Ang makasasala nga Babaye, by Jeff Hein
SHE nagsulat aron mangayo pasaylo sa imong pagkabastos.
Nagdebate kami sa us aka country music forum bahin sa sobrang sekswalidad sa mga music video. Giakusahan niya ako nga matig-a, mabugnaw, ug nagpugong. Sa laing bahin, gisulayan nako pagpanalipod ang katahum sa sekswalidad sa kasal sa sakramento, sa monogamyya, ug pagkamaunongon sa kaminyoon. Gisulayan nako ang pagpailub samtang nag-ayo ang iyang mga insulto ug kasuko.
Apan pagkasunod adlaw, nagpadala siya usa ka pribado nga sulat nga nagpasalamat sa akong dili pag-atake sa kaniya sa baylo. Nagpadayon siya, sa paglabay sa pipila ka mga pagbayloay sa email, aron ipasabut nga nagpa-abort siya daghang tuig na ang nakalabay, ug nga nagdala kini sa iyang gibati nga kapait ug kapait. Kini nahimo nga siya 
usa ka Katoliko, ug busa gipasaligan ko siya sa pagtinguha ni Kristo nga patawaron ug ayohon ang iyang mga samad; Giawhag ko siya nga pangayoon ang Iyang kalooy sa kumpisalan diin niya mahimo nga makadungog ug nahibal-an, sa walay pagduha-duha, nga gipasaylo siya. Giingon niya nga buhaton niya. Makapahingangha kini nga hitabo.
Paglabay sa pipila ka mga adlaw, nagsulat siya aron isulti nga sa tinuud siya nagtu-ad. Apan ang sunod niyang giingon nga nakurat kanako: "Giingon sa pari nga siya dili mahimo pasayloa ako tungod kay kinahanglan niya ang pagtugot sa obispo — pasensya na. ” Wala nako nahibal-an kaniadtong panahona nga ang obispo ra ang adunay awtoridad nga ipagawas ang sala sa aborsyon [1]Ang aborsyon adunay usa ka awtomatikong pagpalagpot gikan sa Simbahan, diin ang obispo ra ang makabayaw, o kadtong mga pari nga gitugutan niya nga buhaton kini.. Bisan pa niana, nakurat ako nga sa usa ka panahon diin ang aborsyon sama ka kasagaran sa pagkuha sa tattoo, ang mga pari wala hatagi og awtoridad nga pagbuot sa obispo, nga posible, aron mapasaylo ang grabe nga sala.
Pipila ka mga adlaw ang milabay, gikan sa asul, nagsulat siya kanako ngil-ad nga sulat. Giakusahan niya ako nga nahisakop sa usa ka kulto, bahin niini ug kana, ug gitawag ako nga labing daotang mga ngalan sa ilawom sa adlaw. Ug niana, gibag-o niya ang iyang email ug wala na… Wala pa ako sukad makadungog gikan kaniya sukad.
ANG NALIMTANG NGA CONTEXT
Gipaambit ko kini nga istorya karon subay sa katuyoan karon ni Papa Francis nga tugotan ang mga pari, sa umaabot nga tuig sa kaluoy sa jubilee, nga hatagan og hingpit nga bayad ang mga nagpa-abort. Kita n'yo, ang aborsyon talagsa ra kung ang mga balaod bahin sa absolution niini gihimo. Ingon usab ka talagsa ang mga diborsyo ug anular samtang gitukod sa Simbahan ang iyang mga hukmanan. Talagsa usab ang mga nagbulag ug nagminyo pag-usab, o kadtong dayag nga bayot, o kadtong gipadako sa parehas nga sekso nga relasyon. Sa kalit lang, sa sulud sa pipila ka henerasyon, nakit-an sa Simbahan ang iyang kaugalingon sa usa ka oras nga ang mga pamatasan sa moralidad dili na naandan; kung ang kadaghanan sa mga nagtawag sa ilang kaugalingon nga mga Katoliko sa Kasadpang kalibutan dili na moadto sa Misa; ug kung ang suga sa tinuud nga Kristiyano nga saksi nasulub nga bisan ang "mga maayong Katoliko" nakompromiso sa espiritu sa kalibutan. Ang among pamaagi sa pastoral, sa pipila ka mga kaso, nanginahanglan us aka bag-ong pagsusi.
Pagsulod sa Papa Francis.
Kaniadto siya usa ka nightclub bouncer. Gipalabi niya nga igahin ang kadaghanan sa iyang oras sa mga kabus. Gibalibaran niya ang mga perks sa iyang opisina, gipalabi nga magsakay sa bus, maglakaw sa kadalanan, ug makihalo sa mga sinalikway. Sa proseso, nagsugod siya sa pag-ila ug paghikap ang mga samad sa moderno nga tawo — sa mga layo sa mga kuta sa kanon nga balaod, sa mga wala’y katakus sa ilang mga eskuylahan nga Katoliko, nga dili andam sa pulpito, ug wala’y salabutan ang mga lantip nga pamahayag ug panudlo sa papa nga bisan ang daghang mga parokya nga pari wala magsamok sa pagbasa. Bisan pa, nagdugo ang ilang mga samad, mga namatay sa sekswal nga revo
lution nga nagsaad saad sa gugma, apan wala’y nahabilin gawas sa usa ka pagmata sa pagkabungkag, kasakit, ug kalibog.
Ug busa, sa wala pa makit-an niya ang iyang kaugalingon nga napili ingon nga manununod kay Pedro, si Cardinal Mario Bergoglio miingon sa iyang mga kauban nga prelado:
Ang pag-ebanghelisyo nagpasabot usa ka pangandoy sa Simbahan nga mogawas gikan sa iyang kaugalingon. Gitawag ang Simbahan nga mogawas gikan sa iyang kaugalingon ug moadto sa mga peripheries dili lang sa geograpikanhong kahulugan apan lakip usab ang adunay mga peripheries: ang sa misteryo sa sala, sa kasakit, sa inhustisya, sa pagkawalay alamag, sa pagbuhat nga wala’y relihiyon, sa hunahuna ug sa tanan nga pag-antos. Kung ang Iglesya dili mogawas sa iyang kaugalingon aron mag-ebanghelisador, nahimo siyang kaugalingon nga referensya ug unya nagmasakiton siya… Ang Simbahan nga nag-refer sa kaugalingon nagpugong kang Jesukristo sa sulod niya ug wala siya tugoti nga mogawas… Naghunahuna sa sunod nga Santo Papa, kinahanglan siya usa ka tawo nga gikan sa pagpamalandong ug pagdayeg kang Hesu-Kristo, nagtabang sa Iglesya nga makagawas sa mga dunay mga peripheries, nga makatabang kaniya nga mahimong mabungahon nga inahan nga nabuhi gikan sa matam-is ug makahupay nga kalipay sa pag-ebanghelisador. -Asin ug Asya nga Magasin, p. 8, Isyu 4, Espesyal nga Edisyon, 2013
Wala niining panan-awon ang nagbag-o mga duha ka tuig ang milabay. Sa Misa karong bag-o nga gisaulog 
Ang atong Lady of Sorrows, gisubli ni Papa Francis kung unsa ang nahimo niyang misyon: aron himuon usab ang Simbahan nga usa ka maabiabihon nga Inahan.
Niining mga orasa diin, wala ko hibal-an kung kini ang nagpatigbabaw nga kahulugan, apan adunay usa ka maayong kahulugan sa kalibutan nga nailo, kini usa ka kalibutan nga nailo. Kini nga pulong adunay labi kahinungdanon, ang kahinungdanon sa giingon ni Jesus kanato: 'Dili ko ikaw biyaan nga mga ilo, hatagan ko ikaw usa ka inahan.' Ug kini usa usab ka (gigikanan) nga garbo alang kanamo: adunay kami usa ka inahan, usa ka inahan nga kauban namo, gipanalipdan kami, kuyogan kami, nga nagtabang kanamo, bisan sa mga malisud o makalilisang nga mga panahon… Nahibal-an sa among Inahan Maria ug among Inahan nga Simbahan kung giunsa paghapuhap ang ilang mga anak ug pagpakita kalumo. Ang paghunahuna sa Simbahan nga wala ang gibati sa inahan mao ang paghunahuna usa ka estrikto nga panag-uban, usa ka asosasyon nga wala ang kainit sa tawo, usa ka ilo. —POPE FRANCIS, Zenit, Septyembre 15, 2015
Gibutyag ni Papa Francis sa panahon sa iyang pagdumala, sa labi ka katingad-an nga paagi, nga daghan sa Simbahan ang nakalimot sa konteksto diin nakita niya ang iyang kaugalingon karon. Ug parehas kini nga konteksto diin si Hesus 
Si Cristo nahimong tawo ug mianhi sa kalibutan.
… Ang mga tawo nga naglingkod sa kangitngit nakakita ug usa ka dakung kahayag, sa mga nagapuyo sa usa ka yuta nga natabunan sa kamatayon, nagsubang ang kahayag… (Matt 4:16)
Karon, mga igsoon, mao gyud kini ang giingon ni Jesus: “Sama sa mga adlaw ni Noe.” Nahimo usab kita nga usa ka katawhan sa hingpit nga kangitngit tungod kay ang suga sa pagtuo ug kamatuoran napalong sa daghang mga bahin sa kalibutan. Ingon usa ka sangputanan, kita nahimo nga usa ka kultura sa kamatayon, "usa ka yuta nga natabunan sa kamatayon." Pangutan-a ang imong "average" nga Katoliko nga ipasabut ang purgatoryo, gipasabut ang mortal nga sala, o gikutlo si San Paul, ug makakuha ka usa ka blangko nga titig.
Kita usa ka katawhan sa kangitngit. Dili, kami usa ka samaran mga tawo sa kangitngit.
ANG SCANDAL SA KALUOY
Si Jesukristo usa ka iskandalo, apan dili sa mga pagano. Dili, ang pagano
nagsunod Kaniya tungod kay gihigugma niya sila, gihikap sila, giayo sila, 
pakan-a sila, ug pagpangaon sa ilang mga balay. Sigurado, wala nila masabut kung kinsa Siya: ilang gihunahuna nga Siya usa ka propeta, Elijah, o usa ka manluluwas sa politika. Hinuon, ang mga magtutudlo sa balaod nga nasilo kay Cristo. Kay wala gisaway ni Jesus ang mananapaw, gitamay ang maniningil sa buhis, o gisaway ang nawala. Hinuon, gipasaylo Niya sila, giabiabi sila, ug gipangita sila.
Paspas sa atong adlaw. Si Pope Francis nahimo nga usa ka iskandalo, apan dili sa mga pagano. Dili, ang mga pagano ug ang ilang liberal media mas gusto kaniya tungod kay siya nahigugma nga wala’y pagbuut, gihikap sila, ug gitugotan sila nga makighinabi kaniya. Sigurado, wala usab nila siya masabut, nga gituis ang iyang mga pamahayag sa ilang kaugalingon nga mga gilauman ug mga agenda. Ug tuod man, sa makausa pa, ang mga magtutudlo sa Kasugoan mao ang nagasinggit nga mahugaw. Tungod kay gihugasan sa Santo Papa ang mga tiil sa usa ka babaye; tungod kay ang Santo Papa wala maghukum sa usa ka mahinulsulon nga pari nga adunay mga hilig sa homoseksuwal; tungod kay gidawat niya ang mga makasasala sa lamesa sa Sinodo; tungod kay, sama kang Jesus nga nag-ayo sa Igpapahulay, ang Santo Papa usab, nagbutang sa balaod alang sa serbisyo sa mga tawo, kaysa mga tawo nga gigamit ang balaod.
Usa ka iskandalo si Mercy. Kanunay kini nahimo ug kanunay mahimo tungod kay kini nakapalangan sa hustisya, nagwagtang sa dili mapasaylo, ug nagtawag sa iyang kaugalingon sa labi ka dili tingali mga mausik nga anak nga lalaki ug babaye. Sa ingon, ang mga "kamagulangan nga igsoon" nga nagpabilin nga matinud-anon, nga ingon dili kaayo gigantihan alang sa ilang pagkamaunongon kaysa sa mga mausik nga nakauli gikan sa ilang gigikanan, kanunay nga naglibog. Ingon kini usa ka peligro nga pagkompromiso. Ingon og… dili makatarunganon? Sa tinuud, pagkahuman nga gilimod niya si Cristo sa makatulo, ang una nga gihimo ni Jesus alang kang Pedro mao ang pagpuno sa iyang mga pukot sa pangisda. [2]cf. Usa ka Milagro sa Kaluoy
Skandaluso si Mercy.
ANG ORAS SA KALUOY
Adunay pipila nga nagtuon sa tagna, apan bisan pa niana napakyas sa pag-ila sa "mga timailhan sa mga panahon". Nagpuyo kita sa Basahon sa Pinadayag, nga dili moubus sa pag-andam alang sa Kasal sa Kasal sa Kordero. Ug gisulti ni Jesus kanato kung unsa ang katapusang oras sa pagdapit sa kini nga piyesta murag:
Unya miingon siya sa iyang mga sulogoon, Andam na ang fiesta, apan ang mga gidapit dili takus moadto. Pag-adto, busa, sa mga punoan nga dalan ug pagdapit sa piyesta bisan kinsa ang imong makit-an. ' Ang mga sulugoon ninggawas sa kadalanan ug gitapok ang tanan nga ilang nakit-an, daotan o parehas, ug ang hawanan napuno sa mga bisita… Daghan ang gidapit, apan dyutay ang napili. (Mat 22: 8-14)
Unsa ka iskandalo! Ug karon, tinuud nga gibuksan ni Papa Francis ang mga pultahan sa gingharian sa langit sa yuta, nga adunay tinago pinaagi sa Chu
rch (kitaa Pag-abli sa Malapad nga mga Pultahan sa Kalooy). Giimbitahan niya ang mga bugalbugalan ug makasasala, feminista ug ateyista, dili pagsupak ug erehes, populasyon nga tigpaminaw ug ebolusyonista, homosekswal ug mananapaw, "ang mga dili maayo ug parehas" nga mosulod sa hawanan sa Simbahan. Ngano man? Tungod kay si Jesus mismo, ang Hari sa Piyesta sa Kasal, nagpahibalo nga nagpuyo kita sa usa ka "panahon sa kaluoy" diin ang pagkastigo temporaryong gisuspinde:
Nakita ko ang Ginoong Jesus, sama sa usa ka hari nga adunay halangdon nga pagkahalangdon, nga nagatan-aw sa among yuta sa tuman kabug-at; apan tungod sa pagpataliwala sa Iyang Inahan Gipalugwayan niya ang oras sa Iyang kalooy… gitubag ako sa Ginoo, “Akong gipadugay ang oras sa kalooy alang sa kaayohan sa [mga makasasala]. Apan alaut sila kung dili nila maila kini nga panahon sa Akong pagduaw. " - Pagpadayag kang St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 126I, 1160
Pinaagi sa paghangyo, luha, ug pag-ampo sa Atong Inahan nga nakakita nga kami murag ilo ug nawala sa kangitngit, gisiguro niya sa tibuuk kalibutan ang katapusang higayon nga modangup sa iyang Anak ug maluwas sa wala pa tawgon ang daghang mga tawo sa wala pa ang trono sa paghukum. Sa tinuud, giingon ni Jesus:
… Sa wala pa ako moabut ingon usa ka matarung nga Maghuhukom, una kong gibuksan ang pultahan sa Akong kaluoy. Siya nga nagdumili sa pag-agi sa pultahan sa Akong kaluoy kinahanglan moagi sa pultahan sa Akong hustisya… -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary sa St. Faustina, n. 1146
… Pamati sa tingog sa Espiritu nga nagsulti sa tibuuk nga Simbahan sa atong panahon, nga mao ang panahon sa kalooy. Sigurado ako niini. —POPE FRANCIS, Vatican City, Marso 6th, 2014, www.vatican.va
Apan wala kini gipasabut nga kadtong gidapit makapadayon sa pagsul-ob sa ilang mga saput, namansahan sa sala. O madungog nila ang giingon sa ilang Agalon:
Higala, naunsa ka nga nagsulod ka dinhi nga wala magsul-ob sa bisti sa kasal? (Mat 22:12)
Ang tinuud nga kalooy nagdala sa uban sa paghinulsol. Gihatag nga tukma ang Maayong Balita aron mapasig-uli ang mga makasasala sa Amahan. Ug kini ang hinungdan nga padayon nga gipalig-on ni Papa Francis ang pagtudlo sa Simbahan nga wala — sa kaugalingon niyang pulong— “nabalaka” bahin niini. Kay ang nahauna nga buluhaton mao ang ipahibalo sa tanan nga wala’y bisan kinsa, tungod sa ilang kasal-anan, nga wala maapil sa pagpasaylo ug kalooy nga gitanyag ni Cristo.
LABAY SA IMONG GIINGON ... LABI NGA komportable KAY DAPATON
Natagamtam namon, salamat sa Dios, ang kusug, tin-aw, orthodokso nga mga pagtulun-an sa usa ka siglo nga santos nga mga papa, ug labi na sa atong panahon, ang kang San Juan Paul II ug Benedict XVI. Gikuptan namon sa among mga kamot ang usa ka Catechism nga adunay sulud nga mahukman ug dili malalis nga Pagtuo nga Apostoliko. Wala’y obispo, wala’y Sinodo, wala’y papa bisan kinsa nga makapausab sa kini nga mga pagtulon-an.
Apan karon, gipadalhan kami usa ka magbalantay sa karnero nga nagtawag kanamo nga biyaan ang kahamugaway sa among mga sakayan sa pangisda, ang siguridad sa among gisul-ot nga mga rektoryo, pagkatagbaw sa among mga parokya, ug ilusyon nga among gipuy-an 
ang pagtuo kung sa tinuud wala kita, ug pag-adto sa mga peripheries sa sosyedad aron makapangita ang nawala (kay gitawag usab kita nga dapiton ang mga maayo ug mga dili maayo). Sa tinuud, samtang usa pa ka Cardinal, gisugyot pa ni Papa Francis nga biyaan sa Simbahan ang mga pader niini ug ipahimutang ang kaugalingon sa plasa!
Imbis nga usa lamang ka Simbahan nga modawat ug makadawat, naningkamot kami nga mahimong usa ka Simbahan nga gikan sa kaugalingon ug moadto sa mga kalalakin-an ug kababayen-an nga dili moapil sa kinabuhi sa parokya, wala kaayo nahibal-an bahin niini ug wala’y pakialam niini. Nag-organisar kami og mga misyon sa mga publikong plasa diin daghang mga tawo ang kanunay nagtapok: nag-ampo kami, nagsaulog kami sa Misa, nagtanyag kami og bautismo nga among gipangunahan pagkahuman sa mubo nga pagpangandam. —Kardinal Mario Bergoglio (POPE FRANCIS), Vatican Insider, Pebrero 24, 2012; vaticaninsider.lastampa.it/en
Dili, kini dili sama sa napulo ug duha ka bulan nga RCIA. Kini sama sa Mga Buhat sa mga Apostoles.
Unya mitindog si Pedro kauban ang onse, gipataas ang iyang tingog, ug gipahayag sa kanila… Kadtong midawat sa iyang m
gibunyagan si essage, ug mga tulo ka libo nga mga tawo ang nadugang sa niana nga adlaw. (Buhat 2:14, 41)
UNSA MAN ANG BAHIN SA BALAOD?
"Ah, apan unsa man ang bahin sa mga balaod sa liturhiko? Komosta ang mga kandila, insenso, rubrik, ug ritwal? Misa sa plasa sa syudad ?! " Komosta ang mga kandila, insenso, rubrik ug ritwal sa Auschwitz, diin gisaulog sa mga binilanggo ang Liturhiya pinaagi sa panumduman nga adunay mga mumho sa tinapay ug fermented juice? Nahimamat ba sila sa Ginoo diin sila didto? Nahimamat ba Niya kita kung diin kita kaniadto 2000 tuig ang miagi? Sugaton ba niya kita karon kung diin kita? Tungod kay sultihan ko ikaw, ang kadaghanan sa mga tawo dili gyud makatunob sa usa ka Katoliko nga parokya kung dili naton sila pahalipay. Miabut ang takna diin ang Ginoo kinahanglan nga maglakaw pag-usab sa mga abug nga dalan sa katawhan aron makit-an ang nawala nga karnero…
Karon ayaw ako sayup - Gihatag ko ang akong kinabuhi sa pagdepensa sa kamatuoran sa among pagsalig, o labing menos, gisulayan nako (Ang Diyos mao ang akong maghuhukom). Dili ko mahimo ug dili manalipod bisan kinsa nga nagtuis sa Maayong Balita, gipahayag karon sa kahingpitan niini pinaagi sa among Sagrado nga Tradisyon. Ug lakip na ang mga pagsulay nga ipaila ang pastoral nga mga buhat nga schizoprenic — nga samtang wala’y pagbag-o sa balaod, bisan pa niini gilapas kini. Oo, adunay mga sa dili pa dugay nga Synod nga gusto nga buhaton kana.
Bisan pa, wala’y nahimo si Papa Francis sa taas. Siya ba usa ka tinubdan sa kalibog ug pagkabahinbahin sa iyang kusug nga mga gisulti, s
mga katingad-an nga lihok, ug dili tingali "mga bisita sa panihapon"? Nga wala’y pangutana. Nadala ba niya ang Simbahan sa peligro nga duul sa manipis nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya? Tingali. Apan gibuhat kini ni Jesus ug labi pa, sa punto nga wala lamang Nawala ang iyang mga sumusunod, apan gibudhian ug gibiyaan Siya, ug sa ulahi gilansang sa krus sa tanan.
Ingon gihapon, sama sa lanog sa layo nga dalugdog, ang mga pulong nga gisulti ni Papa Francis pagkahuman sa unang sesyon sa Sinodo sa miaging tuig nagpadayon sa pagbagting sa akong kalag. Naghunahuna ako, unsa man ang pagkalimot sa mga Katoliko nga misunod sa mga sesyon sa kusganon nga pakigpulong nga gihatag ni Francis sa pagtapos niini? Hinay niya nga gicastigo ug gipahimangnoan ang parehong "konserbatibo" ug "liberal" nga mga prelado alang sa pagdumili sa Pulong sa Diyos, o pagpugong niini, [3]cf. Ang Lima nga Paghusay ug pagkahuman gitapos pinaagi sa pagsiguro sa Simbahan nga wala siyay intensyon nga usbon ang dili mabag-o:
Ang Santo Papa, sa kini nga konteksto, dili ang kataas-taasang ginoo hinunoa labing kataas nga sulugoon - ang “alagad sa mga alagad sa Diyos”; ang tigpasalig sa pagkamasulundon ug pagpahiuyon sa Iglesya sa kabubut-on sa Dios, sa Maayong Balita ni Kristo, ug sa Tradisyon sa Simbahan, nga gisalikway ang matag personal nga kapritso, bisan kung ang - pinaagi sa pagbuut ni Kristo Mismo - ang "kataas-taason Pastor ug Magtutudlo sa tanan nga mga matuuhon "ug bisan sa pagtagamtam sa" kataas, puno, dali, ug unibersal nga ordinaryong gahum sa Simbahan ". —POPE FRANCIS, panapos nga mga pulong bahin sa Sinodo; Catholic News Agency, Oktubre 18th, 2014 (akong gibug-aton)
Ang mga nagsunod sa akong mga sinulat nahibal-an nga nakagugol ako mga bulan sa pagdepensa sa pagka-papa - dili tungod kay nagtuo ako kang Papa Francis, kada se, apan tungod kay ang akong pagsalig diha kang Jesukristo nga ningdesign aron ihatag ang mga yawi sa gingharian ngadto ni Pedro, gideklarar nga siya bato, ug gipili nga tukuron ang Iyang Simbahan dinhi. Tukma nga gideklarar ni Papa Francis kung ngano nga ang pontiff nagpabilin nga usa ka kanunay nga timaan sa panaghiusa sa lawas ni Kristo ug ingon usab ang kuta sa kamatuoran, diin ang Simbahan.
USA KA KRISISYA SA PAGTUO
Makalisud paminawon ang mga Katoliko, nga daw adunay maayong katuyoan, nga nagsulti bahin kang Papa Francis ingon usa ka "mini nga propeta" o kakunsabo sa 
Antikristo. Nakalimot ba ang mga tawo nga si Jesus Mismo ang nagpili kang Judas ingon usa sa Napulog Duha? Ayaw katingala kung gitugotan sa Santo Papa nga si Judases nga maglingkod sa lamesa kauban niya. Pag-usab, gisulti ko kanimo, adunay mga nagtuon sa tagna, apan pila ra ang daw nakasabut niini: nga ang Simbahan kinahanglan magsunod sa iyang Ginoo pinaagi sa iyang kaugalingon nga gugma, kamatayon, ug pagkabanhaw. [4]cf. Francis, ug ang Umaabut nga Pasyon sa Simbahan Sa katapusan, si Hesus gilansang sa tukma tungod kay wala siya masabti.
Ang ingon nga mga Katoliko nagpadayag sa ilang kakulang sa pagsalig sa mga petrolyo nga saad ni Kristo (o ang ilang pagkamapahitas-on sa pagpabiya kanila). Kung ang tawo nga nag-okupar sa Puwesto ni Pedro nahimo na balido napili, unya siya gidihogan sa charism of infallibility kung hisgutan ang mga butang sa pagtuo ug pamatasan sa mga opisyal nga pamahayag. Unsa man kung ang Santo Papa mosulay sa pagbag-o sa usa ka pastoral nga praktis nga sa tinuud nahimo nga iskandalo? Unya, sama ni Paul, si "Pedro" kinahanglan tul-iron. [5]cf. Gal 2: 11-14 Ang pangutana mao, mawala ba ang imong pagsalig sa katakus ni Jesus sa pagtukod sa Iyang Simbahan kung ang “bato” mahimo usab nga usa ka “bato nga makapandol”? Kung kalit naton hibal-an nga ang Santo Papa nanganak ug napulo ka mga anak, o gidili sa Diyos, nakahimog grabe nga kalapasan batok sa usa ka bata, mawala ba ang imong pagsalig diha kang Jesus ug sa Iyang kaarang sa paggiya sa Barque of Peter, sama sa kaniadto, sa mga Santo Papa. na-eskandalo ba ang uban sa ilang mga pagkadili-matinumanon? Kana ang pangutana dinhi, aron masiguro: usa ka krisis sa pagtuo kang Jesukristo.
NAGPUYO SA ARK, NGA NANAY
Mga kaigsoonan, kung nahadlok kamo nga mailo sa ilo nga miabut na sa kalibutan, ang tubag mao ang pagsunod sa panig-ingnan ni San Juan: hunong na sa pagpangutana, pagkwenta, ug pagsamok, ug ibutang ra ang inyong ulo sa dughan sa Magtutudlo ug paminawa ang Iyang balaan nga pagpitik sa kasingkasing. Sa ato pa, ampo. Didto, madungog nimo kung unsa ang akong gituohan nga nadungog ni Papa Francis: ang pagpitik sa Sagradong Kalooy nga nagbutang sa kalag Kaalam. Sa tinuud, pinaagi sa pagpamati sa Kini nga Kasingkasing, si Juan nahimong una nga Apostol nga gihugasan sa Dugo ug Tubig nga nagbuga gikan sa Kasingkasing ni Kristo.
Ug ang una nga Apostol nga midawat sa Inahan ingon nga iyang kaugalingon.
Kung ang atong Mahal nga Inahan nga Immaculate Heart mao ang atong dalangpanan, nan Si San Juan simbolo kung unsaon pagsulud sa kana nga dangpanan.
GUGMA SA KAMATUORAN
Gihangyo ko nga makit-an ang nawala nga karnero, ang babaye nga nakigsulti ako nga nagtinguha nga makit-an kini nga Inahan nga mopasaylo kaniya sa iyang pagpakuha ug paghupay kaniya sa malumo nga mga pag-alima sa gugma ug kalooy sa Diyos. Kini usa ka leksyon alang kanako sa kana nga adlaw nga nagpabilin nga istrikto sa sulat sa balaod usab peligro nga mawala ang mga kalag, tingali sama sa mga nagtinguha nga ipainum kini. Tinuud nga kalooy, nga mao caritas sa pagpanghimatuud Ang "gugma sa kamatuoran", mao ang yawi, ug kasingkasing sa pareho ni Kristo ug sa Iyang Inahan.
Ang adlaw nga igpapahulay gibuhat alang sa tawo, dili ang tawo alang sa adlaw nga igpapahulay. Tungod niana ang Anak sa tawo ginoo bisan sa adlaw nga igpapahulay. (Marcos 2:27)
Kinahanglan dili kita magpabilin sa kaugalingon natong kasigurohan nga kalibutan, kana sa kasiyaman ug siyam nga mga karnero nga wala mahisalaag gikan sa toril, apan kinahanglan nga mogawas kita uban si Kristo sa pagpangita sa usa nga nawala nga karnero, bisan kung unsa kini kalayo. —POPE FRANCIS, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Marso 27, 2013; balita.va
KAUGNAY NGA PAGBASA SA POPE FRANCIS
Usa ka Sugilanon sa Lima ka Santo Papa ug usa ka Daghang Barko
Pag-abli sa Malapad nga mga Pultahan sa Kalooy
Kana nga Papa Francis!… Usa ka Maikling Istorya
Francis, ug ang Umaabut nga Pasyon sa Simbahan
Francis, ug ang Umaabut nga Pasyon sa Simbahan
Labi nga Pag-ampo, Gamay nga Pagsulti
Si Jesus nga Maalamon nga Magbubuhat
Ang Manipis nga Linya Taliwala sa Kalooy ug erehiya: Bahin I, bahin II, & Bahin III
Salamat sa pagsuporta sa bug-os-panahong ministeryo.
Si Mark moabut sa Louisiana karong buwana!
I-klik dinhi aron makita kung diin moabut ang "The Tour of Truth".
Mga footnote
| ↑1 | Ang aborsyon adunay usa ka awtomatikong pagpalagpot gikan sa Simbahan, diin ang obispo ra ang makabayaw, o kadtong mga pari nga gitugutan niya nga buhaton kini. |
|---|---|
| ↑2 | cf. Usa ka Milagro sa Kaluoy |
| ↑3 | cf. Ang Lima nga Paghusay |
| ↑4 | cf. Francis, ug ang Umaabut nga Pasyon sa Simbahan |
| ↑5 | cf. Gal 2: 11-14 |