеҳро барқарор кунад ва малакути файз, муқаддасӣ, муҳаббат, адолат ва осоиштагӣ шавад. Бо муҳаббати илоҳии Ӯ, дарҳои дилҳоро мекушояд ва ҳама виҷдонҳоро равшан мекунад. Ҳар як шахс худро дар оташи сӯзонандаи ҳақиқати илоҳӣ мебинад. Он мисли доварӣ дар миниатюра хоҳад буд. Он гоҳ Исои Масеҳ подшоҳи пурҷалоли Худро ба ҷаҳон хоҳад овард. -Ба пешвоён, Писарони Азизи мо, 22 майи соли 1988

Аммо, Fr. Гобби дар муроҷиат ба коҳинон нишон медиҳад, ки пеш аз ба итмом расидани Пантикости нав салтанати Шайтонро низ бояд нест кард.

Бародари коҳинон, ин [Малакути иродаи илоҳӣ] имконнопазир аст, агар пас аз пирӯзӣ бар Шайтон, пас аз бартараф кардани монеа, зеро қудрати ӯ [Шайтон] нобуд карда шавад ... ин ғайриимкон аст, ба истиснои қудрати махсус хуруҷи Рӯҳулқудс: Пантикости дуввум. -http://www.mmp-usa.net/arc_triumph.html

 

Ӯ ҳукмронӣ хоҳад кард

Равшании виҷдон аз ҷиҳати андозагирии дақиқи рӯҳонии худ асрор боқӣ мемонад, ки ҳангоми ба вуқӯъ омадани он чӣ чиз дақиқ рух медиҳад ва он ба калисо ва ҷаҳон чӣ гуна фазилатҳо меорад. Модари муборак дар паёми худ ба Фр. Гобби онро "оташи фурӯзони ҳақиқати илоҳӣ. ” Ман дар як риштаи мулоҳизае навишта будам, ки ду сол пеш ном дошт Оташи мунаввар. Ва мо албатта медонем, ки Рӯҳулқудс ба Пантикост нозил шудааст забонҳои оташ ... Мо бешубҳа чизеро интизор шуда метавонем, ки аз соли аввали Пантикости 2000 соли пеш мислаш дида нашудааст.

Он чизе ки яқин дорад, ба Калисо файзи лозимӣ дода мешавад, то аз ҳаваси худ гузарад ва дар ниҳоят дар эҳёи Парвардигораш шарик шавад. Рӯҳи Муқаддас «чароғҳо» -ро, яъне дилҳоро, барои онҳое, ки дар ин замонҳо тайёрӣ мебинанд, бо «равған» -и лутф пур хоҳад кард, то ки Оташи Масеҳ онҳоро дар лаҳзаҳои тиратар дастгирӣ кунад. ^[21]cf. Мат 25: 1-12 Мо метавонем дар асоси таълимоти Падари Калисо итминон дошта бошем, ки замони сулҳ, адолат ва ваҳдат тамоми офаринишро тобеъ хоҳад кард ва Рӯҳи Муқаддас рӯи заминро нав хоҳад кард. Инҷил ба дурдасттарин соҳилҳо хоҳад расид ва Дили Муқаддаси Исо тавассути Евхаристи муқаддас ҳукмронӣ хоҳад кард ҳар миллат. ^[22]cf. Истифодаи ҳикмат

... ин Инҷили Малакут дар тамоми ҷаҳон ҳамчун шоҳиди ҳама халқҳо мавъиза карда мешавад, ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид. (Матто 24:14)

 

Ӯ ҳукмронӣ хоҳад кард, аз ҷониби Тианна Маллетт (духтари ман)

 

Tweet