薩拉樞機主教跪在多倫多聖禮教堂前（聖邁克爾大學）
照片：天主教先驅報
卡丁納爾 羅伯特·薩拉（Robert Sarah）在 天主教先驅報 今天。 它不僅重複“現在的單詞” 在警告我已經發言十年以上的警告方面，但最重要也是最重要的是解決方案。 以下是紅衣主教薩拉的訪談中的一些主要思想，以及新讀者與我的一些與他的觀點平行並擴展他的觀點的著作的鏈接：
面試
這是起源於啟蒙運動時期的全球性而非區域性危機：
CS（薩拉紅衣主教）： 精神危機涉及整個世界。 但其來源在歐洲。 西方人因拒絕上帝而感到內………精神崩潰因此具有非常西方的特徵。 - 天主教先驅報, 四月5th，2019
經濟“野獸”的興起：
CS： 因為[西方人]拒絕承認自己是[精神和文化遺產]的繼承人，所以人被譴責為自由全球化的地獄，在自由地獄中，個人利益彼此對抗，沒有任何法律，除了以任何代價牟利外，也不管他們。
TNW： 資本主義與崛起的野獸 和 新野獸崛起
父親的危機：
CS： 我想向西方人建議，拒絕承認自己的遺產和拒絕父親身份的真正原因是對上帝的拒絕。 從他那裡，我們接受了男人和女人的本性。
TNW： 我自己家中的牧師： 第一部分 和 第二部分 關於成為一個真正的男人, 和 父親的啟示
關於“性別意識形態”向假冒偽劣男人的運動：
CS： 西方拒絕接受，只會接受自己為自己建造的東西。 超人類主義是這一運動的終極化身。 由於這是上帝的恩賜，西方人無法承受人性。 這種反抗是精神上的根源。
除了真理以外，對自由的錯誤追求：
CS： 本身不以真理為導向和指導的自由是荒謬的。 錯誤沒有權利……西方人害怕接受真實信仰的禮物而失去自由。 他喜歡將自己封閉在沒有內容的自由中。
TNW： 追求自由
神職人員的危機：
CS： 我認為，聖職危機是教會危機的主要因素之一。 我們已經取消了牧師的身份。 我們已經讓牧師相信他們需要成為有效率的人。 但從根本上說，牧師是基督在我們中間的存在的延續。 他的身份不應該由他的工作來定義，而應該由他的身份來定義： 克里斯·克里斯特斯（ipse Christus），基督自己。
TNW： 艾草和忠誠， 天主教失敗, 我的年輕牧師，不要害怕！ 和 所以，你也看見他了嗎？
我們生活在客西馬尼園和激情的時刻：
CS： 今天，教會正通過激情的暴動與基督同住。 她的成員的罪惡重重地擊中了她的臉……使徒們自己在橄欖園裡變成了尾巴。 他們在基督最艱難的時期拋棄了基督……是的，有不忠心的牧師，主教甚至紅衣主教沒有遵守貞操。 而且，這也是非常嚴重的，他們未能堅守教義真理！ 他們用混亂和模棱兩可的語言使基督徒信徒迷惑不解。 他們摻假並偽造了上帝的道，願意扭曲和彎曲它以獲得世界的認可。 他們是我們時代的猶大人。
關於同性戀和反對貞操的罪過：
CS： 教會中沒有“同性戀問題”。 有一個罪過和不忠的問題。 讓我們不要永久保留LGBT意識形態的詞彙。 同性戀並沒有定義人的身份。 它描述了某些異常，犯罪和不正當行為。 對於這些行為，與其他罪惡一樣，補救措施是已知的。 我們必須返回基督，並讓他改變我們。
TNW： 人類的性與自由–第四部分, 反仁慈, 真實的憐憫, 和 蒿
教會真正的危機：
CS： 教會的危機首先是信仰的危機。 有些人希望教會……不是在談論上帝，而是將自己的身心投入到社會問題中：移民，生態，對話，相遇文化，與貧困的鬥爭，爭取正義與和平。 這些當然是重要而至關重要的問題，教會不能在此之前閉上眼睛。 但是，這樣的教堂沒有人感興趣。 教會僅是令人感興趣的，因為她允許我們遇到耶穌。
聖徒而不是計劃將使西方煥然一新：
CS： 有些人認為教會的歷史是以結構性改革為標誌的。 我相信改變歷史的是聖徒。 這些結構隨後跟隨著，除了使聖徒帶來的永恆之外，別無所求……信仰就像一團火，但必須燃燒以將其傳播給他人。 小心這神聖的火！ 讓它成為您在這個西方冬天的心臟中的溫暖。
TNW： 復活，而不是改革， 勝利–第二部分, 和 即將來臨的新神聖神聖
關於我們文化中的無神論者：
CS： 我說的是一種正在遭受苦難的毒藥：一種無毒的無神論。 它滲透到一切，甚至我們的教會話語中。 它在於允許激進的異教和世俗的思維方式或生活與信仰並存……我們必須不再與謊言妥協。
我們的崩潰，如羅馬，以及野蠻主義的回歸：
CS： 就像在羅馬淪陷期間一樣，精英們只關心增加自己的日常生活，而各國人民正受到越來越多的庸俗娛樂手段的麻醉。 作為主教，我有責任警告西方！ 野蠻人已經在城裡了。 野蠻人是所有討厭人性的人，所有踐踏神聖感的人，所有不珍惜生命的人，所有叛逆人與自然創造者上帝的人。
關於新的極權主義：
CS： 一個將上帝降級到私人領域的國家，就會脫離權利和正義的真正根源。 一個僅假裝以善意建立權利的國家，而不是試圖根據從創造者那裡獲得的客觀命令來建立法律的國家，可能會陷入極權主義。
伊斯蘭教的威脅和不受控制的移民：
CS： 我怎能不強調伊斯蘭主義構成的威脅？ 穆斯林鄙視無神論的西方……對於第三世界國家來說，西方被視為天堂，因為它是由商業自由主義統治的。 這鼓勵了移民，這對人民的身份如此悲慘。 否定其信仰，歷史，根源和身份的西方注定要蔑視，死亡和失踪。
TNW： 難民危機的危機 和 難民危機的天主教答案
在真實的基督教社區中：
CS： 我呼籲基督徒在猖profit的暴利所造成的沙漠中打開自由的綠洲。 我們必須創造一個可以呼吸空氣的地方，或者簡單地創造基督徒生活的地方。 我們的社區必須把上帝放在中心。 在謊言的雪崩中，我們必須能夠找到不僅解釋真理而且經驗豐富的地方。
TNW： 社區聖禮, 歡迎教會, 和 即將來臨的避難所和孤獨
關於世界傳福音的必要性：
CS： 基督徒必須是傳教士。 他們不能為自己保留信仰的寶藏。 傳教和傳福音仍然是緊迫的精神任務。
TNW： 全民福音, 尋找耶穌, 福音的緊迫性, 和 耶穌...還記得他嗎？
關於基督徒在社會中的作用：
CS： 一個由信仰，福音和自然法則滲透的社會是可取的。 忠實信徒的工作是建造它。 實際上，這是他們的應有之職……一個正義的社會會安排人們接受上帝的恩賜，但卻無法給予救贖……我們非常需要宣告我們信仰的內心：只有耶穌才能使我們從罪惡中拯救出來。 然而，必須強調的是，傳福音在掌握社會結構時是不完整的。 受福音啟發的社會保護弱者免受罪惡的後果。
在傳福音中，愛與十字架的位置：
CS： 傳福音的目的不是統治世界，而是為上帝服務。 不要忘記基督在世界上的勝利是……十字架！ 我們無意接管世界的力量。 傳福音是通過十字架完成的。
室內生活的重要性：
CS： 傳福音不是成功的問題。 這是一個深刻的內部和超自然的現實。
要閱讀有關紅衣主教薩拉的全部採訪，其中包括更多的智慧和寶貴的見解，請訪問： 天主教先驅報.
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