Black ug White

Sa handumanan ni Saint Charles Lwanga ug mga Kauban,
Gipatay sa mga kauban nga taga-Africa

Magtutudlo, nahibalo kami nga ikaw usa ka masaligan nga tawo
ug nga dili ka mabalaka sa opinyon sa bisan kinsa.
Wala nimo gitagad ang kahimtang sa usa ka tawo
apan magtudlo sa dalan sa Dios uyon sa kamatuoran. (Maayong Balita sa Kagahapon)

 

PAGKABUANG hangtod sa mga kapatagan sa Canada sa usa ka nasud nga dugay na nga midawat sa daghang kultura ingon nga bahin sa iyang tinuohan, ang akong mga kauban sa klase gikan sa hapit tanan nga kagikan sa kalibutan. Ang usa ka higala adunay dugo nga gikan sa aboriginal, ang iyang panit brownish nga pula. Ang akong higala nga polish, nga hapit dili makasulti og Ingles, usa ka puti nga puti. Ang laing kauban sa dula mao ang Intsik nga adunay dalag nga panit. Ang mga bata nga among gidula sa kadalanan, usa nga sa ulahi maghatud sa among ikatulo nga anak nga babaye, mga itom nga East India. Pagkahuman naa ang among mga higala nga taga-Scotland ug Irlanda, nga rosas ang panit ug freckled. Ug ang among mga silingan nga Pilipino sa eskina usa ka humok nga kape. Sa nagtrabaho ako sa radyo, nagtubo ang akong maayong mga pakighigala sa usa ka Sikh ug usa ka Muslim. Sa akong mga adlaw sa telebisyon, usa ka komedyante nga Judeo ug ako nahimong suod nga managhigala, sa katapusan nagtambong sa iyang kasal. Ug ang akong sinagop nga pag-umangkon, parehas og edad sa akong kinamanghuran nga anak nga lalaki, usa ka matahum nga batang babaye nga taga-Africa nga taga-Texas. Sa ato pa, bulag ako ug bulag.

Ug bisan pa, ako na dili bulag sa kolor. Gitan-aw nako ang pagkalainlain sa matag usa sa kini nga mga tawo, gibuhat sa imahe sa Diyos, ug nahibulong sa ilang pagkatalagsaon. Sama sa ilang daghang mga wildflower sa kini nga mga kapatagan, mao usab, adunay lainlaing mga lawas, lainlaing mga kolor sa unod, mga kolor sa buhok ug mga panapton, mga porma sa ilong, mga porma sa ngabil, mga porma sa mata, ug uban pa. mga lainlain Panahon Ug bisan pa, kami mga parehas. Ang naghimo sa amon nga lainlain sa gawas mao ang among mga gene; Ang naghimo kanatong parehas sa sulud (ang kalag ug espiritu) mao ang salabutan, kabubut-on, ug panumduman nga matag usa kanato adunay mga binuhat nga gihimo sa dagway sa Diyos.

Apan karon, mga maliputon nga ideolohiya, nga nagsul-ob sa hilo sa pagkahusto sa politika, ingon sa mahiusa kita, apan, sa tinuud, gipikas kita. Ang pag-ula sa dugo ug kabangis nga nagsugod sa pagkuyanap sa tibuuk kalibutan sa ngalan sa pakig-away sa "rasismo" nga gihimo sa mga panagsumpaki. Ug kini, nahadlok ako, dili kini aksidente. Sa una nga pagbasa sa Misa kagahapon, nagpahimangno si San Pedro:

… Pagbantay nga dili ka madala ngadto sa sayup sa wala’y prinsipyo ug mahulog gikan sa imong kaugalingon nga kalig-on. (Kagahapon nga Unang pagbasa sa Misa)

Wala pa kana ka tinuod kaysa kaniadtong orasa, labi na ang pagtumaw sa usa ka nobela nga doktrina: "puti nga pribilehiyo."

Ang nahinabo kang George Floyd nakatugaw sa kadaghanan sa aton. Samtang wala kini natukod ingon usa ka krimen sa rasa (nagtinabangay sila kaniadto), ang talan-awon igo na aron pagpahinumdom kanatong tanan, apan labi na ang komunidad sa Africa American, sa mga makalilisang nga buhat sa rasista kaniadto batok sa mga itum nga tawo. Intawon, ang kabangis sa pulisya dili usab bag-o. Kini kasagaran kaayo ug bahin sa hinungdan nga daghan usab ang nagprotesta. Ang ingon nga kabangis ug rasismo mao ang makalilisang nga mga kadautan nga naghampak dili lamang sa katilingbang Amerikano apan mga kultura sa tibuuk kalibutan. Pangil-ad ang rasismo ug kinahanglan nga pakig-awayon bisan diin kini magpadako sa iyang ngil-ad nga ulo.

Apan ang pagsalikway ba sa "puti nga pribilehiyo" nga gibuhat kana? Sa wala pa namo kini hisgutan, usa ka pulong sa uban pang butang nga nakatugaw…

 

TINUOD NGA FAKE NEWS

In Peke nga Balita, Tinuod nga Rebolusyon, Gipaambit ko kanimo ang usa ka makatugaw nga pagbag-o sa mga balita sa telebisyon kaniadtong usa pa ako nga tigbalita kaniadtong 1990's. Giunsa sa usa ka adlaw kalit nga mitungha kining mga "consultant sa Amerika" nga literal nga nagbag-o sa nawong sa balita sa usa ka gabii. Ang tanan namong mga "sumbanan sa pamahayag" hapit gitambog sa bintana. Sa kalit lang, ang tinuyo nga pagkurog sa kamera "maayo" aron makahimo "drama"; ang kalit ug dili maayo nga pag-edit gidasig karon; ang labi ka mubu nga mga balita nga wala’y daghang sangkap ang nahimong naandan. Apan ang labing nakapatingala sa tanan mao ang kalit ug hilum nga pagkahanaw sa kadaghanan sa akong mga kauban aron mapulihan mga batan-ong estudyante nga bag-o gikan sa teknikal nga eskuylahan. Ingon sila mga modelo kaysa daghan sa mga seryoso nga tigbalita nga akong kaila nga kalit nga "gibuhian." Ang kini nga uso mikaylap sa tibuuk kalibutan sa Kasadpan nga sama sa bag-ong milenyo, ang tanan nga mga sumbanan sa pamahayag ug neyutralidad nga daghan sa amon nga gisulayan nga ipadayon ang tanan apan gilabay.

Sa ato pa, ang Western media karon dili moubos sa usa ka propaganda machine kaysa sa kaniadto USSR; ang pagputos ra ang lahi.

Ang kabatan-onan karon - gitudlo nga mutuo nga sila wala’y lain kundi ang nagbag-o nga bakterya, nga wala’y Diyos, nga dili sila lalaki o babaye, ug nga ang “tama” ug “sayup” bisan unsa man nga ilang “gibati” nga kini - sama sa uga ang mga espongha, nagsuyup sa bisan unsang idolohiya nga gihatag kanila sa media. Mga uga nga espongha, tungod kay sulod sa kalim-an ka tuig ang Simbahan kanunay nga napakyas sa paghumol kanila sa kusug nga kamatuoran sa Pulong sa Dios, apan hinoon, ang mga alisngaw sa modernismo. Tungod niini, ang mga batan-on karon ang nagmartsa sa tono sa makuyaw nga mga ideyolohiya, nga gipataas ang ilang mga bandera, wala’y hunahuna nga gisubli ang ilang mga doktrina… ug nagmartsa nga diretso sa usa ka lit-ag (cf. Ang Unfurling Revolution).

Sama sa akong gipasidaan sa Ang Labing Maayong Bakuna daghang tuig ang miagi, ang mga batan-on nga nagsunod sa espiritu sa anticrist nga peligro nga mahimong 'de facto ang kasundalohan ni satanas, usa ka kaliwatan nga andam sa pagtuman sa a Paglutos sa mga nagasupak sa kini nga "Bag-ong Kalibutan sa Kalibutan," nga igapakita kanila sa labing kaarang nga mga termino. Karon, nagsaksi kita sa atubangan sa aton mismo mga mata a nagkalapad nga bung-aw taliwala sa tradisyonal ug liberal nga mga kantidad. Daghang mga poll gipakita nga ang karon nga henerasyon sa kabatan-onan (ubos sa traynta) adunay moral nga mga panan-aw ug mithi nga sukwahi sa mga ginikanan….

Ang usa ka amahan mabahin batok sa iyang anak nga lalaki ug ang anak nga lalaki batok sa iyang amahan, ang inahan batok sa iyang anak nga babaye ug ang anak nga babaye batok sa iyang inahan… Hatagan ka bisan sa mga ginikanan ug igsoon ug paryente ug higala… (Lukas 12:53, 21: 16)

Karon, ang mga angkla sa balita nag-edit sa mga editorialista samtang ang mga tigbalita nahimo'g mabaw nga mga tigpamaba sa usa ka homogenous nga asoy nga kontrolado sa lima ka mga higante sa korporasyon nga tag-iya sa 90% sa tibuuk nga imprastraktura sa media (tan-awa ang Ang Pandemya sa Pagpugong). Gisubli ko kini tungod kay daghan ang wala makaamgo kung giunsa sila gipatugtog sama sa usa ka biyolin karon. Dili nila mamatikdan kung kanus-a ang tibuuk nga aparato sa media nga "kalit lang" nagsugod sa pagdikta nga magkahiusa sa atong konsensya sa sosyal kung giunsa nga ang tradisyonal nga kaminyoon karon daotan, kung giunsa nga wala’y ingon nga butang nga gitakda nga gender, kung giunsa ang mga babaye adunay "katungod nga pilion" ang kapalaran sa ilang wala pa matawo, kung giunsa ang pagtabang sa paghikog mao ang "maloloy-on", kung giunsa kita kinahanglan nga "distansya sa sosyal" gikan sa himsog, ug karon usab niining semana, kung giunsa ang pamati sa mga puti nga tawo nga maputi. Ang kadali kung diin ang kadaghanan sa populasyon ning-uyon sa mga ideolohiya nga kini tinuod nga makahadlok ug naglangkob sa usa ka panguna nga timaan sa pagkahilayo sa atong mga panahon. Gitawag kini ni San Pablo nga "kalapasan" (kitaa Ang Oras sa Pagkalapas sa Balaod) ug gipasidan-an kung giunsa kini mag-una sa pag-abut sa "usa nga supak sa balaod."^[1]2 Thess 2: 3-8

Kaso: ang punoan nga media nagpadayon sa pagtawag sa mga nagguba sa mga negosyo, nagsunog sa mga awto, ug nagpusil sa inosente nga mga opisyal sa pulisya nga "mga nagprotesta" kaysa kung unsa sila: mga manggugubot ug mga kriminal. Kana ang maliputon apan kusganon nga pagmaniobra sa kamatuuran. Ang uban mipadayon sa unahan, lapas sa retorika nga kadaghanan sa aton nabati sa atong mga kinabuhi sa "sibilisado" nga Kasadpan. Ang pagpanglungkab, pagsunog sa balay, ug panunungkab gihulagway sa kini nga State Attorney General nga…

Usa ka higayon sa usa ka kinabuhi nga higayon ... Oo, nagdilaab ang Amerika, apan ingon niana ang pagtubo sa mga lasang. —Maura Healey, Attorney General sa Estado, Massachusetts; “Tucker Carlson Karong gabhiona” (sa 5:21), Hunyo 2, 2020

Ang kapintasan kung ang usa ka ahente sa Estado magluhod sa liog sa usa ka tawo hangtod nga ang tanan nga kinabuhi buhian sa iyang lawas. Ang pagguba sa kabtangan, nga mahimong pulihan, dili pagpanlupig… Aron magamit ang parehas nga parehas nga sinultian aron mahulagway ang duha nga mga butang nga sa akong hunahuna gyud, dili, dili kini moral. —Nikole Hannah-Jones, Reporter sa New York Times, mananaog sa Pulitzer Prize [tinuod?]; Ibid. (sa 5:49)

Apan kini nga klase nga sistematikong paghugas sa utok epektibo ra pinaagi sa arte sa pagpaubos. Aron makapangutana sa saysay awtomatiko nga naghimo sa usa nga usa ka "bigot", usa ka "homophobe", o usa ka "racist". Sa ingon niini, ang mga tawo nga adunay maayong panghunahuna kalit nga nahilum sa kahadlok nga dili lamang madunot, apan mawad-an sa ilang mga trabaho o bisan pamultahon. Malipayon nga pag-abut sa Kaluhaan ug usa nga siglo ug ang mga bunga sa "pag-uswag." Apan dili ko gusto nga bahin niini. Panahon na nga tawgon ang usa ka pala tungod kay ang pipila nga mga butang itum ug puti gyud.

 

ANG PULITIKA SA PAGBAHIN

"Puti nga pribilehiyo", Wikipedia nagsulti kanato, "nagtumong sa pribilehiyo sa katilingban nga makahatag kaayohan sa mga puti sa dili mga puti sa pipila nga mga sosyedad, labi na kung naa sila sa ilawom sa parehas nga kahimtang sa sosyal, politika, o pang-ekonomiya. Unsa kini ka tinuod? Sa pila ka mga lugar, depende sa oras sa kasaysayan o lokasyon sa heyograpiya, tinuod kaayo. Apan ingon usa ka pahayag nga "itum ug puti" nga gigamit sa "pagkasad-an" sa tibuuk nga populasyon, kini usa ka makahaladlok nga hinagiban sa pagkabahinbahin nga gigamit kanunay sa mga dagko og suweldo nga mga putli nga balita ug mga politiko nga nagpuyo sa mga gated mansyon. Sa tinuud, ang mga puti nga tawo (bisan kinsa kana, tungod kay ang puti nga panit mahimong magtumong sa usa ka tawo gikan sa Europa, Israel, Amerika, Canada, Australia, ug uban pa nga ang panulundon mahimong Russian, Italian, Polish, Irish, British, ug uban pa) kinahanglan nga magbayad sa usa ka utang sa publiko, pinaagi sa tinuud nga pagbag-o o sa kaulaw tungod sa usa ka butang nga wala nila kapugngi o wala’y masulti. Mahimo sila nga mga santos — apan kinahanglan sila mobati nga sad-an.

Ang lalaki nga nagpusil sa video nga kini mahimo’g usa ka bastos… apan tan-awa ang reaksyon sa babaye:

Ang labing gibiaybiay ug daotan nga tawo sa kalingawan karon mao na ug dugay na, ang puti nga lalaki. Kanunay siyang gihulagway bisan usa ka buangbuang, katingad-an nga pagkababaye; usa ka napikas nga bana; usa ka bulawanculated single parent; o usa ka serial killer. Giisip siya nga antithesis sa pagkababaye ug babag sa parehas nga oportunidad. Sa tinuud, ang bugtong mga puti nga lalaki nga nakakuha daghang pagdayeg sa media karon bisan ang mga atleta o kadtong nagsul-ob og mga sinina.

Ang tibuok ideolohiya sa "puti nga pribilehiyo", ug kung giunsa kini gigamit, wala’y lain kundi ang rasismo nga balihon. Ug ayaw paghimo'g sayup, kini literal makamatay. Pila sa mga tisa ang gilabay, gisunog ang mga negosyo, gisagpa ang mga tawo, ug gipusil ang mga pulis mao ang bunga sa gitawag nga "matarong nga kasuko" ngadto sa "puti nga pribilehiyo"? (Kana giingon, sa pipila nga mga interbyu ang mga manggugubot nagsulti nga ang "salapi sobra kaayo" dili aron mabayran sa kagubot. Labi pa niana sa makadiyot.)

Ang nahitabo kang George Floyd sa tinuud nakapasuko. Ang nahitabo sa mga inosente nga tag-iya sa negosyo karon — itum, puti, kape, dalag, ug uban pa. Apan ang maayo kaayo nga gihimo sa media mao ang pagtangtang sa kaugalingon nga kaakohan ug himuon nga biktima ang tanan. Adunay ba bisan kinsa nga nahibal-an kung ang opisyal, nga gitabangan sa iyang kauban sa China, nga nagpatay kay Floyd, gibuhat kini tungod sa usa ka rasist nga motibo o siya ba usa ka patolohiko, gigutom sa gahum, amoral nga tawo? Ang una nga tisa sa usa ka bintana wala maghulat alang sa usa ka tubag (ni gusto hunahunaon sa media nga daghang mga puti sa Amerika ang gipusil sa pulisya sa mao nga nasud kaysa mga itom.^[2]statista.com Pag-usab, ang rasismo tinuod; apan mao usab ang mga kamatuoran.)

 

ANG ROOT SA DYSFUNCTION

Sa diha nga una ko nga nadungog ang mga pulong nga "puti nga pribilehiyo" nga gipatag sa sa bisan unsa nga sa aton nga natawo nga adunay kini nga gene, personal ako nga nalibog. Alang sa usa, nga natawo sa mga ginikanan nga Polako ug Ukraine, ang akong inahan gikan sa kinabuhi sa kakabus. Bisan samtang nagdako ako, ang mga taga-Ukraine ang daghang mga komedya sa Canada - usa ka hangover gikan sa mga tuig nga ang mga imigrante sa Ukraine giisip nga buang tungod kay dili sila makasulti sa Ingles og maayo. Ug oo, silang tanan puti. Ang akong amahan nagdako sa usa ka gamay nga umahan nga sa daghang mga tuig wala’y gahum ug usa ra ang outhouse. Ang akong mga apohan ug ginikanan nagtrabaho og maayo, nagsakripisyo ug nagtipig aron makahatag usa ka kasarangan apan komportable nga pagmatuto sa amon nga mga anak. Ang bugtong "pribilehiyo" nga nahibal-an naton gikan sa sakripisyo.

Nagdako, dali nakong nahibal-an kung unsa ang tinuud nga nagtangtang sa bisan unsang "pribilehiyo" nga mahimo nako: ang akong pagtuo. Kini, labi ka daghan sa dili, gilayo ako gikan sa pakighigala, nakadaog sa katingad-an nga pagyagayaga, ug, sa ulahi sa kinabuhi, nahimo nga usa ka punto sa paglutos sa lugar nga gitrabahuhan. Ang pagdili dali ra nga kauban sa usa ka bukas ug matinud-anon nga Katoliko. Apan ang akong kolor sa panit sa tinuud nahimo nga dulaon sa usa ka higayon.

Balik sa katuigang 90, adunay usa ka bag-ong pag-post sa trabaho sa among estasyon sa telebisyon alang sa usa ka posisyon sa angkla, ug busa nag-aplay ako. Apan sa nangutana ako sa taghimo bahin sa trabaho, deretsong giangkon niya: "Nagpangita kami usa ka tawo nga adunay gamay nga rasa, baldado, o usa ka babaye — busa tingali dili nimo makuha kini." Ug wala ko. Apan dili kana ang nakahasol kanako. Kini ang ideya nga ang tawo nga gisuholan dili kinahanglan nga makuha ang trabaho pinasukad sa ilang talento, kugihan o pagpamuhunan sa ilang edukasyon, apan sa usa ka butang nga wala nila kapugngi: ilang kolor, kahimsog, o kasarian. Unsa nga insulto kung kana ang katapusang konsiderasyon Usa gyud kini ka bag-ong porma sa diskriminasyon nga naghatag usa ka husto nga pamulitika nga maskara ug usa ka matinahuron nga tingog: “Sa tinuud, ang kolor sa imong panit nagabuhat butang. "

Sa pikas nga bahin, aron mahimo ang pagbag-o sa mga lumad nga komunidad alang sa tinuud nga mga inhustisya nga nahinabo daghang henerasyon kaniadto, daghang mga myembro sa "kahimtang sa India" ang gihatagan ug libre nga mga degree sa unibersidad, mga butang nga wala’y buhis, espesyal nga katungod sa pagpangayam ug pangisda, libre nga puy-anan ug uban pa. Bisan pa, daghang mga tawo sa kini nga mga komunidad adunay makalilisang nga pagsugod sa kinabuhi. Ang mga bata gipanganak nga wala’y mahimo, alkoholismo, ug sistematiko nga sala. Gidala ako sa akong pangalagad sa daghang mga reserbang natawhan, ug nakita ko ang daghang kaguol ug pagpanglupig gikan sa sulud. Ug diha nahamutang ang punto kung unsa tinuod nga nagpugong sa pag-uswag sa tawo sa kadaghanan nga mga lugar karon: ang atong mga kapilian, dili ang kolor sa among panit.

Tagda ang kinabuhi sa duha ka lalaki. Ang usa kanila, si Max Jukes, nagpuyo sa New York. Wala siya nagtuo kang Kristo o naghatag pagbansay nga Kristiyano sa iyang mga anak. Nagdumili siya nga dalhon ang iyang mga anak sa simbahan, bisan kung gihangyo nila nga moadto. Adunay siya 1026 ka mga anak — 300 sa kanila ang gibalhog sa bilanggoan alang sa usa ka average nga termino nga 13 ka tuig, mga 190 ang mga pampam sa publiko, ug 680 ang naangkon nga alkoholiko. Ang mga miyembro sa iyang pamilya nagkantidad sa Estado nga sobra sa $ 420,000 — hangtod karon — ug wala sila’y nahibal-an nga positibo nga mga kontribusyon sa katilingban. 

Si Jonathan Edwards nagpuyo sa parehas nga Estado sa parehas nga oras. Gihigugma niya ang Ginoo ug nakita nga ang iyang mga anak naa sa simbahan matag Domingo. Nag-alagad siya sa Ginoo kutob sa iyang mahimo. Sa iyang 929 nga mga kaliwatan, 430 ang mga ministro, 86 ang nahimo nga propesor sa unibersidad, 13 ang nahimong presidente sa unibersidad, 75 ang nagsulat positibo nga mga libro, 7 ang napili sa Kongreso sa US, ug usa ang nagsilbing Bise-Presidente sa Estados Unidos. Ang iyang pamilya wala gyud gasto sa Estado bisan usa ka sentimo, apan dili masukod nga nakatampo sa kaayohan sa kadaghanan. 

Pangutan-a ang imong kaugalingon… kung ang akong punoan sa pamilya nagsugod kanako, unsang bunga ang mahimo nga mamunga 200 ka tuig gikan karon? -Ang Gamay nga Basahon sa Pagdeboto sa Diyos alang sa mga Tatay (Mga Libro sa Pasidungog), p.91

 

ANG TINUOD NGA PAGTUON

Bisan pa, nahimo’g mapuslanon sa politika nga magsakay sa kaway sa katul-id sa politika karon. Wala’y nagsul-ob sa kini nga maskara nga labi ka pagkamapahitas-on kaysa sa Punong Ministro sa Canada, si Justin Trudeau — usa sa labing peligro nga mga ideyolohiya sa gahum sa Kasadpang Kalibutan. Wala’y sakto nga pamolitika ang pagsakay sa kini nga tawo, bisan kung unsa ka dili makatarunganon o imoral. Sa katingad-an, sa dayag ug mapahitas-on niya nga gipili ang hapit sa katunga sa nasud: gidili niya ang bisan kinsa nga umaabot nga kandidato nga naghupot og maka-kinabuhi nga posisyon gikan sa iyang Liberal Party. Sa tinuud, giingon niya nga magkalot pa siya:

Unsa man ang imong gibati bahin sa Charter of Rights and Freedoms? Unsa ang imong gibati sa kaminyoon sa parehas nga sekso? Unsa man ang imong gibati bahin sa pro-choice — diin ka niana? - PM Justin Trudeau, yahoonews.com, Mayo 7, 2014

Sa tinuud, gihimo ang emergency nga pondo sa COVID-19 alang sa pagsakit sa mga negosyo, charity, ug non-profit sa Canada quota kung ang ilang organisasyon o "dili nagpasiugda sa kapintasan, nagdasig sa pagdumot o nagpihig pinasukad sa sekso, kasarian, orientasyon sa sekswal, rasa, etniko, relihiyon, kultura, rehiyon, edukasyon, edad o kakulangan sa pangisip o pisikal o pisikal."^[3]ceba-cuec.ca Ug kini tungod sa pagpugong sa Trudeau sa pagpondo sa mga pagpanghatag sa Summer Job sa 2018 sa mga agalon nga nagdumili sa pagpirma sa usa ka pagpanghimatuud nga gisuportahan nila ang mga katungod sa "reproductive", sa ato pa, aborsyon, ug transgender "mga karapatan."^[4]cf. Justin ang Matarong Ingon sa nakita naton pag-usab ang panahon, ang pagpadayon sa natural nga balaod, naandan sa mga sibilisasyon gikan sa kaadlawon, giisip karon nga usa ka buhat sa "pagpukaw sa pagdumot" ug "diskriminasyon." Nahitabo kini dili ra sa Canada apan daghang mga nasud.

Sa tinuud, dili ba ang labing agresibo nga diskriminasyon karon sa kamut sa usa ka piho nga "pribilehiyo sa bakla"? Samtang nagsulat ako niini, usa ka balita ang naguba nga ang Facebook nagdili na usab sa usa ka panid sa mga nagpakabana nga mga inahan nga dili gusto magbasa sa mga "drag queen" sa ilang mga anak.^[5]cf. Ang Diabolical Disorientation Bisan kung ang pipila sa kini nga mga lalaki nahibal-an nga nakonbikto nga mga pedopilya, Giisip sa Facebook nga kini nga mga inahan ang tinuud nga hulga.^[6]cf. Ang KinabuhiNews.com

 

PUTI NGA PRIVILEGE… O USA KA DOMKONG BAKAK?

Ang tinuod mao nga wala’y usa ka nasud sa planeta diin ang diskriminasyon wala mahinabo sa bisan unsa nga kolor Ang katinuud nga adunay usa ka panahon sa kolonisasyon sa mga puti sa ning-agi nga mga siglo wala gisalikway ang mabangis nga mga rehimen nga naglungtad sa ubang mga nasud diin pipila ka mga puti nga lalaki ang nagtunob. Sa pikas nga bahin, gipatay sa Rebolusyon sa Pransya ang libu-libo nga mga kapwa "puti" nga lungsuranon. Ang Rebolusyong Bolshevik sa ulahi giwagtang ang napulo ka milyon nga mga "puti" sa ilalum sa Komunismo. Gipunting sa Nazi Reich ang kadaghanan nga mga "puti" sa mga Hudeo ug Polako. Ang Great Cultural Revolution ni Mao Zedong nag-ihaw sa gibanabana nga 65 milyon sa iyang kaubang Insek taliwala sa 1966-1976. Sa Rwanda, labaw sa 800,000 nga mga itom ang nagpatay sa mga isig ka itom sa wala pa usa ka bulan. Gatusan ka libo ang gipamatay sa paglimpiyo sa etniko sa kanhing Yugoslavia sa katuigang 40 ug pagkahuman usab sa 1990's. Ang genocide sa Cambodian nagpatay hangtod sa 3 milyon kaniadtong 1970's. Mokabat sa 50% sa mga Armenian ang gipatay sa paglimpiyo sa Turkey. Ang mga Indiano gipatay taliwala sa 500,000 ug 3 milyon kaniadtong 1965. Ang kasamtangan nga Islamic Jihad sa Tunga'ng Sidlakan dili lamang nahaw-asan ang mga nasud sama sa Iraq sa mga Kristiyano apan gipunting ang mga isigka-Muslim. Ug karon sa mga syudad sa Amerika, Paris, ug uban pa, ug uban pa milyon-milyon nga dolyar nga nadaot sa propiedad sa parehas nga puti ug itom nga mga tag-iya ang nahinabo sa mga tigpangdaot ug bayad sa mga "nagpoprotesta".

Gawas sa Rebolusyon sa Pransya, ang tanan sa taas nahinabo sa miaging siglo.^[7]cf. Wikipedia

Ug karon nakaabut kami sa kinatumyan sa tanan. Kinsa ang nagpasiugda sa kini nga mga rebolusyon sa kultura? Kinsa ang nagbayad sa pipila sa mga naggubot sa US ug sa bisan diin, bisan pa nga ingon sa paghatag kanila sa mga tisa?^[8]thegatewaypundit.com Sabta: ang politika sa pagkabahinbahin hinungdanon karon sa mga luyo sa mga talan-awon nagtrabaho aron madaut ang kalibutan, mahugno ang Amerika, ug demokrasya ingon nga nahibal-an naton (kitaa Kung Mibalik ang Komunismo). Daghan ang wala makaamgo nga ang pagdumot sa etniko usa ka kagamitan sa mga "tinago nga kapunungan" (Freemason, Illuminati, Kabbalists, ug uban pa) nga gipasidan-an sa mga papa sa kapin sa duha ka gatus nga pagkondena sa Papa.^[9]Stephen, Mahowald, Dugmokon Nimo ang Imong Ulo, MMR Publishing Company, p. 73 Ang pamaagi sa kini nga mga kapunungan, nagsulat Gerald B. Winrod…

… Kanunay nga pagpukaw sa panagbangi gikan sa tinago nga mga gigikanan ug pagpatubo pagdumot sa klase. Kini ang plano nga gigamit sa pagpahinabo sa pagkamatay ni Kristo: usa ka espiritu sa manggugubot nga tawo ang gihimo. Ang parehas nga polisiya gihulagway sa Mga Buhat 14: 2, "Apan ang dili matinoohon nga mga Judio nagpukaw sa mga Gentil ug gihilo ang ilang mga hunahuna batok sa mga igsoon." -Si Adam Weishaupt, Usa ka Tawo nga Yawa, p. 43, c. 1935

Daghan sa mga rebolusyon nga akong gipahayag sa taas ang gipasiugdahan ug gipondohan sa mga gamhanan nga internasyonal nga banker ug pilantropo aron mapukan ang karon nga kahusay.

Ang Illuminism adunay alang sa panguna nga katuyoan niini nga pagpadako sa kahamugaway sa tawo ingon usa ka paagi sa pagguba sa tanan nga anaa, busa pinaagi sa dugay nga pag-asdang nga pag-andam, mahimong paagion ang paagi alang sa mga gahum sa likud sa mga talan-awon aron matukod ang ilang katapusang sistema sa pang-internasyonal nga gobyerno nga nagsugyot aron maminusan ang tanan nga mga Hentil sa parehas nga kahimtang sa pagkaulipon nga anaa sa Soviet Russia sa karon nga panahon. —Ibid. p. 50

Ang tagsulat sa Katoliko nga si Stephen Mahowald, nagsulat usab bahin sa impluwensya ni Adam Weishaupt, nga adunay gahum sa paghiusa sa Illuminism uban ang Freemasonry, nagsulat kung giunsa ang parehas nga pamaagi nga gigamit aron mabahin ang mga lalaki ug babaye pinaagi sa radikal nga feminismo nga gigamit sa pagbahinbahin sa rasa:

Kini nga pamaagi, sama sa gihubit sa hataas nga gitas-on pinaagi sa Weishaupt, parehas kaayo sa nga gamiton aron mapadako ang kalayo sa rebolusyon pinaagi sa mga rasa ug etnikong minorya sa tibuuk kalibutan. Ang "Order out of chaos" mao ang mga pulong nga nakuha nga sa ulahi nahimo nga moto sa Illuminati. —Stephen, Mahowald, Dugmokon Nimo ang Imong Ulo, MMR Publishing Company, p. 73

Naghisgut sa tudling sa Mateo 24 diin giingon ni Jesus nga "Ang nasud motindog batok sa nasud, ang gingharian batok sa gingharian" sa “mga oras sa pagtapos,” sulat ni Mahowald:

Pinauyon sa Webster's New Twentieth Century Dictionary nga ang tradisyonal nga gipasabut sa nasud mao ang "rasa, usa ka katawhan." Sa panahon nga gisulat ang Bag-ong Tugon, ang nasud gipasabut og etniko… Sa ingon, ang paghisgot sa "nasud" sa agianan sa Ebanghelyo nagtumong sa lahi nga ningtindog batok sa lahi - usa ka tagna nga nakit-an ang katumanan sa etnikong paghinlo nga nasaksihan sa lainlaing mga "nasud." —Stephen, Mahowald, Dugmokon Nimo ang Imong Ulo, MMR Publishing Company; nota sa ubos 233

 

BLACK UG WHITE FACTS

Ang tinuud mao ang parehas nga mga tawo nga nagtapat sa termino nga "puti nga pribilehiyo" kanunay nga parehas nga mga tawo nga nagpasiugda sa pagkaguba sa mga itom nga masuso. Ang Placed Parenthood sa Estados Unidos gitukod ni Margaret Sanger, usa ka eugenicist ug tin-aw nga rasista. Ang iyang "Negro Project" nagtrabaho aron magdala sa pagpugong sa pagpanganak ug sa katapusan aborsyon, ginikanan na nga sa mga itom nga komunidad. Ang usa ka pag-imbestiga sa Life Issues Institute nagtapos, “Plano Gipunting sa pagkaginikanan ang mga babaye nga adunay kolor alang sa aborsyon pinaagi sa pagbutang 79 porsyento nga mga pasilidad sa pag-aborsyon sa operasyon sa sulud distansya sa paglakaw sa mga kasilinganan nga minoriya."^[10]lifeissues.org Si Sanger mismo miingon, “Sa wala pa ang mga eugenicist ug uban pa nga naghago alang sa pagpaayo sa rasa mahimong molampos, kinahanglan una nilang limpyohan ang agianan alang sa Pagpugong sa Pagkatawo ”;^[11]Pagsusi sa Pagkontrol sa Pagkatawo, Peb, 1919; nyu.edu ug "Ang nahibal-an bahin sa pagpugong sa pagpanganak… kinahanglan mosangput sa usa ka labi ka taas nga indibidwal ug sa katapusan ngadto sa a mas limpyo nga lumba. "^[12]Moralidad ug Pagpugong sa Pagkatawo, nyu.eduSi Sanger namulong sa mga miting sa Klu Klux Klan;^[13]Usa ka Autobiography, p. 366; cf. Lifenews.com sa dayag magbagulbol siya sa "mga tawo nga bunglayon" sa parehas nga sentensya nga iyang gisulti bahin sa paglalin.^[14]nyu.edu Ug gitudlo ni Sanger si Lothrop Stoddard sa board of director sa Birth Control League (nga sa ulahi ginganlan og Placed Parenthood) nga misulat sa kaugalingon niyang libro Ang Nagtaas nga Bulok sa Bulok Batok sa Puti nga Kaluwasan sa Kalibutan nga:

Kinahanglan nga determinado naton nga supakon ang parehas nga pagtagbo sa Asiatic sa mga puti nga lumad nga lugar ug ang Asiatic nga pagbaha sa mga dili puti, apan parehas nga dili Asiatic nga mga rehiyon nga gipuy-an sa tinuud nga labing kubos nga mga rasa.

Dili sa tanan nga mga “Hinungdanon ang Kinabuhi.” Sa katapusan, kini ang parehas nga Sanger nga gidayeg sa labing bag-o nga demokratikong magdadagan sa pagkapresidente ug makadawat sa "Margaret Sanger Award" sa Placed Parenthood:

Gidayeg ko pag-ayo si Margaret Sanger. Ang iyang kaisug, iyang kalig-on, iyang panan-aw… —Hillary Clinton, Youtube.com

Bisan pa, gipangutana ko, kinsa ang mga gusto nga magdula sa kard sa karera bahin sa mga Indian ug Africa nga karon nag-antos sa pagkahulog sa usa ka makadaot nga hampak sa mga dulon samtang nakig-away sila sa COVID-19?^[15]"Ang ikaduha nga balud sa mga dulon sa silangang Africa giingon nga 20 ka beses nga labi ka grabe"; ang Guardian, Abril 13th, 2020; cf. apnews.com Hain ang mga luha sa buaya sa mga anchor alang sa mga "kolor" nga mga tawo nga nag-atubang sa kagutom en masse? Asa man ang pagpahimulos sa gitawag nga "puti nga pribilehiyo" aron maibanan ang kagutom ug mapalihok ang daghang tabang sa kausa-ug-alang-sa-tanan tabangan ang mga anak sa Diyos nga makit-an ang limpyo nga tubig, labi ka kaayo nga nutrisyon ug mapalambo ang ilang mga inprastrakturang pang-agrikultura ug industriya? Ah, apan adunay kami mas maayo nga ikatanyag: mga pagbakuna ug libre nga condom!^[16]cf. Ang Pandemya sa Pagpugong

Gisultihan ko kamo nga mga kaigsoonan, kining klase nga pagkasalingkapaw natapos na. Ang pagkahugno sa Amerika ug Kasadpan mao hapit na. Tulo ka tuig ang miagi, gisulat ko kung unsa na kita Gibitay sa usa ka Thread. Ang kana nga "hilo" hapit na mabugto samtang ang katapusang mga hibu sa kahimsog nagsugod sa pagguba. Ang mga takna sa unahan mahimong magkagubot ug mahimayaon. Si Jesukristo, dili si satanas, ang nagmaneho sa bus. Alang sa mga nagpasakop Gamay nga Rabble sa Atong Lady, himoa nga, labing menos, likayan nga mahulog sa mga lit-ag sa pagkabahinbahin, labi nga dili naton masubli ang mga mantra nga husto sa politika sa atong panahon. Ang pag-signaling sa hiyas labi ka lahi kaysa pagbaton og hiyas. Aron makasukol sa bawod karon mao ang labi nga pagdangat sa pagkasuko. Ingon niana. Natawo kita alang sa kini nga mga panahon. Mangadto kita uban ang usa ka mahimayaon nga bang pinaagi sa pagkahimong nawong sa gugma ug ang tinuud, bisan kung gasto ang atong kinabuhi. Ang nagpaabut kanato mao ang purongpurong sa himaya.

Alang sa mga moagi sa kini nga Unos moabut an Panahon sa Kalinaw diin ang tibuuk kalibutan mahimong usa diha kang Cristo, sa diha nga ang mga espada pagahampakon sa pagdaro ug ang mga adlaw sa pagkabahinbahin sa rasa mawala sa panumduman. Pagkahuman, sa katapusan, moabut ang Iyang gingharian ug matuman ang Iyang kabubut-on sa yuta maingon sa langit.

Dinhi gitagna nga ang Iyang gingharian wala’y kinutuban, ug pagayamanon sa hustisya ug kalinaw: “sa iyang mga adlaw motungha ang hustisya, ug kadagaya sa pakigdait… Ug siya magamando gikan sa usang dagat ngadto sa laing dagat, ug gikan sa suba ngadto sa mga kinatumyan sa yuta ”… Kung ang usa ka tawo nakaila, sa pribado ug sa pangpubliko nga kinabuhi, nga si Kristo Hari, sa katapusan makadawat ang katilingban sa daghang mga panalangin sa tinuud nga kagawasan, maayong pagkahan-ay nga disiplina, kalinaw ug panag-uyon… alang sa pagkaylap ug ang kinatibuk-ang gilapdon sa gingharian ni Cristo ang mga tawo mahimong labi ka nahibalo sa link nga nagbugkos kanila, ug sa ingon daghang mga panagbangi mapugngan o hingpit nga maminusan ang ilang kapaitan… Ang Simbahang Katoliko, nga mao ang gingharian sa Si Kristo dinhi sa yuta, gitagana nga mokaylap sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga nasud… —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, n. 8, 19, 12; Disyembre 11, 1925

Dili na ako mahimong labi ka itum ug puti kaysa kana.

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Sa Bisperas sa Rebolusyon

Ang Binhi sa Kini nga Rebolusyon

Ang Kasingkasing sa Bag-ong Rebolusyon

Kung Mibalik ang Komunismo

Kini nga Rebolusyonaryong Espiritu

Ang Unfurling Revolution

Ang Dakong Rebolusyon

Tibuok kalibutan nga Rebolusyon!

Rebolusyon!

Rebolusyon Karon!

Rebolusyon… sa Tinuod nga Oras

Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon

Peke nga Balita, Tinuod nga Rebolusyon

Rebolusyon sa Kasingkasing

Ang Kontra-Rebolusyon

 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.